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        時間:2023-04-26 12:52:11 紅樓夢 我要投稿
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        紅樓夢第一回讀后感高中

          當賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢第一回讀后感高中,歡迎閱讀與收藏。

        紅樓夢第一回讀后感高中

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          滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味!

          手捧一本《石頭記》靜坐于房檐下,思緒萬千,滿是惆悵。對于這本轟動全球的巨著,世人褒貶不一,各有其感,正如魯迅先生說言:“單是命意,就因讀者眼光而有所不同:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿……”是的,《紅樓夢》留下了太多的含義,留下了太多的辛酸,同時亦留下了太多的爭議,憑世人各行其言,我卻依舊沉迷,沉迷于“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的悲情才女——黛玉,沉迷于“面若中秋之月,色如春曉之花”的怡紅公子。癡癡傻傻的我,常為其泣,為其喜,為其嘆,為其憂,于是這本巨著染上了我的淚痕。

          時喜,為寶玉對林妹妹之思而喜;時悲,為林妹妹多愁善感的詩句而悲;時悲憤,憤慨于現實的污濁與黑暗;時感嘆,感嘆于那一如南柯夢般的榮華最終化作塵埃。寶玉和黛玉之間的愛情那樣純潔、樸素,卻沒有得到當代的認可,才落到——林妹妹淚盡之時卻是寶玉成婚之日。這從三生石畔來到人間的絳珠仙草,最終質本潔來還潔去。而寶玉,曾經追逐過,曾經向往過,作為所謂現實的反抗代表著,最終落到琉璃燈碎,遠行出家的地步。一份真實、純潔而樸素的來自人們心中最深刻的感情,被扼殺了;最被人鄙視摒棄的只為博得肉體上的一時快感的假性情,卻被人渲染成一如當代之風,把低俗當做高雅,卻把真正的高雅貶得一文不值。如今,誰又能像怡紅公子那樣,雖多情卻忠貞,縱使在眾多嬌媚的女兒中,獨愛顰兒,F實的社會,渾濁的塵埃,誰還有“質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”的'心境;又有誰能思索“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的深意。世俗的人,愛上沒有真性情的世界,即使是曾經有過真愛的人,再度聚首,卻也滄海桑田,往日的旦旦誓言,早已是南柯一夢,夢醒時分,一如過往云煙,徒留下傷感于嘆息罷。

          世人都在感嘆當代的污濁感情,而在現實的世界中卻未曾真正看清情感的真諦,一味鄙俗地認為花前月下是浪漫,風花雪月是自然,甜言蜜語是溫情,放蕩不羈是快感,而從未有人想過,含蓄的美,忠貞的美,純潔的美,簡單的美。而這樣的美,最終變成一首空曲,徒留一抹心酸淚。

          花飛花謝,人情世故總要變遷,等待定格的那一秒,真情的體現將成為最美的瞬間;緣起緣滅,花落人亡時,定為真愛散發最后一縷芬芳。生命,哪怕徒留一抹心酸淚,有過真愛,哪怕僅在彈指瞬間,卻已是永遠……

          木石姻緣,雖然未被認同,卻留下了那縷芬芳。雖然“說到辛酸處,荒唐愈可悲,休來同一夢,休叫世人癡!”

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          “態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!焙靡粋多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動的美態。

          “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情故事。

          黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄和冷漠去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。

          寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的`打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

          《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢“。

          然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現代情感的開端,是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美,在強有力的精神推動下展現了他們對愛情在精神力上的質感。讓我們我們看到了一個鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。

          所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。

          轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會,我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。

          也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰,銷匿于滾滾歷史塵埃之中。

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