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      2. 紅樓夢(mèng)的讀書心得

        時(shí)間:2022-04-10 15:05:11 紅樓夢(mèng) 我要投稿

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得集錦15篇

          我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的2022紅樓夢(mèng)的讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得集錦15篇

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得1

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

          曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

          或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

          “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

          當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

          當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

          有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

          從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得2

          讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛情悲劇的寫照。

          細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

          曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。

          然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。

          在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。

          如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著,F(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。

          說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

          可現(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會(huì)因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?

          父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……

          所以說曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得3

          自從讀過紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個(gè)時(shí)間,還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩(shī)句,林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩(shī),和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺?

          不知道為什么自從看見紅樓夢(mèng)自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

          說實(shí)話,讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會(huì)去看這本書,但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī),苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。

          我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì)吧太多感情放在愛情上面。

          所以最后讀后感是這本書不能說不好看,也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得4

          增刪五次,批閱十載?蕹纱藭蹫闇I盡而逝。

          紅樓夢(mèng)未完。

          這似乎就意味著,這部費(fèi)盡芹溪心血的恢宏之作,眾多的“草蛇灰線”,都沒能等到揭曉的一天了?扇藗儏s不滿足,帶著種種猜測(cè),去窺探八十回后眾人的去處。

          姑且不往遠(yuǎn)了論,先說一個(gè)稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語(yǔ)給驚住了,“金簪子掉進(jìn)井里,是你的還是你的!碑(dāng)時(shí)巧笑倩兮,聽者也無(wú)意。偏偏隔了好幾回,都快忘了有這回事的時(shí)候,突然發(fā)生這樣的悲劇,哪里還想得起那句話。老師突然那么一提,我細(xì)思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”,其本質(zhì)也不是無(wú)情的啊。這個(gè)姑娘既說了這么一句話,懷著的是怎樣的愛意,有著怎樣的依順啊。對(duì)應(yīng)后面的投井,這個(gè)姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話,就那么一句。可是大家細(xì)讀,卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她,也便能夠理解。

          再一個(gè)可供參考的“晴天霹靂”的前奏,「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見,作者安排寶玉成為這場(chǎng)感情波折的見證者,似乎也是讓筆下的主人公,也是讓我們領(lǐng)悟到一個(gè)事實(shí):人死不能復(fù)生,生活還要繼續(xù)。只是不要忘了過去,時(shí)不時(shí)可以再來祭奠。再照應(yīng)歌里便是,“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉,到底意難平”。這兩種感情也有些相似,一個(gè)是不被認(rèn)可的同性之間的狎昵之情,一個(gè)是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認(rèn)可的自由戀愛。結(jié)局也都是沒有排斥身邊再添新人,只不過一個(gè)讓過去的過去,一個(gè)最終選擇了叛離,當(dāng)然后者還有更為復(fù)雜的因果。人生如戲,演了一場(chǎng)戲,謝罷幕,戲子們尚能走出來,而人生終不比戲。

          若只是去看故事背后的隱射,很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯(cuò)失了?讀懂里面極有特色的口語(yǔ),就像知道為什么一個(gè)笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個(gè)榧子吃!”,對(duì)應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢,難怪你不懂”,說的是四五家的事,真是貼切極了,說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測(cè)的哪個(gè)“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”,是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道,想知道了就去查查,有些限于閱歷也不能體會(huì),但我愿意以細(xì)水長(zhǎng)流的方式,珍惜一點(diǎn)一滴的積累。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得5

          “說到辛酸處,荒。唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)。

          若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)悲情悲劇來讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時(shí)代和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?

          這些的確是讀過《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。

          每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘,F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的_,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲。∥也辉冈龠M(jìn)行痛斥,__先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內(nèi)心的一方凈土,是__先生、__先生、__先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對(duì)我們說,一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭(zhēng)喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

          雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)傳說。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得6

          曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公,{星塵物語(yǔ)},賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣,反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終,賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,呼啦啦地倒塌了。

          曹雪芹用深切同情的筆調(diào),{英文作文50字帶翻譯},寫的長(zhǎng)篇小說如同自已就是里面的一個(gè)角色。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得7

          紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的'黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

          紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

          紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

          作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

          由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得8

          紅樓夢(mèng)作為中國(guó)四大名著之首,一共刻畫了327個(gè)人物形象,從封建高層到社會(huì)底層,無(wú)不包含涉及,并且一個(gè)個(gè)人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生,真實(shí)形象,讓人覺得活靈活現(xiàn),喜愛不已。并且關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,情節(jié)量龐大,讀起來令人反復(fù)咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就,其中蘊(yùn)藏這作家曹雪芹的多少社會(huì)功底。

          由于出身顯赫的官宦之家,曾祖父曹璽曾深得皇上的信任,這樣的家世背景使得曹雪芹對(duì)貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn),才足以將賈家的生活刻畫的如此細(xì)致。并且曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇上的伴讀,書香世家,使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶,有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。

          不料,在曹雪芹十二三歲時(shí)候開始家道中落,二十歲之后,曹家徹底敗落,淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷,讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼,人情冷暖,生于繁華,終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心,加深了就他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí),并積累了豐富的創(chuàng)作素材。

          他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀,世道的無(wú)情,看到了封建貴族的頹敗之勢(shì),欺凌之惡,曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才,加上自身的桀驁不馴,清高傲骨,將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作-紅樓夢(mèng)上了。

          而在紅樓夢(mèng)之中我卻最最愛林黛玉。

          我覺得這個(gè)女子,雖是柔弱,卻孤傲,靈動(dòng),骨子里深駐著自己的夢(mèng)想,

          想那一經(jīng)典畫面,手提著鋤子,挽著籃子,葬一方落紅,那是自己的心跡。落紅飄飛下,那是多么唯美多么凄美。

          家道中落,無(wú)奈進(jìn)京,寄人籬下,心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府,在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府,在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府,在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府,在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府,在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府,她沒有薛寶釵的處事圓滑,穩(wěn)重端莊,但是她卻有自己的冰潔,自在,瀟灑,恬然。

          她她像水一般,安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱,但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般,有大美而無(wú)言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代,她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試,不屑日日與人爭(zhēng)斗,時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng),心懷詭計(jì),而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉,與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛情里,她堅(jiān)守,她堅(jiān)持!讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識(shí)女性!

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得9

          記得小時(shí)候我就開始讀《紅樓夢(mèng)》,但一直沒有讀進(jìn)去,體會(huì)不了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。在這個(gè)假期里,我又一次的翻開了《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

          賈府是個(gè)官宦家庭,出現(xiàn)了個(gè)頑劣的公子賈寶玉,他聰明伶俐但行為怪癖,不愛功名不羨官場(chǎng),只是全天與府中的小姐廝混。美如天仙的林黛玉是賈寶玉的表姐,自幼父母雙亡,寄住在賈府,她體弱多病,但心高氣傲、才情過人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合,互為知己,然而在封建禮教的約束下,有情人卻難成眷屬。最后,林黛玉含恨病逝,賈寶玉揮淚出家。

          《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現(xiàn)出來他們的可悲。

          說到這本書,可能多數(shù)人腦海中在第一時(shí)間會(huì)想到“王熙鳳”這個(gè)人吧,我對(duì)她印象很深。作者用極其細(xì)膩的描寫了王熙鳳的出場(chǎng),她滿身錦繡,珠光寶氣,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”、“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”“恍若神妃仙子”但是她是面艷心狠。正如興兒形容她是:嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”。大家都俗稱她是“鳳辣子”。

          還有個(gè)情節(jié)我記憶猶新,那就是——?jiǎng)⒗牙延未笥^園。劉姥姥前前后后共進(jìn)了三次,用簡(jiǎn)單的話來說就是一進(jìn)打秋風(fēng)二十兩,二進(jìn)賺吃賺喝拉東西,三進(jìn)救巧姐。劉姥姥的女婿狗兒不爭(zhēng)氣,就搬出了城住到了鄉(xiāng)下。劉姥姥借著狗兒祖上與賈府成過親,到賈府求救濟(jì),劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的旗開得勝,使賈府認(rèn)下了這門親戚,還拿回來二十兩銀子和一些錢的援助,度過了難關(guān)。第二次劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,見到了王熙鳳,而且很快就見到了賈母。因?yàn)橘Z母正好想找個(gè)上歲數(shù)的老太太說說話,所以,就留她在這兒住,留她在這兒玩,三天一小宴,五天一大宴,活動(dòng)內(nèi)容非常豐富。第三次,劉姥姥為王熙鳳的女兒起了個(gè)名字,叫巧姐,最后帶了好多東西回去,臨走時(shí),平兒還幫她雇用了轎子,后來,她得知賈府被抄了,又去獄神廟探望鳳姐,鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來。她費(fèi)了好大勁才把學(xué)唱戲的巧姐贖回來,結(jié)果她賣了房子湊了錢,贖了巧姐,將她帶到鄉(xiāng)下了。

          一百位讀者讀《紅樓夢(mèng)》,就會(huì)有一百種不同的感悟,人人有感,次次有悟才是它的魅力,它將是中國(guó)文學(xué)史上永恒話題。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得10

          初中時(shí)喜歡上《紅樓夢(mèng)》以后,直到現(xiàn)在,不定期會(huì)取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在網(wǎng)上看到毛澤東關(guān)于讀紅樓夢(mèng)的小故事。1938年10月中共六屆六中全會(huì)期間,毛澤東對(duì)賀龍說:“中國(guó)有三部名小說,《三國(guó)》、《水滸》和《紅樓夢(mèng)》,誰(shuí)不看完這三部小說,不算中國(guó)人!”賀龍嚷著:“沒看過,沒看過,不過我不是外國(guó)人!”毛澤東瞅了瞅徐海東,問道:“海東,你看過這三部小說沒有?”徐海東說:“《三國(guó)》看過,《水滸》也看過,這《紅樓夢(mèng)》嘛,不知是什么意思,沒看過。”毛澤東笑著說:“那,你算半個(gè)中國(guó)人!”

          看到此,已明白毛澤東對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛,但同時(shí)也讓我思考,除了平時(shí)看到的愛情故事,《紅樓夢(mèng)》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢(mèng)》,把讀它的心得做個(gè)梳理。

          一、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的百科全書。從漢代開始的各種文學(xué)形式包括漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)表現(xiàn)形式在這里可以找到。中國(guó)漢朝里講賦,優(yōu)美的詞藻叫賦,賦是對(duì)景物的直接描寫,很優(yōu)美,《紅樓夢(mèng)》里面也有,如:大風(fēng)起兮。星光燦爛兮。唐詩(shī)是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。春眠不覺曉,處處聞啼鳥……這些都是老百姓都聽得懂的詩(shī)句,所以說唐詩(shī)能特別流行、也感到特別的簡(jiǎn)單。中國(guó)南宋的時(shí)候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛棄疾、岳飛、文天祥,連文人都在打仗,他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺也很豪邁,而且婉約、哀怨!都t樓夢(mèng)》里大量的紅樓夢(mèng)曲就是元曲。元朝是由少數(shù)民族蒙古人統(tǒng)治,他們是吃牛羊肉的民族,沒有文化的民族。他們把人分為四等,蒙古時(shí)期知識(shí)分子全部是在社會(huì)的底層,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考試做官。學(xué)而優(yōu)則士,士而優(yōu)則學(xué)。在元朝沒有這個(gè)說法,只能蒙古人當(dāng)官,漢人不可能做官。這個(gè)時(shí)候,知識(shí)分子開始寫戲劇,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現(xiàn)在唱戲的底本,很多的曲子現(xiàn)在已經(jīng)失傳。如果不懂賦、不懂唐詩(shī)、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說,很難讀懂。所以看《紅樓夢(mèng)》可從很多的角度來看,包括中國(guó)的歷史,大量的人物,大量的典故,專門寫菊花的詩(shī),專門寫月亮的詩(shī),專門懷古的,各自有多少首,這樣才能提高。曹雪芹把中國(guó)文學(xué)以半白話文形式通過《紅樓夢(mèng)》做了總結(jié)。

          二、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的匯編。它研究中國(guó)的佛教和道教,研究孔孟學(xué),同時(shí),研究中國(guó)的宮廷王朝家庭關(guān)系和等級(jí)制度;還有研究中國(guó)的考試制度,中國(guó)的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開悟,這也是曹雪芹對(duì)社會(huì)人生體驗(yàn)和感悟的真實(shí)寫照,歷史有現(xiàn)實(shí)意義,所以好了歌對(duì)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義很大。中國(guó)歷史上的整個(gè)中國(guó)文化都是用道、德、才、情四個(gè)字來進(jìn)行的,道是本體,德是講用,道的行為,德是好的行為,好的結(jié)果;才是才干,情是情感。一個(gè)人在社會(huì)上的成功,就可以看出他有沒有德,有沒有情,有些人很有道德,沒有才干;有些人很有才干,沒有情懷;有些人很有情懷,沒有才干。諸葛亮很有才,沒有情,揮淚斬馬肅。道、德、才、情對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要,是我們提高自身修養(yǎng)的內(nèi)容!都t樓夢(mèng)》里也有專門講中醫(yī)醫(yī)學(xué)的,如:號(hào)脈、望、聞、問、切,怎么開藥方;人物心理學(xué)的,做過了分析。如:王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。

          曹雪芹是中國(guó)文化的集大成者,《紅樓夢(mèng)》可學(xué)的東西很多,此記九牛一毛。學(xué)而實(shí)習(xí)之,必填才干。我把《紅樓夢(mèng)》作為了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的入門讀物,借以探討學(xué)習(xí)毛澤東成為一個(gè)真正中國(guó)人的方法,在開展國(guó)際事務(wù)弘揚(yáng)中國(guó)文化,展示中國(guó)風(fēng)采。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得11

          《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),可怕的夢(mèng)一場(chǎng)。

          看完《紅樓夢(mèng)》心里有一絲傷心,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ),實(shí)是有道理:“月圓則虧,水滿則溢!笔澜缟蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,老是從開始的一段時(shí)間到極其興盛再到凌夷,從春秋戰(zhàn)國(guó)一段時(shí)間,秦始皇一統(tǒng)六國(guó),漢,魏蜀吳,晉,南南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是這么,一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時(shí)間,所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感覺到成功來臨時(shí)的歡樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一輩子,死前才去抱憾,“人的生活何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生!薄<揖持新,未始不是好管閑事,死前至少可謂,“因曾度此潦倒失意生存,故吾此生沒有白活!

          說到碌碌無(wú)為,終老此生。就只得題,功名位利益祿。想的起來第1回中,士隱所解注的《好了歌》!耙话愕娜硕紩陨裣珊茫ㄓ泄γ怀;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。一般的人都曉神仙好,只有金銀忘不成;終朝只恨聚無(wú)多,及到很長(zhǎng)時(shí)間眼閉了。……”甚切,就好似功名,不是得了功名,就無(wú)須死,到頭來仍然得死。下一世,誰(shuí)理你是秦始皇,仍然漢武帝。更不要提別人,“問古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬。”若不提,欽佩尊敬,從古直到現(xiàn)在,那一些聞名的奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。實(shí)際上它們的才智,膽識(shí),以及那種不畏懼命數(shù)的膽魄,也有可取之處。命數(shù)最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的,死信換來了嚎啕大哭的歡樂的度過聲,身后還招人惡罵,這是它們的傷心,也是那一個(gè)社會(huì)形態(tài)的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

          實(shí)際上,正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)仍然很依稀的。我可謂,“人各有志,只能說它們建立了不科學(xué)的人生看法!彼鼈兊乃魉鶠椴槐M然像我們假想中那末可恥,或許它們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有企圖,我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼,固然有可能性極小,但我們不可以擯除這種想法,畢竟這些個(gè)都已成以往,無(wú)從考據(jù)……

          我甚是欣賞它們對(duì)于神說以及命數(shù)的無(wú)所畏懼,縱然是現(xiàn)今社會(huì)形態(tài),又有何人能真正做到不滿意命數(shù)的安置,能挑戰(zhàn)命數(shù)。想想社會(huì)形態(tài)當(dāng)中,大部分?jǐn)?shù)許多人還期望圣人、神仙的顯露出來,從痛苦煩惱將它們解救,以資說來仿佛好象還比不過這些個(gè)奸臣。

          那這些個(gè)奸臣錯(cuò)在哪里?敗績(jī)?cè)谀莾?--我想應(yīng)當(dāng)是,想得不夠遠(yuǎn)大。就好像呂不韋,獲得了皇位又怎樣?或許會(huì)更覺不充實(shí),到頭來終免不得一死。“甚荒唐,到頭來都是為別人作嫁衣服!”

          那這么說來豈不是啥子都別做,做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。

          實(shí)際上不可以這樣想,人這一生,眾多事是不得已的。我私人感到,人這一輩子,賅括起來就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的辦公;你辦公,換來世存需求的錢。錢讓人過好日期,沒有錢是活不下于去的。忽然想到,有點(diǎn)人孤芳自賞的覺得前乃污濁之物,即是污濁之物,為什么還要用他?即是污濁之物,為什么還需靠他活?我不感到錢是啥子污濁之物,錢只是一件東西,用它之人承受不了,所以才讓它蒙羞!肮γ焕娴摗,只是換取錢的手眼而已。人的生活在世,只要掙錢是為了讓自個(gè)兒活下去,而貪賄就是以不正當(dāng)?shù)氖盅蹖⒘硗獾娜擞么鷥r(jià)應(yīng)換來的物品搶劫。如果是用正當(dāng)形式,讓自個(gè)兒活得更好,沒關(guān)系錯(cuò)誤,縱然在另外的人眼里顯得奢侈,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是支付過后得來的,是一點(diǎn)兒點(diǎn)賺來的,本就為了讓自個(gè)兒活得更舒服,奢侈點(diǎn)也是自愿的,沒關(guān)系不行的。所以為了活下去,要掙錢。假如總想著是為別人作嫁衣,干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于,就別放下,糟踏了光陰!笆ト恕币残琛胺卜颉币r。

          對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的最終結(jié)局,我有甚多不滿意,可有人對(duì)我講,“既是你不滿意,林黛玉最后遺憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你感到,啥子樣的最終結(jié)局是完美的!贝_實(shí),我對(duì)甚為不滿意顰兒之死,顰兒平日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違背了古時(shí)“女孩子無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的,我實(shí)是敬重佩服,也為她那種叛逆而欽佩?伤秊槭裁床豢梢耘涯嬷恋?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也不一定不贊成,她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋痛苦煩惱,氣翹辮子?杉(xì)細(xì)思量想念,她平日多心,縱然嫁于寶玉,也難以避免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒耍無(wú)賴,怎生向賈母開得了這口?她的力氣是這么淺鮮,在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故,討人喜歡,她最后也是沒有辦法沒有辦法脫離二老之命嫁于寶玉,最后獨(dú)守空房,也免不了令人感到有點(diǎn)痛惜,“金簪雪里埋!痹僬f寶玉,最終看透紅塵,做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結(jié)局嗎?如果是這么,一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了!澳懵N辮子,我去做僧徒。”顯示著這一切,好像一切皆前定,沒有辦法變更。我不滿意的是寶、黛二人最后仍是沒有辦法逃出命數(shù)的約束限制。那人又對(duì)我講,“寶玉,做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒,還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失是為最好的最終結(jié)局。他已密度小名位利益,對(duì)他而言此皆身外物。追趕名位利益,讓歷史再現(xiàn),看著自個(gè)兒的苗裔再來演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有脫離命數(shù)的約束限制,但命數(shù)業(yè)已不可以約束限制住他了,他既不是為顰兒去做僧徒,那就是為自個(gè)兒,他也不像一般的人為了“得道成仙”,而是了無(wú)掛牽,看盡紅塵。那人還對(duì)我講,“做僧徒的有兩種,一種是為了躲避,還有一種就是為了面臨。”我想躲避的那一些就是“眼岔紅塵”的,而面臨的才是真正“看透紅塵”的。

          如今才發(fā)覺,看完《紅樓夢(mèng)》最大的感受不是不充實(shí),也不是迷茫,而是前所未有的沒有不安,心的沒有不安。這才深刻體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)“心如止水”的感受。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得12

          忙碌的時(shí)候,偏偏又撿起了《紅樓夢(mèng)》。在每一個(gè)縫隙里品讀《紅樓夢(mèng)》,喚醒某些封塵了幾個(gè)月的記憶。于是,再一次迷上了《紅樓夢(mèng)》,哼鳴著最愛的《枉凝眉》曲調(diào),在賈史王薛這四大興旺家族的興衰間游蕩,靈魂仿佛出殼,嘴里咀嚼著半白話文的語(yǔ)言,思維被某些東西進(jìn)一步的凈化著。

          現(xiàn)如今,再次捧起紅樓的我不單單是只看跌宕起伏的情節(jié),還有那優(yōu)美饒人口味的詩(shī),我的目光地聚到了林黛玉,我深愛著的顰兒,她憂傷的才氣,她寄人籬下的孤獨(dú)心情,她不落俗套的才情氣質(zhì),她,是我最愛的一個(gè)文學(xué)角色,從未那樣癡迷一個(gè)不存在的人,或許,有些原因是陳曉旭為林黛玉塑造的魅力形象,但是因?yàn)樗男愿袼跁械膫(gè)性,讓我欣賞而又心痛。

          當(dāng)初看到前世為絳珠仙子的她,因與赤瑕宮神瑛侍者的還淚之說而下界,從那一剎那,她在我心中已與其他人物不同。她是神仙,仙子,清清爽爽一株絳珠草,正應(yīng)了《葬花辭》中的質(zhì)本潔來還潔去,來得純潔高潔,去得也飄逸純潔。她不同于大觀園中其他的女子,盡管,有些人可能會(huì)覺得她過于刻薄、矯情,話語(yǔ)太過冷淡,但是那也是她保護(hù)自己的刺,會(huì)刺傷別人,也會(huì)刺傷自己。她十幾歲就孤孤零零住到了外婆家,一家子大家族,就是那薛寶釵再不濟(jì)還有一個(gè)哥哥一個(gè)母親,而顰兒,先是沒了母親,接著又沒了父親,孤零零一個(gè)人,怎能不哀傷?寄人籬下,她還不是得看人眼色行事,所以,她再面對(duì)別人時(shí)才會(huì)用冷淡把自己包裹起來。

          這樣的感觸我也是有的,想當(dāng)初被父親送到李姨家,雖然李姨對(duì)我還不錯(cuò),可是我心里幾時(shí)不是充滿忐忑,甚至變得刁鉆,有時(shí)會(huì)和李姨故意爭(zhēng)吵,害怕讓她把我看的軟弱,受人欺負(fù)。我想,顰兒那時(shí)候的心情無(wú)異于當(dāng)時(shí)的我,而我只是短短兩三個(gè)星期,顰兒短短的一生卻有那么長(zhǎng)的時(shí)間寄人籬下,唉,若是換了我,怕每晚都會(huì)在被窩里咬著枕頭哭泣。這樣一想,顰兒的一言一行又何不是合乎情理的呢?

          在我覺得,在《紅樓夢(mèng)》里曹老最費(fèi)筆墨,最費(fèi)心,幾乎是用自己心血塑造的角色除了賈寶玉,恐怕就是林黛玉,也就是顰兒了。從她一出場(chǎng),費(fèi)心寫出的詩(shī)句就奠定了顰兒將成為文章的女主角。世外仙殊寂寞林永遠(yuǎn)茂盛地生長(zhǎng)在我心里。

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得13

          以前只知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,卻從來不知道它的妙處在哪里。近日,讀罷《紅樓夢(mèng)》,我才恍然大悟。

          《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

          《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

          作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

          曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

          作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

          《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力!

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得14

          或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

          對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

          正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

          我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)。誰(shuí)都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

          讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)。都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

          人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過。就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!

        2022紅樓夢(mèng)的讀書心得15

          最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭(zhēng)議不斷,之所以有爭(zhēng)議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,此情此境與對(duì)“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。

          不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個(gè)藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據(jù)就是國(guó)家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變?cè)薪滩摹胺、難、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫,但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺得有些欄目非常實(shí)用,比如“每課一得”,另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動(dòng)建議”。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛,有?zhēng)議當(dāng)然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要,比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問題,還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。

          也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長(zhǎng)風(fēng)破浪時(shí)”。

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