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紅樓夢初中生讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的紅樓夢初中生讀后感，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢初中生讀后感1
紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來，多少紅學(xué)家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學(xué)問的奇書，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。
當(dāng)我拿到這本厚達九百多頁的大“百科全書”時，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書本來就要舍得投入時間和精力，不然怎能領(lǐng)會其中奧妙？于是便下定決心，這個寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。
初讀《紅樓夢》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩詞更是讓我摸不著頭腦，其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時讀著，竟睡意難忍，趴在書上睡了過去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記，自己手繪紅樓夢中的人物關(guān)系圖，切身體會到這個封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會借助外物，無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過程中助我一臂之力。
最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的'典故，便在網(wǎng)上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中，我既收獲了知識，又對書中的內(nèi)容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。
在長達二十多天的糾纏后，我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因為書中還有很多內(nèi)容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評，以及一些著名紅學(xué)家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開朗、撥云見日之感，《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。
隨著進一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢的博大精深，也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領(lǐng)會其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識和興趣也許就更多。最終，這本書一定會對我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響，讓我們受益無窮。
紅樓夢初中生讀后感2
《紅樓夢》是了不起的。它在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個全新的空前未有的東西，就是把女人當(dāng)人看，對女性尊重。
封建社會把人不當(dāng)人，尤其把女人不當(dāng)人。中國古典文學(xué)盡管寫出了不知多少美麗的女性形象，但是，其中最高的也不過是敢于為自己的愛情和幸福而斗爭的可愛的形象；其次是被侮辱被損害的可同情的形象；再次是可憐憫的形象；最低的則是供玩弄侮辱供蹂躪的對象。
封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹卻說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識皆我之上，我堂堂須眉，誠不若彼裙釵；我實愧則有余，悔無益，大無可如何之日也�！痹谒墓P下，林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、鴛鴦、晴雯、紫鵑、平兒……幾十個青年女性，不僅僅是聰明，而且是有思想有感情有意志的，“行止見識”不凡的，有獨立人格的人。
就拿林黛玉來說，書中充分寫出了她的品格，她的幻想和追求，她的高出流俗的“行止見識”……如果不是了解這一切，深深感到這是一個高潔美好的人，如果不是久已感她之所感，受之她所受，和她同憂同樂，同笑同啼，她的悲劇就還會有這樣回腸蕩氣、驚心動魄。如果不知道這一切，就不能充分體會她含恨而死時最后那句沒有說完的話“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛的含意。
有著這樣悲劇的，不僅僅是林黛玉一人，還有青春守寡的史湘云，李紈；出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春；遠嫁的賈探春；悲觀絕望青春出嫁的賈惜春；跳井而死的金釧兒；含冤而死的秦可卿和鴛鴦；撞壁而死的司棋；斥逐羞忿而死的`晴雯；被強盜搶去的妙玉……她們都是“薄命司”冊子上注定沒有好結(jié)局的人物。曹雪芹用她們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)酒，這就叫作“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）。”
籠罩全書的《紅樓夢曲子》，更是直接的女性頌歌的大聯(lián)唱。它歌頌林黛玉是“世外仙姝寂林�！备桧瀸氣O是“山中高王晶瑩雪�！庇绕涫歉桧炏嬖频溃骸靶疑鷣恚⒑篱熖鞂捄炅�，從未將兒女私情略縈心上，好似，霽月光風(fēng)耀玉堂！”更是高度的尊敬，滿腔的同情！聽了這樣的歌頌，才能深刻感受她們的悲��！
所以《紅樓夢》是女性的悲劇，又是女性的頌歌！
紅樓夢初中生讀后感3
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的.那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個封建社會里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。
紅樓夢初中生讀后感4
書，承載著上下五千年文化與智慧。我喜歡讀書，喜歡徜徉在書的海洋中，去欣賞文字別樣的乾坤。
《紅樓夢》是我國小說的最高峰。我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
在封建時期的家庭里，寶黛二人的愛情不被認(rèn)可，他們同是封建時期的叛逆者，卻都因此遭受不幸，黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕，而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過，當(dāng)?shù)弥煊褚阉溃愠黾�。我們�(yōu)橹拘�，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
為何要讓寶釵與寶玉完婚?為何要拆散這對相知相愛的人?為何要在黛玉病故之夜，讓寶玉完成終身大事?一個枉自嗟嘆，一個空蕩牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中有多少淚兒?怎經(jīng)得起秋流到冬盡看，春流到夏?
在封建時代，人們變得惟利是圖，陰險狡詐。王熙鳳就是一個典型的例子。她異常狠毒，自從活生生拆散一對后，便一發(fā)不可收拾，做了許多包攬詞訟、高利盤剝的事，也勾勒出了當(dāng)時人們的'貪婪。
可雖說是那個時代，大多數(shù)人財迷心竅、見利忘義，可是也有真情，比如劉姥姥，雖然家境貧窮，可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報。
寶玉出走其實不一定全是恨拆散他們的家人，也是看透了這個家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì)，所以借著赴考的機會，毅然出走。
《紅樓夢》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個深刻的故事，然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個故事添加了斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢初中生讀后感5
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的.悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
相比之下，應(yīng)該說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
品讀之后，就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
紅樓夢初中生讀后感6
《紅樓夢》是四大名著之一，據(jù)說是曹雪芹依照自己的生活經(jīng)歷創(chuàng)作的作品。從小就聽說過這本書，但媽媽覺得不太適合我的年齡，一直就沒接觸。
這次寒假作業(yè)本上有一題是關(guān)于《紅樓夢》的，媽媽才拿了一本兒童版的給我看，讓我對《紅樓夢》中的人物和故事情節(jié)有個大概的了解。 在我看來，《紅樓夢》只是在寫一些瑣碎的家庭小事，如：父親打兒子啦，林黛玉看賈寶玉的書啦……還有一些讓人看不懂的關(guān)系，如：第一代是賈母啦，賈璉娶的是賈政的妻子王氏的親侄女……以及封建大家族由繁榮到落魄的過程。大人們認(rèn)為《紅樓夢》很悲慘，而我卻認(rèn)為故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、人物命運跌宕起伏，挺驚險刺激的。故事主要講的是賈寶玉和林黛玉的愛情，而其他人和事都是圍繞著他們展開的。
在我眼里，《紅樓夢》里的人沒有一個是很美好的，每個人都有很明顯的缺點。如：賈寶玉雖善良正直，卻整天都不務(wù)正業(yè)；林黛玉雖才貌雙全，但孤獨、自傲、愛哭鼻子；鳳姐雖美麗能干，卻偷偷將別人托她辦事給她的錢藏起來，據(jù)為己有，自私自利…… 《紅樓夢》的.第一篇故事——頑石轉(zhuǎn)世榮國府就為《紅樓夢》又蒙上了神話色彩。西方降珠仙子（林黛玉）轉(zhuǎn)世就是為了報神瑛侍者（賈寶玉）的灌溉之恩，并用一生的眼淚還他，所以他們的愛情是前世注定的。但林黛玉孤獨、高傲的性格使她與賈寶玉的愛情受當(dāng)時所有家人的反對，最終在賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的當(dāng)晚含恨死去。賈寶玉因為無法和林黛玉成親，以及林黛玉的亡故而悲痛欲絕，看破紅塵，削發(fā)為僧。 我現(xiàn)在看紅樓夢真的太早了，我覺得紅樓夢根本就沒有想象中的那么感人，根本就沒有像大人們所說的那么想讓人流淚。
還有些好詞好句，如描寫林黛玉外貌“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)�！边@些詞句我也無法領(lǐng)會，需要媽媽在一旁給我講解。
紅樓夢初中生讀后感7
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現(xiàn)實與理想、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形像。二百多年來，不知有多少人為她的悲劇命運灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而，在百花斗妍的女兒國大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風(fēng)流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動人在何處應(yīng)該說原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部悲劇時恐怕首先是指寶黛愛情的悲��；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。
為了突出林黛玉的'悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意，創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術(shù)的夸張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之癥”；會吃飯時便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者通過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見了！”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風(fēng)范和神韻：
曹雪芹把我們民族的審美積淀進行了新的熔鑄和創(chuàng)造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的悲劇性格之美。
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