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      2. 《浣溪沙·詠五更,和湘真韻》鑒賞

        時間:2020-09-21 15:38:43 浣溪沙 我要投稿

        《浣溪沙·詠五更,和湘真韻》鑒賞

          《浣溪沙·詠五更,和湘真韻》是納蘭性德的詞作。下面小編給大家?guī)怼朵较?middot;詠五更,和湘真韻》鑒賞。希望能夠幫到大家。

          浣溪沙·詠五更和湘真韻

          原文:

          微暈嬌花濕欲流,簟紋燈影一生愁。夢回疑在遠(yuǎn)山樓。

          殘月暗窺金屈戍,軟風(fēng)徐蕩玉簾鉤。待聽鄰女喚梳頭。

          注釋

         、傧嬲妫杭搓愖育。陳子龍(1608一1647),字人中、臥子,號大樽、軼符,松江華亭(今上海松江)人。明末幾社領(lǐng)袖,抗清被縛,不屈而投水殉難。有《湘真閣存稿》一卷。本篇作者所和之詞是陳子龍的《浣溪沙·五更》,陳詞為:“半枕輕寒淚暗流,愁時如夢夢時愁。角聲初到小紅樓。風(fēng)動殘燈搖繡幕,花籠微月淡簾鉤,陡然舊恨上心頭。”

         、谖瀷苫ǎ褐^天色剛明,即隱約地露出了花朵的美麗形貌。

         、埕〖y燈影:見《如夢令》(正是轆轤金井)注②。

         、芙鹎呵嘧“屈戌”。門或窗上的銅制環(huán)鈕、搭扣。此處代指閨房。

          賞析

          暗夜逝去,拂曉到來。面對朦朧中的景象,嬌慵難以自持。詞即借此愁人形象,抒發(fā)了滿懷無聊的意緒。

          作者介紹

          納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的.一席。他生活于滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。

          風(fēng)光

          納蘭性德22歲時,再次參加進(jìn)士考試,考中二甲第七名?滴趸实燮聘袷谒仁绦l(wèi)的官職,以后升為二等,再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi),以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩,游歷四方,奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察,隨皇上唱和詩詞,譯制著述,因稱圣意,多次受到恩賞,是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉,帝王器重的隨身近臣,前途無量的達(dá)官顯貴。

          但作為詩文藝術(shù)的奇才,他在內(nèi)心深處厭倦官場庸俗和侍從生活,無心功名利祿。雖“身在高門廣廈,常有山澤魚鳥之思”。他詩文均很出色,尤以詞作杰出,著稱于世。24歲時,他把自己的詞作編選成集,名為《側(cè)帽集》,又著《飲水詞》,再后有人將兩部詞集增遺補缺,共349首,編輯一處,合為《納蘭詞》。傳世的《納蘭詞》在當(dāng)時社會上就享有盛譽,為文人、學(xué)士等高度評價, 成為那個時代詞壇的杰出代表。時人云,“家家爭唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知?”可見其詞的影響力之大。

          在交友上,納蘭性德最突出的特點是其所交“皆一時俊異,于世所稱落落難合者”,這些不肯落俗之人,多為江南漢族布衣文人,如顧貞觀、嚴(yán)繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對朋友極為真誠,不僅仗義疏財,而且敬重他們的品格和才華,就象平原君食客三千一樣,當(dāng)時許多的名士才子都圍繞在他身邊,使得其住所淥水亭(現(xiàn)宋慶齡故居內(nèi)恩波亭)因文人騷客雅聚而著名,客觀上也促進(jìn)了康乾盛世的文化繁榮。究其原因,納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識分子學(xué)到他所傾慕的漢文化知識,而更重要的是他自身有著不同于一般滿清貴族紈绔子弟的遠(yuǎn)大理想和高尚人格,這就顯然使得他的舉動背離了社會主流,從而成為后世的一個研究焦點。

          評價

          顧貞觀:容若天資超逸,悠然塵外,所為樂府小令,婉麗凄清,使讀者哀樂不知所主,如聽中宵梵唄,先凄惋而后喜悅。

          顧貞觀:容若詞一種凄忱處,令人不能卒讀,人言愁,我始欲愁。

          陳維嵩:飲水詞哀感頑艷,得南唐二主之遺。

          周之琦:納蘭容若,南唐李重光后身也。予謂重光天籟也,恐非人力所能及。容若長調(diào)多不協(xié)律,小令則格高韻遠(yuǎn),極纏綿婉約之致,能使殘?zhí)茐嬀w,絕而復(fù)續(xù),第其品格,殆叔原、方回之亞乎?

          況周頤:容若承平少年,烏衣公子,天分絕高。適承元、明詞敝,甚欲推尊斯道,一洗雕蟲篆刻之譏。獨惜享年不永,力量未充,未能勝起衰之任。其所為詞,純?nèi)涡造`,纖塵不染,甘受和,白受采,進(jìn)于沉著渾至何難矣。

          王國維:納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情,此初入中原未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此,北宋以來,一人而已!

          陳廷焯:飲水詞措詞淺顯

          容若飲水詞,在國初亦推作手,較東白堂詞〔佟世南撰,〕似更閑雅。然意境不深厚,措詞亦淺顯。余所賞者,惟臨江仙〔寒柳〕第一闋,及天仙子〔淥水亭秋夜、〕酒泉子〔謝卻荼蘼一篇〕三篇耳,余俱平衍。又菩薩蠻云:“楊柳乍如絲。故園春盡時。”亦凄忱,亦閑麗,頗似飛卿語,惜通篇不稱。又太常引云:“夢也不分明。又何必催教夢醒。”亦頗凄警,然意境已落第二乘。 《白雨齋詞話》

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