讀《紅樓夢》有感(合集15篇)
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《紅樓夢》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《紅樓夢》有感1
閱讀了《紅樓夢》這本名著后給我的啟發(fā)很大，這本名著給我印象最深的并不是賈寶玉，林黛玉和薛寶釵那悲涼曲折的愛情故事，而是那里面為人刻薄，心狠手辣的王熙鳳。王熙鳳是賈母的兒媳婦，賈璉的妻子，她長著一雙鳳丹三角眼，兩彎柳葉吊俏眉，她十分精明能干，深的賈母和王夫人的信任，掌握著榮府大全，可謂是一人之上萬人之下，她總是高高在上，她用她的口才和威勢諂上欺下，用她的權利竊取財富，但她的潑辣狠毒也是她處處樹立敵人。但不能否認王熙鳳的聰明才智，在擁有這龐大家族的榮府中，只有她能八面玲瓏，四處周旋，處理極其復雜的人際關系。但她的聰明能干并沒用用在好的地方，而是害了許多人。所以這個一世強人的王熙鳳結局卻十分凄慘，身陷牢獄之中，遭到丈夫的拋棄，得不到女兒消息，氣火攻心，終于這個美麗而勇敢的女強人在寒冷的牢獄中隨著一滴滴鮮紅的血液結束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風光的王熙鳳死后卻連一個棺材都沒有，只是用一張破草席卷起來扔到了亂墳場，就連這破草席也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來的，雖然不是真心接待，但終究是幫了劉姥姥，所以劉姥姥非常感激她，最后還收養(yǎng)了她的女兒巧姐，這應該是她最后唯一肯幫助她的人了。而這個最后唯一幫助她的人是因為王熙鳳對她有恩，如果王熙鳳不處處與人為敵，處處害人，那么她應該也就不會有這樣凄慘的下場了。
通過這件事我明白了一個深刻的道理。在當今社會中，對于像王熙鳳一樣手握重權的人，應該正直做人，友善待人。不做貪污，犯法的事，不要成為當代的“王熙鳳”，因為你所犯得錯事終將受到法律的制裁。而且你的下場會比王熙鳳還要嚴重。
而作為當代的青少年我們更應該做到誠信待人，友善待人，力所能及的幫助他人。我們要努力學習，正直做人，積極參加社會公益活動，為國家和社會貢獻自己的力量。
讀《紅樓夢》有感2
偶然翻開《紅樓夢》，于是，我認識了她-----林黛玉。從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我的心中揮之不去。來來回回，隱約聽到嬌弱的喘息聲，腦海里，是她傷感的容顏，帶著一絲憔悴卻依然迷人。她落淚是因為她難過。只有放縱的哭過，笑容才會更燦爛。閉上眼，仿佛看見了她柔情似水的眼神，閃爍著星星點點的淚光。
常有人說黛玉“小氣”甚至“心胸狹窄”,而我卻不這么認為，這一切只是因為她太在意寶玉，以至于失了分寸，我認為寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。所以，在她心情不好的某個瞬間，她就像走丟的小孩沒有了分寸。而寶玉不該到來的問候只會被她狠狠的駁回，卻是無心的。不是因為不能接受寶玉的問候，而是太難受。于是她只能用詩來發(fā)泄她的情感。
詩，是她美麗的靈魂，每當讀到她的詩時，總有沁人肺腑的感覺。每一句話，每一個字都猶如一把鋒利的好刀刃，深深地插入了讀者心中，讓人有種窒息的幻覺，只覺得無形中讓人掐住了喉嚨，揮之不去的傷感。只能極不情愿的放下書，慢慢地讓人平靜下來。記得她的《素花吟》：“依今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完后，猶如萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚像涓涓細流一樣潺潺流動，匯成 一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈。她對寶玉太癡情，她的一生無限傷感。然而臨終前，她卻笑著喊：“寶玉，寶玉，你好……�！比缓螅陀肋h地離開了這個世界……
雖然，她的故事已經(jīng)結束了，但是她給我留下了萬千思念。我合上書，想要把內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
讀《紅樓夢》有感3
《紅樓夢》開篇第一回，或許便是小說拉開前的縮影。《甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部，會不會以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角？哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說，沒有說到賈府的故事，只有一個夢，甄士隱的一個夢。一個神話故事引發(fā)的引子，在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。
這位甄士隱老先生算是當?shù)赝�，家中人不多，老兩口只養(yǎng)了一個女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個炎熱的夏日午后，夢見了神秘的一僧一道，帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”，他請求看看，只看到了通靈寶玉四個字，更多的字卻是一個沒有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時光。這夢很有想象力，是真的嗎？
被驚醒了的甄士隱，轉臉看到奶媽抱著他的女兒，粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來了。正好這時又過來一僧一道。他那個浪漫的夢，被驚醒時忘掉了大半。這時候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰在生活中看到這樣的僧道，肯定不會多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子，居然大哭起來：“施主，你把這有命無運、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚？”這樣的瘋話，又有誰愿意聽？甄士隱，書中說將真事隱去之意。這個下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？
后來，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五，家人帶著孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn)，兩口子無奈投奔岳父母。那個名叫封肅的老丈人，可能是風俗所致，對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產(chǎn)的銀子。真是人情紙��！
傷心失意的甄士隱，眼看活不長了。某天，他一個人拄著拐杖閑溜達，竟然又看到一個跛足道人。那道人瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內(nèi)念著幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話到是合了萬念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話，還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢，跟著跛足道人揚長而去。
這是甄士隱的故事，真事隱去的故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過。賈雨村一表人才，不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥飛天空的機會。如今，賈雨村回來了。而賈雨村再沒有機會報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場。作者偏偏說是假語村言。
甄士隱的退場與賈雨村的登場，可見得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高升！甄士隱和賈雨村，是兩個人的故事。后面徐徐拉開的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？
讀《紅樓夢》有感4
秋已盡，風輕過，日猶長。書卷歷歷重翻，淺吟、低唱：一個是一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕，究竟誰是誰的劫?
《紅樓夢》一書揭露與批判了眾多：社會重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹對于社會愈加失望，看破了世事的灑脫與傷感。書中的一個個人物，一件件事，一個個轉折點，讓整本小說充滿了壓抑感。對于紅樓夢有許多感想，但作為俗人的我關心一切的俗事——寶黛之情。
有一個觀點：重新再讀一遍你所讀過的書，需要勇氣。或許，你將推翻自己之前的所有論點。對于經(jīng)典文化的膚淺的閱讀，生活閱歷的不足，文化底蘊的不夠深厚。有一個至今想來都可笑的觀點:相愛的人一定會在一起，他們之間的結局一定會幸福圓滿。當時的自己沒有分析復雜的社會背景家族關系，錯中復雜的家庭關系等等一切諸多的原因。
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時所寫。世人皆用不同的花來形容黛玉，但是我認為黛玉自己筆下的菊花更可以體現(xiàn)她自身的一切。詠菊之人，愛菊之人，感菊之人，又何其之多呢?陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎?一樣的淡泊疏野，一樣的孤標傲世。世人皆評她“心胸狹窄”可是有誰明白她背后的深情。多少次驚鴻一夢，多少個日夜夢囈，多少個春秋的無奈。夢中的那個男子是黛玉見過最有少年氣的人，在她心中是那種看春風不喜，看夏蟬不煩，看秋風不老，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺的少年。但是，一切的一切，制度、習俗、本性讓他們越走越遠。黛玉的生性多疑，但是他們之間相處的時間之少。讓本是一顆心的每個人，生出了兩顆心。她該用什么來宣泄一切?宣泄她對于那個少年如涓涓流水般的愛意?
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”這背后的痛，背后無限的愛與悲涼。讓人不經(jīng)心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰懂，有誰憐。她對于愛情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕還有在這個封建社會被扼殺的愛吧�！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”世事一場大夢，人生幾度秋涼?真真假假，假假真真;凄凄慘慘，慘慘凄凄。太過于執(zhí)著，反而成了一種夢魘。奈何不過世事：苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉，你好……”
朱唇似啟，也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽不真切。少女眼中的傾世桃花，口中的珠譏妙語，剎那之間，停止與永恒。心心之間，念念之遠。夢回深處，是否會脫口而出：我愿與君絕。
讀《紅樓夢》有感5
《紅樓夢》是一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里東風一望遙�！薄癧分骨肉]一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃�？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連�！�
在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，
才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？ ”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。
我所看到的曹雪芹的《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟到的正是它的不朽魅力。
讀《紅樓夢》有感6
《紅樓夢》據(jù)考究，最初出現(xiàn)時間大約是十八世紀五十年代，當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱，那時書名還不叫《紅樓夢》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢》。
雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細研讀起來，我們就會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》后四十回與前八十回，情節(jié)上有許多不銜接，思想上有許多不統(tǒng)一，藝術上也頗有高低之別……
拿語言藝術來說，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味�！�；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》；第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋，但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面，就我個人而言，前八十回的語言更加流暢且“口語化”，后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠，但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來說，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來說，其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒事找事。如第十七回中，寶玉大觀園中題對額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回，賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排，后四十回的情節(jié)應該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對封建社會正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見仔細比較起來，《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實早就有學者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結論：曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》前八十回，高鶚續(xù)寫了后四十回。
但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢》，而不是八十回的《石頭記》，因為一百二十回的《紅樓夢》已經(jīng)成為了一個完整的“社會存在”，沒有人能在把它切割開來了！
讀《紅樓夢》有感7
猶記結語：“說到辛酸處，荒唐最可悲，由來同一夢，休笑世人癡�！辈苎┣垡约毮伒墓P法，生動描繪了十八世紀中國封建社會百態(tài)，刻畫了一個個鮮明的人物形象，更以神話框架詮釋了“幻想與現(xiàn)實，青年與暮年，人性與綱常，自由與責任，釋道與理儒。”令人為其深邃的效果呈現(xiàn)而折服。
給我留下印象最深的，是那個“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”的賈寶玉。前些日子，一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友，樂不樂意”的話題登上新聞熱搜，杭州二中四十多位女同學結合自身實際，竟意外給出統(tǒng)一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“閨中良友”，是個沒有婚姻自主權的家族鞏固政治勢力的工具，是個拋下懷孕妻子不顧，遁入空門的“渣男”……
但是重復紅樓，我卻對賈寶玉有了別樣的見解。
首先，在我看來，賈寶玉是個有原則的人。他自小在胭脂堆里長大，對家里的姐妹們有深厚的感情，同時，他也是對官場名利嫉惡如仇的一個人。有一回賈雨村來賈府，要見寶玉，老爺打發(fā)人來叫，他只得不耐煩的去換衣服，滿腹牢騷，湘云在座，聽了便說，你也該會會這些人，以便日后進入社會、官場的時候也好做人，寶玉聽了這話立刻說道：姑娘請別的屋里坐坐。寶玉并反擊，我也并無什么雅處，是個大俗人！在兒女情長與自身的志向之間，賈寶玉選擇了捍衛(wèi)自己的內(nèi)心的純凈。這也是在寶黛之間，他始終鐘情于黛玉的一個原因。不通世務，怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里。
其次，我想說說寶玉的文采。當眾姐妹在大觀園里開社作詩的時候，賈寶玉始終是落得個“無事忙”的稱號，但這不能成為對寶玉文學造詣的最終評價。且看寶玉的小廝們的名字：茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規(guī)律的，第一個字是動詞，第二個則是名詞。一個會在傭人名字上費盡心思的富家公子，怎能只是眾姐妹詩社的無事忙呢？況與賈蘭等人一起同作詩時，寶玉的作品也時常得到他人的贊賞，可見寶玉的'文采非同一般。
最后，我想談談寶黛的愛情。有一回寶玉閑散無聊，便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時節(jié)，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為污泥所染，便攜著花鋤到沁芳閘葬花，于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個布滿陰暗與約束的大觀園里，兩個人堅持著自己內(nèi)心對自由，對美好，對詩意生活的向往，不惜生命的反抗著，這才使得全書有了更加深刻的意喻，讓寶黛的愛情有了獨特的美感與力量。
賈寶玉是個理想主義者，他少年時尊重個性，主張各人按照自己的意識自由活動，隨心所欲的生活態(tài)度深深感染了我。讀止，非為茫然，是所未有的心之平靜。
讀《紅樓夢》有感8
多年前讀過紅樓，可惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。
首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的？實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學的，真是不為過啊，不為過。
尤其是小說語言藝術魅力的成功駕權，不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。]，例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風的問好，.....”這時的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。
讀《紅樓夢》有感9
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡�！边@是中國四大名著之首紅樓夢開篇詞與結尾詞。說來也是可悲，一本紅樓夢，盡顯人間的心酸。
紅樓夢中真的是一部人間“奇”書。
說它奇，也非是，說它俗，也不然。這本書把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結合，奇中有俗，俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。
他究竟是從那個地方入手來把這兩者混合的呢？說來很簡單：夢。
賈寶玉夢游太虛幻境，飲了仙茶“千紅一窟”（千紅一哭）喝了仙酒“萬艷同杯”（萬艷同悲）。還聽了仙曲《紅樓夢》。一曲紅樓，暗示了賈府與十二金釵的結局。只有看完全書再返回此章一讀，方懂曹老一片苦心。每讀到這里，我都不禁感嘆，人生的結局真的不是世人所能預料的。
而夢醒之后，賈寶玉還是那個賈寶玉，那個任性的少年。并沒有因為一夢改變自己。此處又從夢中的奇轉為現(xiàn)實的俗。
另外，很多的夢是托夢。秦可卿托夢鳳姐要小心“水滿則溢，月滿則虧。”晴雯托夢賈寶玉說她要死了等等。
其實，除了寫出來的夢，還有一些隱藏著的夢。螃蟹宴、海棠社、桃花社，多么美好的生活！結果到了紅樓夢末期，林黛玉枉凝眉，淚盡而逝；薛寶釵終身誤，孤身至終。王熙鳳聰明誤，機關算盡。十二金釵，沒有人有好下場。
人生一世，離開后不終是一無所有嗎？人離世后，終究和來到這個世界那時候一樣，什么都帶不走。一切，純潔如初。
虛幻一世，夢醒之時，萬物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。
讀《紅樓夢》有感10
有幸參與了縣委宣傳部組織開展的“走進?閱讀”之走進書店活動，在感受書香氛圍的同時，更多的是感動與收獲。
古往今來，有太多太多的文字，在描寫著各種各樣的遇見。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！边@是撩動心弦的遇見；“這位妹妹，我曾經(jīng)見過�！边@是寶玉和黛玉之間，最初見面時歡喜的遇見�！�
人生，緣始于“遇見”，情長于“陪伴”。陪伴是溫暖人心的力量;陪伴是最長情的告白;陪伴，是我能給你最好的禮物。通過這次活動，讓我分享到了一本好書、一個好故事。
通過讀《紅樓夢》，知道了多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，是這本書的主線人物，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉郁郁寡歡，終因久病難醫(yī)，吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷，看破紅塵的故事。
通過閱讀《紅樓夢》這本名著，讓我懂得了不少道理。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味，輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當然，最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺是很柔弱，很愛哭，但卻琴棋書畫樣樣精通，和賈寶玉很談得來，十分要好。但世事就是這樣，能在最好的年華里遇見，互相傾慕，期待互相溫暖，卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢》里我最喜歡的，也是讓我最感動的人物！當下，作為年輕一代的我們，應該崇尚讀書，把讀書當成一種習慣。從書中感受古今、感悟生活，學會珍惜、懂得擁有！
讀《紅樓夢》有感11
《紅樓夢》看似含淚的書畫，實則包羅萬象。有人說很無聊，但也不過是百年佳作。恐怕光有愛是不夠的。它對細節(jié)的描述，對人物的刻畫，對環(huán)境的概括，都烙印在每一個讀者的腦海里。
這個多年來一直奢侈的家庭最終還是結束了。但是，我們不能忘記黛玉，更不能忘記寶玉�！耙粋�是袁朗元仙，一個是美玉無瑕。如果說沒有什么奇怪的緣分，這輩子還會再遇到他。如果說有一種奇怪的緣分，我們的煩惱怎么可能最終消失？一個是白忙活，一個是白著急。一個是水里的月亮，一個是鏡子里的花。想想你的眼睛里能有多少淚水，你怎么能忍受秋天流到冬天的盡頭，春天流到夏天！”我這輩子為他流淚，最后，因為他的抑郁癥而死。敢愛敢恨，可是世人的眼光。他也是，為她癡狂，最后剃了她的頭發(fā)出家，放棄了她一生的心痛。祝來世，有情人終成眷屬！其實我最愛鳳姐。她雖然轟轟烈烈，但也瀟灑�！皺C關太聰明了，算叫命！死之前，我的心碎了，死了之后，我空虛了。有錢比有錢好，但最好有一個。這是一種浪費，是一顆半條命的心；彼此喜歡，這是一個漫長的夜夢。突然之間，好像一棟樓要塌了，又好像一盞燈要滅了。耶！一種喜悅和悲傷。嘆天下難定！”有無數(shù)的器官，交織著悲喜�？鞓罚瘋�，命運，永遠。
其實《紅樓夢》是反映封建社會的微型小說。它深刻地描繪了一幅中國封建社會關系的畫面，描繪了各種階級、政治集團、各種倫理道德和矛盾。是封建社會的集中反應，是對當時社會的批判。我佩服曹雪芹的精神。這部小說似乎也是曹雪芹的自傳。他的坎坷人生就像一本小說。小說中反映了各種無奈和憤慨。
讀《紅樓夢》有感12
在暑假里，我讀了一些書，有《再被狐貍騙一次》、《時代廣場的蟋蟀》、《紅樓夢》、《三國演義》等等。其中，《紅樓夢》
我比較喜歡。
這本書的作者是曹雪芹，字夢阮，號雪芹，清代小說家。他花了十年終于創(chuàng)作出《紅樓夢》這本巨著。這本書以封建社會賈府的
興衰為重要線索，描寫了當時的社會現(xiàn)狀。主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的故事。
書中有賈寶玉的待人單純，林黛玉的憂郁，薛寶釵的大方，王熙鳳的心狠手辣。總之，文中人物很多，但都有不同的性格。這讓《紅樓夢》變得很有趣。
劉姥姥游大觀園是《紅樓夢》的著名片段，也是書中一個重要情節(jié)。此時，正是賈府最興旺的時候，劉姥姥像小丑一樣逗得大家不禁哈哈
笑。同時，劉姥姥也十分幽默，關于劉姥姥進大觀園的歇后語有很多。如：劉姥姥進大觀園——眼花繚亂，劉姥姥進大觀園——少見多怪，劉姥姥進大觀園——滿載而歸等。
文中林黛玉一開始十分嫉妒薛寶釵，但后來便慢慢開始敬佩薛寶釵。因為有一次，林黛玉說錯了話，被薛寶釵私下“教訓”了一頓，這“教訓”反而讓林黛玉覺得薛寶釵厚道有德。在林黛玉生病比較嚴重的時候，連門都不能出，只能在屋子里養(yǎng)病，薛寶釵竟然來看了她，林黛玉便對薛寶釵很感激。從這一點，我感受到了林黛玉心地純潔無暇和薛寶釵很會為人處世。
《紅樓夢》真是一本好書，有時間我還會再去品讀。
讀《紅樓夢》有感13
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味�！睍苌线@本《紅樓夢》，直到我十歲這年，才被我重視起來。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，著重寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。
書中最令我感到有趣的情節(jié)是“劉姥姥進大觀園”，書中劉姥姥第二次來到賈府拜訪，她是個沒見過什么世面的鄉(xiāng)下老太太，鳳姐等人都想看她的笑話，便在飯桌上捉弄劉姥姥，引得她說出了一句“老劉老劉，食量大如牛，吃一個老母豬，不抬頭�！碑敃r飯桌上的人笑成了一片，這里作者對于各人的笑的描寫極為精彩細致，讀到這里時，我仿佛身臨其境，也成為了大觀園中的一員，與書中眾人一起笑作一團。
在我剛讀《紅樓夢》時，感受到的只有賈府的繁榮與富貴，但當我讀到第十三回秦可卿托夢鳳姐兒，對她說的那一番話時，才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來賈府的敗落做好準備，重建學舍與祭堂，要有一定的供給。只可惜日理萬機的鳳姐并沒有把這些話放在心上，賈府仍然只顧著享受眼前的富貴，并沒有一個人真正地為將來做好了準備，以至于賈府被查抄的時候，眾人只有驚慌失措，掩面而泣。
古人說，“水滿則溢，月盈則虧”，一件事物的極致狀態(tài)是難以永遠維系的。賈府就是這樣，“登高必跌重，樹倒猢猻散”，從極度的繁榮走向了衰敗，鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟才勉強活下去。倘若當初鳳姐重視了秦可卿的告誡，能夠有“居安思�！钡囊庾R，在繁華的時候拒絕鋪張奢侈的生活，主張勤儉持家，那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所，要看別人臉色行事的地步了吧！
讀《紅樓夢》有感14
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 都云作者癡，誰解其中味�！边@是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年國慶，我終于如愿所償，買到了這本：大部頭小說。
《紅樓夢》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”，見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個鋪墊
林黛玉，一個大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩稿，吐血身亡。
薛寶釵，一位看似老實，卻在賈府中學會了圓滑。平日里不怎么說話，善于用小恩小惠來籠絡人心。
“機關算盡太聰明，反誤了卿卿眾生�！边@句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調(diào)包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
看完了這本書，我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當年封建社會的種種不平等而感到憤怒。
讀《紅樓夢》有感15
她年紀輕輕的便于家中親人分離，只身一人進入皇宮大內(nèi)。高大的皇宮城墻將她的青春，她的思家之情牢牢地囚禁于回憶中。她想恨，只可惜她是一癡人，不敢恨任何人。賈元春，你的淚水就是你的恨吧！
元春身為賈府的長女，犧牲了自己太多的東西，換來了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來自己親人的可憐，也換不來自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她，她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮里煎熬受苦，也不愿意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心，不讓自己盡孝，因為她明白，自己在皇宮中的淚是報答他們養(yǎng)育之恩的最好方式。只有這樣，家中人才不會受苦。
她承皇恩省親之時，贊嘆了大觀園得美輪美奐，可她卻對這些美景不屑。因為這些建筑是冰冷的，沒有她與家人之間的溫馨與溫暖。她與父母，親兄弟相見時，仍要隔簾相見，本是一家人，卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敘家常，讓父母享受天倫之樂；她想帶領著自己的弟弟共讀《四書》《五經(jīng)》，與眾姊妹們吟詩作樂。但她不能，只因她是貴妃！
如果她不進宮，就能過著悠閑的日子，笑容掛在臉龐，而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一只鸞鳳，又怎敢恨世事無常呢？
我多想讓她不進宮，這樣她就能再笑一刻了！
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