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      2. 《紅樓夢(mèng)》的讀后感

        時(shí)間:2022-12-22 15:31:44 紅樓夢(mèng) 我要投稿

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感匯編15篇

          讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》的讀后感,歡迎大家分享。

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感匯編15篇

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感1

          高爾基有云:“作家是時(shí)代精神手中的一支筆--一支某位由圣賢用來(lái)撰寫(xiě)藝術(shù)史冊(cè)的筆!敝敝疗纷x完《紅樓夢(mèng)》這部巨作,我才認(rèn)識(shí)到曹雪芹先生正是這樣的一位作家,用手中的墨水,帶領(lǐng)讀者體會(huì)封建社會(huì)的酸甜苦辣和封建社會(huì)折射出的時(shí)代縮影。

          千百翠竹掩映,數(shù)枝不知名的花從墻角探出宅院,清泉叮咚流過(guò)假山的縫隙;錯(cuò)落有致的庭院,金玉鑲嵌著的鏤空的窗門(mén)內(nèi),傳來(lái)清脆悅耳的歡笑聲,或許你也想象過(guò)這樣的畫(huà)面嗎?從前的我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象便是如此,大觀園的喧鬧和繁華,府宅院中人們的嬉笑打鬧……當(dāng)再一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),當(dāng)我讀到“草木也知愁,韶華竟白頭”時(shí),感受到時(shí)光易逝一去不返的無(wú)奈感傷,也許孔老夫子的“逝者如斯夫”正是如此之感慨吧;當(dāng)我讀到“任憑弱水三千,我只取一瓢飲”時(shí),感受到蕩氣回腸堅(jiān)貞不屈的愛(ài)情;當(dāng)我讀到興兒對(duì)鳳姐的評(píng)價(jià)“嘴甜心苦,兩面三刀,明是一盆火,暗是一把刀”時(shí),感受到充滿歡笑的大觀園中陰暗的一面……古老厚重的文化氣息撲面而來(lái),字里行間流露出的悲傷凄涼也隱隱透露出作者懷才不遇的苦楚和對(duì)丑惡封建勢(shì)力的反思批判。我想,這才是名著能超越它本身的時(shí)代,名垂青史的重要原因吧。

          然而令一個(gè)十七八歲花季少女印象深刻的,還要數(shù)那個(gè)年代喜憂參半,聚散有時(shí)而刻骨銘心的愛(ài)。大觀園里雖似人海滄桑,喧鬧而繁華;但寶黛只一個(gè)眼神,就能確定對(duì)方都如彼此最初的春光。也許只有角落里淡然的一枝孤梅,見(jiàn)證了他們隱忍而又張揚(yáng)的愛(ài)。在兩段且歌且吟的詩(shī)酒人生中,感受青春最美好純粹的情。但這樣純粹的情感,終究還是有緣無(wú)分。席慕蓉說(shuō):“彼此錯(cuò)過(guò)了,既然不相知,也就沒(méi)有得失,也就不會(huì)有傷感,更不會(huì)有無(wú)緣的遺憾了!倍仪∏≌J(rèn)為,正因?yàn)閷汍扉g天然契合的默契和相知,才成為了他們之間的屏障。黛玉剛一接近,寶玉就大步走遠(yuǎn)了。確實(shí)是沒(méi)有得失,可這算是無(wú)緣的遺憾嗎?

          像是阿爾卑斯山上的積雪,美好而凄涼。

          周國(guó)平曾這樣評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》——永遠(yuǎn)未完成。我想,這是對(duì)這本書(shū)時(shí)代意義的最好詮釋。是的,在曹先生生命的結(jié)點(diǎn),只完成前八十回的內(nèi)容,遺留下的修修改改的手稿最終也不過(guò)永遠(yuǎn)被遺留在他的案牘前。最后的四十回,后人替他完成。但如果這樣,“永遠(yuǎn)未完成”便沒(méi)有真正詮釋它真正的意義:一切偉大的作品在本質(zhì)上是永遠(yuǎn)未完成的,他們的誕生僅僅是它們生命的開(kāi)始。他們被世代傳閱,成為經(jīng)典為人們所誦讀,被不同的時(shí)代賦予不同的含義,并且煥發(fā)同樣的生命力與活力;源源不斷的給予人們精神上的支持,在文化史上留下的古老厚重的文化印記,成為人們永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。同時(shí),也完成了自己的文化使命。

          我不禁感慨,也許這就是文字的力量,也是時(shí)代的寫(xiě)照。在我們所感受到的書(shū)中這個(gè)獨(dú)特時(shí)代中:黛玉的悲涼實(shí)代表著封建社會(huì)文人墨客的悲涼——大興的文字獄、受壓迫的文學(xué)創(chuàng)造力使得眾多文人一腔詩(shī)意最終落了空;王熙鳳的處處針對(duì)和尖酸刻薄也正是朝廷茍且偷安的小人的真實(shí)寫(xiě)照;當(dāng)然書(shū)中也有許多真善美打動(dòng)著讀者……曹先生用極近浪漫的手法譜寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)主義的偉大著作。嗯,用小說(shuō)家八月長(zhǎng)安的話來(lái)說(shuō),所謂浪漫,不就是沒(méi)有后來(lái)嗎?賈史王薛四大家族的興衰,最終也永遠(yuǎn)留在了中國(guó)古老的歷史長(zhǎng)河中

          這是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》所生發(fā)的感慨,也因?yàn)檫@本書(shū),我深深體會(huì)到“有力量的文字是一個(gè)時(shí)代的鮮活寫(xiě)照”。

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感2

          即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲澆灌,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答澆灌之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。

          黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,興奮之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又碰到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

          既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

          世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。

          周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵自得的薛寶釵,也不由自主愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。

          被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無(wú)人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。

          落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng),逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。

          在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感3

          白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結(jié)局供世人哀嘆,究竟是什么導(dǎo)致了這個(gè)興盛了幾十年的大家族的衰亡?

          縱觀紅樓歷史,賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權(quán)力,同時(shí),四大家族內(nèi)部的腐朽也是導(dǎo)致這種結(jié)局的必要因素。

          榮國(guó)府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。等級(jí)分明的“社會(huì)封建階層”,“統(tǒng)治者”的獨(dú)裁轉(zhuǎn)職,追名逐利的爭(zhēng)斗陷害,攀比虛榮的腐朽心理……

          要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中讓人印象深刻的,除了寶玉黛玉寶釵三人的愛(ài)情悲劇,恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務(wù)的直接下屬,要千方百計(jì)的討好主子。有的費(fèi)盡心思為主子鋪路,為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設(shè)法地迎合“上位者”,以求更大的利益;更有甚者,爬上主子們的床,以求更高的身份……當(dāng)然,有能耐再加上運(yùn)氣,一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的,金鈴兒就是一個(gè)典型,可這種人畢竟在少數(shù),剩下的人,無(wú)非是一級(jí)壓一級(jí)罷了,得勢(shì)的去壓迫那些失勢(shì)的,大丫鬟們?nèi)浩刃⊙诀邆,壓迫者趾高氣昂,被壓迫者有的苦不堪言,不堪凌辱,于是自盡在這骯臟的賈府,成為了一縷亡魂;有的懷恨在心,秉著“君子報(bào)仇,十年不晚”的心理,不擇手段的向上攀爬,為的就是一朝得勢(shì),報(bào)仇雪恨,可這又陷入了不斷重復(fù)的惡心循環(huán)之中了……

          賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰(shuí),細(xì)細(xì)想來(lái),不是賈赦,賈政,更不是賈敬,而是年長(zhǎng)的賈母,在“百善孝為先”的封建社會(huì),這個(gè)答案不足為奇,賈母偏向誰(shuí),榮國(guó)府的恩寵就指向誰(shuí),賈母忽視誰(shuí),榮國(guó)府的矛頭就對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子,繼承了榮國(guó)府的賈赦成了賈府名義上的主人,然而他住的不是賈府的正房,反倒是深受賈母喜愛(ài)的賈政住在了正房之中,賈赦長(zhǎng)子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴,這都從側(cè)面說(shuō)明了賈母的地位和對(duì)賈政二房的寵愛(ài)。

          紅樓之中,賈府是個(gè)純消費(fèi)性的“組織”,上到王公貴族打交道,下到街頭小販買物品,都要花錢(qián),而賈府的錢(qián)來(lái)自于哪里?賈府本身經(jīng)營(yíng)并不太好,收入有限,更多的是上頭下來(lái)的賞賜,還有祖上積累的財(cái)富。王熙鳳管理賈府財(cái)政時(shí),不僅自己補(bǔ)貼了很多錢(qián),為了補(bǔ)貼賈府的赤字,她甚至去放了高利貸,這恰恰就是導(dǎo)致賈府衰亡的一個(gè)重大罪證。

          再說(shuō)說(shuō)林黛玉吧,人們都戲稱林黛玉實(shí)為零待遇,事實(shí)的確如此,林黛玉的父親林如海是揚(yáng)州巡鹽御史,雖然清正廉潔,但林家身為大家,畢竟也是有幾分財(cái)富的,然而,在林黛玉扶棺回賈府之后,林家的'財(cái)產(chǎn)不知所蹤,事實(shí)上是被賈府王氏所瓜分,即便如此,賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點(diǎn)親疏的,無(wú)“親”可依的黛玉身體不好,賈府的丫鬟們總是對(duì)林黛玉“用藥昂貴”說(shuō)三道四,心愛(ài)的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清,讓她不由心中郁結(jié),充滿寄人籬下之感。

          此外,賈府妻妾之間的爭(zhēng)斗,丫鬟之間的陷害,還有賈府憑借權(quán)勢(shì),坑害他人,或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù),這些大抵就是導(dǎo)致賈府衰亡的原因了吧。

          大清朝四王八公的滅亡,意味著那個(gè)時(shí)代封建王權(quán)的加強(qiáng),更意味著封建制度的不合理,暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡,正所謂,盛極必衰的道理。

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感4

          牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他只是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,只是偶爾拾到一點(diǎn)貝殼,至于真理的大海,他還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

          牛頓只是這么評(píng)價(jià)他自己。我知道比不上牛頓,我甚至不懂我有沒(méi)有資格在這個(gè)神圣的殿堂上竊竊私語(yǔ)。

          周匯本《紅樓夢(mèng)》是周汝昌《石頭記會(huì)真》的普及本。周老先生早年就"誓為《紅樓夢(mèng)》校定一部接近雪芹原文的真本。"即魯迅先生說(shuō)的"埽蕩煙埃""斥偽返本"。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)問(wèn)世。但這并不是一個(gè)完整的句號(hào)。

          他做到了,可是我們大家卻沒(méi)有做到。當(dāng)班上同學(xué)拿起我買的周匯本《紅樓夢(mèng)》時(shí)總免不了問(wèn)上一句"為什么你這《紅樓夢(mèng)》才八十回""《紅樓夢(mèng)》不是有一百二十回之類的話來(lái)。"他們似乎更關(guān)心"寶黛爭(zhēng)婚"卻不曾聽(tīng)說(shuō)"落花水流紅"的意境。用趙大叔的話來(lái)說(shuō)就是:悲哀!真是莫大的悲哀!他們只知道一百二十回《紅樓夢(mèng)》卻不曉得真正的《紅樓夢(mèng)》只有一百零八回。這就已經(jīng)牽涉到了出版社的過(guò)失問(wèn)題,故在這里我們暫不討論。結(jié)果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個(gè)叫曹雪芹的人和一個(gè)叫高鶚的人合作寫(xiě)出的,以為一百二十回的《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》就是這么樣的一部書(shū)。只可惜原筆《紅樓夢(mèng)》所存世的只有七十六回〈缺第六十四,六十七,七十九,八十〉。即使曹雪芹的親友所補(bǔ)續(xù)四回中內(nèi)容也不免有些牽強(qiáng),失去了雪芹筆下的那種"生猛靈動(dòng)",至于程高續(xù)的后四十回就更不像了,簡(jiǎn)直就是垃圾,嚴(yán)重違背曹公的原旨。

          難怪周汝昌明確指出后四十回是偽續(xù)。劉心武也認(rèn)為高鶚的四十回續(xù)書(shū),不應(yīng)該在跟曹雪芹的文字合在一起印行,他的續(xù)書(shū)可以單獨(dú)出版,誰(shuí)愿意看,可以拿去看,卻不能再讓那些文字跟曹雪芹掛鉤,所謂"《紅樓夢(mèng)》曹雪芹高鶚著的印法,必須改變。誠(chéng)然,斷臂的維納斯正是失去了她的雙臂,才賣響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲。那么,迷失了結(jié)尾的《紅樓夢(mèng)》就一定要連上一條丑陋的尾巴嗎?

          為了維持這條"尾巴"的存在,高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來(lái)平衡連接的傷口。就連女?huà)z補(bǔ)天剩余石,通靈寶玉,賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子?殊不知這全是錯(cuò)謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時(shí)被"夾帶"在賈寶玉口中落草?蛇@一點(diǎn)就迷住了多少的眼睛,更不要說(shuō)那些被斬?cái)嗟牟堇K灰線。這句話是什么意識(shí)想必大家都清楚。

          而現(xiàn)在我們只要打開(kāi)周匯本《紅樓夢(mèng)》,我們就發(fā)現(xiàn)里面的許多文字與通行本有很大出入,要知道這可是周老先生從現(xiàn)存的十一個(gè)古本中逐字逐句匯校而來(lái)的。正如《紅樓夢(mèng)》第五回太虛幻境的一副對(duì)聯(lián):幽微靈秀地;無(wú)可奈何天。就讓我們用這種方式來(lái)紀(jì)念這部"字字皆啼血"的文學(xué)的誕生吧!

          曹雪芹是個(gè)奇人,原著是"奇人之書(shū)";續(xù)書(shū)者是個(gè)俗人,后四十回是"俗人之書(shū)"。奇與俗,雅與俗,互不相能。不過(guò),二百年來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》的人,畢竟是俗人居多,后四十回在一定的歷史時(shí)段里博得一些喝彩聲,也沒(méi)有什么奇怪的。

          然而,歷史是車輪滾滾向前,紅學(xué)已經(jīng)發(fā)展了一百年,到了二十一世紀(jì)的今天,"兩種《紅樓夢(mèng)》是需要雅俗分流各歸其位了,不是嗎?"

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感5

          水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順,柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。

          ——題記

          黛玉葬花,這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼;鳳姐潑辣,那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球,光芒之下掩去了無(wú)數(shù)平淡素色,可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中,方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。

          王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹,可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世,依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德,護(hù)佑著她在這場(chǎng)“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨(dú)善其身。

          她只是一介丫鬟之身,偏偏又處于最危急之境地,可卻正如其名——“平兒”,亦“屏”也,柔和、制約著賈府錯(cuò)綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的,賈璉變心她便首先告知了鳳姐,無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著;她也是心存醇厚的,尤二姐被虐時(shí)她沒(méi)有火上澆油,更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事,已盡同情之心;她更是頭腦清晰的,大事當(dāng)前總是少不了她對(duì)鳳姐的勸說(shuō),“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達(dá)到的成訓(xùn)。

          “思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹,獨(dú)自一人,供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼!边@是書(shū)中寶玉對(duì)平兒的贊賞,難掩平兒的艱難處境和卑微地位,移易她的善良本性卻也著實(shí)不易。

          綠色美于平和,美于不爭(zhēng),只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無(wú)處尋覓,但仍為之溫柔魅力而傾倒。

          紅樓美夢(mèng),一朝破滅,眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠(chéng)地笑。

          《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,它描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族由盛到衰的生活。

          在《紅樓夢(mèng)》中,我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯,有著一種純真無(wú)邪的美;我知道內(nèi)慧外秀、溫柔嫻靜,行動(dòng)似弱風(fēng)扶柳的林黛玉,有著一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚,只因她清醒地知道,聚時(shí)歡喜,散時(shí)豈不更冷清。冷清則添傷感,倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚,唯怕筵散花謝,悲傷不已。其實(shí)賈寶玉內(nèi)心亦是醒透的,世間萬(wàn)物遵循自然規(guī)律,又何來(lái)朝暮花好月圓。他曾對(duì)襲人說(shuō)過(guò):“你不用忙,將來(lái)有散的日子!

          大觀園散了,曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了,曾經(jīng)爭(zhēng)妍斗艷的群芳也散了,死的死,走的走,來(lái)不及道一聲珍重。再無(wú)鶯歌燕語(yǔ),觥籌交錯(cuò),再無(wú)詩(shī)詞對(duì)答,嬉笑咿呀。多少功名恩情,清淺如風(fēng)。冷雨敲窗,繁華過(guò)后,總是冷漠登場(chǎng)。記得在家庭聚會(huì)上,大家都是熱熱鬧鬧,笑容掛上了每個(gè)人的臉,爺爺奶奶也從來(lái)沒(méi)有這么開(kāi)心過(guò)。然而聚會(huì)總有結(jié)束的時(shí)候,結(jié)束了,人也走完了。看著原來(lái)熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來(lái),不免有些傷感。

          突然明白什么:人生就像一場(chǎng)華美的筵席,縱算你是最后一個(gè)離場(chǎng),亦改變不了它散落的命運(yùn)。人生猶如過(guò)客,一世繁華,也敵不過(guò)無(wú)情歲月。林黛玉的命運(yùn),我為她感到可惜。只因?yàn)樗c常人不同,她就是她,一叢清高孤傲,孤芳自賞的空谷幽蘭,她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結(jié)是性格使然,也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運(yùn)。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!大觀園就像一場(chǎng)夢(mèng),但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感6

          乳白的燈光下,我坐在桌旁,捧讀著《紅樓夢(mèng)》。讀著讀著,我仿佛也進(jìn)入了"滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味"的紅樓一夢(mèng)中,時(shí)不時(shí)還有幾滴眼淚流下。

          先說(shuō)說(shuō)賈寶玉這個(gè)封建社會(huì)的叛逆者。寶玉是這部古典名著的主人公,也是作者塑造人物之一。

          先不說(shuō)寶二爺?shù)某錾,?dāng)是他的生活及性格就有叛逆之勢(shì)。賈寶玉儀表俊美,行為癡迷,在我讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),他給我留下了印象便是成天在女孩堆里中胡鬧,與姐妹丫鬟們親密玩耍,還經(jīng)常談?wù)撘恍┕终。由于受到賈母的溺愛(ài),所以較少受到封建社會(huì)的影響,賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)流行的《八股文》,而是對(duì)《西廂記》特別喜歡。而林黛玉從來(lái)不勸寶玉不要讀那些書(shū),反而任由他去,并對(duì)他所做的“荒唐事"加以支持和鼓勵(lì)。在偌大的大觀園,黛玉就是寶玉的知己。

          況且他對(duì)侍女十分好,在當(dāng)時(shí)男女差別很大,但是在寶玉眼里并沒(méi)有男女之分。他淡泊名利,不走家中給他安排好的路,看不起科舉官員。他在家人的一再勸告下走進(jìn)了考場(chǎng),可當(dāng)他中了第七名時(shí),竟出家當(dāng)了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。因此,這位英俊貌美,聰明過(guò)人,"癡”"呆""狂"“怪""頑"是寶二爺當(dāng)時(shí)叛逆者的典型。

          再說(shuō)說(shuō)多愁善感的黛玉。其實(shí)不瞞你們說(shuō),我剛讀這本書(shū)的時(shí)候,認(rèn)為黛玉是一個(gè)尖銳小心眼的人,我真的不知道你到底是用哪點(diǎn)吸引的寶玉,讓她對(duì)你癡迷一生?墒钱(dāng)我讀完整本書(shū)的時(shí)候,我才知道我錯(cuò)了,你是否能原諒我?

          你只是輕輕微動(dòng)那早已失了血色朱唇,微微一笑。

          你與寶玉第一次見(jiàn)面就令我忘懷,那時(shí)你嘴里小聲嘀咕:"何等也是如此"寶玉脫口而出:"這個(gè)妹妹好似在哪見(jiàn)過(guò)?”這就冥冥中注定了這段凄涼癡情的千古絕唱啊!

          你從小沒(méi)了父母親,父親也得重病去世。你寄人籬下,處處小心,生怕被別人恥笑。你沒(méi)勇氣像湘云一般醉臥在青石凳上,而是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著紅綾被。你深深愛(ài)著寶玉,這一個(gè)我們都很清楚,可是你為什么不敢表示呢?但凡寶玉和哪個(gè)姑娘走得較為親近,你便處處尖刻表示對(duì)那個(gè)姑娘的不滿。你太容易落淚了,連桃花落下,你都要為他們惋惜。你一直活在你自己設(shè)置在了枷鎖里,我為你心疼。

          一行行淚水,從她的眼角流下,留下道道淚痕。

          你的心事是我對(duì)高鶚續(xù)書(shū)的不滿,別人都是在他人注視下安詳?shù)刈,可是你?你是在心上人與別人成親的良辰吉時(shí)離去。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天!一面是生離死別,哭聲震天!我曾怪作者為什么不給一生悲慘的你一個(gè)好的結(jié)局?哪怕幾天也好,可是當(dāng)我讀完全書(shū),又不禁為你慶幸。如果你活長(zhǎng)久點(diǎn),那你面對(duì)賈府被抄的慘案,豈不是天天以淚洗面?以你敏感脆弱的心靈,如何面對(duì)家破人亡的巨大打擊?如果真的被抓,被官兵侮辱,你高傲純潔的心,又該如何面對(duì)這個(gè)污濁的世界?不如在時(shí)節(jié)尚好的日子,干干凈凈地離開(kāi),回到世外的太虛幻境,繼續(xù)做高清的仙子。就像你自己所說(shuō)質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

          這時(shí)我才真正明白,你何嘗不想做一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的女孩,可這是你的命運(yùn),無(wú)法改變。

          真是一段千古絕唱!

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感7

          《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,只是我一直都沒(méi)有看過(guò)。我覺(jué)得讀書(shū)這件事情是不能勉強(qiáng)的,比如我原來(lái)并不相信什么名著的,換個(gè)說(shuō)法,我覺(jué)得名著和一般的好書(shū)一樣,沒(méi)有明顯的檔次。而這次決定要好好看這本書(shū)是因?yàn)樾难獊?lái)潮,也可以說(shuō)是為了滿足一下所謂的虛榮心吧,因?yàn)楹芏嗳藛?wèn)起讀過(guò)什么名著的時(shí)候,我卻什么都沒(méi)讀過(guò)。

          手上的書(shū)是父親很早以前買的了,紙張已經(jīng)發(fā)黃,不過(guò)很少有人翻過(guò),很新的樣子。父親其實(shí)很早就叫我讀讀他的四大名著了,可是我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的話。這次父親很奇怪我會(huì)自動(dòng)拿過(guò)來(lái)看。

          我看的速度很慢,而且起初不能靜下心來(lái)看。每天睡覺(jué)之前翻幾頁(yè),睏了就合書(shū)睡覺(jué)?粗粗X(jué)得《紅樓夢(mèng)》如一本百科一樣,任何一種文化都涉及到,而且我覺(jué)得它的精到不只是在它的文字、結(jié)構(gòu)上,自然還包括許多周邊的知識(shí)。很佩服作者豐富的知識(shí)面,《紅樓夢(mèng)》如一個(gè)小的社會(huì),而要寫(xiě)好一個(gè)社會(huì)是不容易的。

          初看《紅樓夢(mèng)》最喜歡的是它里面的一些詩(shī)句。如果是憑空寫(xiě)出描寫(xiě)景物的詩(shī)句對(duì)于當(dāng)時(shí)的作家并不是什么難的事情,可是要把詩(shī)句對(duì)應(yīng)小說(shuō)中的人物卻不是什么容易的事情。等于說(shuō)作者要扮成不同的人物然后作詩(shī)。這不僅要求作者有很好的文學(xué)功底,還要對(duì)人物的性格有相當(dāng)深的理解。其實(shí)就這一點(diǎn),我已經(jīng)把曹雪芹佩服得五體投地了。與其說(shuō)書(shū)中的人物是什么什么大詩(shī)人,其實(shí)曹雪芹才是真正的大詩(shī)人呢。

          《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳寫(xiě)得最像活人,幾面都寫(xiě)到了,既寫(xiě)了她的左右逢源、無(wú)往不利,又寫(xiě)到了她的四面楚歌、危機(jī)四伏,賈母也寫(xiě)的好,聲氣栩栩。寫(xiě)寶釵似乎太強(qiáng)調(diào)了她的城府、少年老成和永遠(yuǎn)正確絕對(duì)正確,使人產(chǎn)生不相信她是個(gè)十幾歲的女孩子的感覺(jué),甚至使人毛骨聳然。寶釵太"凈化"了。襲人同類性格,由于"初試云雨情",由于被李嬤記錄本痛罵,由于挨了寶玉一個(gè)"窩心腳",由于常被晴雯嘲弄挖苦,就顯得真實(shí)得多。她后來(lái)改嫁蔣玉菡自然不足為病,一些文以人此來(lái)貶斥她實(shí)在是本身的觀念陳腐冬烘, 她的丑陋主要在于給王夫人打的小報(bào)告。其他人物性格描寫(xiě)之絕妙,不可勝數(shù)。唯趙姨娘、賈環(huán)、賈赦、邢夫人、王善保等嫌臉譜化或簡(jiǎn)單化,幾個(gè)人物一出現(xiàn)就尷尬,一出現(xiàn)就丟丑,而且一出現(xiàn)就失敗。顯然作者不待見(jiàn)她們,傾向性過(guò)于明顯。不過(guò)總體來(lái)說(shuō),全書(shū)的人物多,也不可能面面俱到,自然是有重點(diǎn)的,至于有些人物是為了劇情而安排進(jìn)來(lái)的,也不會(huì)有什么個(gè)性的。

          記得有一次上美學(xué)選修課,老師講的就是《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉。林黛玉在我們眼中是一個(gè)柔柔弱弱、多愁善感的女孩子。雖然她個(gè)人并非最杰出的人,詩(shī)詞并非是最美的詩(shī)詞,但我們能夠深深地被她的故事打動(dòng),超過(guò)了我們看單個(gè)人如屈原、曹植、賈誼等人的故事。為什么呢?就是因?yàn)樗沁@一類人的綜合,她雖然才華比不上他們,但她在"傷感"方面的才能是無(wú)可比擬的,因?yàn)樗桥畠海梢员M情傷感,而不會(huì)有人奇怪。男兒卻不行,他們無(wú)論如何不能流一滴眼淚,無(wú)論心中如何痛苦,說(shuō)出來(lái)的依然是豪言壯語(yǔ),是悠閑自在。而我們總是容易被表面迷惑或者贊賞他們有淚不輕彈。從林黛玉身上,我們看見(jiàn)了他們心中的斑斑血痕。她把其他人不方便表達(dá)的感情表達(dá)出來(lái)了。

          這就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一點(diǎn)看法,知道這么一個(gè)迷樣的小說(shuō)是不可能用三言兩語(yǔ)可以說(shuō)完的。也許多年之后再看,還會(huì)有不同的感慨,因?yàn)槲抑牢乙呀?jīng)喜歡上這個(gè)名著了。

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感8

          一卷紅樓夢(mèng)萬(wàn)艷悲,花月吟盡斷腸夢(mèng)。

          ——題記

          初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),并不能完全讀透它,只覺(jué)得有趣,對(duì)其中的內(nèi)容也是一知半解。直到如今,我才稍微讀懂了它的意思。

          我總是沉浸在書(shū)中豐富的詩(shī)詞文曲,性格各異的人物,精彩動(dòng)人的描寫(xiě),扣人心弦的故事情節(jié)。而最讓我佩服的是曹雪芹的筆下總能寫(xiě)出一個(gè)個(gè)鮮明的角色,而且他的文章雖淺,其意則深。似乎每個(gè)角色,每句話都深嵌我心。

          每想起有著世外仙姿的林黛玉,我的腦海里就映出了一個(gè)“兩彎似蹙籠煙眉,一雙似喜非喜的含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心比較多一竅,病若西子勝三分的女子。她才華出眾,貌比西子勝三分,只可惜從小得了病,骨子里終是透著柔弱,而疼愛(ài)她的母親也去世了,她只得寄人籬下,才使得她有了多愁善感、郁郁寡歡、多疑的性子。她一心愛(ài)著寶玉,怎料來(lái)了個(gè)寶釵,拆散了他們。黛玉最終也含恨而終。其實(shí),是黛玉心中積太多的怨恨,雙親不在身邊使她從小便是孤寂的,當(dāng)她遇到寶玉,又在懷疑寶玉對(duì)她是否真心,每每看到寶玉與別的女子一起,黛玉就會(huì)獨(dú)自垂淚,所以才有了精彩的“黛玉葬花”,假如她自幼是個(gè)健康快樂(lè)的姑娘,那么結(jié)局局將會(huì)改寫(xiě)。讓我們不得不為這個(gè)“空葬落花徒自憐”的姑娘嘆惜。

          面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀栽,眉如墨畫(huà),鼻如懸膽,睛若秋波,雖怒時(shí)而似笑,即嗔視而有情。這個(gè)如畫(huà)的少年便是賈寶玉,他一出生便是與眾不同的,一落胞胎嘴里便銜下了一塊通靈寶玉。他是賈母的心肝寶貝,是賈政眼中的紈绔子弟,是姐妹眼中的“混世魔王”,更被稱為情癡情種。他生在貴族,表面風(fēng)光無(wú)限,但沒(méi)有人會(huì)注意到他心里的悲嘆,后人稱他為“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章!钡麉s是最大徹大悟的人,成則公候,敗則寇。若他真是風(fēng)流人物,那府上那么多丫頭,為何他只癡于黛玉一個(gè)?縱使有十個(gè)比黛玉美的女子,他也只會(huì)看上黛玉吧,那種一見(jiàn)如故的感覺(jué),是無(wú)人可以代替的。他一直深愛(ài)著林黛玉,最后卻與寶釵成了親,自己深愛(ài)的人也離開(kāi)了人世。到頭來(lái),都是荒唐夢(mèng)一場(chǎng)。

          而薛寶釵,芳華冠絕卻空閏獨(dú)守。寶釵的為人十分謹(jǐn)慎、周全與小心,只因她出身不高,只得靠后天的努力,怎知招來(lái)后人罵言。她本無(wú)心介入寶玉與黛玉之間,可為了母親,她不得不如此,最終拆散了才人佳人,落了空守房。

          而其余人,有的掙扎于宮鬧,有的被惡狼追撲,有的獨(dú)臥青燈古佛旁,有的巧遇恩人,有的懸梁自盡。昔日榮府的北辰星拱早已衰敗得窮愁潦倒,昔日的才子佳人,都已落歸塵土。

          我們不由得想到作者曹雪芹,他的一生不也是一場(chǎng)荒唐夢(mèng)么?親人四散,抱負(fù)難展、晚年喪子、家道敗落。他只能將自己一生的苦難,寄于筆下,但在他的筆下,涌現(xiàn)出的不僅是無(wú)奈與疲憊,更是平靜與釋然。

          《紅樓夢(mèng)》告訴我,繁事如煙,來(lái)去之間,人事皆非,不要去強(qiáng)求所謂的名與利,人生本是一場(chǎng)夢(mèng),大徹大悟的人少而又少,不如就做個(gè)愚人,踏踏實(shí)實(shí),問(wèn)心無(wú)愧,何必白用功,最終便如警幻仙姑的曲“紅樓夢(mèng)”,“為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡;有恩的死里逃生;無(wú)情的分明報(bào)應(yīng);欠命的命已還,欠淚的淚已盡。冤冤相報(bào)自非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴真僥幸?雌频亩萑肟臻T(mén),癡迷的枉送了性命。好似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!”

          說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感9

          《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書(shū),不一樣的人看它都定會(huì)有不一樣的收成。文學(xué)家獲得了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲得了很多的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲得了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論什么人讀后都會(huì)有多少的收成。

          《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我覺(jué)得當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵取得了婚姻,黛玉取得了愛(ài)情。我對(duì)此持一定態(tài)度,而寶玉呢?他取得了什么?只是那看破紅塵,遁入空門(mén)的一走了之嗎?不!他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。

          《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古時(shí)候經(jīng)典文學(xué)名著,有關(guān)作者的生活背景和寫(xiě)作意向,后人有多種看法。曹雪芹從《紅樓夢(mèng)》所獲得的是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄,對(duì)美好將來(lái)的向往和在歷史長(zhǎng)河中文學(xué)范圍內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁(yè)。

          對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲得的是很多的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知曉了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色!睍r(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿面憂傷的畫(huà)面。

          而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的知識(shí),它像一卷《清明上河圖》,展示了那個(gè)年代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。

          相信以后的人會(huì)從中獲得更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。

          《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書(shū),不一樣的人看它都定會(huì)有不一樣的收成。文學(xué)家獲得了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲得了很多的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲得了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論什么人讀后都會(huì)有多少的收成。

          《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我覺(jué)得當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵取得了婚姻,黛玉取得了愛(ài)情。我對(duì)此持一定態(tài)度,而寶玉呢?他取得了什么?只是那看破紅塵,遁入空門(mén)的一走了之嗎?不!他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。

          對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲得的是很多的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知曉了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色!睍r(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿面憂傷的畫(huà)面。

          而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的知識(shí),它像一卷《清明上河圖》,展示了那個(gè)年代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。

          相信以后的人會(huì)從中獲得更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感10

          千古紅樓,夢(mèng)一回。前生,是那顆世外仙珠;這一世,化作了這個(gè)叫做黛玉的女子。她那纖細(xì)曼妙、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里,蘊(yùn)含著超越脂粉的不凡脫俗。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不合諧。

          她是大觀園里才華橫溢的瀟湘妃子,也是年幼痛失雙親的林姑娘。黛玉初入賈府,賈母一句“心肝肉兒”就表現(xiàn)出對(duì)這個(gè)嬌弱多病的外孫女的疼愛(ài)。她起初也小心翼翼、謹(jǐn)言慎行地寄人籬下,也怕一個(gè)不小心說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)了什么而丟了臉面。但在賈母和賈寶玉的疼愛(ài)下,她卸下戒備,儼然成為了待遇甚至高于賈府三春的林妹妹。

          她會(huì)因?yàn)橥醴蛉思业闹苋鸾o她送了最后一朵宮花冷嘲熱諷地說(shuō)“原來(lái)是挑剩了給我”,哪怕賈府上下都尊稱她一聲“周姐姐”,她會(huì)因?yàn)閷氂窈褪废嬖朴姓f(shuō)有笑親親熱熱就當(dāng)眾拂了寶玉的面子。她偶爾說(shuō)話也尖酸刻薄,偶爾處事為人撒嬌使小性子,但這正是她不同于寶釵的珍貴之處。

          我喜歡曹公筆下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子,但深愛(ài)于黛玉。初識(shí)黛玉,也覺(jué)得怎會(huì)有這樣哭哭啼啼傷春悲秋的女子。再遇黛玉時(shí),我好像一下子就明白了。情深不壽,愛(ài)而不得,慧極必傷。能寫(xiě)出“偷得梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”這般絕句的女孩,一定是滿腹詩(shī)書(shū),通透到可以看清世間丑惡的吧!女孩子不就應(yīng)該如黛玉般干凈,敢愛(ài)敢恨嗎?

          在賈母說(shuō)出那句“咱們只管玩咱們的去”,當(dāng)寶玉嬉嬉笑笑道“短了誰(shuí)也不會(huì)短了咱的”時(shí),黛玉卻清醒地知道賈府早已入不敷出。誰(shuí)能想到平日兩耳不聞窗外事的林妹妹會(huì)有“如今若不省儉,必至后手不接”的遠(yuǎn)見(jiàn)呢?她清清醒醒地活在大觀園里,卻始終無(wú)法掌控自己的人生。年幼喪母年少喪父,造就黛玉的敏感多疑、傷春悲秋。

          其中最經(jīng)典的就是黛玉葬花這章節(jié)。許多人認(rèn)為黛玉葬花是無(wú)病呻吟,有些人掙扎著溫飽沒(méi)法解決,有些人拼了命還客死他鄉(xiāng)。但黛玉不同,她生活在人人都醉生夢(mèng)死富貴鄉(xiāng)的大觀園。難能可貴的是人人日日笙歌夜夜歌舞的時(shí)候,她悄然為落下的桃花悲傷,她為世間所有逝去的美好黯然落淚。

          她不想看見(jiàn)那些曾經(jīng)爛漫明媚的花兒順著窄小的小溪匯入骯臟的江河,她不愿看著它們被人踩踏,被人來(lái)人往的世間玷污。所以黛玉拾起每一片花,再把它們永遠(yuǎn)安置在桃花樹(shù)下。這樣,是不是所有世間美好都能不被辜負(fù)?

          你看,這樣純澈干凈的女孩子,也會(huì)被寶玉和賈府辜負(fù)啊。

          若你說(shuō)寶玉不愛(ài)黛玉,那他如何說(shuō)得出“什么勞什子金玉良緣,我只要木石前盟!辈恍业氖,黛玉之死也因這荒唐的金玉良緣而起。

          紙短情長(zhǎng),訴不盡兩世蒼茫。“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”只是一眼,便是心動(dòng);只是一句,便定了終身。這是寶玉與黛玉的遇見(jiàn),寶玉一聲林妹妹,蕩起了她心中的漣漪。寶黛初見(jiàn),原以為是一段佳話的開(kāi)始,不曾想?yún)s是孽緣的伏筆。

          寶玉前生為赤瑕宮的神瑛侍者,曾經(jīng)灌溉了三生石畔的絳珠仙草,于是今生黛玉便用眼淚償還前世甘霖之惠。直至寶玉和他心心念念的“林妹妹”的洞房花燭夜,黛玉傷心欲絕焚盡所有詩(shī)信和寶玉贈(zèng)她的那條手絹。她躺在床上用盡最后一絲力氣說(shuō)出,“寶玉你好!愫。…”無(wú)情也好,絕情也罷。

          讀者永遠(yuǎn)不會(huì)知道黛玉用盡全力想說(shuō)的是什么了。至此,那個(gè)通透干凈多愁善感的女孩子永遠(yuǎn)定格在那里了。你看啊,我床前那束自月光永遠(yuǎn)地離去了。

          終究是紅樓一場(chǎng)夢(mèng)為空。

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感11

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

          曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。

          說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

          用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘“,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情“,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)“的凄涼結(jié)局。

          也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

          當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

          當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

          有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

          從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感12

          開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng),情天情;们樯。

          俗話說(shuō)“少不看水滸,老不看三國(guó),男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……

          一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。

          誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)恕5拇_,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)帯K麄儛?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。

          林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。

          同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。

          她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感13

          ——談對(duì)待生活的態(tài)度

          岐山縣京當(dāng)九年制學(xué)校八年級(jí) 張佳靜

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,紅樓夢(mèng)讀后感作文。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,它是我國(guó)古典小說(shuō)之中最為優(yōu)秀的一部,在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》,以前讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),讀到主人公最后的結(jié)局,總覺(jué)得太過(guò)悲慘了。或許是我讀慣了童話故事那完美的結(jié)局,或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無(wú)奈。但也正是這樣悲慘的結(jié)局,給我留下了深刻的印象。它從另一個(gè)角度告訴我們:人應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挫折!應(yīng)該快樂(lè)而健康的生活著!

          “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”《紅樓夢(mèng)》中林黛玉表現(xiàn)的是那樣的病態(tài)美!這種殘缺的美感,楚楚動(dòng)人,令人憐惜!以前讀《紅樓夢(mèng)》總覺(jué)得黛玉的一生是那樣的凄涼!那樣的悲慘!每當(dāng)讀到黛玉郁郁而終時(shí)又是那樣的難過(guò)。但是隨著年齡的不斷增長(zhǎng),經(jīng)歷的事情越來(lái)越多,竟也覺(jué)得,黛玉的結(jié)局對(duì)她而言或許也是一種最好的解脫,但更是讓我敬佩的是那對(duì)待生活的態(tài)度。黛玉面對(duì)是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷的封建大家庭勢(shì)力。對(duì)此,她從未放棄、從未妥協(xié),她熱愛(ài)生活,以自己的生命為代價(jià),寧為玉碎不為瓦全。與封建禮教相斗爭(zhēng),最終香消玉殞。讀到這里,我看到的是:黛玉那種對(duì)待生活的態(tài)度,面對(duì)生活中的挫折,她毫不氣餒,勇敢面對(duì),勇于挑戰(zhàn)。這不正是我們現(xiàn)在所需要的生活態(tài)度嗎?

          “好風(fēng)憑借力,送我上青云!边@是對(duì)薛寶釵躊躇滿志的生動(dòng)寫(xiě)照。寶釵盡管后來(lái)青云直上,坐上了賈府二奶奶的寶座,但她并不幸福,以前總覺(jué)得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細(xì)想想,寶釵和黛玉一樣,她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中,寶釵的結(jié)局,甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚,循規(guī)蹈矩,在其他人看來(lái)幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品,人們總是稱贊她會(huì)為人處事,這正是她自小受封建教育的結(jié)果,她甚至因此變喜怒不形于色,人前人后各一副嘴臉?v觀全書(shū),她對(duì)待生活的態(tài)度與黛玉截然不同,面對(duì)生活的壓力,她只是一味的順從,面對(duì)強(qiáng)大的封建禮教,她只是一味的妥協(xié),委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過(guò)、追求過(guò)、斗爭(zhēng)過(guò),而寶釵僅僅是一個(gè)把真實(shí)自我隱藏起來(lái)的傀儡,她的一生都被別人的看法所束縛。所以,我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)寶釵那種對(duì)待生活的態(tài)度,面對(duì)生活中的困難,我們不能被嚇倒,更不能隨波逐流,而是要全力以赴。

          “天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。”賈寶玉看起來(lái)更像個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù),而他自己尚且需要保護(hù)。當(dāng)外界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化時(shí),他的象牙塔坍塌了,他終于明白他眼前的一切只不過(guò)是鏡花水月而已。他沒(méi)有勇氣直面生活中的困難,因此,他的家垮掉之后,他的愛(ài)情死去之后。他的一切也就完了,生活啊、愛(ài)情啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他也只能出家做了和尚以此來(lái)逃避了。說(shuō)到這里,其實(shí)你也可能覺(jué)得:黛玉真的是幸福的,她至少是以自己生命為代價(jià)來(lái)斗爭(zhēng),來(lái)爭(zhēng)取的,她也是帶著美好回憶里開(kāi)這世間的。如果一切都成為實(shí)際,時(shí)間是無(wú)情的,不管多么美好的愛(ài)情,經(jīng)過(guò)歲月的蹉跎,終將會(huì)化為虛無(wú)。但積極面對(duì)生活的精神將存之永久。

          “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”一座多么美麗的大觀園呀。留下了那么多美好的回憶,但終究是物是人非,留給我們諸多的啟迪。

          指導(dǎo)老師:xxx

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感14

          花舞花落淚,花哭花瓣飛,花開(kāi)為誰(shuí)謝,花謝為誰(shuí)悲?——題記

          度過(guò)了無(wú)盡的時(shí)光,回頭一望,才發(fā)現(xiàn)剩下的喧鬧早已變?yōu)榱思澎o。如同流星墜入了深海,失去了它往日的日月輝光。曾經(jīng)的大家庭,也似落了個(gè)白茫茫大地,存在在我的存在。

          談笑間,是靈魂的擺渡。

          故事的開(kāi)頭一切都顯得滄桑,唯有林黛玉進(jìn)入賈府的那一刻起,一切都顯得與眾不同。也許,當(dāng)那小巧玲瓏的眼神被寶玉吸引之時(shí),黛玉的生死已經(jīng)暗暗注定了。在那個(gè)“女子無(wú)才便是德”的時(shí)代,林黛玉在賈府人的面前毫不掩飾自己的才氣,保全自己搬入賈家的尊嚴(yán),又在賈寶玉的面前顯的一無(wú)所知,來(lái)獲取他的芳心,在賈府里,也許這是她唯一可以放下尊嚴(yán),坦蕩交談的人了。對(duì)于一個(gè)身份低微的林黛玉來(lái)說(shuō),本應(yīng)在這個(gè)家庭里充滿了冷漠的目光,但是恰恰相反,所有的人都對(duì)她待以真誠(chéng),用以真心。尼采說(shuō)過(guò):至少我們有了追究根底的慣性,有了在乎真假回饋的心靈,我們的生活到處充滿著懷疑,也正因此才能透露出它們的溫馨,對(duì)于一個(gè)素不相識(shí)的人來(lái)說(shuō),沉默就如同“心有猛虎細(xì)嗅薔薇",既不會(huì)傷害別人,也不會(huì)欺騙自己。從此刻,她的靈魂就印在了這個(gè)家中,也許所有的故事都如同四月的薔薇,九月的江水,談笑間,一切都化為虛無(wú)。

          等待后,是淚水的陌路。

          誰(shuí)的眼角觸得了誰(shuí)的眉,誰(shuí)的笑容抵得了誰(shuí)的淚。曾幾何時(shí),看到這句話,就想到了林黛玉寫(xiě)下《葬花吟》時(shí)的心酸,撫琴之人淚滿衫,揚(yáng)花蕭蕭落滿肩!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”有誰(shuí)能憐呢?父親的離別之苦,寶玉的冷漠之悲集于一身,已經(jīng)似乎讓她有種歷經(jīng)世事滄桑,看透世態(tài)炎涼的無(wú)奈了。事情總有正反兩面,追的你迫切了,你覺(jué)得負(fù)重,追得不緊了,又覺(jué)得不夠熱烈?赡芤磺卸际敲凶⒍ǎ谫Z寶玉的凄涼之下化解了自己所有的埋怨。汪國(guó)真說(shuō)過(guò):世上最美的,莫過(guò)于從眼淚中掙脫出來(lái)的那個(gè)微笑;ㄩ_(kāi)若相惜,花落莫相離,這才是《葬花吟》真正所要吟的。對(duì)于林黛玉,一切甜美的羈絆最終都將是沉痛的負(fù)擔(dān)。也許因?yàn)槭ミ^(guò),所以在乎過(guò),更加珍惜過(guò)。只是,世上沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人,她要強(qiáng),有追求,任何人的玩笑對(duì)她來(lái)說(shuō)都是侮辱,就像被史湘云嘲笑是戲子的那一回讓她難以忘懷,所以她正如同《黑執(zhí)事》所說(shuō)的:時(shí)間能沖蕩痛苦,但是,我并不想用時(shí)間來(lái)治愈一切。

          回過(guò)頭,一切都不在追溯。

          有時(shí)候遺忘,是最好的解脫,到了最后一切都悄悄的飄散了,不知黛玉的眼淚灌溉了地下的小草,來(lái)年會(huì)不會(huì)長(zhǎng)出一地的記憶和哀愁。每個(gè)人的心中,總會(huì)有一個(gè)夢(mèng)幻的紅樓,不是因?yàn)樗寄罴t樓,而是因?yàn)樾枰t樓,如同林清玄所說(shuō):如果內(nèi)心的紅樓從未蘇醒,紅樓夢(mèng)的一生也只是一座縹緲的紅樓。望著林黛玉臨死前的醉生夢(mèng)死,那短短對(duì)賈寶玉的憎惡后,使所有的年華都老去。也許,夢(mèng)里的花是不會(huì)飛到夢(mèng)外的,像死去的人是不會(huì)回到昨天的。終歸回到的還是南柯一夢(mèng),也許我們是得不到真正的愛(ài)的,真正的愛(ài)要超越生命的長(zhǎng)度,心靈的寬度和靈魂的深度,但事實(shí)這都將是我們生命中無(wú)法承受的生命之輕。最美的人就在身邊,最愛(ài)的人就在對(duì)面,就足夠了。

          人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走,做夢(mèng)的人是幸福的,倘沒(méi)有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒任何人。紅樓夢(mèng)的一生,也只是曹雪芹一場(chǎng)永生永世沒(méi)有做完的夢(mèng)罷了。

        《紅樓夢(mèng)》的讀后感15

          太虛幻境中有一副對(duì)聯(lián):“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!闭婕偈欠,勾勒出了紅樓一夢(mèng),更組建成了生活中的百態(tài)。

          紅樓夢(mèng),隱去真事,假語(yǔ)村言,神話及佛道釋的種種痕跡,交雜在寧榮國(guó)府和五大家族的興衰故事中,真假切換自如,渾然天成。不尋常的女子們,各有各的姿態(tài)和人生哲學(xué),故而,常常也體現(xiàn)著她們的多面性。多面,才不讓人物顯得單調(diào)乏味,反而有種躍然紙上的立體感。后人對(duì)紅樓,解讀得有點(diǎn)用力過(guò)猛,例如寶釵,仿佛一點(diǎn)點(diǎn)小動(dòng)作小心思,都會(huì)被說(shuō)成是其圓滑刻意逢迎的證據(jù)。事實(shí)上,她也沒(méi)有做錯(cuò)什么,利己和自我保護(hù),是種再常見(jiàn)不過(guò)的心思。讀者所挖掘的真假面,是站在“上帝視角”予以品評(píng)的,如若將寶釵放置于她所處的境地,這又有什么不合情理呢?陀^理智,是面對(duì)事件的最基本處理原則。過(guò)高的要求,必定衍生出種種不盡心意。將人物固定化,用偏見(jiàn)目光看待,難免有點(diǎn)草木皆兵的感覺(jué),反倒是忽略了人物的善良面,給自己營(yíng)造出一種世界皆陰暗的感覺(jué),因小失大。

          所謂“道德綁架”“法大于情”之類讓人無(wú)奈的社會(huì)現(xiàn)狀,我們?yōu)榇索鋈粋,而又慶幸于自己尚未碰到這些糟心事。一方面,我們是網(wǎng)上激揚(yáng)文字的“正義化身”,另一方面,又是無(wú)力對(duì)抗社會(huì)陰暗面,蜷縮在電腦桌前束手無(wú)措瑟瑟發(fā)抖的“鍵盤(pán)俠”。然而,固然個(gè)人的力量單薄且作用有限,卻是欲凝結(jié)成一股強(qiáng)大社會(huì)力量必不可少的條件。電影熔爐,推動(dòng)了韓國(guó)相關(guān)法律的改革;“藥神”陸勇,給無(wú)數(shù)慢粒白血病患者帶來(lái)希望,也促使了國(guó)內(nèi)藥品價(jià)格改革。雖然我們小心把持經(jīng)營(yíng)著自己擁有的小小世界,為了它,學(xué)會(huì)了逢迎與違心,但是,內(nèi)心的人性與真摯,依然會(huì)留有余音。正如,勢(shì)利毒辣如鳳姐,也看重了邢岫煙的純樸,予以她衣物資助;貧窮軟弱如劉姥姥,在賈府危難之時(shí),爽快得答應(yīng)照顧巧姐。陽(yáng)光下,萬(wàn)千草木生長(zhǎng),孕育著生機(jī)盎然的活力,人間,也本該以溫情為主色調(diào),在我們的共同努力下,熨帖而美好。

          那么,我們又該如何努力呢?我們或許迷失在滾滾紅塵的真假是非中,但只要多保有一點(diǎn)思考和勇氣,可能會(huì)創(chuàng)造出大不同。斯特里克蘭的孤勇與不羈,較之哈姆雷特的猶豫與徘徊,孰勝孰負(fù)?前者,是不計(jì)后果義無(wú)反顧的真,后者,則是心懷正義常戴多層面具的假。然而,如若前者能有更多思考權(quán)衡,仰望“月亮”的同時(shí),珍惜自己的“六便士”,或許,理想能更有根基,未來(lái)也可有更多期待。如若后者能有更多勇氣,執(zhí)著于自己目標(biāo)的同時(shí),也勇于刺出那姍姍來(lái)遲的一劍,或許,不會(huì)牽連那么多無(wú)辜者的生命,自己也能成為一個(gè)偉大的丹麥王。襲人在賈府處處謹(jǐn)慎小心,顧全大局,因而得到寶玉及王夫人的器重;探春雖為庶出,然而卻敢于興利除弊,挑戰(zhàn)賈府的腐舊制度,因而才能稍挽狂瀾,贏得自己的人格尊嚴(yán)和別人的尊重。思考與勇氣的融貫,是前進(jìn)路上堅(jiān)實(shí)的盔甲,是呼嘯激揚(yáng)起帆的勁風(fēng)。

          《紅樓夢(mèng)》是一本偉大的,關(guān)于生活和美的百科全書(shū),品讀之時(shí)唇齒留香,亦是一次心靈的震撼與共鳴,值得我們一生的學(xué)習(xí)。

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