湖心亭看雪作者心態(tài)解析
七月的西湖是人間的天堂，可他卻不在最美的白天賞湖，偏偏選擇人盡散去的二鼓以后去游覽，張岱不入世俗，追求超然孤高的情懷在這里就淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)。以下是小編為大家整理的湖心亭看雪作者心態(tài)解析，希望能幫到大家，更多內(nèi)容請(qǐng)瀏覽(www.crossfitfinalpush.com/wenxue)。
讀罷張岱的《湖心亭看雪》，眼前便浮現(xiàn)出一位特立獨(dú)行的隱士于茫茫的的雪夜前往人跡罕至的湖心亭賞雪的情形，他以淺淺的筆觸把自己對(duì)故國(guó)的.懷戀融入157個(gè)字的山水小品文中，其中蘊(yùn)含在字里行間的癡情意趣令人拍案叫絕。讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》的字里行間，透過(guò)癡情癡景來(lái)觸摸張岱這位癡人的癡心。
癡情
崇禎五年十二月，余住西湖。
文章的第一句交代了看雪的時(shí)間在崇禎五年，一位念念不忘故國(guó)的明末遺民立刻躍然紙上。明朝已經(jīng)滅亡，但他在文章中卻依然延用明朝最后一位皇帝崇禎的年號(hào)，可見(jiàn)張岱對(duì)故國(guó)有著多么深厚的情感。張岱對(duì)故國(guó)的深情與他的身世經(jīng)歷有著密切的關(guān)系：張岱一生，可以劃分為兩個(gè)階段，之前為紈绔子弟階段，“極愛(ài)繁華。好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo);兼以茶淫譎謔，書(shū)囊詩(shī)魔。”之后為國(guó)亡家敗階段，清兵南下后，他“披發(fā)入山”，以自己的行動(dòng)表達(dá)對(duì)清統(tǒng)治者的不滿(mǎn)與抗議，盡管粗衣淡食，甚至到了“斷炊”地步，也不后悔。在他心中明朝的滅亡，不是普通的改朝換代，而是一個(gè)民族對(duì)另一個(gè)民族的侵略與統(tǒng)治，這種想法使他有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無(wú)法解脫的悲哀，他不能忘卻故土，心中奔涌著強(qiáng)烈的民族之癡情。
張岱選擇“十二月”前往湖心亭看雪，既然“余住西湖”，難道不知西湖應(yīng)在何時(shí)去觀(guān)賞?十二月正值天凝地閉的季節(jié)，更兼大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕，此時(shí)游湖，可以想象他是多么的特立獨(dú)行。在《西湖七月半》他也有如此的表現(xiàn)，七月的西湖是人間的天堂，可他卻不在最美的白天賞湖，偏偏選擇人盡散去的二鼓以后去游覽，張岱不入世俗，追求超然孤高的情懷在這里就淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)。寒冬臘月，大雪之后，人鳥(niǎo)聲俱絕。而張岱偏偏選擇此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他孤傲的心態(tài)與眾不同的癡情。
這是情趣之癡，心態(tài)之癡。
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