浣溪沙·著酒行行滿袂風(fēng)原文及賞析(2篇)
浣溪沙·著酒行行滿袂風(fēng)原文及賞析1
浣溪沙·著酒行行滿袂風(fēng)
予女媭家沔之山陽，左白湖，右云夢，春水方生，浸數(shù)千里，冬寒沙露，衰草入云。丙午之秋，予與安甥或蕩舟采菱，或舉火罝兔，或觀魚簺下；山行野吟，自適其適；憑虛悵望，因賦是闋。
著酒行行滿袂風(fēng)。草枯霜鶻落晴空。銷魂都在夕陽中。
恨入四弦人欲老，夢尋千驛意難通。當(dāng)時何似莫匆匆。
翻譯
帶著微醉的酒意漫步，衣袖灌滿迎面的清風(fēng)。原野上秋草一片枯黃，捕食的鷹隼飛落晴空。離別的黯然銷魂，大都由于站在夕陽之中。
怨恨陷入離別的思念，人就要變得衰老；夢中到千百個驛站尋覓，心意就很難相通。當(dāng)初分離的時候，不如不要急急匆匆。
注釋
媭：楚人稱姊為媭，此處即指姐姐。
沔：沔州，今湖北武漢市漢陽。古屬楚國。
山陽：村名，山南為陽，在九真山（漢陽西南）之南，故名。
白湖：一名太白湖，在漢陽之西。
云夢：即云夢澤，古藪澤名，今洞庭湖亦在其水域內(nèi)。這里代指湖泊群。
浸：浸淫彌漫。
衰草：秋冬衰敗枯萎的草。衰草入云，形容衰草延伸至地平線，與天邊云相接。
丙午：即宋孝宗淳熙十三年（公元1186年）。
安甥：作者一個名安的外甥。
罝：捕獸的網(wǎng)。這里作動詞用，以網(wǎng)捕兔。
簺：用竹木編制的柵欄，一種用來攔水捕魚的工具。
自適其適：自得其樂。自己感受這種安逸閑適的生活。前一“適”作動詞，“以……為閑適”；后一“適”作名詞，指安閑適意的生活。
虛：同“墟”，大丘，大土山。憑虛，猶言凌空、對望藍(lán)天，一說站立在空曠之處。
著酒：被酒，喝了酒的意思。
行行：不停的行走。
袂：衣袖。
鶻：一種鷙鳥，一說即隼。霜鶻，即秋天下霜后的這種猛禽。
銷魂：形容憂傷愁苦的樣子。一說指離別感傷。用江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣”語。都在，一說作“多在”。
四弦：指琵琶。此指離別的思念。
驛：驛站，古代傳遞郵件的公干人員往來住宿之所。千驛，形容路遠(yuǎn)。
何似：如何，不如。
賞析
這首詞前的序前半篇寫山陽之壯觀，后半篇寫游賞之快樂，然而末尾筆調(diào)突轉(zhuǎn)：“憑虛悵望，因賦是闋�！痹瓉�，游賞之樂竟絲毫不能彌補詞人心靈的悲傷。序末正是詞篇的引子。
上片由小序”山行野吟”引發(fā)出詞意，起句寫自己帶著酒意奔走，秋風(fēng)滿懷，形象地表現(xiàn)出“自適其適”的心緒。“草枯”句緊承首句，大得“天高恁鳥飛”的意趣。此二句極寫天地之高曠，便見出詞人之“憑虛悵望”，于是由景生情�！颁N魂”句在夕陽西沉的景況里油然生起離別情愫，極精辟地將情與景、人與宇宙融為一境。原來上二句所寫天地之高曠，竟似容不下詞人無限之惆悵。詞意便很自然地折入到下片表現(xiàn)離恨別緒的抒寫中去。起到上勾下連，承前啟后的作用。下片用“恨”字綰帶，過片二句對偶，寫想象中之情人對己的刻骨相思�！昂奕胨南摇敝笐偃嗽谂弥暲飪A注進(jìn)滿懷幽怨，伊人在聲中亦紅顏漸老。何至言老。“思君令人老”，故老之一字，下得沉重。不僅寫出伊人對自己相思成疾，亦寫出自己對其相知之深，從對方的角度來刻畫雙方的情深意重和相思之苦，可見其愛情之內(nèi)蘊原是極高雅亦極深厚。下句詞人想象她在夢中相覓，然而山長水闊，天遙地遠(yuǎn)，縱然尋遍千百個驛站，也難尋到自己。歇拍唱出“何似莫匆匆”，表達(dá)了內(nèi)心的.深深悔意，悔恨當(dāng)初不應(yīng)該匆匆分袂，輕易放走意中人。下片詞純是刻劃戀人的心態(tài)，誠摯深切。這都是詞人想像出來的，假著戀人說出自己心頭的情思，益見兩人情關(guān)痛癢，心神系之。
全詞整體構(gòu)思頗見白石特色。序與詞，上、下片，皆筆無虛設(shè)，一脈關(guān)聯(lián)，而又層層翻進(jìn)，實為渾然一體。序中極寫游賞之適意，既引起詞中無可排解的憂傷，又反襯憂傷之沉重。上片極寫天地之高曠、夕陽之無極，實為下片所寫相思之深遠(yuǎn)、傷心之無限造境。縱觀全幅，序作引發(fā)之勢，上片呈外向張勢，下片呈內(nèi)向斂勢，雖是小令之作，亦極變化開闔之能事，此是尺小興波之一法。
創(chuàng)作背景
姜夔此詞作于三十二歲，是懷念合肥情事最早的作品之一。其懷人詞始于此年，為懷念相識于合肥、妙解音律的一位女子所留。姜夔幼年即住在姐姐家，丙午年（公元1186年）秋天，詞人與外甥（名安）在漢陽一帶游賞之余，仍不能放下心中思念，因此創(chuàng)作了這首詞。
浣溪沙·著酒行行滿袂風(fēng)原文及賞析2
浣溪沙·著酒行行滿袂風(fēng)
朝代：宋代
作者：姜夔
原文：
沙露，衰草入云。丙午之秋，予與安甥或蕩舟采菱，或舉火罝兔，或觀魚簺下，山行野吟，自適其適，憑虛悵望，因賦是闕
著酒行行滿袂風(fēng)。草枯霜鶻落晴空。銷魂都在夕陽中。
恨入四弦人欲老，夢尋千驛意難通。當(dāng)時何似莫匆匆。
賞析：
白石此詞作于三十二歲，是懷念合肥情事最早的作品之一。白石與其相識于合肥赤蘭橋，那里春則楊柳依依，冬則梅雪溶溶，他們都妙解音律，白石作詞，伊人歌之，其樂陶陶，不啻神仙眷屬矣�？墒窃煳锱�，天妒馨香，白石與愛侶最終分袂，這成為白石一生“情結(jié)”所系。白石與合肥女子最后之別在三十七歲那年。然而，似乎在最后一別之前許久，白石就已預(yù)感到愛情的悲劇性質(zhì)，以致其懷人之作從一開始就充滿了沉痛深哀的悲劇氣氛。
詞前有序。序前半篇寫山陽之壯觀。女須同女媭，指姐姐，白石幼年即住在姐姐家，在漢陽之山陽村，太白湖、云夢澤（代指湖泊群）環(huán)抱左右。春水生時，連幾千里。冬寒水退，荒草接天。后半篇寫游賞之快樂。丙午即公元1186年（淳熙十三年），這年秋天，詞人與外甥（名安）晝則蕩舟采菱，夜則舉火捕兔（罝，捕兔網(wǎng)），有時則觀看捕魚（竹木制的柵欄，用來斷水取魚）。山行野吟，真似自得其樂。然而，末尾筆調(diào)突轉(zhuǎn)：“憑虛悵望，因賦是闋�！痹瓉�，游賞之樂竟絲毫不能彌補詞人悲傷的心靈。序末正是詞篇的引子。
“著酒行行滿袂風(fēng)。”起句寫自己帶了酒意在原野上奔走，秋風(fēng)滿懷，便覺天地之寥廓�！安菘菟X落晴空，”舉目清秋，恙草接天但見一只蒼鷹從晴空中直飛落在一望無際的原野上。此二句極寫天地之高曠，便見出詞人之“憑虛悵望”。于是由景生情，寫出下句：“銷魂都在夕陽中。”歇拍極精辟，將情與景、人與宇宙融為一境。境界隨夕陽之無極而無限展開，憂傷亦隨夕陽之無極而生生無已。有夕陽處有憂傷。憂傷冉冉彌漫于此夕陽無極之境界中。原來上二句所寫天地之高曠，竟似容不下詞人無限之惆悵�！颁N魂都在夕陽中”，可媲美于周邦彥《蘭陵王》名句“斜陽冉冉春無極”。詞人究竟為何銷魂如此？“黯然銷魂者，唯別而已矣。”（江淹《別賦》）歇拍意脈已引發(fā)下片。起到上勾下連，承前啟后的作用。
“恨入四弦人欲老，夢尋千驛意難通。”過片二句對偶，寫想象中之情人對己的刻骨相思。上句想象伊人憂傷欲老。四弦指琵琶，周邦彥《浣溪沙》云：“琵琶撥盡四弦悲�！焙戏逝用罱庖袈桑拾资~多次寫到其所用樂器。如《解連環(huán)》云：“為大喬能撥春風(fēng)，小喬妙移箏�！币寥藵M懷幽怨沉恨，傾注進(jìn)琵琶之聲，琵琶之聲可以怨，但不能真?zhèn)�解恨。在聲聲怨恨中，伊人亦紅顏漸老。白石當(dāng)年三十二歲，合肥情侶年齡諒在三十以下，何至言老？“思君令人老”《古詩十九首》，故老之一字，下得沉重。不僅寫出合肥情侶對自己相思成疾，亦寫出自己對合肥情侶相知之深。不僅如此。白石合肥情遇之深亦于此句見出。合肥情侶與白石皆妙擅音樂，乃是知音。可見其愛情之內(nèi)蘊原是極高雅亦極深厚。善于設(shè)身處地地為對方著想，從對方的角度來刻畫雙方的情深意重和相思之苦，是白石情詞的一個特色。如“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”（《鷓鴣天》），“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”（《踏莎行》）。以及此詞這兩句。下句寫伊人夢中相覓之苦。山長水闊，天遙地遠(yuǎn)，伊人縱然夢飛千驛，也難尋到自己傾訴衷情啊。詞情仿佛晏小山《蝶戀花》“夢入江南煙水路。行盡江南，不與離人遇”。如此慘淡之句，竟成為愛情悲劇之預(yù)讖。白石與合肥情侶含恨終身，當(dāng)非偶然。夢中亦意難平，人生必多恨事。重逢難，夢中相逢亦難。詞人不禁從肺腑中發(fā)出萬千感慨和無限遺恨：“當(dāng)時何似莫匆匆。”痛恨當(dāng)時與情侶匆匆分別，而此時天各一方，重逢難期，無限深悲巨痛，化于一句之中。實則當(dāng)日之別，必有不得已之緣故。此時之追悔，便屬無可奈何，這是白石一生的一大恨事。結(jié)句與晏殊《踏莎行》“當(dāng)時輕別意中人，山長水遠(yuǎn)知何處”相若。
全詞整體構(gòu)思頗見白石特色。序與詞，上、下片，皆筆無虛設(shè)，一脈關(guān)聯(lián)，而又層層翻進(jìn)，實為渾然一體。序中極寫游賞之適意，既引起詞中無可排解的憂傷，又反襯憂傷之沉重。上片極寫天地之高曠、夕陽之無極，實為下片所寫相思之深遠(yuǎn)、傷心之無限造境�？v觀全幅，序作引發(fā)之勢，上片呈外向張勢，下片呈內(nèi)向斂勢，雖是小令之作，亦極變化開闔之能事，此是尺小興波之一法。
此詞是白石懷人系列詞之序曲。白石懷人詞始于此年，終于四十三歲時所作之兩首《鷓鴣天》，中間經(jīng)歷之十余年歷程，這是人生最可寶貴的一段經(jīng)歷，成為白石創(chuàng)作歌詞的深厚的情感源泉；白石所作之情詞，俱深沉幽邃，寄意深微。在宋代文學(xué)史上，白石懷念合肥女子之系列詞，與于湖懷念李氏之系列詞、放翁懷念唐琬之系列詩，先后輝映。這些作品俱是至情至性之人所留之性情之作，是不會過時的。
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