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        時間:2020-08-31 14:45:55 黃庭堅 我要投稿

        談?wù)匋S庭堅書法成就及特點

          引言:黃庭堅是北宋著名的文學(xué)家之一,他在詩詞創(chuàng)作以及書法寫作上都有不小的成就,以下是小編來淺談黃庭堅書法成就及特點,希望對你們有幫助。

          黃庭堅書法成就及特點

          黃庭堅書法成就:世傳黃庭堅的書法,小字行書以《嬰香方》、《王長者墓志稿》、《瀘南詩老史翊正墓志稿》等為代表,書法圓轉(zhuǎn)流暢,沉靜典雅。大字行書有《蘇軾黃州寒食詩卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松風(fēng)閣詩》等,都是筆畫遒勁郁拔,而神閑意秾,表現(xiàn)出黃書的特色。草書有《李白憶舊游詩卷》、《諸上座帖》等,結(jié)字雄放瑰奇,筆勢飄動雋逸,在繼承懷素一派草書中,表現(xiàn)出黃書的獨特面貌。此外黃庭堅的書法還有《伯夷叔齊墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山詩》、《龍王廟記》、《題中興頌后》等。

          黃庭堅的書法特點:可分兩個階段。前一階段即他自稱的元佑間書。是繼承各家,融化為己。后一階段,則極力創(chuàng)新。他對自己要求很高很嚴(yán)格,常否定元佑間即四十九歲前所寫的作品。說:“元佑間書,筆意癡鈍,用筆多不到。”甚至在被貶戎州時說:“見舊書多可憎;大概十字中有三四字差可耳。

          黃庭堅一生仕途坎坷,屢次被貶。被貶戎州(今四川省宜賓)時,他把自己比作一個“身如槁木,心如死灰的老和尚”。這段時間里,他游遍山水,在戎州地區(qū)留下不少的石刻,其中以流杯池為最。“宜賓市郊之北,有崔科山(也名天柱山)橫亙之際。山下,一巨石中開,形成天然峽谷,谷深20余米,谷底有清泉緩緩流出,繞谷底沒入石中,為一天然奇觀。”他仿王羲之《蘭亭集序》中“流觴曲水”的意境, 于此鑿石飲水為池,曰‘流杯池’。” 這就是宜賓流杯池。自宋以來,后人為紀(jì)念黃庭堅,相繼在流杯池周圍修建了“涪翁亭”、“涪翁樓”、“山谷祠”、“吊黃樓”等建筑。涪翁樓是昔曰黃庭堅讀書會友、揮毫潑墨之地,在此留下了《苦筍賦》、《荔枝綠頌》等華章傳于后世。而《苦筍賦》以其俊美的行書字體格外的引人注目。此石刻字帖為行書字體,整篇字帖矯健灑脫,剛?cè)嵯酀,行氣揖讓穿插頗具韻味。同時這塊石刻同時也蘊含了顏真卿的結(jié)體,張旭、懷素的剛勁,也有黃庭堅自己的特點。這篇字帖結(jié)體上內(nèi)緊外松縱橫逸出點畫起伏跌宕,汪洋恣肆,字體開張充滿意適,筆法瘦勁。黃庭堅書法的結(jié)體是從顏真卿處得來,中宮收緊,由中心向外輻射狀,縱伸橫逸,如蕩槳,如撐舟,氣魄宏大,器宇軒昂,其個性十分顯著,黃庭堅結(jié)合他們各自特點吸收,便獨創(chuàng)一體——黃體。

          宋徽宗學(xué)黃山谷,自創(chuàng)瘦金體。宋徽宗趙佶,是宋朝第六代皇帝神宗的第11子,其兄哲宗無子,他在生母向太后的有力后盾支持下,僥幸登了帝位。宋徽宗是歷代君王中藝術(shù)造詣最高的。南宋的蔡憬在《鐵圍山叢談》中說,宋徽宗開始受王晉卿和趙大年的影響,特別是由于趙大年喜愛黃山谷,宋徽宗自然也學(xué)習(xí)黃山谷,后來自成一家,自創(chuàng)瘦金體。其瘦金書的代表作有《楷書千字文》、《大觀圣作碑》等。

          《松風(fēng)閣》帖是黃庭堅晚年抄錄的自作詩,被公認(rèn)為是他行書的代表作。黃庭堅對《瘞鶴銘》大字楷書非常推崇。他從此帖的結(jié)構(gòu)中受到啟發(fā),經(jīng)過長期的探索實踐,創(chuàng)造出了一種真正屬于他自己的風(fēng)格特點的行書。這種行書酌每個字,在結(jié)枸布局上,都是中宮緊密,而筆畫從中間向四外放射,無論筆畫長短都接于字中間的圓心。這種輻射式的結(jié)構(gòu),字心緊密穩(wěn)實,向外拓展的筆畫又顯得瀟灑不拘。漢字結(jié)構(gòu)本身具有多樣性,用這種處理方法,將其排列在一起,造成一種顧盼生姿。渾融瀟灑的效果。運筆從容徐迂,略帶生澀,結(jié)構(gòu)略成“欹側(cè)”之勢,滿篇文字都好像在翩翩起舞,給人一種別開生面的愉悅之感。

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          黃庭堅為官之路

          黃庭堅幼年即機警聰明,讀書數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家,取架上的書問他,他沒有不知道的。李常非常奇怪。以為他是千里之才。后黃庭堅考中了進(jìn)士,任葉縣縣尉。熙寧初參加四京學(xué)官的`考試。由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀,擔(dān)任了國子監(jiān)教授,留守文彥博認(rèn)為他有才能,留他繼續(xù)任教。蘇軾有一次看到他的詩文,以為他的詩文超凡絕塵,卓然獨立于千萬詩文之中,世上好久已沒有這樣的佳作。由此,他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔(dān)任太和縣知縣,以平易治理該縣。當(dāng)時課頒鹽焚,其他縣都爭著占多數(shù),太和縣獨不這樣,縣吏們不高興,可是該縣的老百姓都喜歡。

          宋元祐元年(公元1086年)哲宗即位,召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官。宋元祐二年(公元1087年),遷著作佐郎,加集賢校理!渡褡趯嶄洝沸蕹珊螅岚螢槠鹁由崛。遭母喪。黃庭堅性情至孝,母親病了一年,他日夜察看顏色,衣不解帶,及死,筑室于墓旁守孝,哀傷成疾幾乎喪命。喪服解除后,任秘書丞,提點明道官,兼國史編修官。紹圣初,黃庭堅出任宣州知州,改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認(rèn)為《神宗實錄》多誣陷不實之辭,使前修史官都分別居于京城附近各處以備盤問,摘錄了千余條內(nèi)容宣示他們,說這些沒有驗證。不久,經(jīng)院受考察審閱,卻都有事實根據(jù),所剩下的只有三十二件事。黃庭堅在《神宗實錄》中寫有“用鐵龍爪治河,有同兒戲”的話,于是首先盤問他。黃庭堅回答道:“庭堅當(dāng)時在北都做官,曾親眼看到這件事,當(dāng)時的確如同兒戲。”凡是有所查問,他都照實回答,毫無顧忌,聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置,攻擊他的人還認(rèn)為他去的是好地方,誣他枉法。后因避親屬之嫌,于是移至戍州。黃庭堅對此像沒事一樣,毫不以貶謫介意。四川的士子都仰幕他,柔意和他親近。他講學(xué)不倦,凡經(jīng)他指點的文章都有可觀之處。

          宋元符元年(公元1100年)徽宗即位,起任黃庭堅為監(jiān)鄂州稅,簽書寧國軍判官、舒州知州,又以受部員外郎召用,他都推辭不就,請求為郡官,得任太平州知州,上任九天就被罷免,主管玉龍觀。黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和,趙挺之執(zhí)政,轉(zhuǎn)運判官陳舉秉承他的意向,呈上黃庭堅寫的《荊南承天院記》,指斥他對災(zāi)禍慶幸,黃庭堅再一次被除名,送到宣州管制。三年后轉(zhuǎn)到永州,黃庭堅未聽宣布命令就死了,終年六十歲。

          黃庭堅文學(xué)成就

          黃庭堅的學(xué)問文章,是天性生成的,陳師道說他的詩得法于杜甫,學(xué)杜甫而又不模仿杜甫的詩。他擅長行書、草書,楷書也自成一家。與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,天下稱為四學(xué)士。而黃庭堅對于文章尤長于詩,四川和江西的有德君子都以黃庭堅配享蘇軾,并稱“蘇黃”。蘇軾做侍從官時,曾舉薦黃庭堅代替自己,推薦詞中有“瑰偉之文,妙絕當(dāng)世;孝友之行,追配古人”的話,他看重黃庭堅競到了這種地步。起初,黃庭堅游皖的山谷寺、石牛洞,喜歡該地方林泉優(yōu)美,予是自號為山谷道人。


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