蔣勛細(xì)說紅樓夢簡介

蔣勛細(xì)說紅樓夢簡介

　　《蔣勛細(xì)說紅樓夢》是中國國際廣播音像出版社出版的圖書，作者是蔣勛 。

　　內(nèi)容簡介

　　這是蔣勛老師在長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間中反復(fù)閱讀《紅樓夢》三十多遍后的系列講座錄音集，蔣勛從美的角度，從情感出發(fā)梳理《紅樓夢》文本中滲透出的細(xì)微感覺。蔣老師完全超越了考據(jù)，滿足的不是人們的好奇心，而是與你生命的對接。走進(jìn)蔣勛老師的《紅樓夢》私家講堂，細(xì)細(xì)品味，會感覺正在閱讀自己的一生。

　　蔣勛老師曾獲臺灣廣播界主持人最高獎——“金鐘獎”，他的聲音具有宗教般的感染力量，難怪曾有陌生人對他說：“你前世在廟里捐過一口鐘，所以這一世會有很好的聲音。”一度吸引林青霞每周一次飛到臺北，只為了聽蔣勛老師講《紅樓夢》。

　　作者簡介

　　福建長樂人。生于古都西安，成長于寶島臺灣。臺北中國文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)。1972年赴法國留學(xué)，1976年返臺后，曾任《雄獅美術(shù)》月刊主編，并先后執(zhí)教于文化、輔仁大學(xué)及東海大學(xué)美術(shù)系系主任。其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種，并多次舉辦畫展，深獲各界好評。

　　蔣勛先生近年專事兩岸美學(xué)教育的推廣，他認(rèn)為：“美之于自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對美的感動。”林青霞曾經(jīng)每周一次飛到臺灣，只為了聽他講《紅樓夢》。

　　一本青春之書

　　首先要聲明，我不會碰太多的紅學(xué)。因?yàn)槲矣X得紅學(xué)簡直像大海一樣，你掉進(jìn)去就再也爬不出來了。我的很多學(xué)生現(xiàn)在還在修研究所的《紅樓夢》，他們到最后都碰不到任何跟小說有關(guān)的東西，全是在外圍打轉(zhuǎn)，比如作者是誰，家世如何，這個(gè)叫做紅學(xué)考證。我覺得考證不是不重要，可是當(dāng)胡適之這些人做了紅學(xué)考證以后，也使這里面產(chǎn)生了一個(gè)矛盾。我相信我們在讀小說的時(shí)候，它就是小說，它讀起來很好看。我們要讀進(jìn)去，它跟我們?nèi)松�之間有一種對話，不一定非要把它當(dāng)成研究工作來做�？稍谥袊�過去的文化道統(tǒng)當(dāng)中，一般人覺得，任何一本書如果能夠流傳，一定有文以載道的意義。文是文章，道是道統(tǒng)�？梢猿休d一個(gè)道德的意義，一本書才有流傳的價(jià)值，像《四書》、《五經(jīng)》，后來發(fā)展出所謂的《十三經(jīng)》，都有一個(gè)很重大的文化使命�？墒切≌f這樣的東西只是茶余飯后消遣用的，從來沒人把它當(dāng)成重要的東西�？墒恰都t樓夢》又太好看了，文以載道的文人讀到這樣一個(gè)茶余飯后的小說，他體會不到在酒樓茶室里聽人說書的快樂，就要給它找到另一個(gè)理由。

　　我看到幾個(gè)很有趣的版本對《紅樓夢》的考證，他們牽強(qiáng)附會地說，《紅樓夢》是講反清復(fù)明的故事。有一個(gè)學(xué)者，就專門說里面哪個(gè)人的原型是明朝末年反清的哪一個(gè)人�！都t樓夢》變得很奇怪，有點(diǎn)像一個(gè)公式，每個(gè)人都可以套用自己所要的東西。譬如說那個(gè)學(xué)者，他們家族里面世世代代大概以反清為理想，他就在這里面尋找所有反清復(fù)明的東西，講得頭頭是道，而且自圓其說。另外一個(gè)人說，這個(gè)小說是講清朝的順治皇帝跟董小宛的故事。因?yàn)轫樦位实蹛凵狭硕�小宛，后來出家在五臺山做了和尚。民間一直有這個(gè)傳說，可在清朝歷史里面找不到史實(shí)考證。很多人說這個(gè)小說就是寫這件事，然后就講哪一個(gè)人是誰，又頭頭是道，而且似乎完全能自圓其說。

　　我讀了這幾個(gè)版本的考證后，覺得非常有趣。我想《紅樓夢》這本小說在歷史上最特別的東西，就是任何的一個(gè)個(gè)案套用進(jìn)去它都可以合理。那么，到底這個(gè)小說包含了一些什么東西呢?后來我因?yàn)樽x了一些跟紅學(xué)考證有關(guān)的書籍，慢慢覺得它是一部了不起的文學(xué)作品。我想，古代喜歡看《紅樓夢》抄本的人，根本不在意它是不是文學(xué)，它會不會被放到文學(xué)系作為研究的對象，而重要的是它這么好看，好看到你十二歲看它，三十歲又看它，四十歲還看它。在不同的年齡去看《紅樓夢》，竟然會得到不同的感覺。

　　小時(shí)候我媽媽一方面禁止我看《紅樓夢》，一方面又說這本書真好看。大人的世界其實(shí)非常矛盾。那個(gè)時(shí)候我就覺得好奇怪，你不準(zhǔn)我看，可是你自己又說好看得不得了，所以，那時(shí)候躲在棉被里用手電筒照著看《紅樓夢》的經(jīng)驗(yàn)，我相信母親說不定也有。

　　《紅樓夢》其實(shí)在很長一段時(shí)間是青少年的禁書。我特別講青少年，是我希望大家了解到，這本書其實(shí)是寫青少年的一本書，可它一直被誤解。尤其是今天變成古典文學(xué)之后，每個(gè)人都覺得它大概是老人讀的書。最可怕的是，因?yàn)樗�的偉大，所以被改編成了電影、電視連續(xù)劇以及各種現(xiàn)代傳播形式。記得我們那時(shí)候看的是一個(gè)叫高寶樹的演員演王熙鳳，她已經(jīng)四十幾歲了�？墒�，在這個(gè)小說里面，王熙鳳只有十七歲。林黛玉十二歲，賈寶玉十三歲。所以我第一個(gè)要講的就是《紅樓夢》的年齡問題。這些人全是小孩子。你想想看，你家里十二歲的女孩子、十三歲的男孩子，他們在做什么事?他們就是《紅樓夢》里面的林黛玉和賈寶玉。如果超過十五歲，他們大概就不會這么呆的，整天沒事在那邊哭，完全憂郁癥的一種情況。那個(gè)林黛玉，你不知道為什么她沒事就生氣了，然后在那邊計(jì)較寶玉對別人好一點(diǎn)，沒有對她那么好，其實(shí)完全是少女情態(tài)。我的意思是說，超過十五歲大概都不會有這種的表情，可她就是十二歲，十二歲小女兒情態(tài)的東西�；蛟S是因?yàn)樗麄兊奈幕�教養(yǎng)，所顯露出來的成熟使我們今天一直把他們的年齡加高。我們也覺得賈母大概七八十歲了，可我想賈母大概就是五六十歲而已。所以，第一個(gè)要做的事情，是把《紅樓夢》整個(gè)還原到青少年的描述上。

　　被忽略了的青春王國

　　大觀園里，薛寶釵大概十三歲半，比賈寶玉大一點(diǎn)點(diǎn)，史湘云十二歲左右。更小的惜春，小說開始時(shí)她大概只有八九歲。這樣一群小男孩小女孩住在大觀園里面，所以大觀園是一個(gè)青春王國。

　　在封建社會里，人是沒有青春可言的。我們沒有西方文化里那個(gè)叫做青春的東西，像希臘文化被歌頌的青春。我小時(shí)候讀的唐詩宋詞，或者被父親逼著背的朱子治家格言，其實(shí)都是非常歷史的東西。我不明白，在我們的文化里面為什么要給一個(gè)十二三歲的孩子加上這么沉重的東西?現(xiàn)在回想我在國中時(shí)讀到的東西，比如岳飛的《滿江紅》、韓愈的《師說》等，其實(shí)都是非常沉重的道統(tǒng)文化的東西。

　　什么叫青春?青春其實(shí)是不知道天高地厚的，它有一種浪漫。它剛剛對于人世間的情感有萌芽的時(shí)候那種夢幻的、幻想性的世界，那個(gè)部分在中國完全被壓抑了。其實(shí)，在那個(gè)年齡應(yīng)該讀羅米歐與朱麗葉的�？墒俏矣浀茫�當(dāng)時(shí)家里覺得我可以去讀《三國演義》�！度龂�演義》完全是搞政治的東西，那種心機(jī)跟謀略的東西，我想比我們現(xiàn)在搞政治的人還要深沉厲害。可是十二三歲怎么會懂這個(gè)東西?《西游記》好讀，里有很多超現(xiàn)實(shí)、好玩的東西。《水滸傳》呢，你讀了之后大概就只好去混幫派，因?yàn)槔锩嫒�是逼上梁山的人，全是打抱不平的東西。每一本小說其實(shí)都有它的偶像性，當(dāng)時(shí)的男孩子如果讀了《水滸傳》，他心目里的偶像就是宋江、魯智深——那種喝醉了酒就一只手把柳樹連根拔起或者醉打山門的魯智深，或者夜奔的林沖，全都是幫派里面的人。

　　其實(shí)我們少掉一個(gè)東西，就是我剛才提到的《紅樓夢》里的青春之歌。這樣一個(gè)對于剛剛發(fā)育、生理上剛剛萌芽，對性別剛剛有認(rèn)識的青春夢幻的東西，我們的文化里面始終沒有鼓勵過�！都t樓夢》之前其實(shí)是有的，比如像《西廂記》�？墒亲x過《紅樓夢》的人都記得吧，有一次賈寶玉和林黛玉偷偷躲在一個(gè)花樹底下，讀的就是《西廂記》�？珊髞韮蓚�(gè)人不是鬧翻了嗎?然后林黛玉就嚇唬賈寶玉，說我去跟舅舅(就是賈寶玉的爸爸賈政)講，看不把你打死。因?yàn)椤段鲙�記》是那個(gè)年齡的禁書�？墒且膊恢�道為什么，明明是禁書，家里卻都有。其實(shí)大家都是在讀的，只是不誰小孩子讀。因?yàn)槔锩嬗泻芏嗨奖蓟蛘邽榱藨賽劬吞鴫θジ�情人私會的情�?jié)，在道統(tǒng)文化里覺得這個(gè)是年輕人不可以知道的，可年輕人不卻都在做。在青春王國里，對情欲、對性已經(jīng)懂了。今天也是一樣，小孩子在網(wǎng)絡(luò)世界看到什么東西，父母和老師永遠(yuǎn)都不知道。《紅樓夢》里面私密的青春王國是非常迷人的。

　　到現(xiàn)在為止，我很少看到我們的文化當(dāng)中有描寫青少年的作品，包括性覺醒，可以寫到這么真實(shí)。在《紅樓夢》第五回里，能看到對賈寶玉第一次性體驗(yàn)的描繪，而現(xiàn)在的文學(xué)里都沒有那么真實(shí)。所有學(xué)校課程都回避談這個(gè)問題，而這小說幾乎全部談到了。我一直有一個(gè)很大的愿望，《紅樓夢》應(yīng)該是在年輕的世界里面重新活過來的一個(gè)文化。

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