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      2. 《紅樓夢(mèng)》讀后感個(gè)人心得

        時(shí)間:2022-09-19 19:12:40 紅樓夢(mèng) 我要投稿

        《紅樓夢(mèng)》讀后感個(gè)人心得

          當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感個(gè)人心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感個(gè)人心得

        《紅樓夢(mèng)》讀后感個(gè)人心得1

          “花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。

          一開(kāi)始,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū),可越讀越被它吸引,它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的,被列為四大名著之首。

          《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”。花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

          在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì),在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園,想要獲得幸福與自由,那簡(jiǎn)直是不可能。而書(shū)中的主人公――黛玉卻恰恰擁有。“黛玉葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個(gè)很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有多少人做到的'——初心。初心一直存在,只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué),甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。

          當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由!都t樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?

        《紅樓夢(mèng)》讀后感個(gè)人心得2

          《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵之間的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),借以賈家為代表的四大家族的興衰,揭露了封建制度的腐朽,批判了封建制度。

          有位偉人認(rèn)為,最好的方式就是把紅樓夢(mèng)當(dāng)做歷史書(shū)來(lái)讀。的確,紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)。以上層階級(jí)社會(huì)為中心,描繪了中國(guó)封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)狀,是中國(guó)封建社會(huì)走向滅亡的真實(shí)寫(xiě)照。全書(shū)展現(xiàn)了窮途末路的封建,社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。對(duì)傳統(tǒng)的等級(jí)制度,陳舊的婚姻觀,封建的科舉都進(jìn)行了批判。

          賈府這個(gè)大觀園充斥著封建主義的存在,幾百號(hào)人口,從上到下有著分明的等級(jí)制度,不得絲毫僭越,上層統(tǒng)治者享受著這種制度,但下層人民卻苦不堪言,卻因勢(shì)單力薄,無(wú)法抵抗。雖說(shuō)人人平等,但在封建社會(huì),真正的下層勞動(dòng)人民是很難以翻身的。階級(jí)的差異是封建社會(huì)沒(méi)落的原因之一。再看封建時(shí)代的婚姻,指腹為婚,門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),煤妁之言,父母之命,這樣的包辦婚姻真的能取得幸福嗎?賈寶玉,林黛玉等人物不都是這封建制度的犧牲品嗎。他們渴望自由純美的愛(ài)情,但卻無(wú)法沖破封建禮教。毫無(wú)疑問(wèn),在這樣的封建社會(huì),他們是悲慘的。對(duì)于封建的科舉制度,賈寶玉將勸其努力科舉斥為混賬話(huà),科舉的本意是想選拔優(yōu)秀人才,但隨著時(shí)代的發(fā)展,科舉制度對(duì)讀書(shū)人人性的禁錮和毒害是毋庸置疑的。顧炎武有言道“八股之害,等于焚書(shū),而敗壞人類(lèi),有甚于咸陽(yáng)之郊。所坑者非但四百六十余人也”。封建的思想必然導(dǎo)致四大家族的衰落,封建社會(huì)也必然沒(méi)落崩潰。

          《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)中的巔峰之作,是中國(guó)封建社會(huì)走向滅亡的真實(shí)寫(xiě)照,給一代代人帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感個(gè)人心得3

          說(shuō)實(shí)話(huà),第一次讀《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)云遮霧罩的感覺(jué)。也曾任性,欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋,食之無(wú)味棄之可惜。

          這次重讀《紅樓夢(mèng)》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開(kāi)書(shū)頁(yè),輕撫去書(shū)頁(yè)上的灰塵。

          描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過(guò)程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。

          一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無(wú)瑕的空靈寶玉,一個(gè)是完美無(wú)瑕,一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛(ài)與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭(zhēng)。她清高的個(gè)性,無(wú)法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉,因晴雯不開(kāi)門(mén),吃了閉門(mén)羹,悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái),更生誤會(huì),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花!怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿(mǎn)。

          最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無(wú)人肯幫,我不禁反問(wèn)自己,人性是什么?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。

          也許,做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。

          紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),究竟是紅塵入夢(mèng),還是夢(mèng)落紅塵呢?

          希望這是夢(mèng)吧,一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng),不要再讓人們重蹈覆轍。

          二讀《紅樓夢(mèng)》,明悟了些,又失去了些。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假,讓人捉摸不透。

          有句禪語(yǔ)就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。

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