浣溪沙鑒賞
浣溪沙鑒賞1
浣溪沙·夜夜相思更漏殘
唐代：韋莊
夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，
想君思我錦衾寒。
咫尺畫(huà)堂深似海，憶來(lái)惟把舊書(shū)看，
幾時(shí)攜手入長(zhǎng)安？
《浣溪沙·夜夜相思更漏殘》翻譯
夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。
每個(gè)夜晚，我都處在深深的思念之中，一直到夜深人靜，漏斷更殘，凝望著那一輪令人傷心的明月，我久久地依憑欄桿，想必你也思念著我，感到了錦被的冷，錦被的`寒。
咫尺畫(huà)堂深似海，憶來(lái)惟把舊書(shū)看，幾時(shí)攜手入長(zhǎng)安？
畫(huà)堂近在咫尺，但是像海一樣深，要渡過(guò)，難，回憶往日，只好把共同閱讀的舊書(shū)翻來(lái)看，不知何時(shí)再見(jiàn)，一起攜手進(jìn)入長(zhǎng)安。
《浣溪沙·夜夜相思更漏殘》注解
衾：被子。錦衾：絲綢被子。
咫尺：比喻距離很近。
《浣溪沙·夜夜相思更漏殘》賞析
自從與心上人分離之后，令人朝思暮想，徹夜無(wú)眠。月下憑闌，益增相思。不知幾時(shí)才能再見(jiàn)，攜手共入長(zhǎng)安。這首詞，敘離別相思之情，含欲言不盡之意。纏綿凄惻，幽怨感人。
韋莊
韋莊（約836年─910年），字端己，杜陵（今中國(guó)陜西省西安市附近）人，詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。
浣溪沙鑒賞2
浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)①燕歸來(lái)
小園香徑②獨(dú)徘徊③。
解釋?zhuān)?/p>
似曾相識(shí):很面熟,好象曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)。②香徑:花徑。③徘徊:走來(lái)走去、流連
白話(huà)宋詞：
聽(tīng)一曲新詞,飲酒一杯,這正是晚春時(shí)節(jié)。想起了去年此時(shí),我不也在這座亭臺(tái)上聽(tīng)歌飲酒嗎?
唉,夕陽(yáng)每天西下,卻從不回頭;而我逝去的年華,也一樣不復(fù)返啊!夏日即將到來(lái),花兒雖然眷戀春風(fēng),卻不得不凋落。抬頭一望,似曾相識(shí)的燕子也從南方歸來(lái)了。這會(huì)兒不禁滿(mǎn)懷惆悵,獨(dú)自在小園花徑上徘徊了起來(lái)。
詞的故事:
這首詞用字淺顯,小朋友定察覺(jué)到了。你是否覺(jué)得它念起來(lái)平平淡淡,卻是非常有味?作者晏殊,是個(gè)宰相詞人。當(dāng)時(shí)許多有名的人物象歐陽(yáng)修、張先、范仲淹等,都是他的學(xué)生。晏殊小的時(shí)候,就有了神童的美稱(chēng)。十三歲那年,他與-千多個(gè)大人一起參加考試,竟然一點(diǎn)兒都不害怕,提起筆來(lái)?yè)]灑自如。皇帝非常賞識(shí),便賜給他進(jìn)士頭銜。小小年紀(jì)的進(jìn)士,的確令人刮目相看。
詩(shī)詞鑒賞：
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過(guò)對(duì)眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起。”一曲新詞酒一杯”，所展示的是”對(duì)酒當(dāng)歌”的`情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的”太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴�！比ツ晏鞖狻本�，點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異，而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。
這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢?”夕陽(yáng)西下”句，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂(lè)的情景已一去不返。細(xì)味”幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。”無(wú)可奈何”二句，屬對(duì)工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱(chēng)為名對(duì)。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王�？薄芬辉�(shī)。上句對(duì)春光的流逝示惋惜之情，下句對(duì)巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。人間生死，同花開(kāi)花落一樣，不由自主，所以說(shuō)”無(wú)何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說(shuō)”似曾相識(shí)”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞，就大暢此風(fēng)了。
浣溪沙鑒賞3
《浣溪沙·堤上游人逐畫(huà)船》
宋朝：歐陽(yáng)修
堤上游人逐畫(huà)船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。
白發(fā)戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。人生何處似樽前!
《浣溪沙·堤上游人逐畫(huà)船》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《浣溪沙·堤上游人逐畫(huà)船》是歐陽(yáng)修比較有名的一首詞，此詩(shī)收錄在《歐陽(yáng)文忠集》里面，此詞以清麗質(zhì)樸的語(yǔ)言，描寫(xiě)作者春日載舟潁州西湖上的所見(jiàn)所感。上闋三句一句一景，寫(xiě)船外的風(fēng)光。春意融融，爛漫人生在春日更表現(xiàn)出鮮美的活力�！熬G楊樓外出秋千”，將綠楊與少女疊入一個(gè)畫(huà)面，贊賞與羨慕洋溢著鮮活的春情。下闋寫(xiě)船內(nèi)賞春遣懷的豪情，“君莫笑”，則明知己態(tài)反常而偏欲為之，倍增其“戴花”的感染力。最后一句抒發(fā)作者內(nèi)心萬(wàn)事不如意的郁悶。全詩(shī)平易和暢，結(jié)構(gòu)工整。
《浣溪沙·堤上游人逐畫(huà)船》翻譯/譯文
堤上踏青賞春的游人如織，踴躍追逐著湖里的畫(huà)船，春水蕩漾，四周水天相接，波濤擊打著堤岸。湖畔綠楊掩映的小樓之外，傳出秋千少女的歡愉之聲。
莫要笑話(huà)滿(mǎn)頭白發(fā)的老翁還頭插鮮花，我隨著委婉動(dòng)聽(tīng)的《六幺》琵琶曲調(diào)，頻頻交杯換盞。人生萬(wàn)事，何似對(duì)酒當(dāng)歌?
《浣溪沙·堤上游人逐畫(huà)船》注釋
1、四垂天：天幕四面垂地。
2、綠楊句：王維《寒食城東即事》詩(shī)：“蹴踘屢過(guò)飛鳥(niǎo)上，秋千競(jìng)出垂楊里�！瘪T延巳《上行杯》詞：“柳外秋千出畫(huà)墻�！�
3、六幺：唐時(shí)琵琶曲名。王灼《碧雞熳志》卷三云：“《六幺》，一名《綠腰》，一名《樂(lè)世》，一名《錄要》。”白居易《琵琶行》：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。”
4、樽：古代的盛酒器具。
《浣溪沙·堤上游人逐畫(huà)船》賞析/鑒賞
此詞以清麗質(zhì)樸的語(yǔ)言，描寫(xiě)作者春日載舟潁州西湖上的所見(jiàn)所感。詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多游人的歡娛，下片寫(xiě)作者畫(huà)舫中宴飲的情況，著重抒情。整首詞意境疏放清曠，婉曲蘊(yùn)藉，意言外，別有意趣。
“堤上游人逐畫(huà)船”，寫(xiě)所見(jiàn)之人：堤上踏青賞春的人隨著畫(huà)船行走。一個(gè)“逐”字，生動(dòng)地道出了游人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的情形�！芭牡檀核拇固臁�，寫(xiě)所見(jiàn)之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不斷地拍打著堤岸;上空天幕四垂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天相接，廣闊無(wú)垠。第三句“綠楊樓外出秋千”，寫(xiě)出了美景中人的活動(dòng)。這句中的“出”字用得極妙。晁無(wú)咎說(shuō)：“只一‘出’字，自是后人道不到處�！�(吳曾《能改齋漫錄》卷十六引)王國(guó)維則說(shuō)：“余謂此本于正中(馮延巳字)《上行杯》詞‘柳外秋千出畫(huà)墻’，但歐語(yǔ)尤工耳�！薄度碎g詞話(huà)》卷上(“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的.作用，使人們好像隱約聽(tīng)到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語(yǔ)喧鬧之聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影，這樣就幽美的景色中，平添出一種盎然的生意。
“白發(fā)戴花君莫笑”，“白發(fā)”，詞人自指。這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見(jiàn)怪，儼然畫(huà)出了他曠放不羈、樂(lè)而忘形的狂態(tài)。下句“六幺催拍盞頻傳”和上句對(duì)仗，但對(duì)得靈活，使人不覺(jué)�！傲邸奔础熬G腰”，曲調(diào)名�！芭摹保璧墓�(jié)拍。此句形象地寫(xiě)出畫(huà)船上急管繁弦、樂(lè)聲四起、頻頻舉杯、觥籌交錯(cuò)的場(chǎng)面。歇拍“人生何處似尊前”，雖是議論，但它是作者感情的升華，寫(xiě)得凄愴沉郁，耐人品味。
此詞寫(xiě)出歐陽(yáng)修與民同樂(lè)，同慶春天蒞臨的情懷。在詞中他忘卻了貶官潁州的煩惱，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅號(hào)“醉翁”。
堤上，游人如織，笑語(yǔ)喧闐;湖上，畫(huà)船輕漾，春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫(huà)!然而，這圖畫(huà)的點(diǎn)晴之處，卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院墻內(nèi)、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著秋千飛舞而生的盈盈笑聲，才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在;唯因它曾經(jīng)深錮墻內(nèi)，故如今鼓蕩而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此時(shí)也顧不得有誰(shuí)在竊笑了，他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳，他要與民同樂(lè)，同慶春的蒞臨。忘卻貶官潁州的煩惱吧，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅號(hào)："醉翁"。
《浣溪沙·堤上游人逐畫(huà)船》作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修(1007年-1072年)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱(chēng)為“唐宋散文八大家”。
歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩(shī)風(fēng)詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就。
浣溪沙鑒賞4
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。
風(fēng)里落花誰(shuí)是主？思悠悠。
青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。
回首綠波三楚暮，接天流。
——五代·李璟《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》
譯文及注釋
譯文
卷起珍珠編織誰(shuí)簾，掛上簾鉤，在高樓上遠(yuǎn)望誰(shuí)我和從前一樣，愁緒依然深鎖。隨風(fēng)飄蕩誰(shuí)落花誰(shuí)才是它誰(shuí)主人呢？這使我憂(yōu)思不盡。
信使不曾捎來(lái)遠(yuǎn)方行人誰(shuí)音訊，雨中誰(shuí)丁香花讓我想起凝結(jié)誰(shuí)憂(yōu)愁。我回頭眺望暮色押誰(shuí)三峽，看江水從天而降，浩蕩奔流。
注釋
攤破浣溪沙：詞牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。雙調(diào)四十八字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。前后闋基本相同，只是前闋首句平腳押韻，后闋首句仄腳不押韻。后闋開(kāi)始兩句一般要求對(duì)仗。這是把四十二字誰(shuí)“浣溪沙”前后闋末句擴(kuò)展成兩句，所以叫“攤破浣溪沙”。
真珠：以珍珠編織也簾�；�?yàn)楹熞裁婪Q(chēng)�！段骶╇s記》：“昭陽(yáng)殿織珠為簾，風(fēng)至則鳴，如珩佩也聲”。玉鉤：簾鉤也美稱(chēng)。
依前：依然，依舊。春恨：猶春愁，春怨。鎖：這押形容春恨籠罩。
悠悠：形容憂(yōu)思不盡。
青鳥(niǎo)：傳說(shuō)曾為西王母?jìng)鬟f消息給漢武帝。這押指帶信誰(shuí)人。《史記·司馬相如列傳》：“幸有三足鳥(niǎo)為也使�！弊ⅲ骸叭泺B(niǎo)，青鳥(niǎo)也。主西王母取食�！痹仆猓褐高b遠(yuǎn)誰(shuí)地方。
丁香結(jié)：丁香誰(shuí)花蕾。此處詩(shī)人用以象征愁心。
三楚：指南楚、東楚、西楚。三楚地域，說(shuō)法不一。這押用《漢書(shū)·高帝紀(jì)》注：江陵（今湖北江陵一帶）為南楚。吳（今江蘇吳縣一帶）為東楚。彭城（今江蘇銅山縣一帶）為西楚�！叭骸�，一作“三峽暮”。
賞析
這是一首傷春詞、春恨詞。此詞借抒寫(xiě)男女之間的悵恨來(lái)表達(dá)作者的愁恨與感慨。上片寫(xiě)重樓春恨，落花無(wú)主；下片進(jìn)一層寫(xiě)愁腸百結(jié)，固不可解。有人認(rèn)為這首詞非一般的對(duì)景抒情之作，可能是在南唐受后周?chē)?yán)重威脅的情況下，李璟借小詞寄托其彷徨無(wú)措的心情。全詞語(yǔ)言雅潔，感慨深沉。
詞的首句“手卷真珠上玉鉤”，即非景語(yǔ)，也非情語(yǔ)，而是客觀平直的敘述，算不上以景呼情，也算不上以情喚景。首句“真珠”二字或作“珠簾”，但正如古人所云：“言‘真珠’，千古之善讀者都知其為簾，若說(shuō)‘珠簾’，寧知其為真珠耶！是舉真珠可包珠簾，舉珠簾不足以包真珠也。后人妄改，非所謂知音。”“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓”二句委婉、細(xì)膩，卷簾本欲觀省景物，借抒懷抱，而既卷之后，依舊春愁浩蕩�？梢�(jiàn)，“鎖”是一種無(wú)所不在的心靈桎梏，使人欲銷(xiāo)愁而不可得。而“春恨”并不是抽象的，“風(fēng)里落花誰(shuí)是主”，風(fēng)不僅吹落花朵，更將凋零的殘紅吹得四處飛揚(yáng)，無(wú)處歸宿。在這里可以看到的是人的身世飄零，孤獨(dú)無(wú)依。結(jié)句“思悠悠”，正是因此而思緒蕭索，悠然神往。
下片從人事著筆，是對(duì)春恨的進(jìn)一步申說(shuō)，也是“思悠悠”的直接結(jié)果�！扒帏B(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，則點(diǎn)出了“春恨”綿綿的緣由所在。此句反用西王母與漢武帝典故。據(jù)說(shuō)三足的青鳥(niǎo)是西王母的侍者，七月七日那天，漢武帝忽見(jiàn)青鳥(niǎo)飛集殿前，遂后西王母即至。然而所思主人遠(yuǎn)在云外，青鳥(niǎo)也不為之傳信，思念難解的主人公就更加感到春恨的沉重了。
“丁香結(jié)”本是丁香的花蕾，取固結(jié)難解之意，詩(shī)人多用它比喻相思之愁的郁結(jié)不散，如李商隱《代贈(zèng)》詩(shī)有句：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁�！崩瞽Z的獨(dú)創(chuàng)就在于將丁香結(jié)化入雨中的境界，使象征愁心的'喻體丁香花蕾更加凄楚動(dòng)人，更加令人憐憫，“青鳥(niǎo)”、“丁香”二句合看又恰是一聯(lián)工穩(wěn)的對(duì)仗，一人事，一時(shí)景，這律詩(shī)般的俊語(yǔ)將思念難解之情寫(xiě)得既空靈透脫而又真摯實(shí)在。至此，詞的感情已經(jīng)十分濃郁、飽滿(mǎn)。當(dāng)手卷真珠上玉鉤的時(shí)刻，已經(jīng)春恨綿綿；風(fēng)里落花無(wú)主，青鳥(niǎo)不傳信，丁香空結(jié)，則徒然的向往已經(jīng)成為無(wú)望，這已是無(wú)可逃避的結(jié)局。
最后以景語(yǔ)作結(jié)：“回首綠波三楚暮，接天流”。楚天日暮，長(zhǎng)江接天，這樣的背景暗示著愁思的深廣�！敖犹炝鳌比齻�(gè)字讓人想起“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。就這一意境而言，李璟李煜父子是一脈相承的。另外，從整首詞來(lái)看，末句的境界突然拓展，詞中的一腔愁懷置于一個(gè)與其身世密切相關(guān)的歷史地理環(huán)境中，與心靈的起伏波動(dòng)也是密切相合的。
那充滿(mǎn)“春恨”的人事內(nèi)容究竟具體何指。據(jù)馬令《南唐書(shū)》卷二十五載：李璟即位，歌舞玩樂(lè)不輟，歌師王感化嘗為之連唱“南朝天子愛(ài)風(fēng)流”句至再三再四以剌之，李璟遂悟，作《浣溪沙》二闋并手書(shū)以賜感化，其中就包括這一首。這樣看來(lái)，詞中的春恨就不是這位風(fēng)流天子對(duì)景抒情的一般閑愁，很可能是南唐受周威脅時(shí)的�？喔锌扒帏B(niǎo)”句就是憂(yōu)國(guó)之思的深沉寄托了。
浣溪沙鑒賞5
此詞留給讀者的想象空間極大，具有含蓄蘊(yùn)藉，意境朦朧的美感，讀后使人感覺(jué)意猶未盡，余韻深長(zhǎng)。
浣溪沙 趙令畤
水滿(mǎn)池塘花滿(mǎn)枝。
亂香深里語(yǔ)黃鸝。
東風(fēng)輕軟弄簾幃。
日正長(zhǎng)時(shí)春夢(mèng)短，燕交飛處柳煙低。
玉窗紅子斗棋時(shí)。
趙令畤詞作鑒賞
此詞以極其委婉。含蓄的手法抒與閨怨。詞****包含六個(gè)畫(huà)面，其中有四個(gè)畫(huà)面是描摹春景的，另有兩個(gè)畫(huà)面是一般閨閣生活的掠影：一為做夢(mèng)，一為下棋。這六個(gè)畫(huà)面完美、和諧地組合成一個(gè)特殊的意境，使本詞具有詞淺意深。語(yǔ)短情長(zhǎng)的'藝術(shù)魅力。
上片寫(xiě)女主人公被春光打動(dòng)，心魂為之曳，為之陶醉。水滿(mǎn)池塘花滿(mǎn)枝，是從視覺(jué)上觀察到春天的到來(lái)的。春水初漲，百花怒放，自然是春天特有的身姿和光彩。亂香深里語(yǔ)黃鸝是從聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)上體味到春天的存的�；ㄏ愣鴣y，說(shuō)明是百花飄香：亂香深里，即百花叢中。黃鸝飄香的百花叢中歌唱，這自然又是春天特有的氣息和聲音。東風(fēng)輕軟弄簾幃，是從觸覺(jué)上體察到春天的溫柔的。輕軟的、多情的東風(fēng)不時(shí)拂弄著簾幃，撫掠著女主人公的鬢發(fā)，這自然又是春天的溫暖和柔情。如此種種，無(wú)不撞擊著女主人公的心扉，必然會(huì)使她產(chǎn)生細(xì)微而曲折的心理反映。春天是青年男女播種和耕耘愛(ài)情的季節(jié)，如今她卻是孤身一人，面對(duì)這撩人的春光，自然會(huì)觸發(fā)對(duì)愛(ài)情的向往與回憶，會(huì)感到悵惆。
詞的下片寫(xiě)這個(gè)女了沉浸于相思之中。日正長(zhǎng)時(shí)春夢(mèng)短，燕交飛處柳煙低，意思是說(shuō)既然春心已經(jīng)萌動(dòng)，那么只有到午夢(mèng)中去會(huì)心上人，以療愛(ài)情的饑渴，可是春夢(mèng)又偏偏是那么短促，心上人杳無(wú)蹤影，唯見(jiàn)雙燕交飛，煙柳低垂。燕雙飛，使人想到自身的獨(dú)守空閨，徒添相思；煙柳低垂，又使人更生離愁，垂楊只解惹春風(fēng)，如何系得行人住。說(shuō)明這短短的春夢(mèng)不僅沒(méi)有給人以精神的補(bǔ)償，反而惹得愁恨倍增。最后女主人公不能不采取現(xiàn)實(shí)的可行的辦法來(lái)排除這相思的困擾：玉窗紅子斗棋時(shí)。借斗棋以排遣無(wú)限相思之情，正如同借酒消愁愁更愁一樣，其間蘊(yùn)含著深重的感傷與幽怨。
浣溪沙鑒賞6
浣溪沙·雨歇梧桐淚乍收
清代：納蘭性德
雨歇梧桐淚乍收，遣懷翻自憶從頭。
摘花銷(xiāo)恨舊風(fēng)流。
簾影碧桃人已去，屧痕蒼蘚徑空留。
兩眉何處月如鉤？
《浣溪沙·雨歇梧桐淚乍收》翻譯
秋雨停了，梧桐樹(shù)葉不再滴雨，好像是停止了它滴滴的眼淚。重新反復(fù)回憶，釋放自己的情懷。想當(dāng)初曾與思念之人有過(guò)美好的風(fēng)流往事。（回憶）那美麗的身影、如桃花般的面容，但人已離去（可是人卻不知何處去了）。只空空留下那嬌小的鞋痕在長(zhǎng)滿(mǎn)蒼蘚的小徑上。思戀之人在何處，只有孤單的如鉤明月。
《浣溪沙·雨歇梧桐淚乍收》注解
雨歇句：此言秋雨停了，梧桐樹(shù)葉不再滴雨，好像是停止了它滴滴的眼淚。翻：同“反”。
屧（xie}痕句：此言長(zhǎng)滿(mǎn)蒼蘚的小徑上，她那嬌小的鞋痕猶在，可是人卻不知何處去了。屧痕，即鞋痕。兩眉：代指所思戀之人。
《浣溪沙·雨歇梧桐淚乍收》賞析
此詞上片景起，情景交織，“淚乍收”已是傷情畢現(xiàn)，又接之以“遣懷”二句，點(diǎn)明傷感之由�！罢ㄤN(xiāo)恨”中有人有己，低回惆悵。下片寫(xiě)眼前空寂之景。前二句以“簾影碧桃”、“屧痕蒼蘚”表現(xiàn)人去樓空的寂寞，結(jié)句又以遙遙生問(wèn)表達(dá)了深深的懷念之情。
這首詞為思念舊日情人而作。首句“雨歇梧桐”與“淚乍收”是什么關(guān)系呢？是表示雨和淚在同一時(shí)間停止，還是以雨停比喻淚止？不能說(shuō)死。作者只是把二者并列提出，以不解解之，反而能增加一種朦朧的意境。反正“梧桐雨”和“流淚”都與離情有關(guān)。如溫庭筠《更漏子》詞“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦”，元雜劇中白樸的《唐明皇秋夜梧桐雨》，都能引起讀者的聯(lián)想�！扒矐选倍渲^為排遣愁懷反而回憶起過(guò)去的戀情，也就是摘花銷(xiāo)恨這件風(fēng)流韻事。下片由回憶回到現(xiàn)實(shí)�！昂熡啊倍鋵�(xiě)眼前所見(jiàn)。竹簾上映著碧桃樹(shù)影，花徑的苔蘚上還留下她的`鞋印，然而伊人已去，徒然睹物思人，增加傷感�！翱樟簟倍滞嘎冻龆嗌俑锌蜔o(wú)奈。結(jié)句由看到天上彎彎的新月而聯(lián)想到伊人的雙眉，但不知她如今人在何處？一種刻骨相思之情躍然紙上，情深意苦。詞句亦纏綿凄婉，令人惆悵。其中“簾影碧桃”和“屧痕蒼蘚”二句，對(duì)仗工整而典雅，亦為此詞增色不少。
《浣溪沙·雨歇梧桐淚乍收》創(chuàng)作背景
從內(nèi)容看大概是納蘭寫(xiě)給他早年曾愛(ài)戀過(guò)的一位女子的。在青梅竹馬的表妹、生死患難的盧氏之前，何來(lái)這樣一位驚鴻照影的美人？史籍已無(wú)從可考，可那份深切的思念卻力透紙背，如歲月一般悠長(zhǎng)，縱使青絲變成白發(fā)也無(wú)法忘懷。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿(mǎn)洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿(mǎn)漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。
浣溪沙鑒賞7
《浣溪沙·記綰長(zhǎng)條欲別難》
清代：納蘭性德
記綰長(zhǎng)條欲別難，盈盈自此隔銀灣。便無(wú)風(fēng)雪也摧殘。
青雀幾時(shí)裁錦字，玉蟲(chóng)連夜翦春旙。不禁辛苦況相關(guān)。
《浣溪沙·記綰長(zhǎng)條欲別難》譯文
記得我們分別那日，折柳相送，依依不舍。都知道從此天各一方，再難相見(jiàn)，那種刻骨的傷感，比風(fēng)霜雪雨更催人老去。
如今你我遠(yuǎn)隔天涯，不知何時(shí)才能收到你的音訊。馬上就要立春，正是連夜裁制春皤準(zhǔn)備迎春的日子，你也許沒(méi)空給我寫(xiě)信吧。我的心系于你，你是否和我一樣，也在思念中煎熬，和我一樣憔悴?
《浣溪沙·記綰長(zhǎng)條欲別難》注釋
浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調(diào)有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。音節(jié)明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數(shù)詞人所常用。
記綰(wǎn)：盤(pán)繞打結(jié)。長(zhǎng)條：長(zhǎng)的木條，特指柳枝。白居易《青門(mén)柳》：“為近都門(mén)多送別，長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)�！�
盈盈：風(fēng)致姣好的樣子。銀灣：即銀河。自此：一作“從此”。
摧殘：此處指伊人的憔悴。
青雀：即青鳥(niǎo)，神話(huà)傳說(shuō)中西王母之信使�！端囄念�(lèi)聚》卷九一引舊題班固《漢武故事》：“七月七日，上于承華殿齋，正中，忽有一青鳥(niǎo)從西方來(lái)，集殿前。上問(wèn)東方朔，朔曰：‘此西王母欲來(lái)也�！许�，王母至，有兩青鳥(niǎo)如烏，俠侍王母旁�！卞\字，信箋。裁錦字，一作“傳錦字”。顧復(fù)《浣溪沙》：“青鳥(niǎo)不來(lái)傳錦字，瑤姬何處瑣蘭芳?忍教魂夢(mèng)兩茫茫�！�
玉蟲(chóng)：比喻燈火。宋陸游《燕堂東偏一室夜讀書(shū)其間戲作》：“油減玉蟲(chóng)暗，灰深紅獸低�！庇裣x(chóng)連夜，一作“綠窗前夜”。翦(jiǎn)：或?yàn)榧�。�?fān)：或?yàn)獒Α４横�，舊俗于立春日，或掛幡(春旗)于樹(shù)，或剪小播戴于頭上，以示迎春。
不禁：一作“愁他”。況相關(guān)：一作“夢(mèng)相關(guān)”。
《浣溪沙·記綰長(zhǎng)條欲別難》創(chuàng)作背景
從文中可以看出，該詞當(dāng)作于詞人和戀人沈宛分別之后一年�？滴醵�(1684)，康熙皇帝南巡結(jié)束，詞人不得不跟隨回京，一年之后因詞人懷念沈宛而寫(xiě)下了這首詞。
《浣溪沙·記綰長(zhǎng)條欲別難》賞析
這首《浣溪沙》為抒寫(xiě)離情別緒的`詞作。芬芳雅致，又無(wú)處不顯露出自己的思念關(guān)懷�！坝浘U長(zhǎng)條欲別難”，描寫(xiě)昔日分手時(shí)的情景，你我在離別之時(shí)，楊柳依依，難舍難分。在古代，柳這個(gè)意象經(jīng)常出現(xiàn)在描寫(xiě)離別場(chǎng)景的詩(shī)詞中，例如“上馬不促鞭，反折楊柳枝，碟座吹長(zhǎng)笛。愁殺行客兒”、“楊柳含煙灞岸春，年年攀折為行人”、“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡�。歷代文人墨客之所以在送別時(shí)折柳寫(xiě)柳，是因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，因而“折柳”相留，從而表達(dá)出情真意切的惜別之情。
“欲別難”寫(xiě)出了古人所處的環(huán)境與條件之艱苦，由于交通不便，人們?cè)陔x別之后，往往是音容杳然。甚至到死也難以再見(jiàn)上一面.因此古人在離別時(shí)通常會(huì)黯然神傷，難舍難分。
“盈盈自此隔銀灣”緊承上句，將自己和戀人比喻成牛郎織女，從今天起我們就要天各一方，中間的距離就如同隔著銀河般難以跨越。然而，牛郎和織女還能夠在每年的七夕相聚于鵲橋之上。可是自己和戀人這一別很可能就是永別。所以納蘭發(fā)出了“便無(wú)風(fēng)雪也摧殘”的慨嘆。意思是說(shuō)，這樣的煎熬即使是沒(méi)有無(wú)風(fēng)雪催逼的好時(shí)光，也依然是惆悵難耐。
綜其上片，雖為寫(xiě)柳，卻借景寫(xiě)人，感嘆世事時(shí)光的無(wú)常。
“青雀幾時(shí)裁錦字”，青雀就是青鳥(niǎo)，相傳是西王母的信使�！板\字”是一個(gè)典故，出自《晉書(shū)·竇滔妻蘇氏傳》：竇滔在苻堅(jiān)做秦君主時(shí)任秦州刺史，后來(lái)被貶官到了流沙縣，他的妻子蘇氏十分想念他，就織錦為《回文旋圖詩(shī)》以贈(zèng)他，后人常用來(lái)比喻妻子懷念丈夫。這句表達(dá)出詞人日日期盼妻子音信到來(lái)的急切心情。
“玉蟲(chóng)連夜翦春幡”古代立春之日剪有色羅、絹、紙為長(zhǎng)條狀小幡，或掛在樹(shù)梢上，或戴在頭上，以示迎春。結(jié)合開(kāi)篇的“記綰長(zhǎng)條”我們能夠得知，此時(shí)詞人已經(jīng)與戀人分開(kāi)將近一年了，然而信使始終沒(méi)有帶來(lái)戀人的書(shū)信、排解詞人的相思之情，所以他只能幻想遠(yuǎn)方的戀人正在燈下剪裁著春幡。
但是尾句“不禁辛苦況相關(guān)”卻讓所有美好的愿望都落空了，仿佛讓人突然從云端跌落，心緒憂(yōu)傷彷徨、幽擾縈懷，難以排遣。你是否經(jīng)受得住離愁別緒之苦，是否能不為海角天涯失落惆悵、憂(yōu)傷縈懷?
全詞精于用典，纏綿凄婉，一往情深。
《浣溪沙·記綰長(zhǎng)條欲別難》作者介紹
納蘭性德(1655-1685)，滿(mǎn)洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿(mǎn)漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。
浣溪沙鑒賞8
《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》
清朝：納蘭容若
誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。
被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》是納蘭性德悼念亡妻的作品。詞中感懷前塵往事。上片寫(xiě)一個(gè)孤獨(dú)的人在秋風(fēng)中夕陽(yáng)下沉思往昔�！拔黠L(fēng)”、“涼”、“黃葉”、“殘陽(yáng)”等詞渲染了一幅凄涼的氛圍。下片追憶當(dāng)年醉酒、賭書(shū)的情形，這些在過(guò)去看來(lái)很平淡的舊事今天卻無(wú)法重溫了。
《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》翻譯/譯文
秋風(fēng)吹冷，孤獨(dú)的情懷有誰(shuí)惦念?看片片黃葉飛舞遮掩了疏窗，佇立夕陽(yáng)下，往事追憶茫茫。酒后小睡，春日好景正長(zhǎng)，閨中賭賽，衣襟滿(mǎn)帶茶香，昔日平常往事，已不能如愿以?xún)敗?/p>
《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》注釋
①誰(shuí)：此處指亡妻。
②蕭蕭：風(fēng)吹葉落發(fā)出的聲音。
③疏窗：刻有花紋的窗戶(hù)。
�、鼙痪疲褐芯啤⒕谱�。
�、荽核鹤砝С了�，臉上如春色。
�、拶�書(shū)：此處為李清照和趙明誠(chéng)的典故。李清照《金石錄后序》云：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來(lái)堂，烹茶，指堆積書(shū)史，言某事在某書(shū)某卷第幾頁(yè)第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起，甘心老是鄉(xiāng)矣!故雖處優(yōu)患困窮而志不屈�！贝司湟源说錇橛髡f(shuō)明往日與亡妻有著像李清照一樣的美滿(mǎn)的夫妻生活。
⑦消得：消受，享受。
《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》賞析/鑒賞
納蘭性德妻子盧氏多才多藝，和他有著共同的興趣愛(ài)好。他對(duì)這位妻子有著深厚的感情，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。這首詞就是納蘭性德為悼念亡妻盧氏所做。詞中道出了今日的酸苦，即那些尋常的往事不能再現(xiàn)，亡妻不可復(fù)生，心靈之創(chuàng)痛也永無(wú)平復(fù)之日。其中有懷戀，有追悔，有悲哀，有惆悵，蘊(yùn)藏了復(fù)雜的`感情。
納蘭性德此詞，上闋是此時(shí)此地的沉思，下闋是對(duì)往時(shí)往事的回憶;上闋是納蘭性德此時(shí)此地的孤獨(dú)，下闋是納蘭性德和妻子在曾經(jīng)的短短三年之中那一些短暫而無(wú)邊的歡樂(lè)。
上闋寫(xiě)喪妻后的孤單凄涼。首句從季節(jié)變換的感受發(fā)端。西風(fēng)漸緊，寒意侵人。值此秋深之際，若在往日，盧氏便會(huì)催促作者添加衣裳，以免著涼生病。但今年此時(shí)，盧氏已長(zhǎng)眠黃土，陰陽(yáng)阻隔，天壤之別，她再也不能來(lái)為作者鋪床疊被，問(wèn)寒問(wèn)暖地關(guān)心他了。“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼?”這句反問(wèn)的答案盡在不言之中，混合了期待與失望的矛盾情緒。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也�！遍_(kāi)篇“西風(fēng)”便已奠定了整首詞哀傷的基調(diào)。在西風(fēng)吹冷、黃葉蕭蕭的冬天日子里，作者緊閉著窗子，獨(dú)自覺(jué)得特別寒冷，但有誰(shuí)關(guān)心呢?詞人明知已是“獨(dú)自涼”，無(wú)人念及，卻偏要生出“誰(shuí)念”的詰問(wèn)。僅此起首一句，便已傷人心髓，后人讀來(lái)不禁與之同悲。而“涼”字描寫(xiě)的絕不只是天氣，更是詞人的心境。
次句“瀟瀟黃葉”是秋天的典型景象。在秋風(fēng)勁吹之下，枯黃的樹(shù)葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)地通過(guò)窗戶(hù)飄進(jìn)屋內(nèi)，給作者心頭更添一層秋意。于是，他便關(guān)上窗戶(hù)，把那觸緒神傷的黃葉擋在窗外。窗戶(hù)關(guān)上了，黃葉自然不會(huì)再來(lái)叨擾，但作者因此也同外界完全隔絕，因而處境更加孤獨(dú)。孤寂的感受使作者觸景生情。他獨(dú)立在空蕩蕩的屋中，任夕陽(yáng)斜照在身上，把身影拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。這時(shí)，他的整個(gè)身心全部沉浸在對(duì)往事的回憶中。次句平接，面對(duì)蕭蕭黃葉，又生無(wú)限感傷，“傷心人”哪堪重負(fù)?納蘭性德或許只有一閉“疏窗”，設(shè)法逃避痛苦以求得內(nèi)心短時(shí)的平靜�！拔黠L(fēng)”、“黃”、“疏窗”、“殘陽(yáng)”、“沉思往事”的詞人，到這里，詞所列出的意向仿佛推向了一個(gè)定格鏡頭，凄涼的景物襯托著作者凄涼的回憶，長(zhǎng)久地鍥入讀者的腦海，并為之深深感動(dòng)。
下闋很自然地寫(xiě)出了詞人對(duì)往事的追憶。前兩句回憶妻子在時(shí)的生活的兩個(gè)片斷：前一句寫(xiě)妻子對(duì)自己無(wú)微不至的體貼和關(guān)心，自己在春天里酒喝得多了，睡夢(mèng)沉沉，妻子怕擾了他的好夢(mèng)，動(dòng)作說(shuō)話(huà)都輕輕的，不敢驚動(dòng);后一句寫(xiě)夫妻風(fēng)雅生活的樂(lè)趣，夫妻以茶賭書(shū)，互相指出某事出在某書(shū)某頁(yè)某行，誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)就舉杯飲茶為樂(lè)，以至樂(lè)得茶潑了地，滿(mǎn)室洋溢著茶香。這生活片斷極似當(dāng)年著名女詞人李清照和她的丈夫趙明誠(chéng)賭書(shū)的情景，說(shuō)明他們的生活充滿(mǎn)著詩(shī)情和雅趣，十分美滿(mǎn)和幸福。納蘭性德以趙明誠(chéng)、李清照夫婦比自己與盧氏，意在表明白己對(duì)盧氏的深深?lèi)?ài)戀以及喪失這么一位才情并茂的妻子的無(wú)限哀傷。納蘭性德是個(gè)癡情的人，已是“生死兩茫�！�，陰陽(yáng)相隔，而他仍割舍不下這份情感，性情中人讀來(lái)不禁潸然。傷心的納蘭性德明知無(wú)法挽同一切，只有把所有的哀思與無(wú)奈化為最后一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”。這七個(gè)字更是字字皆血淚。盧氏生前，作者沉浸在人生最大的幸福之中，但他卻毫不覺(jué)察，只道理應(yīng)如此，平平常常。言外之意，蘊(yùn)含了作者追悔之情。
全詞情景相生。由西風(fēng)、黃葉，生出自己孤單寂寞和思念亡妻之情;繼由思念亡妻之情，生出對(duì)亡妻在時(shí)的生活片斷情景的回憶;最后則由兩個(gè)生活片斷，產(chǎn)生出無(wú)窮的遺憾。景情互相生發(fā)，互相映襯，一層緊接一層，雖是平常之景之事，卻極其典型，生動(dòng)地表達(dá)了作者沉重的哀傷，故能動(dòng)人。
《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》作者簡(jiǎn)介
納蘭性德(1655年-1685年)，葉赫那拉氏，原名成德，避太子保成諱改名為性德，字容若，滿(mǎn)洲正黃旗人，號(hào)楞伽山人�；侍痈拿返i，才得以恢復(fù)。清朝著名詞人，詞風(fēng)與李煜相似。納蘭出身顯赫，父親是康熙時(shí)期武英殿大學(xué)士納蘭明珠。納蘭性德自幼修文習(xí)武，康熙十五年(1676年)高中進(jìn)士。初授三等侍衛(wèi)，后晉為一等，長(zhǎng)年被迫追隨康熙左右。 納蘭性德生性淡泊名利，最擅寫(xiě)詞。他的詞以“真”取勝：寫(xiě)情真摯濃烈，寫(xiě)景逼真?zhèn)魃�。納蘭性德在清初詞壇獨(dú)樹(shù)一幟，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色，直指本心�！敝小锻ㄖ咎眉贰ⅰ秱�(cè)帽集》、《飲水詞》等，康熙二十四年(1685年)亡于寒疾，年僅三十一歲。被王國(guó)維稱(chēng)為“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”的詞人。
浣溪沙鑒賞9
古詩(shī)原文
桃李溪邊駐畫(huà)輪。鷓鴣聲里倒清尊。夕陽(yáng)雖好近黃昏。
香在衣裳妝在臂，水連芳草月連云。幾時(shí)歸去不銷(xiāo)魂。
譯文翻譯
桃李溪邊停著一輛畫(huà)輪車(chē)。鷓鴣發(fā)出“行不得也哥哥”的叫聲時(shí)，就是倒酒于杯中與情人約會(huì)之際。晚照雖然美麗，但它已臨近黃昏的時(shí)候。
體發(fā)香味留在衣裳上，信物套在手臂上。我倆好比那明沏的溪水浸著芳香的草兒，皎潔的月兒伴著那雪白的云兒。多少時(shí)候離去才不致痛苦悲傷。
注釋解釋
浣溪沙：唐教坊曲，后用為詞牌名。
駐畫(huà)輪：指停車(chē)。畫(huà)輪：車(chē)之美稱(chēng)。
倒清尊：指斟酒。
銷(xiāo)魂：梁·江淹《別賦》：“黯然消魂者，唯別而已。”《詩(shī)詞曲語(yǔ)詞匯釋》卷五：“銷(xiāo)魂與凝魂，同為出神之義�！贝颂幮稳輦�。
創(chuàng)作背景
此詞約作于宋哲宗元祐六年（1091年）四月。東坡自杭還朝，途經(jīng)揚(yáng)州，已近黃昏。目睹了“珠簾十里卷香風(fēng)”的揚(yáng)州，風(fēng)彩翩翩，詞興大發(fā)，作此詞，借以煥發(fā)飽經(jīng)政治風(fēng)霜的.精神青春。
詩(shī)文賞析
上片，寫(xiě)一對(duì)情人約會(huì)的幽深情景。在桃李溪邊停著一輛“畫(huà)輪”，車(chē)上下來(lái)的男子走進(jìn)了“桃李”林。兩人約會(huì)的地方竟是如此幽靜。鷓鴣喚來(lái)女子忙把酒倒向杯中，頻頻舉杯，蜜語(yǔ)陣陣，兩人的綿情竟是如此難舍難分。時(shí)間過(guò)得太快，不覺(jué)“黃昏”來(lái)臨。詞人點(diǎn)化運(yùn)用李商隱《樂(lè)游原》中“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”句，又描景，又傳情。不過(guò)，詞人詞里沒(méi)有惋惜人生短暫意，有的是飽含情人的依依戀情。詞人善于從空間與時(shí)間的交錯(cuò)上，景情交融，構(gòu)建了一幅迷人的春情圖。
月灑桃李林，兩人如人夢(mèng)，夢(mèng)醒已分手，神志近迷魂。在經(jīng)過(guò)大刀剪裁之后，詞人把下片之墨直接傾灑在女子內(nèi)心隱秘的愁情上。曾幾幾何，信誓旦旦；到如今，信物為征。體發(fā)上的香氣還留在你的衣裳上，贈(zèng)給的花巾還留在你的手臂上，愁的是“幾時(shí)歸去不銷(xiāo)魂？”多少時(shí)候，不知道，只有歸去方能銷(xiāo)魂。這結(jié)尾的故意設(shè)問(wèn)句，不僅讓語(yǔ)氣富有變化，而且將女子的癡情深化一步。
全詞通篇寫(xiě)春景，實(shí)際上句句寫(xiě)戀情。點(diǎn)化名句，不露痕跡，既成為詞篇的不可少的結(jié)構(gòu)成分，又深化了詞篇的思想內(nèi)涵。情景交融，詞簡(jiǎn)意深，為古代文人情歌的上乘之作。
浣溪沙鑒賞10
浣溪沙·和無(wú)咎韻
宋代：陸游
懶向沙頭醉玉瓶，喚君同賞小窗明。
夕陽(yáng)吹角最關(guān)情。
忙日苦多閑日少，新愁常續(xù)舊愁生。
客中無(wú)伴怕君行。
《浣溪沙·和無(wú)咎韻》翻譯
懶得再去沙洲邊飲酒，和你一起欣賞窗外風(fēng)景。黃昏時(shí)分吹起的號(hào)角最能牽動(dòng)情懷。
忙碌的日子很苦，休閑的日子很少；新添的憂(yōu)愁往往在舊愁中生出。他鄉(xiāng)沒(méi)有友人陪伴，害怕你去遠(yuǎn)行。
《浣溪沙·和無(wú)咎韻》注解
和無(wú)咎韻：韓元吉，字無(wú)咎，號(hào)南澗，南宋許昌（今河南省許昌市）人，官至吏部尚書(shū)。與陸游友善，多有唱和，工詞，有《南澗甲乙稿》。玉瓶：此處指酒瓶，稱(chēng)玉瓶，是美化的修辭手段。同賞：一同欣賞。夕陽(yáng)吹角：黃昏時(shí)分吹起號(hào)角。
關(guān)情：牽動(dòng)情懷。閑日：休閑的日子。新愁：新添的憂(yōu)愁。
《浣溪沙·和無(wú)咎韻》賞析
陸游與韓元吉在鎮(zhèn)江相聚兩月，登臨金、焦、北固，觀江景、飲美酒的機(jī)會(huì)一定是很多的，在即將離別之際，更感到相聚時(shí)間的寶貴，多在一起說(shuō)說(shuō)話(huà)，比什么都強(qiáng)，正是在這種情況之下，才會(huì)有“懶向沙頭醉玉瓶”一句。這一句是有所本的，杜甫的《醉歌行》有句云：“酒盡沙頭雙玉瓶，眾賓皆醉我獨(dú)醒。乃知貧賤別更苦，吞聲躑躅涕淚零。”這首詞的頭一句即由此而來(lái)，不但詞語(yǔ)極相近似，而且透露了分手離別的含意。既然懶得再去觀景飲酒，那么，更好的選擇就是“喚君同賞小窗明，夕陽(yáng)吹角最關(guān)情”了。夕陽(yáng)引發(fā)依戀之情，暮角引發(fā)凄涼之感，此情此感共同組成了一種適于促膝傾談的`環(huán)境氣氛，所以說(shuō)它“最關(guān)情”。但此時(shí)的“情”究竟是什么，卻因?yàn)樗那ь^萬(wàn)緒而難以表述得清晰具體。
《浣溪沙》的下片頭兩句，大都要求對(duì)偶，故而往往是作者最著力的地方。陸游寫(xiě)在這兒的對(duì)聯(lián)雖然淺顯如同白話(huà)，但其說(shuō)忙說(shuō)愁仍是概括籠統(tǒng)，并不得其具體要領(lǐng)。寫(xiě)到最后“客中無(wú)伴怕君行”一句，則以其直言無(wú)隱、真情流露打動(dòng)讀者，并將依依惜別之情和盤(pán)托出。
《浣溪沙·和無(wú)咎韻》創(chuàng)作背景
宋孝宗隆興二年（1164年）閏十一月至次年正月，陸游與韓元吉在鎮(zhèn)江相聚，那時(shí)，陸游是在鎮(zhèn)江通判任上，韓元吉?jiǎng)t是來(lái)鎮(zhèn)江省親暫住。兩位朋友相聚兩月，彼此唱和的詩(shī)詞作品共有三十多首，此詞當(dāng)是其中之一。
陸游
陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
浣溪沙鑒賞11
【年代】：
宋
【作者】：
周邦彥——《浣溪沙》
【內(nèi)容】：
翠葆參差竹徑成， 新荷跳雨淚珠傾。 曲闌斜轉(zhuǎn)小池亭。
風(fēng)約簾衣歸燕急， 水搖扇影戲魚(yú)驚。 柳梢殘日弄微晴。
【作者】：
周邦彥(1056-1121)字美成，號(hào)清真居士，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。他懂音樂(lè)，能自作曲，向來(lái)被認(rèn)為是北宋末年的大詞人。其詞多寫(xiě)男女之情，講究形式格律和語(yǔ)言技巧，對(duì)詞的'發(fā)展頗有影響。有《片玉詞》。
【注釋】：
翠葆：指草木新生枝芽。 竹徑成：春筍入夏已長(zhǎng)成竹林。 跳雨：形容雨滴打在荷葉上如蹦玉跳珠。
【賞析】
此詞寫(xiě)夏日乍雨還晴的景色，體物工巧。新竹成林，新荷跳雨，柳梢弄晴，具見(jiàn)新穎別致；至曲闌斜轉(zhuǎn)，風(fēng)約簾衣，水搖扇影，則人、景渾然一體，意趣橫生，清新柔麗，委婉多姿。 薛礪若《宋詞通論》：美成這種小詞與任何詞家的意境和風(fēng)格都不相同，雖然都是屬于清麗婉柔的一派寫(xiě)法，他于清麗婉柔之外含有一種極細(xì)微敏銳的感覺(jué)，而以靜默自然的意態(tài)寫(xiě)出。 俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：通首皆寫(xiě)景，別具一格。字字矜煉，“歸燕”二句宛似宋人詩(shī)集佳句，雖不涉人事，而景中之人，含有一種閑適之趣�！皳u扇”句雖有人在，只是虛寫(xiě)。
浣溪沙鑒賞12
《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》是五代詞人韓偓的一首詞。全詞六句，從頭到尾都在描繪女子曉起的衣著打扮體態(tài)，全詞描寫(xiě)細(xì)膩，造語(yǔ)精工，含而不露，香艷華麗。下面讓我們一起看看吧。
《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》原文
唐代：韓偓
宿醉離愁慢髻鬟，六銖衣薄惹輕寒，慵紅悶翠掩青鸞。
羅襪況兼金菡萏，雪肌仍是玉瑯玕，骨香腰細(xì)更沈檀。
譯文及注釋
譯文
晚唐女子宿醉初醒帶著離別的愁緒慢慢整理環(huán)形發(fā)髻，輕如蟬翼的衣服讓身子有一點(diǎn)點(diǎn)寒冷，慵懶地照著鏡子涂口紅穿翠衣。
裝著蠶絲襪和裝飾金蓮花頭飾，如雪肌膚在薄薄的紗衣下仿佛是玉石般潤(rùn)澤，在沉香與檀香的氛圍下露出楊柳小纖腰婀娜的身姿。
注釋
浣溪沙：唐教坊曲，用作詞調(diào)。又名《小庭花》、《減字浣溪沙》、《東風(fēng)寒》、《和清風(fēng)》等。
宿醉：隔夜猶存的`余醉。
慢：胡亂，隨便。
髻鬟(jì huán)：環(huán)形發(fā)髻。古代中國(guó)婦女發(fā)式。
六銖衣：中國(guó)古代計(jì)量以二十四銖為一兩，六銖極言其輕。也指仙人之衣。
青鸞：青鳥(niǎo)。古代創(chuàng)說(shuō)中能幫人傳遞信息的仙鳥(niǎo)。這里指青銅鸞鏡。
菡萏(hàn dàn)：指蓮花。
玉瑯玕(láng gān)：玉石。
沈檀：沉香與檀香�！吧颉蓖ā俺痢�。
鑒賞
該詞為典型的“香奩體”詞，為最早的《浣溪沙》，題材為“艷情”題材，抒情風(fēng)格細(xì)膩深曲，文辭麗美。
上片主要描寫(xiě)宿醉初醒女子面部神態(tài)、發(fā)髻、衣服、面容等內(nèi)容�！俺睢弊謱�(xiě)出女子的情緒，“慢”寫(xiě)出了女子的動(dòng)作，“寒”烘托了環(huán)境冷暖，“紅”和“翠”也出了顏色。
下片主要描寫(xiě)女子體態(tài)、身姿、腰身、肌膚、和腿部�！傲_襪”、“雪肌”、“玉瑯玕”突出了女子體態(tài)、肌膚的質(zhì)感，“骨香”和“沈檀”突出了嗅覺(jué)感受。
全詞共六句，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)全方位描寫(xiě)了女性，以雕琢的文辭表現(xiàn)了女子的形態(tài)美和裝飾美，但更重的是她的“離愁”，因離愁而醉酒、慵懶，失了生活的趣味卻又止不住“更沉檀”即重涂脂粉，看似享受卻掩飾著內(nèi)心的苦澀。
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浣溪沙鑒賞13
宋 吳文英——《浣溪沙》
門(mén)隔花深舊夢(mèng)游。 夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)燕歸愁。 玉纖香動(dòng)小簾鉤。
落絮無(wú)聲春墜淚， 行云有影月含羞。 東風(fēng)臨夜冷于秋。
【注釋】： 玉纖：指女子之手。
【賞析】 此為感夢(mèng)之作。上片寫(xiě)所夢(mèng)舊游之地、燕歸之態(tài)，似真似幻，傳神于眼；下片抒懷人之情、相思之愁，如泣如訴，纏綿往復(fù)。末句尤貴含情言外，淵涵不盡。全詞雅麗清新，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。 陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》：《浣溪沙》結(jié)句貴情余言外，含蓄不盡。如吳夢(mèng)窗之“東風(fēng)臨夜冷于秋”，賀方回之“行云可是渡江難”，皆耐人玩味。 陳洵《海綃說(shuō)詞》：夢(mèng)字點(diǎn)出所見(jiàn)，惟夕陽(yáng)歸燕，玉纖香動(dòng)，則可聞而不可見(jiàn)矣。是真是幻，傳神阿堵，門(mén)隔花深故也�！按簤櫆I”為懷人，“月含羞”因隔面，義兼比興。東風(fēng)回睇夕陽(yáng)，俯仰之間，已為陳?ài)E，即一夢(mèng)亦有變遷矣�！扒铩弊植皇翘摂M，有事實(shí)在，即起句之舊游也。秋去春來(lái)，又換一番世界，一“冷”字可思。此篇全從張子澄“別夢(mèng)依依到謝家”一詩(shī)化出，須看其游思飄渺、纏綿往復(fù)處。 俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：句法將縱還收，似沾非著，以蘊(yùn)釀之思，運(yùn)妍秀之筆，可平睨方回，攬裾小晏矣。結(jié)句尤凄韻悠然。 唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首感夢(mèng)之作。起句，夢(mèng)舊游之處。“夕陽(yáng)”兩句，夢(mèng)人歸搴簾之態(tài)。換頭，抒懷人之情，因落絮以興起人之墮淚，因行云以比人之含羞。“東風(fēng)”句，言夜境之凄涼，與賀方回《浣溪沙》結(jié)句“東風(fēng)寒似夜來(lái)些”相同。
浣溪沙鑒賞14
薛昭蘊(yùn)
紅蓼渡頭秋正雨，印沙鷗跡自成行，整鬟飄袖野風(fēng)香。
不語(yǔ)含嚬①深浦里，幾回愁煞棹船郎，燕歸帆盡水茫茫。
[注釋]①?lài)�，也作顰。
⑴蓼（liǎo）：一年生草本植物，多生于水中味苦，可作藥用。紅蓼：開(kāi)紅
花的水蓼。
�、普撸菏崂戆l(fā)鬟。
⑶含嚬（也作顰）：愁眉不展。浦：水濱。
1．詞的上片描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？作者是如何描繪的？（5分）
2．評(píng)論者認(rèn)為結(jié)尾一句情景俱佳，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）
參考答案
1、水邊長(zhǎng)著紫紅色的蓼花，鷗跡成行，在這樣的環(huán)境中，卻孤零零地站著一個(gè)輕理鬟鬢、長(zhǎng)袖飄飄的佳人，描繪出了一幅蒼涼寂寞的秋雨渡頭待人圖。
這三句給讀者在聽(tīng)覺(jué)上的是風(fēng)雨聲，在視覺(jué)上的是紅色的紅蓼花、成行的沙鷗足跡和盛裝的'佳人，在嗅覺(jué)上的是佳人和野花的芳香。但這些并沒(méi)有使畫(huà)面熱鬧起來(lái)。秋風(fēng)、秋雨、紅蓼、鷗跡、孤獨(dú)佳人，使人突出地感覺(jué)到的是渡頭環(huán)境的蒼涼和寂寞。（第一問(wèn)2分，第二問(wèn)3分。）
2、燕歸帆盡水茫茫說(shuō)在佳人默望中，燕子歸去了，江上的征帆過(guò)盡了，剩下的只有茫茫江水。從表面上看來(lái)，燕歸、帆盡、水茫茫，都是寫(xiě)景，而深含著的至真至切的懷人之情，暗示了佳人的癡情和痛苦。此句寓情于景，以景結(jié)情，一切都在不語(yǔ)中。這樣以一個(gè)饒有余味的畫(huà)面結(jié)尾，既合水鄉(xiāng)秋景，又關(guān)人物心情，景情俱佳。（景2分，情2分，手法及作用2分。）
浣溪沙鑒賞15
宋代：蘇軾
長(zhǎng)記鳴琴子濺堂。朱顏綠發(fā)映垂楊。如今秋鬢數(shù)莖霜。
聚散交游如夢(mèng)寐，升沉閑事莫思量。仲卿終不避桐鄉(xiāng)。
譯文常常記著宓子賤彈琴治理單父的故事。過(guò)往紅潤(rùn)顏容和烏黑頭發(fā)映照著垂柳。如今已有數(shù)根鬢發(fā)白得就像霜雪一般。結(jié)交朋友的離離合合就如同身在夢(mèng)中。仕途得失進(jìn)退這等閑事就別去想它了。朱仲卿終也沒(méi)離開(kāi)人民愛(ài)戴他的桐鄉(xiāng)。注釋1.鳴琴子賤堂：「子賤」即孔子宓不齊（字子賤）,「鳴琴子賤堂」即「宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治.」的.典故（見(jiàn)《呂氏春秋?論部》卷二十一〈開(kāi)春論?察賢〉）.（也作「鳴琴化洽」、「鳴...
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譯文及注釋
佚名
譯文
常常記著宓子賤彈琴治理單父的故事。過(guò)往紅潤(rùn)顏容和烏黑頭發(fā)映照著垂柳。如今已有數(shù)根鬢發(fā)白得就像霜雪一般。
結(jié)交朋友的離離合合就如同身在夢(mèng)中。仕途得失進(jìn)退這等閑事就別去想它了。朱仲卿終也沒(méi)離開(kāi)人民愛(ài)戴他的桐鄉(xiāng)。
注釋
1.鳴琴子賤堂：「子賤」即孔子宓不齊（字子賤）,「鳴琴子賤堂」即「宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治.」的典故（見(jiàn)《呂氏春秋?論部》卷二十一〈開(kāi)春論?察賢〉）.（也作「鳴琴化洽」、「鳴琴單父」）
2.朱顏：紅潤(rùn)美好的顏容,借指青春年少.
3.綠發(fā)：「綠」指烏黑,「綠發(fā)」即烏黑的頭發(fā).
4.秋鬢：蒼白的鬢發(fā).
5.聚散：相聚和分離.
6.交游：交際、結(jié)交朋友.
7.夢(mèng)寐：睡夢(mèng).
8.升沉：即「升降」,舊時(shí)指仕途得失進(jìn)退.
9.仲卿終不避桐鄉(xiāng)：「仲卿」即西漢中葉時(shí)人朱邑（字仲卿,官至大司農(nóng)）,「避」指離開(kāi),「仲卿終不避桐鄉(xiāng)」即「朱邑歸葬桐鄉(xiāng)」的典故（見(jiàn)《漢書(shū)》卷八十九〈循吏傳〉第五十九,另附相關(guān)原文節(jié)錄如下）.（相關(guān)原文節(jié)錄：「朱邑字仲卿,廬江舒人也.少時(shí)為舒桐鄉(xiāng)嗇夫,廉平不苛,以愛(ài)利為行,未嘗笞辱人.存問(wèn)耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民愛(ài)敬焉……初邑病且死,囑其子曰：『我故為桐鄉(xiāng)吏,其民愛(ài)我.必葬我桐鄉(xiāng),后世子孫奉嘗我,不如桐鄉(xiāng)民.』及死,其子葬之桐鄉(xiāng)西郭外,民果共為邑起冢立祠,歲時(shí)祠祭,至今不絕.」） ▲
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
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