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      2. 紅樓夢讀書筆記

        時(shí)間:2022-12-26 14:05:20 紅樓夢 我要投稿
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        【推薦】紅樓夢讀書筆記

          當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢讀書筆記,歡迎大家分享。

        【推薦】紅樓夢讀書筆記

        紅樓夢讀書筆記1

          文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過往。

          ——題記

          那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個(gè)夢想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。

          書承載著千年的文化,蘊(yùn)含著無盡的智慧。我喜歡讀書,喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。

          在陽光與荊棘的陪伴下,我漸漸長大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛上了聆聽這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書,用一份敬畏的心情品讀他們的文字。

          古今無數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫(yī)從文,想要拯救中國的愛國志士魯迅,用一支筆寫盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭譜寫了他灼熱的愛國情懷。漸漸地,我愛上了那隱藏在文字背后的精神之花。

          每個(gè)人心中都有一個(gè)夢,李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛人長相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場思想斗爭中爭取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢想,有著對(duì)崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢想,記錄著我的青春歲月。我喜歡,有一個(gè)文學(xué)夢,所以它是我最佳的練兵場。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢幻,19歲希望全部傾吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書寫著我的故事。

          雖然我沒有斑斕的翅膀(過硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好),我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界。

          我只是想進(jìn)行一次嘗試,去扣扣文學(xué)殿堂的大門,希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空,用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌,譜寫出青春別樣的精彩。紅樓夢讀書筆記800字

        紅樓夢讀書筆記2

          賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,生得“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉!彼琴Z氏家族寄予重望的繼承人。

          寶玉自幼深受賈母疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他林黛玉青梅竹馬,互為知己,他重情不重禮,結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩詞曲賦之類性情文學(xué),厭惡四書和八股文,批判程朱理學(xué),把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”。可是到頭來“瞬息間則又樂極悲生,人非物換”。他所欣賞的女子們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚,致使黛玉淚盡而逝;再經(jīng)抄家之痛,唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到頭一夢,萬境歸空”。

          寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩,很喜歡女兒,而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者,“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化,說“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無比,不許手下小廝隨便亂說,否則鑿牙穿腮,他讀書時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí),他便姐姐”“妹妹”地亂叫,說這樣叫了以后便不痛了,女兒竟有如此神奇的力量。因此,寶玉喜愛女兒,日夜同她們廝混在一起。

          寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說寶玉與黛玉的凄美愛戀,這是紅樓夢里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草,為木;寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者,口中銜玉而生,而玉是女媧娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭,為石,所以有“木石前盟”之說。《紅樓夢》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道,“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,足可見兩人之間的關(guān)系非常人可比,但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場。寶玉與黛玉是知己,兩人之間的愛是誠摯和深厚的,一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì),可謂是靈魂伴侶,真正達(dá)到了愛情的最高境界。

          寶黛兩人是自由戀愛,對(duì)于兩百多年前的他們來說,是公然違反倫理道德的,是大逆不道的,這也正是寶黛愛情悲劇的根本原因之所在,他們的愛情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛得有多深,在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的,等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基,作為名門望族的賈氏家族,是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛情,必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立,因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛情在封建勢力的高壓下曲曲折折地發(fā)展,最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝,寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。

          在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死,慘的慘,出家的出家,賈府沒落了。

          作者通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。

        紅樓夢讀書筆記3

          賈瑞是賈家私塾老師賈代儒的孫子。父母早亡,只跟著爺爺生活,爺爺平日里對(duì)他教育非常嚴(yán)格,生怕他在外邊喝酒賭錢,誤了學(xué)業(yè),可是他自己并沒有好好讀書,也沒有什么良好的品德。有時(shí)候爺爺身體不好,讓他代管學(xué)堂,他卻收一些別人的銀子,由著學(xué)堂里邊的孩子們胡鬧,便成了一個(gè)貪便宜沒行止的人。

          同時(shí)家境又比較貧薄,20多歲了還沒有娶親,因見鳳姐美貌風(fēng)騷,便癡心妄想迷上了鳳姐。一心想勾搭上鳳姐。

          王熙鳳其實(shí)并沒有一定要置賈瑞于死地,她只是覺得要懲戒一下這個(gè)癩蛤蟆想吃天鵝肉、不知好歹的混賬東西。雖然她也說過一句話,多早晚死在我手上,才知道我的厲害,但是這并不代表她會(huì)那么做。主要還是因?yàn)橘Z瑞自己作死,怨不著別人了。王熙鳳對(duì)賈瑞主要是有一些比較發(fā)狠的措施而已,但是導(dǎo)致賈瑞死亡的原因,還有其他的外力作用。

          王熙鳳對(duì)賈瑞的懲戒措施主要是有兩處:一處是誆騙賈瑞在穿廊上等著她,她自己其實(shí)是不去的,不過就是叫他白等著挨個(gè)凍,以示懲戒。賈瑞那小身板,本來身體也不是特別強(qiáng)壯,何況臘月天氣、朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,凍了一晚上之后,又在次曰一早被爺爺打了三四十大板、飯也不給吃,罰跪在地上背書,身體就更不行了。

          怎奈他仍不思悔改,依舊去找鳳姐,還無恥地說死了也要來,才引得鳳姐對(duì)他的第二次懲戒,就是讓賈蓉和賈薔兩個(gè)人,假裝成自己等他,原本是臊一臊他也就罷了,但這兩個(gè)活寶,豈是可以有便宜不占的,附送潑了他一身的糞,讓他寫下50兩銀子的欠條,這樣弄下來之后,賈瑞的身體就更差勁了,生起病來。

          真正將賈瑞置于死地的,除了賈瑞自己的問題之外,其實(shí)還是跛足道人送給他的風(fēng)月寶鑒。鏡子乃一物件,本身無所謂好與壞,正確使用,并是醫(yī)治他疾病的良藥,不正確使用,便可讓他命喪黃泉。這鏡子反面是種警示和提示,是個(gè)骷髏頭,驚怖駭人,正面卻是人心想的東西。世人都難免會(huì)遵從欲念,朝那心想的地方奔去,但得到便也是毒藥,短暫的得到,意味著長久的失去。

          可嘆賈瑞的意志不夠堅(jiān)定。雖知道照那鏡子正面將指引他走向深淵,但他卻不能與自己的欲念斗爭,一定要去照正面,所以就看到了朝思暮想的鳳姐在招他,一次又一次被招入,一次又一次陷入泥潭,最終使得他精盡而亡。這也就怨不得別人了。

          對(duì)待賈瑞這種人,我們普通人可能也是要予以適當(dāng)懲戒的,所以王熙鳳的做法并沒有特別過分之處。至于他死了,在引導(dǎo)我們叩問人性的貪婪與軟弱的同時(shí),還引得我們要深思青少年的教育問題,特別是處于青春發(fā)育期的青少年的性教育問題,就是《紅樓夢》帶給我們另外的收獲了。

          以我的個(gè)人視角品紅樓、析紅樓,用情用心,從人生、從情感、從職場、從人際……各角度品出不一樣的新鮮韻味,雖稚拙然堅(jiān)持,梳理思想,豐富生活,廣交文友。

        紅樓夢讀書筆記4

          1、傳說遠(yuǎn)古時(shí)候,天原來不整齊,女媧氏在大荒山無稽崖煉五色石補(bǔ)天,共煉成十二丈高、二十四丈見方的頑石三萬六千五百零一塊。

          2、一日到了京都,街市的繁華,人煙的昌盛,自非別處可比。那賈府更是氣度非凡:街東的寧國府與街西的榮國府,兩宅相連,竟將大半條街占了。

          3、只見已進(jìn)來了一位年輕公子:頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍戲珠金抹額,面若中秋之月,色如春曉之花,脖子上掛著金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

          4、兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。嫻靜姣花照水,行動(dòng)似弱柳拂風(fēng)。

          5、不想如今忽然來了一個(gè)薛寶釵,年紀(jì)雖大不了多少,但品格端方,容貌豐美,人都說黛玉不及。而且寶釵做事豁達(dá),待人隨和,不像黛玉孤高自許,所以深得下人之心。

          6、只見寶釵正坐在炕上做針線,頭上挽著黑漆油光的發(fā)髻,身上蜜合色的棉襖半新不舊的,看去不見奢華,惟覺雅淡。

          7、黛玉用手輕輕地籠住束發(fā)冠兒,將笠沿掖在抹額之上,把那一顆核桃大的絳絨簪纓扶起,顫巍巍露于笠外。

          8、路旁彩棚高塔,設(shè)席張?bào),和音奏樂,居是各家路祭?/p>

          9、寶玉舉目望去,見北靜王面如美玉,目似明星,好個(gè)秀麗人物。寶玉忙搶著上來參見。北靜王從轎內(nèi)伸手?jǐn)v住,見寶玉面若春花,目如點(diǎn)漆。

          10、賈母等如何謝恩,如何回家,親友如何來慶賀,寧、榮二府近日如何熱鬧,眾人如何得意,獨(dú)他一個(gè)皆視有若無,毫不介意,因此眾人笑他越發(fā)呆了。

          11、咱賈府正在姑蘇揚(yáng)州一帶建造海船,修理海塘,只預(yù)備接駕一次,就把銀子花得淌海水似的!

          12、一對(duì)對(duì)鳳霎龍旌,雉羽宮扇,又有銷金提爐焚著御香,然后一把曲柄七鳳金黃傘過來,便是冠袍帶履。又有執(zhí)事太監(jiān)捧著香巾、繡帕、漱盂、浮沉等物。一隊(duì)隊(duì)過完,后面方是八個(gè)太監(jiān),抬著一頂金頂鵝黃繡鳳鸞輿,緩緩行來。

          13、只見院中香煙繚繞,華彩繽紛,處處燈光相映,時(shí)時(shí)細(xì)樂聲喧,說不盡這太平景象,富貴風(fēng)流。

          14、故絕圣棄智,大盜乃止;玉毀珠,小盜不起。焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭;殫殘?zhí)煜轮シ,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五彩,膠離朱之目,而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩,而棄規(guī)矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。

          15、黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹頭紅葉翩翩,疏林如畫。西風(fēng)乍緊,猶聽鶯啼;暖日常暄,又添蛩語。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。

          16、杏簾招客飲,在望有山莊。菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一起春韭熟,十里稻花香。盛世無饑餒,何須耕織忙。

          17、只見一個(gè)個(gè)歌有裂石之音,無有天魔之態(tài),雖是妝演的形容,卻做盡悲歡的情狀。

          18、我心里想著瀟湘館好。我愛那幾竿竹子,隱者一道曲欄,比別處幽靜些。

          19、園內(nèi)頓時(shí)花招繡帶,柳拂春風(fēng),不似前番那般寂寞。

          20、寶玉自進(jìn)園來,每日只和姐妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽郑驈椙傧缕,作畫吟詩,以致描鸞刺鳳,斗草簪花,低音悄唱,拆字猜枚,無所不至,倒也十分快樂。

          21、寶玉回頭一看,卻是黛玉來了,肩上擔(dān)著花鋤,花鋤上掛著花囊,手內(nèi)拿著花帚。

          22、寶玉笑道:“我就是個(gè)多愁多病的身,你就是那傾國傾城的貌!

          23、黛玉聽了,不覺帶腮連耳地通紅了,頓時(shí)豎起兩道似蹙非蹙的眉,瞪了一雙似睜非睜的眼,桃腮帶怒,薄面含嗔。

          24、賈妃下輿登舟,只見清流一帶,勢若游龍,兩邊石欄上,都是水晶玻璃各色風(fēng)燈,點(diǎn)得如銀華雪浪。上面柳杏諸樹,雖無花葉,卻用各色綢綾紙絹及通草為花,粘于枝上,每一株懸燈萬盞。還有池中荷荇鳧鷺諸燈,也都是螺蚌羽毛之類做就的。諸燈上下爭輝,水天煥彩,真是玻璃世界,珠寶乾坤。

          25、一個(gè)是閬苑仙范葩,一個(gè)是美玉無理瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自磋嗟呀,一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。

        紅樓夢讀書筆記5

          “滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰解其中味”。近一個(gè)月的時(shí)間,終于再一次將《紅樓夢》看完,記得第一次讀《紅樓夢》是在20xx年,我26歲,那個(gè)時(shí)候讀這本書完全是走馬觀花,一帶而過,看完后總覺得故事情節(jié)不夠精彩,沒有強(qiáng)烈的代入感,也不得要領(lǐng)。

          第二次閱讀這本書,雖然很認(rèn)真,心也很靜,更是從中得到了一些感悟,但是卻與奇書一詞不得其解,從書中許多細(xì)節(jié)可以看出作者描寫的大概應(yīng)該是明朝中期的社會(huì)背景,但實(shí)際上應(yīng)該是暗指清康熙晚期至乾隆中期,曹雪芹先祖是漢族,后來抬籍為滿清正白旗包衣,從曾祖起三代人都擔(dān)任過江寧織造一職,頗受康熙信任,后來雍正繼位,由于統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭牽連,曹家多次家產(chǎn)被抄沒,家道從此衰落,而曹雪芹正是經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,書中賈寶玉應(yīng)該就是描寫他本人。

          四大名著都出自明朝,而《紅樓夢》卻出自清朝乾隆中期,以后來突起之勢將《金瓶梅》斬于馬下,更是后來居上成為四大名著之首,堪稱千古奇書。此書由眾多人物構(gòu)成,主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成,其中人物描寫性格分明各異,層次鮮活,形態(tài)各異,情感細(xì)膩,對(duì)話風(fēng)趣,服裝穿戴讓人眼花繚亂,嘆為觀止。飲食、房舍、樓臺(tái)、亭閣、花園、景色用詞繁多,比喻唯美,詩詞修飾優(yōu)美,真實(shí)生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的歐治、生活、經(jīng)濟(jì)、文化、也影射了封建社會(huì)的奢靡、腐敗、“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。

          此書后四十回,開始寫得還能跟上曹雪芹的節(jié)奏與思路,但后面感覺心有余而力不足,情節(jié)略顯牽強(qiáng),結(jié)局太散漫,幾個(gè)主要人物交代的不夠清晰,讓人仔細(xì)回味,琢磨之后仍不得章法,這只是我幼稚的思維我甚至在想,如果是曹雪芹來寫完,文中的主要人物結(jié)局是否不用那么悲涼,他(她)們的命運(yùn)又會(huì)是怎樣,那又會(huì)是怎樣的一番風(fēng)情。

          雖然小時(shí)候不愛學(xué)習(xí),文化程度太低,也不怎么喜歡看書,但是,我卻很喜歡中國歷史,很喜歡看歷史書,我覺得中國的歷史文化博大精深,曲折有趣,而且其中蘊(yùn)含著深邃的智慧與胸襟,作為一個(gè)中國人,我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么,歷史不忍細(xì)看,也許今朝富貴榮華,殊不知明夕繁花散盡,也許到我五十歲的時(shí)候,再來看這本書,又能窺其其它的智慧,明了其中滋味,“說到心酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡”。

        紅樓夢讀書筆記6

          《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的下午,我懷著好奇的心情讀了這本書。

          這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取愛情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最后對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和愛情的悲劇為結(jié)局而告終。

          讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林愛情悲劇的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女愛情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。

        紅樓夢讀書筆記7

          黛玉的憂郁,寶釵的大方,寶玉的輕浮,曹雪芹寫這本書不過是在記錄一個(gè)家族的興衰史。僅次而已,可為什么,這本書帶給我的卻是無盡的心疼?憂傷,凄涼的氣氛氤氳著我。仔細(xì)思量,紅樓夢中夾雜的詩詞又不得讓人折服,怪不得有這么多人研究。

          不同的年齡品讀,會(huì)帶給你不同的感受。隨著見解的豐富,這本書在我心中已不是哪個(gè)俗套的興衰史了。也讓我深深感嘆曹雪芹有他那個(gè)年代不敢有的深刻思想和反叛觀念。紅樓夢被他洋洋灑灑地寫下,單從其中的人物,也可以了解那個(gè)封建時(shí)代的人們是多么的墮落,腐朽。黛玉生性憂郁,好不容易遇見她所傾心的寶玉,卻終不能在一起。難道這不是曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)文人沒有地位而感慨?襲人,雖是普通小丫鬟,可善解人意,樂于助人,難道這不是作者心中對(duì)明天的希望而憧憬的另一種表達(dá)方式?鳳姐的尖酸潑辣,榮國府的家破人亡,哪一個(gè)不寓意深刻?作者內(nèi)心的極度失望和那看破紅塵的灑脫和傷感,令我不覺為之心痛。

        紅樓夢讀書筆記8

          眼冷,故是非不管;心腸熱,故感慨無端。雖知無用,而未能忘情,到底是熱腸掛住;雖不能忘情,而終不下乎,到底是冷眼看穿。大抵讀過《紅樓夢》的人,無論身處何種時(shí)代,都有著和張愛玲一樣“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨《紅樓夢》未完”的感慨,都嘆那傾城絕戀,嘆那苦情人難齊眉舉案,都?jí)趑|紅樓,囈語一場寶黛之戀。

          碩大的紅樓頤園里,花榭滿樓,歌臺(tái)暖響,或許你看過眾生百態(tài),卻也不曾悟出一段情理,或許你聽見可人笑,卻不經(jīng)意間瞥見浮沉悲情,你經(jīng)過了千百個(gè)人,他們都不完全一個(gè)樣,有時(shí)惱有時(shí)樂,有時(shí)尖酸有時(shí)軟弱,他們醉生夢死,他們朝歌夜弦,他們背對(duì)山河踏上一條走不完的路,但你終究是明白的,千紅一窟,萬艷同悲。

          “你沒有跪拜過的菩薩,不配保佑我,我焚過香的廟宇,會(huì)重塑你金身!鞭D(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不問前世,卻只為了今生在途中相遇,所以全然不管什么木石前盟,金玉良緣,只記得這閬苑仙葩美玉無瑕,終究是有情分;也全然不管命數(shù)難測天意難違,只想在這幽深的大觀園里,心平氣和地活著,活著,我深愛你,這就是我的生命。

          黛玉生性涼薄,小心翼翼地活著,跟不上世人的步伐,很多時(shí)候都一個(gè)人過,從來看不到和她相像的人,她怯懦無助,不敢多言幾句,生怕別人聽了去,惹得一身是非,她踏進(jìn)大觀園的門,鎖上自己的一生。寶玉生性冥頑,活得激烈也活得沖動(dòng),不把心事藏著,沒遇見黛玉前還不怕出口傷人,也未擔(dān)心過余生。和黛玉的相知相遇,大概是寶玉人生里最好不過的片段,他只當(dāng)曾見過黛玉,只當(dāng)作遠(yuǎn)別重逢,全不顧他人眼光,為黛玉賭上前程,而黛玉也終究為了寶玉賠上自己的一生。

          寶黛的相遇倒不如說成是相似靈魂的碰撞,黛玉并不像一般的大家閨秀那樣,受到封建禮教和世俗功利的熏陶和束縛,她保持純潔善良的心,一點(diǎn)一點(diǎn)地呼吸著屬于她的小世界的空氣,她愛自己所愛,憎自己所憎,不計(jì)較得失,而賈府險(xiǎn)惡的環(huán)境也造就了她叛逆的性格。寶玉行為偏僻性情乖張,怕讀文章,身處在功名利祿水深火熱中的他,更有擺脫世俗,超越凡事的心,他的糾結(jié)無助,也只能被黛玉看到,也只有黛玉從不用“仕途”一類的話去勸說寶玉為官作宦。他們相知,他們互為知己,他們共同成長,從不生分。

          昔日知己桃花樹下讀西廂,看紅了眼,也看紅了心,寶玉是張生那多愁多病的身,黛玉則是鶯鶯那傾國傾城的貌,滴不盡的相思淚,染不完的紅豆渣,聊不斷的幾分情愫,演不息的滿園京劇,就這樣貫穿了寶玉和黛玉的悲情一生,長的'是磨難,短的是人生,這條路,寶玉和黛玉終究沒走完,未見天地,也未見眾生。

          黛玉是那經(jīng)綸滿腹,直抒性靈的瀟湘妃子,心較比干多一竅,世人也憐惜她的顰兒才貌,她于三生石畔結(jié)成絳珠仙草,離恨天外,她嗟嘆一年三百六十天,總有風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ臅r(shí)刻,她總是做成一個(gè)花冢,希望一抷塵土可以掩蓋風(fēng)流,她想著有一天花落人亡,各自天涯,心里放不下的,終是只有寶玉一個(gè)人。寶玉是那腹內(nèi)草莽,直言快語的神瑛侍者,平日里見多了胭脂俗粉,鐘愛性情文學(xué),嘆息樂極悲生人非物換,他瘋瘋傻傻,信得過的喜歡著的人,都離他而去,唯獨(dú)記起的,也終是黛玉一人,他情極而毒,懸崖撒手,隨一僧一道出走,似乎,他又看見了,那個(gè)一顰一笑都兩眉蹙起的林姑娘。

          他見她時(shí),面若中秋之月,色如春曉之花,怒時(shí)反而像笑,嗔視更似有情,他是多情的怡紅公子,靜候有緣人;她見他時(shí),有著一雙似喜非喜的含情目,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,不敢多情,可旬月里來去,她素來是認(rèn)他作了知己。他們共談一片天地,有時(shí)放眼可以望遍整個(gè)觀樓,他們聽同樣好聽的曲子,看同樣的戲目,在最好的時(shí)候,寶玉還說著那句:“弱水三千,我只取一瓢飲!笨上О乩瓐D式的戀愛,并未遂了他們的愿,封建禮教的束縛終究捆綁著舊時(shí)代的他們,而他們所認(rèn)為的堅(jiān)貞愛情,也不過是過眼云煙。

          寶釵的出現(xiàn),徹徹底底為這段悲劇的情愛惹了牽絆,畫了句號(hào),寶釵的穩(wěn)重大方,豁達(dá)大度,使她成為賈家無可挑剔的寶玉妻子人選,畢竟人們終究是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,這樣一個(gè)偌大的門第,代代相傳永遠(yuǎn)比空談人生理想愛情倫理重要,寶黛戀情的格格不入,也讓這段情僅僅保留在了精神層面,所有的念念不忘,一場虛談而已。

          本是天生絕配,無奈屈服于封建禮教,這段不被眾人看好的戀情,在封建勢力的壓迫之下,走向了窮途末路,他們的愛,為正統(tǒng)思想所不齒,在講求男尊女卑,封建迷信,門當(dāng)戶對(duì)的賈府中,始終不被看好,終究還是釀成悲劇,再也無力回天。

          有生之年,狹路相逢,終不能幸免,當(dāng)寶玉和寶釵成為眾人眼里最登對(duì)的一對(duì),黛玉的眼,卻再也紅不起來,她獨(dú)臥青燈古佛旁,想再虔誠許愿一次,可她還是伸手拿來燭火,焚稿斷癡情,再也不想記得他們曾共讀西廂,她曾為他寫下無數(shù)的詞句,他曾看她葬花坦露心事,黛玉絕望地閉上了眼,想要將發(fā)生過的往事,拋下舍棄。她的一生還是太短,她怕時(shí)間走得急,生命里那些動(dòng)容的瞬間無法停留,來來回回,就走到了尾,她發(fā)現(xiàn)前路只有一條,她走出千萬人群獨(dú)行,往柳暗花明山窮水盡去。

          寶玉喜愛一切不徹底的事物,琥珀里的時(shí)間,微暗的火,一生都在半途而廢,一生都在懷抱熱望,他的心如槁木終究敵不過黛玉的工愁多感,他無力償還黛玉,他屈服于他與寶釵的婚姻,人生如雪泥鴻爪,恐結(jié)來生理,半生緣,寶玉還是成了黛玉棺前的灑淚人,他痛悼黛玉,想要控訴黛玉的決絕,可這傾城絕戀,他始終是放不下,他終究是忘不了,世外仙株寂寞林。

          蓬壺杳然,人間輕換,縱觀文壇千百事,讀盡世間悲辛?xí),文人比尋常人更敏感,心性更高,不愿蠅營狗茍,落了下乘。黛玉終了此生,寶玉遁入空門,皆是性格使然,但我們也不能用性格來作為不幸的借口,寶黛的悲情我們忘不了,也會(huì)一直記著,一直歌頌,雖然沒有來日方長,卻有片刻的獨(dú)自綻放。

        紅樓夢讀書筆記9

          中國四大名著分別是《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西游記》。其中,我最愛看的就是《紅樓夢》了。

          十歲那年我第一次看《紅樓夢》,黛玉給我的印象就是“水龍頭”,動(dòng)不動(dòng)就哭鼻子,難怪姐妹們起詩社的時(shí)候,給她取了個(gè)“瀟湘妃子”的雅號(hào)。劉姥姥又呆又笨又幽默,經(jīng)常說出一些令人捧腹大笑的話來。實(shí)際上黛玉是一位多愁善感而又心細(xì)的姑娘,而劉姥姥說這些話的原因,是為了討好賈母,多拿一點(diǎn)銀子罷了。

          《紅樓夢》里有一百多回,每一回都精彩紛呈。比如最后一回的最后一句話,也是整本書的最后一句話:落了片茫茫大雪地,真干凈!令人遐想。

          當(dāng)然,我最喜歡的是元妃省親這一段。元妃原名賈元春,是寶玉的姐姐,對(duì)寶玉關(guān)愛有加。賈政為了慶祝,建了大觀園,園中的對(duì)聯(lián)都是寶玉所寫。等元妃進(jìn)來后,賈政趕緊跪下,這個(gè)我就不明白了,元妃是賈政的女兒,應(yīng)該元妃跪賈政才是,怎么反過來了?后來我才知道,賈元春被封為元妃,也就是貴妃,地位比賈政高,所以賈政要跪下。后來元妃在賈府沒住上一天,就要回宮了,這哪里叫探望嘛,和沒看過基本差不多嘛。不過元妃卻讓姐妹住進(jìn)大觀園,姐妹們起了詩社,快活極了。

          最后,賈府并沒有好的結(jié)果,死的死,逃的逃,就是寶玉也看破世塵,入了空門。

          我想,真正使賈府一天不如一天的原因是賈府太鋪張浪費(fèi),顧前不顧后的行為。

        紅樓夢讀書筆記10

          故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)樗拢麄兗疑仙舷孪聨缀醵际桥,掌管全家的也全是女子,自然而然地就?yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了。

          盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的故事所吸引。

          既然描寫的那么好,其中的一些經(jīng)典場景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉等等......

          我們對(duì)《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其,主人公的,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

          襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。

          當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了容易犯的毛病,,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不自己?/p>

          等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

          故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?

          我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

          林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

          寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

          然而,說它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她?墒撬斆髁,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。

          《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端,展示了它無可的和崩潰,以及必定的命運(yùn)。雖然是必定,雖然是應(yīng)該,但是,造就“”的這個(gè),是很令人深思的。

          有人說,悲劇就是把好的東西給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

        紅樓夢讀書筆記11

          《紅樓夢》里有個(gè)四春,即四個(gè)年輕漂亮的帶春字的姑娘,賈府的四姐妹,男主角賈寶玉的四個(gè)姐姐、妹妹:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。她們都在金陵十二釵之列,在《紅樓夢》里美女、才女如云的女性人物之中,其重要性僅次于她們的三個(gè)表姐、表妹:林黛玉、薛寶釵、史湘云,一個(gè)嫂子(也是表姐):王熙鳳,以及一個(gè)侄媳婦:秦可卿。

          其中,賈元春是榮國府二老爺賈政與王夫人的長女,自幼由賈母教養(yǎng),賈寶玉長姐,從小教他讀書識(shí)字。賈迎春是榮國府大老爺賈赦與妾所生,排行為賈府二小姐,賈寶玉堂姐。賈探春是賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐,賈寶玉同父異母妹妹。賈惜春是寧國府大老爺賈敬的小女,母親早逝,一直在榮國府賈母身邊長大,排行為賈府四小姐,賈寶玉堂妹。

          我們以前總是認(rèn)為,在四春之中,以二小姐迎春的才學(xué)素質(zhì)最平庸,各方面的表現(xiàn)最差。這似乎有一定道理。你想,大姐元春自然是相貌最好、才學(xué)最高的了,所以才能因賢孝才德,選入宮作女官,不久又封鳳藻宮尚書,加封賢德妃,不惟文采、學(xué)問過人,也必定生得天姿國色,方能得到皇帝寵愛。三妹探春精明能干,甚有心機(jī),能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有玫瑰花之諢名,抄檢大觀園體現(xiàn)她的威風(fēng)、尊嚴(yán)、個(gè)性;她又很有見識(shí),對(duì)賈府的危局看得很清楚;還懂經(jīng)濟(jì)、管理,在王熙鳳生病時(shí)代理家務(wù),主持改革,開源節(jié)流,興利除弊,簡直是天生的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理專家,即使不超過王熙鳳,也不遜色于她。四妹惜春雖然年紀(jì)小,好像還不懂事,可她是個(gè)天生的畫家,才藝非凡;而且其言行、經(jīng)歷、細(xì)節(jié),也看得出她獨(dú)特的個(gè)性、思想、追求。

          可是,除了進(jìn)宮的元春不算以外,留在賈府的三春里的老大迎春,竟被描繪成老實(shí)無能,懦弱怕事,有二木頭的諢名。她不但作詩、猜謎、書法、繪畫、理財(cái)、識(shí)見等諸方面才藝、智慧皆不如姐妹們;在處世為人上也只知退讓,逆來順受,任人欺侮,毫無反抗。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設(shè)法要替她追回,她卻說:寧可沒有了,又何必生氣。抄檢大觀園時(shí),她的丫頭司棋因與表兄秘密往來,自主婚約,被抄出罪證,驅(qū)逐出園。司棋百般央求她援救,而她卻無動(dòng)于衷,不加過問,聽任司棋受辱被攆,最后憤而撞墻自盡。

          迎春父親賈赦欠了孫家5000兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實(shí)際上是拿她抵債。她出嫁后不久,就被丈夫?qū)O紹祖虐待而死,命運(yùn)最為凄慘。孫紹祖綽號(hào)中山狼,是個(gè)驕奢淫逸貪歡媾、作踐婦女無休止的虐待狂。他一味好色,好賭酗酒,將家中所有媳婦、丫頭都淫遍,美麗的迎春當(dāng)然尤其不放過,蹂躪揉搓,只有1年時(shí)間就一命嗚呼。

          事實(shí)果真如此嗎?但在我看來,也許她各方面才藝、智慧、性格、遭遇上確實(shí)有不如幾個(gè)姐妹之處,但她畢竟也是金陵十二釵正冊中的人物,她也是堂堂賈府的千金,所以內(nèi)在、外在都不會(huì)太差的。她的相貌,在留在賈府的三春里肯定是最漂亮的,請(qǐng)看林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),第一眼里的她:肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。她的性格、為人雖然懦弱退讓、委曲求全,但也不失為一種獨(dú)特、鮮明的人生哲學(xué)。還有,據(jù)說賈府四姐妹在才藝上對(duì)應(yīng)琴棋書畫,即迎春并非毫無才藝,她是擅長下棋的。

        紅樓夢讀書筆記12

          襲人為什么不死?——紅樓夢讀書筆記與心得感悟:

          襲人本是賈母之婢,本名蕊珠。寶玉知她本姓花,又曾見昔人花氣襲人之句,遂回明賈母,把蕊珠更名為襲人。寶玉初試云雨情,是在襲人身上,自此,寶玉視襲人更與別個(gè)不同,襲人待寶玉也格外盡職。

          寶玉與青燈古佛相伴之后,襲人的去留就成了問題,雖然她與寶玉老早就有肉體上的關(guān)系,但名義上還是個(gè)丫頭。于是,王夫人和薛姨媽決定,叫她配一門正經(jīng)親事,再多多的陪送她些東西。襲人的哥哥花自芳托親戚作媒,將她說與城南蔣家。

          襲人聽到后,哭得哽咽難言,一心想死。

          襲人本想死在賈府,恐弄壞了老太太的好心,心想,還是死在家里。回去見了哥嫂,住了兩日,見家里哥哥辦事不錯(cuò),若死在家里,豈不是害了哥哥?還是出嫁了再作打算。豈知過了門,蔣家辦事極其認(rèn)真,全都按著正配的規(guī)矩。一進(jìn)了門,丫頭仆婦都稱奶奶。襲人此時(shí)若要死在這里又恐害了人家,辜負(fù)了一番好意。那夜原是哭著,不肯屈就的,那姑爺卻極柔情地承順。到了第二天開箱,這姑爺看見一條紅汗布,方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來。襲人看了,方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定,弄得襲人真無死所了。

          與金陵十二釵中正冊和副冊中的其他女子比起來,花襲人的歸宿應(yīng)是不錯(cuò)了。其不能盡節(jié)于寶玉,這恐怕與襲人的性格有關(guān)。

          一是對(duì)主子不忠。襲人服侍賈母時(shí),心中便只有賈母;服侍寶玉時(shí),心中便只有了寶玉。當(dāng)然,寶玉和賈母是直系血親,無可厚非。但如果用在別人身上,便如失去主人的犬一樣,后主飼之,便為后主看家。失去了寶,便委身于蔣玉函,正是其性格使然。

          二是虛偽。襲人出身低微,未曾受過教育,她深得賈母和寶玉的信任,與她巧妙的偽裝分不開。她曾對(duì)寶玉說:“你真愛念書也罷,假愛也罷,只在老爺跟前,或在別人跟前,你別只管批駁誚謗,只作出個(gè)愛讀書的樣子來,也叫老爺少生些氣,在人跟前也好說嘴。”可見襲人骨子里,就有討好主子的天性。寶玉出家后,襲人各種要死要活的表現(xiàn),怎能說不是她欺騙別人的表現(xiàn)?和襲人相比,其他紅樓女子的死,如金釧、尤三姐、晴雯,哪一個(gè)死得猶猶豫豫?她們是真想死,就義無反顧,只有襲人是真不想死,才左右為難。

          如此看來,襲人并非貞烈女子,她的所言所行有幾分讓人厭惡。

          讀了紅樓夢中的花襲人,我方明白,為什么生活中許多好人,活得艱難,活得很累,有時(shí)想一死了之。而那些左右縫圓、見風(fēng)使舵的人卻如魚得水,活得自在。其實(shí)這些好人缺少了點(diǎn)彈性和靈活。如果不影響別人,像襲人一樣虛偽一點(diǎn),也未嘗不可。

          如果從正面看襲人,襲人也給我們一些有益的啟示:無論我們遇到什么困境,要給自己找一條活下去的理由,活著比什么都好。說話做事,不要自私任性,要考慮別人的感受,必要時(shí),偽裝一下,又何嘗不可?某種程度上講,襲人的做人是藝術(shù)化了的,既讓別人快樂了,又保全了自己,何樂不為?

          這么看襲人,我倒覺得襲人有幾分可愛了。

        紅樓夢讀書筆記13

          紅樓夢中她葬花的一段經(jīng)過,是她的個(gè)性表現(xiàn)出來的焦點(diǎn)存在的地方。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中坦露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀雪劍嚴(yán)相逼,鮮明可愛鮮妍能幾時(shí),一旦飄泊難尋找;ㄩ_易見遭遇災(zāi)難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷掉淚,灑上面的天空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試著看看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

          一個(gè)世俗之人沒有辦法清楚她的思維頭緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面臨落花,她想到自個(gè)兒身后的情形,沒有辦法消除心中掛念,又流淚不止淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)稀玉挨打后,工于心數(shù)、精于處世經(jīng)驗(yàn)的薛寶釵送來了藥丸子,并且還用訓(xùn)教的話口兒箴規(guī)稀玉改弦更張。但作為封建禮教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼球都哭成了桃兒普通,她的哭不是缺乏力氣,她以哭這種獨(dú)有特別的情意體驗(yàn)認(rèn)識(shí)來誠懇公開支援稀玉,默默抗?fàn)幏饨ǘY教,因?yàn)檫@個(gè)只有它們二人的心才貼得近來,愛得最深。

        紅樓夢讀書筆記14

          “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。

          若是把《紅樓夢》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無奈、痛苦,咱們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?

          這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。

          每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為咱們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘,F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲。∥也辉冈龠M(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內(nèi)心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠(yuǎn)簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對(duì)咱們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

          雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,咱們便懂得了自己,懂得了咱們的家庭,懂得了咱們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢,唯愿不再是個(gè)傳說。

        紅樓夢讀書筆記15

          與多數(shù)中國小說一樣,《紅樓夢》中也有第三方,又與多數(shù)小說不同,《紅樓夢》中的第三方并不讓人覺得突兀多事。故,在我以前讀紅樓的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)忽略第三方的存在,而再次翻開《紅樓夢》第一回,卻覺得不僅存在著第三方,且第三方不是一個(gè)視角,而是好幾個(gè)。

          首先,女媧補(bǔ)天剩余石,即寶玉頸中所掛的通靈寶玉,是整個(gè)故事的記述者,通篇《紅樓夢》都是頑石回到青埂峰下,情僧路過看到,并抄錄下來的。這塊通靈寶玉是寶玉落草時(shí)帶來并在以后被掛在頸中的,那么以它的視角所描寫的,應(yīng)該為寶玉所看到所經(jīng)歷到的故事。想來脂硯齋的批語在后文常向石兄發(fā)問,開始時(shí)覺得荒唐有趣,仔細(xì)想想,卻極為正常。

          其次,一僧一道為積功德,在警幻案前掛了號(hào),要去超度幾個(gè)冤鬼。一僧一道能力有限,自己也說自己只能去度脫幾個(gè),故,沒有在每個(gè)角色的故事中出現(xiàn)。但是后文中,有幾個(gè)重要人物的結(jié)局,卻與他們分不開關(guān)系。

          再次,警幻仙姑作為司掌人間風(fēng)月情事的“神仙姐姐”,連絳珠還淚都是由于她一問而引起的,再加上她的幾個(gè)司中寫著古今女子無法擺脫的結(jié)局,可見這個(gè)冷靜的第三方雖極少參與故事,卻無時(shí)無刻不在靜靜地看著這一切。

          最后,第一回云“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》”,由此可見,不論本書的原作者是否為曹公,曹公作為增刪者,是不同于前面的情僧、吳玉峰、東魯孔梅溪三個(gè)傳抄者的,不同之處,就在與他進(jìn)行過增刪。增了什么,刪了什么,我們沒有對(duì)比,不得而知,然而在程本《紅樓夢》中,曾有這樣一段話:

          今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子:一一細(xì)考較去,

          覺其行止見其皆出我之上。我堂堂須眉誠不若彼裙釵,我實(shí)愧則有馀,

          悔又無益,大無可如

          何之日也。當(dāng)此日,欲將已往所賴天恩祖德,錦衣紈 之時(shí),飫甘

          饜肥之日,背父兄教育之恩,負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德,以致今日一技無成、半

          生潦倒之罪,編述一集,以告天下;知我之負(fù)罪固多,然閨閣中歷歷有

          人,萬不可因我之不肖,自護(hù)己短,一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽,

          繩床瓦灶,并不足妨我襟懷;況那晨風(fēng)夕月,階柳庭花,更覺得潤人筆

          墨。我雖不學(xué)無文,又何妨用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳。復(fù)可

          破一時(shí)之悶,醒同人之目,不亦宜乎?

          后紅學(xué)家認(rèn)為這段話是脂硯齋的記錄,故把其放在了脂批中。不管怎樣,在書中,這段話都是作者自云的,再想曹雪芹將這部書題曰《金陵十二釵》,那么這十二釵的女子身上所發(fā)生的事情倒有可能是曹公親身經(jīng)歷的事情改編而來,這也就是為什么常有人說《紅樓夢》中的很多事情與曹雪芹家的事情暗合吧。因?yàn)椴苎┣郾旧硪簿褪且粋(gè)第三方嘛。

          細(xì)想起來,在一部小說中出現(xiàn)五個(gè)第三方視角而不讓人覺得混亂及喧賓奪主,《紅樓夢》在文學(xué)上的造詣?lì)H深。以前讀小說,最討厭有一個(gè)全知全能無所不在的第三方,時(shí)不時(shí)站出來對(duì)書中的人物或褒揚(yáng)或批判,又或者對(duì)讀者指手畫腳一番,而《紅樓夢》因?yàn)閷⒌谌皆O(shè)計(jì)成了五個(gè),每個(gè)第三方都以自己的視角看故事,不再是全知全能指手畫腳的,讀起來混自天成,實(shí)值得學(xué)習(xí)。

          第一回中,僧與度脫香菱而甄士隱不舍,到后來甄士隱自己被道士所度,完成了以僧道眼中所看的第一個(gè)故事,而賈雨村這個(gè)角色則是曹公自己說的“用假語村言敷演出來”的,以此為女子做傳。帶著這樣的“任務(wù)”,賈雨村一出場,便認(rèn)為自己遇到了風(fēng)塵知己。

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