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      2. 讀《紅樓夢(mèng)》后感

        時(shí)間:2024-07-30 04:05:55 紅樓夢(mèng) 我要投稿

        讀《紅樓夢(mèng)》后感15篇

        讀《紅樓夢(mèng)》后感1

          “這個(gè)妹妹,我原是在哪里見過的?”是那個(gè)“行為乖僻性乖張,古今不肖無雙”的賈寶玉嗎?還是那個(gè)“閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”的林黛玉呢?浮生著甚苦奔忙盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。倘若從始至終,書中只道一個(gè)繁榮富貴的榮國府一步步走向衰敗,一整個(gè)時(shí)代的興衰史!盀楣俚,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡;看破的,遁入空門;癡迷的,枉送了生命!敝坏肋@是一個(gè)悲劇,細(xì)細(xì)品味,又何嘗一個(gè)“悲”字概括了得!

          縱是“情”字貫穿全文,也終是“情”字枉了眾生。前八十回中,曹雪芹讓紅粉佳人紛紛零落,一個(gè)接一個(gè)的枯萎凋謝。表面是道不盡的風(fēng)光富貴,實(shí)質(zhì)卻落了個(gè)腐朽敗落。偌大的`榮寧二府,竟無一個(gè)新子嗣誕生。只有逝去,沒有新生。

          最令人唏噓的,莫不是寶玉和寶釵入洞房春宵一刻的時(shí)候,黛玉含著淚:“寶玉,寶玉,你好……”氣絕身亡。是那個(gè)巧笑盼兮,含淚葬花的黛玉?還是那個(gè)說著“你死了,我做和尚去”的寶玉?悲歡離合,人生幾何。

          大夢(mèng)夢(mèng)幾許?

          后來無意中讀到《青年文摘》的一篇文章:《都云作者癡,誰解其中味》。年幼的曹雪芹享盡榮華富貴,和姐妹丫鬟一起玩在一處。那情形倒如賈寶玉無二人了。可美好之夢(mèng)總會(huì)結(jié)束,在他12歲那年戛然而止。家族崩壞,人情冷暖自知,他幼小的心靈在腐敗現(xiàn)實(shí)面前如此不堪一擊。

          他的人生起起浮浮,終于握緊了只屬于他的筆。真實(shí)經(jīng)歷的人生,改寫進(jìn)虛幻的《風(fēng)月寶鑒》,一半真一半假。到底是賈寶玉,還是曹雪芹?

          合上書,眼前的世界竟如泡沫般縹緲無依。我想到了我的生活,曾經(jīng)闔家團(tuán)圓,可世故難測,親人一個(gè)接一個(gè)地離我而去。黑夜里低低的啜泣聲,卻喚醒不了沉睡的靈魂。只道這世間虛虛假假,凄凄慘慘。至親的家人往昔美好仍歷歷在目,恍若昨日。忽而畫面突轉(zhuǎn),如電影一幀,終于定格在黑白的一幕,仿佛時(shí)光都滯留了。我蜷縮角落,望著空空的房間,微黃的燈光泛起惺忪的一角,張牙舞爪般向我襲來。終于忍不住嚎啕大哭。

          命運(yùn)難測,我逐漸長大,明白失去乃人生常態(tài)。輕輕拭干眼淚,眼前《紅樓夢(mèng)》三個(gè)大字在陽光映照下,顯得熠熠生輝。一紙如人生,人生為一書。個(gè)中緣由,誰又能說清呢?若我沉浸往日悲傷,又如何看到未來那一星點(diǎn)的曙光呢?把握現(xiàn)在,這才是人生的主旋律。

          只因?yàn)槲抑溃?/p>

          看見的都會(huì)過去,看不見的才是永恒。

        讀《紅樓夢(mèng)》后感2

          讀完《紅樓夢(mèng)》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕,抑或?yàn)槟臼懊恕⒔鹩窳季墴熶N云散?《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇章回小說,它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而又和諧的結(jié)構(gòu),布局上。序幕拉開,出場引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳?v觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,反對(duì)男尊女卑,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚(yáng)謳歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。

          《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢,不管是仕途的、家族的,還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團(tuán)圓的中國傳統(tǒng)中是不可多見,當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的.。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應(yīng)說是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。對(duì)于她來說,死是她所有悲劇的總結(jié),是她的解脫,是她的終結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí),看著寶玉人在凡世尋找出路,不得不說,她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來?黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨(dú)行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無避諱,言隨心至,始終執(zhí)著著自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。

          《紅樓夢(mèng)》是一本奇書,自問世以來,人們對(duì)它的研究工作一直沒有間斷過,并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了淫,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿,流言家看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,倒是那種說現(xiàn)代科技、文化,林林總總,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,未免太不理智了,難道我們會(huì)因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,也不能不停、永遠(yuǎn)地嚼下去!

        讀《紅樓夢(mèng)》后感3

          四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是中國最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)萬象和多姿多彩的世俗人情。人們稱 《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書。

          中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

          《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

          故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的'大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

          這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

          《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

        讀《紅樓夢(mèng)》后感4

          人們思維常常走極端,似乎人生只有兩條路,非此即彼。其實(shí)不然,近讀《紅樓夢(mèng)》,頗有感觸。

          一篇《紅樓夢(mèng)》評(píng)論文章寫道:“黛玉葬花,悲愴凄哀之美;寶釵撲蝶,天真爛漫之美;湘云醉臥,嬌憨豁達(dá)之美;鳳姐訓(xùn)家,殺伐果斷之美;三姐自刎,悲涼絕情之美……”贊遍丫鬟小姐,就是沒有李紈。其實(shí),再續(xù)上一句如何——“李紈論詩,折中平和之美”?

          海棠詩社第一次作詩詠海棠,黛玉那一首飄逸清新,其中有句云:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!北娙丝戳,都說這一首最佳。李紈道:“若論風(fēng)流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,還是寶姐姐的強(qiáng)些!庇彩橇ε疟娮h,把黛玉排了第二。

          兩位詩人風(fēng)格迥異,一個(gè)憂傷纖巧,一個(gè)渾然大氣,李社長輕黛玉而重寶釵無疑了。過了兩天作菊花詩,黛玉依然是一貫的憂傷,而寶釵則還是往常的渾然,但是,這次李社長卻讓黛玉的三首詩一起高中榜首。林黛玉自己過意不去,謙虛道:“我那首也不好,到底傷于纖巧些。”李紈又硬是說道:“巧的卻好,不露堆砌生硬!

          后來填柳絮詞,李社長又讓寶釵為柳絮翻案的大作蓋過了林黛玉悲戚纏綿的小令。

          俗話說,文無第一,武無第二,要在一堆差不多水平的詩作中評(píng)出第一第二來,本來就不容易,但是更不容易的是,竟然一碗水端得這么平,你占一次詩魁,我做一次尊,兩大才女打個(gè)平手,李大社長竟然誰也沒得罪,真是讓人佩服。

          曹雪芹筆下的金陵十二釵,個(gè)個(gè)才貌雙全,卻也個(gè)個(gè)命如紙薄,難逃千紅一哭、萬艷同悲的命運(yùn),只有李紈守寡教子,能夠等到蘭桂齊芳,到底讓人欣慰。這是否與她平穩(wěn)折中的性格有關(guān)?黛玉太癡,寶釵太忠,鳳姐太精,迎春太愚,探春太狹隘,惜春太冷漠,唯有李紈,中等家世,中人之資,中庸之材,在龍爭虎斗的賈府,從未讓人拿到錯(cuò)處,也從來沒有得罪過人,這確實(shí)不易啊!

          世事是復(fù)雜的。我們提倡立場堅(jiān)定,旗幟鮮明,但是事物的是非對(duì)錯(cuò)善惡妍媸并不是那么界限分明的,有時(shí)候堅(jiān)定的立場和鮮明的旗幟往往是一種偏執(zhí)的表現(xiàn),它破壞事物固有的.和諧。因此,許多時(shí)候與其堅(jiān)定,不如折中,與其尖銳,不如平和。折中避免偏執(zhí),平和孕育成功,掌握折中與平和的智慧,人生樹上就會(huì)結(jié)出豐碩的善果。

          折中乃智慧,平和有大美,而偏執(zhí)的勇敢和勇敢的偏執(zhí)卻是成功的大敵。

        讀《紅樓夢(mèng)》后感5

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。

          記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的.

          可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.

          寶玉曾說:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的'故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。

          雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

          讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

          靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷??

        讀《紅樓夢(mèng)》后感6

          是柔情不斷切割,是小事情不能說,是小真情不知道。因?yàn)橐蚓,心冷心空。一個(gè)故事,一個(gè)愛情故事,一個(gè)悲劇,一個(gè)大夢(mèng)。風(fēng)中無痕,人必慈悲。畢竟月亮是亮的,但是紅樓夢(mèng)。

          “這一生的命運(yùn)是什么?此生輪回百轉(zhuǎn),有報(bào)!毕胂肽愕难劬镉卸嗌贉I水,你怎么能禁止秋天流向冬天,春天流向夏天!這是林黛玉,他那有病的眉毛向習(xí)字微微一皺。"。當(dāng)她在失去母親后獨(dú)自來到嘉福,誰能解決當(dāng)時(shí)的孤獨(dú)?遇見寶玉,不知是幸還是不幸。她為他流下了珍珠般的眼淚,虛弱的身體更瘦了。他拋棄了她深情的心,給她增添了很多不一樣。他們是知心朋友,彼此迷戀。她知道他的心,他擔(dān)心她的悲傷;他們像敵人一樣,整天吵鬧。和好但生氣,消除煩惱;我仍然在這里混口飯吃,我在那里讀到他的.幸福.這種感覺,這種妄想,在黃昏時(shí)可以解決嗎?

          夢(mèng)就像一個(gè)平靜的湖,有自己的顏色。天空與湖泊相連,遠(yuǎn)方的和諧是那么美妙,卻又是那么脆弱——波浪稍大,就很難長時(shí)間休息。沒有大浪,這個(gè)美就破碎了。當(dāng)你醒來時(shí),你的心碎了,但并不痛——因?yàn)槟鞘且粓鰤?mèng)。但是如果“花兒正在飄落,花兒在漫天飛舞,誰會(huì)憐惜那紅色的芬芳呢?”,埋了花,她哭了她的花,他傷害了她的人;只是,她死的時(shí)候,有多無助?雖然不能并肩飛,但我們一直在一起,只是心有靈犀。他們的愛情雖然是悲劇,但也是成功的。轟轟烈烈,刻骨銘心,經(jīng)久不衰。誰能解釋一下味道?

          我記得寶釵的金鎖,鎖的是欣賞而不是人心。永不言棄,青春永駐。雖然在封建觀念下她是個(gè)好媳婦,但最后卻成了犧牲品。那是制度的衰落,那是時(shí)代的嘆息?此品比A,多少辛酸;命運(yùn)注定,幸福被無情摧毀。多么凄涼的紅塵,滾滾車輪,不辜負(fù)空談;多么凄涼的世界,寒風(fēng),癡心,嘲諷。

          一個(gè)好姐姐馮,雖然是女兒,但事事復(fù)雜;丹的嘴唇雖然顫抖。畢竟聰明原來是個(gè)錯(cuò)誤,我們錯(cuò)過了人生。她潑辣大方,精致有心,但樓會(huì)塌,也沒用。

          又有多少東西值得哀悼,都在一句諺語中付出。

          天空越來越紅,占據(jù)著無限的光明,卻不知道幻覺是無聲的。太陽微弱,灑滿大地;夏虹無言以對(duì),占領(lǐng)了天空。這是一個(gè)日落的幻覺,一個(gè)壯觀的場景,一抹紅色,一句空話,一個(gè)場景的結(jié)局。沉睡的星空,明月重生。一首歌停,不后悔,一生一世,不失望。

        讀《紅樓夢(mèng)》后感7

          曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過談愛情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

          如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

          《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

          再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

          賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕“,“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

          黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

          眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的.黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

          初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺得“小惠全大體“。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,溫順,識(shí)大體“,選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”

          對(duì)于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹“。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

        讀《紅樓夢(mèng)》后感8

          王夫人在《紅樓夢(mèng)》中是個(gè)極不討人喜愛的人物,雖然曹雪芹在書中總替她說好話,說她是個(gè)厚道人,但是這恐怕都是欲蓋彌彰。其實(shí)全書中各色人物都有正邪兩賦的特點(diǎn),比如賈璉對(duì)尤二姐也有浪子真情;薛蟠雖不肖,對(duì)母親和妹妹還算不錯(cuò);連賈珍,也有人分析出他對(duì)秦可卿也是刻骨銘心……但是這位王夫人,賈寶玉的親媽,雖然在寶玉心中排行與黛玉重要性并列,倒真沒做過什么有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金釧,抄檢大觀園,可能黛玉之死與她也難脫干系。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。

          王夫人出生于四大家族的王家,就應(yīng)是個(gè)見多識(shí)廣的大家閨秀。從書中看,就應(yīng)是王家的長女。封建時(shí)代的長女在家族里是大姐,受到最嚴(yán)格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時(shí)候肯定也是這樣過來的,但是她沒讀什么書,心中郁悶和壓抑無處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質(zhì),因此長大了就成了個(gè)沒什么情趣的人。人們有時(shí)會(huì)好奇,王夫人年輕時(shí)是什么樣貌的,我想鳳姐和探春身上應(yīng)有她的影子。

          先說鳳兒,常言說得好:“養(yǎng)女隨姑”。基因的力量是可怕的,想來王夫人年輕時(shí)八成也是個(gè)柳眉鳳眼的絕色佳人,只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣,也繼承了她的野心偏執(zhí)和狠毒。曹公全書只寫鳳姐狠辣,沒有對(duì)王夫人有明顯的貶義形容,只有暗示。認(rèn)為最明顯的一處就是林黛玉進(jìn)賈府時(shí)對(duì)王夫人住處的描述,其中包括金錢蟒靠背,金錢蟒引枕,金錢蟒褥子,連用了三個(gè)金錢蟒,曹公寫人物住處多有對(duì)人物本身性格命運(yùn)的暗示。我五年級(jí)時(shí)讀到那里,心中一凜,當(dāng)時(shí)還不知道“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個(gè)詞。長大后以此對(duì)照王夫人一生行為,信然!

          探春是個(gè)好姑娘,將她與王夫人相提并論必然引起很多讀者不滿,但是探春畢竟是王夫人撫養(yǎng)長大的,她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學(xué)來的,加上她更有文化,因此更把這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大了!都t樓夢(mèng)》全書中關(guān)于打人耳光的描述有兩處最引人注目:一次是王夫人打金釧,另一次是探春打王善保家的,兩次性質(zhì)不一樣,在讀者心中反映也不一樣,但同樣的迅雷不及掩耳。兩個(gè)打人者打的都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨會(huì)勾引男生的女孩,探春平生最恨不尊重她的人。探春得了曹公一個(gè)“敏”字,敏銳又敏感。王夫人又何嘗不是呢?

          說完了王夫人的個(gè)性,再推測她與書中幾個(gè)重要人物的關(guān)聯(lián)。先說夫妻關(guān)聯(lián)。很多人覺得她與賈政真是天作之合,一對(duì)死封建。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中美滿夫妻往往是個(gè)性互補(bǔ)的。書呆子愛上交際花,女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。賈王二人性格如此相近,日子必然是刻板無味,日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜后,二人的倔強(qiáng)個(gè)性凸顯出來,發(fā)生情變。但是王夫人就應(yīng)還是比較得賈政寵的,賈政共與她生育了三個(gè)孩子,到近40歲時(shí)還能生出賈寶玉,一方面說明她身強(qiáng)體壯,另一方面說明夫妻感情還不錯(cuò),要知道賈政可不是一夫一妻,夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個(gè)性,能把老公迷成這樣,一方面是娘家的地位,另一方面也說明她當(dāng)年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個(gè)孩子,和趙姨娘生了兩個(gè),明顯生育潛質(zhì)強(qiáng)于賈赦,但為什么沒有和其他妻妾生出孩子來呢?書中有記錄的賈政的妾只有周,趙二人。

          但按照賈府規(guī)矩“爺們?nèi)⒂H之先都要先放兩個(gè)人在屋里伺候”,這種妾應(yīng)比王夫人老些,周,趙二人就應(yīng)不是?傻攘主煊襁M(jìn)賈府后并無相關(guān)描述,難道她們都死了嗎?曹公沒有寫,但參照興兒說鳳姐時(shí)說,賈璉原先“屋里何嘗沒有幾個(gè)人,她來了不到半年,都尋出不是來,打發(fā)出去了。”王夫人當(dāng)年可能也干過類似的事情,只但是手段沒那么激烈,而且肯定是在生了賈珠,有了本錢之后恃寵而嬌做下的,因此也沒什么人怪她。

          賈母給鳳姐賈璉勸架,說小孩子們,“饞嘴貓似的”,“都打那時(shí)候過來”,想來古板如政老爺,當(dāng)年也難免俗,只怕也有“削肩膀,水蛇腰”的美人勾引過,王夫人打金釧,逐晴雯時(shí)都說“我一生最恨這樣人”,又寫“此乃平生最恨者”,若非在這方面受過刺激,何至于如此敏感!當(dāng)然,王夫人要保全自己賢惠的名聲,不得不給賈政安排兩個(gè)小老婆。一個(gè)是安分的周姨娘,一個(gè)是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的,賈母很厭惡她,整個(gè)賈府都沒人喜愛她。她就應(yīng)是王夫人的陪嫁丫環(huán),王夫人把自己身邊干練守禮的丫環(huán)打發(fā)嫁人,做自己的女管家,如周瑞家的,留下趙姨娘這樣的各方面無法與自己媲美的給老公,一方面不怕她得寵,另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾,如同鳳姐利用秋桐,金桂利用寶蟾,

          是百試不爽的借刀殺人法。等把情敵都打擊完了,這把刀自己的名聲和人緣也都?xì)炅耍軌蚪铏C(jī)再把她“兔死狗烹”。可嘆趙姨娘傻人有傻福,連生了一女一兒,這樣一來,別說王夫人,就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力,因此賈政也真的被她迷住了,好在她是個(gè)萬人嫌,威脅不到王夫人的地位,因此也就勉強(qiáng)容下了。

          再說王夫人與賈母的關(guān)聯(lián)。賈母毫無疑問是全書中最有福氣的人。她嫁入賈府時(shí)就應(yīng)是賈家上升的階段。丈夫代善是個(gè)帥哥,賈母曾說“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”,可見也是個(gè)面如秋月色若春花的萬人迷。賈母與他感情很好,生了三個(gè)兒女。賈母年輕時(shí)管理家政很有才干,比鳳姐“還來得呢”,嘴巧心活,肯定也很討公婆喜愛。她雖沒讀什么書,也并不重視女孩子的文化教育,但她本就喜愛熱鬧,有心胸,有品味,并非尚德不尚才的人。她不但能干,而且善于享受生活。她愛看仇十洲的畫,會(huì)“收拾屋子”,曾推薦黛玉用霞影紗配翠竹,還幫寶釵選取室內(nèi)陳設(shè),“保管又素凈又大方”,善于欣賞音樂,在元宵宴和中秋宴上就表現(xiàn)出對(duì)音樂欣賞的品味,對(duì)于無聊的言情小說也自有一番批評(píng)。

          異性喜愛互補(bǔ)性格,同性則是物以類聚。賈母喜愛的人身上都有她的影子,比如鳳姐的精明,黛玉的.詼諧,湘云的豪爽,寶琴的熱情以及鴛鴦的能干和晴雯的靈巧。她比王夫人顯然更脫俗更浪漫,王夫人剛嫁過來時(shí)性格肯定不入賈母的眼,而且也沒有賈母的才干,賈母又是個(gè)有一說一的人,可能有意無意也會(huì)說她兩句。王夫人具有鳳姐和探春的某些特點(diǎn),但并沒有她們的口才和潛質(zhì),因此只好少說話,賈母說她“木頭似的”,她倒真是藏拙,與寶釵掩蓋

          鋒芒的“藏拙”不一樣?傊,在各方面都比自己強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)手下工作,需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過來了,之后賈母也比較疼她了,對(duì)于一個(gè)對(duì)自己忍耐,尊重又聽話的兒媳婦,誰還忍心罵她呢。相比起邢夫人,王夫人也算能干,老實(shí),娘家又有地位,更重要的是,生了寶玉這么個(gè)“活龍”。賈母老了以后,家務(wù)交給兒媳,脾氣肯定也越來越好了。王夫人的地位直線上升,雖然賈珠之死給她很大打擊,但她很快就把自己的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位,保證在寶玉長大之前自己依然掌握賈府大權(quán)。王熙鳳倒也沒辜負(fù)她,對(duì)她比對(duì)自己婆婆親得多,而且又討得合家(尤其是賈母)的歡心。之后她的女兒元春又做了貴妃,她在賈家的地位當(dāng)然就更鞏固了。

          王夫人與黛玉的關(guān)聯(lián)又如何呢?多數(shù)人認(rèn)為她不喜愛黛玉,因此阻撓她與寶玉的感情。那么她為什么不喜愛黛玉呢?首先,性格不合,黛玉是風(fēng)流靈巧,鋒芒畢露的人,與王夫人人生哲學(xué)不一樣。我上大學(xué)時(shí)看過一本報(bào)告文學(xué),名字忘記了,是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的,她說慈禧喜愛的女孩就應(yīng)是好處深藏不露,不好過于彰顯,就應(yīng)是從內(nèi)部隱隱約約透出光彩來,象珍珠一樣,若是表面光華閃爍刺目就不好了。

          我想這是眾多王夫人式封建衛(wèi)道士對(duì)女孩的要求。其次,黛玉有很多明顯的缺點(diǎn),身體不好,愛找麻煩要配藥;脾氣不好,多疑愛哭;而且還喜愛招惹寶玉,三日好了,兩日惱了,讓寶玉為她神魂顛倒,這是王夫人最恨的。一方面寶玉是她在賈府呼風(fēng)喚雨的最后本錢,振興家業(yè)的期望,不應(yīng)執(zhí)迷于兒女私情,另一方面,在感情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄托在兒子身上,她憎恨以黛玉晴雯等為首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種變態(tài)的醋妒心理。但是我還有一點(diǎn)看法就是,王夫人在了解黛玉這些特點(diǎn)之前就不喜愛她,確切說是有成見。證據(jù)也在林黛玉進(jìn)賈府這回,她頭一次見面就再三告誡林黛玉,跟別的姐妹們?cè)鯓油娑夹校珜?duì)寶玉,王夫人說了兩次“休要睬他”。意思很明白:你別招惹我的寶貝兒子!眾所周

          知,這時(shí)黛玉是初進(jìn)賈府,百般留意,還沒有表現(xiàn)出之后在賈母寵愛下使出來的小性兒,舉止也是穩(wěn)重大方的,而且這時(shí)候也就十歲左右,古人發(fā)育晚,黛玉本來就長得有點(diǎn)營養(yǎng)不良,不會(huì)有尤物般引人遐思的外貌,何以王夫人要這般敏感?說她愛子心切吧,怎樣不見她對(duì)寶釵寶琴等人說過這種話,她們更漂亮,而且進(jìn)賈府時(shí)寶玉更大,應(yīng)更避嫌才是。我的推測是黛玉長得象一個(gè)王夫人很厭惡的人,王夫人之后厭惡晴雯,就說她“眉眼有幾分象你林妹妹”,可見她是連黛玉的外貌也厭惡的。

          其實(shí)黛玉的外貌應(yīng)是惹人憐愛的,之因此讓王夫人看了刺眼是正因她象了王夫人很厭惡的人。這個(gè)人是誰呢?最自然的推論是她的母親,賈敏。舊社會(huì)大家庭中婆媳不合,姑嫂不合是很正常的。曹公沒怎樣寫賈敏,小說剛開始不久,她就去世了。賈雨村評(píng)價(jià)黛玉時(shí)說“度其母不凡,故有此女”。我們由此能夠推測賈敏是個(gè)怎樣的人。她是賈母最小,最寵愛的女兒,自然有著天仙般的容貌氣質(zhì),而且也象她的母親和女兒一樣,伶牙俐齒,有品味,擅于作樂,享受生活。她生在賈府鼎盛時(shí)期,真正“白玉為堂金作馬”的時(shí)候,是當(dāng)之無愧的天之驕女。王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時(shí),提到“單說你林妹妹的母親,未出嫁時(shí),是何等的嬌生慣養(yǎng),何等的金尊玉貴,

          那才是千金小姐的體統(tǒng)!”又說自己“沒享過什么大富貴”,可見王夫人做姑娘時(shí)也沒有賈敏這么舒服。遙想當(dāng)年王夫人初入賈府,承擔(dān)起管家重任,肯定是謹(jǐn)慎留意,生怕婆婆挑錯(cuò)。看到賈敏雖與自己年齡相仿卻過著簡單嬌縱的生活,怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個(gè)口無遮攔的人,暗中得罪二嫂還不自知。賈母疼愛她,不肯讓她過早出嫁,長期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。

          李紈曾嫌林妹妹嘴刁,說:“只求老天保佑你趕明也得幾個(gè)千刁萬惡的大姑子小姑子。”這在李紈是句玩話,但可能王夫人以前在心中對(duì)賈敏倒真是這樣詛咒的?勺詈筚Z敏嫁給了出身清貴,才華出眾,前途無量的探花林如海,相比起瀟灑飄逸的林妹夫,賈政雖好讀書卻始終沒中(葉公好龍?讀腐書?),爵位也給哥哥賈赦襲了,幸虧皇帝賞了個(gè)官,而且平時(shí)雖養(yǎng)了群清客,卻沒真見他做過什么詩,比起林如海這樣的只能算附庸風(fēng)雅。林家雖不如賈家富貴,但林如海自立門戶,沒有公婆姑嫂約束,到任時(shí)攜夫人同行,何等風(fēng)光自由!而且林如海對(duì)賈敏一往情深(雖有幾房姬妾也都是為了生兒子用,何況也沒生出來),賈敏死后立刻對(duì)女兒表白絕不續(xù)弦。封建時(shí)代得此一老公此生足矣?傊藿o林如?烧媪钊肆w慕!王夫人對(duì)小姑子這番憤憤不平一生都無處發(fā)瀉,

          如今她女兒倒回來了,你說能放過她嗎?

          關(guān)于王夫人撮合寶玉寶釵,依我看她也是經(jīng)過長時(shí)期的考察才決定的(可能在金釧投井之后),而且一旦決定就立刻付諸實(shí)施。薛姨媽當(dāng)然也愿意這事,但肯定沒有她姐姐做的有效率(以她的潛質(zhì)和智力,連薛蟠都教不好,夏金桂也管不了,實(shí)在是個(gè)沒主意的人,說她在破壞寶黛婚姻中起了重要作用,實(shí)在抬舉了她)。寶釵的優(yōu)勢在于娘家有錢,又是王夫人的親外甥女,健康狀況和潛質(zhì)為人都是拔尖的,而且很老實(shí)聽話,還總愛勸人學(xué)好。

          除了黛玉,還真沒人能和她抗衡。有她做寶玉的老婆,不但能讓眾人心服,還能夠彌補(bǔ)鳳姐沒文化,身體弱的缺點(diǎn),成為新一輪管家奶奶接班人。于是王夫人首先是博得元春的首肯,其次想辦法讓寶釵退出選秀(日后賈家可能會(huì)因此獲得欺君的罪名),再想辦法讓寶黛分開,再逼死黛玉,等等。當(dāng)然,她機(jī)關(guān)算盡,最后即沒能留住兒子,更沒能保住自己的榮華富貴。

          王夫人一生除了忙著保全自己好象沒干什么別的事,偶爾陪老太太打牌聽?wèi)颉K龥]什么愛好,只念佛吃素,撿佛豆。她念佛是為了修來生還是為了贖罪,我們不得而知,可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書中沒有她對(duì)自己罪孽懺悔的描述,只在金釧死后她哭了一陣,其實(shí)是為了掩眾人之口,同時(shí)拿寶釵做個(gè)實(shí)驗(yàn),看不明真相的人會(huì)怎樣看待此事。得到寶釵安慰后,立刻就坡下驢,拿著寶釵善意的猜測做了自己殺人的借口!半m然她的確是我逼死的,但只要?jiǎng)e人不這么想就行了。”這就是這個(gè)偽君子的真實(shí)想法!因此以后到了抄檢大觀園時(shí),就只見她肆無忌憚地?cái)f人罵人逼死人,再未見她有絲毫的猶豫和手軟。

          高鄂對(duì)王夫人好象挺有好感,直到最后也未讓她遭報(bào)應(yīng),晴雯變鬼只報(bào)復(fù)了她的不爭氣的嫂子,金釧死得那么冤也沒見鬧鬼,難道寶二爺祭她一番她就滿足了?真是莫名其妙。

        讀《紅樓夢(mèng)》后感9

          篇一:紅樓夢(mèng)讀后感

          紅樓一夢(mèng),人之夢(mèng),夢(mèng)中人。十年一夢(mèng),夢(mèng)不醒;待夢(mèng)醒時(shí)分,人已去,夢(mèng)已散,辛酸淚。

          初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我想它既寫閨閣瑣事,必不太“辛酸”,可當(dāng)我讀完它之后,閉眼一想,心頭便沉重起來。

          我說不出為什么它會(huì)讓人如此沉重,似乎在中國古典小說中,再?zèng)]有過這樣的作品了吧,但悲慘不一定能引起人的共鳴,能讓人讀罷感到悲涼,其實(shí)并不在作品,而在作者。

          晴雯之死,似乎有點(diǎn)太過匆忙了。那么一個(gè)剛烈的女孩子,只因生得不合時(shí)宜,遭賊人誣陷,終究悲慘地死了。讀到這里時(shí),我突然覺得,是不是曹雪芹覺得他大限已近,因而文字異常沉重?而寶玉亦時(shí)時(shí)牽掛她,以至后來看到那件雀金裘,寫下了“脈脈使人愁”的句子,“脈脈”二字,是一種怎樣的愁苦,怎樣的悲涼。

          而至于黛玉,這個(gè)書中著墨最多的女子,自始自終也沒有走出愁苦。從一開始進(jìn)賈府,到葬花吟詞,風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞,到臨死時(shí)焚毀詩稿,嘔血而亡,想來都是一種悲涼。我仿佛在她身上看到了曹雪芹的影子,他困苦潦倒,境遇悲慘,有著孤傲而又脆弱的性格。

          賈府的興衰,可以看作是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的縮影。家族的沒落導(dǎo)致了人物們那么悲慘的結(jié)局。而我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,正是曹雪芹自身經(jīng)歷過這種大起大落,才會(huì)筆下這么沉重地寫出了這種衰敗。能將自己的感受這么完備地交付于人物當(dāng)中,非有真情實(shí)感而不能也。

          寶玉在重返太虛幻境,再次閱讀了人物的判詞之后,徹底大悟,看透一切,不再留戀于這些凡塵之后,我突然感到一絲苦澀。人的命運(yùn)難道就這樣被注定?人物命運(yùn)悲苦讓人感到凄涼,但人物連自己的命運(yùn)都掌握不了,卻讓人感到悲哀。這恐怕就是作者說“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的原因了吧。

          到頭來終是一夢(mèng),入夢(mèng)的人不是別人,而正是作者。入夢(mèng)太深,就不是夢(mèng)了。一抹辛酸淚,自解其中癡。

          篇二:讀紅樓夢(mèng)有感

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

          曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

          或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

          “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

          當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

          當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

          有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

          從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

          篇三:《紅樓夢(mèng)》讀后感

          曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》為四大名著之一,其在文學(xué)史上的地位不言而喻。

          它并非僅僅只像一般愛情小說一樣只抒寫愛情,更多的是透過對(duì)男女主人公的凄美愛情故事來書寫賈府從繁盛到衰敗的歷程,它是家庭矛盾和社會(huì)矛盾相結(jié)合,并賦予家庭矛盾以深刻的社會(huì)矛盾的內(nèi)容。

          《紅樓夢(mèng)》以甄士隱為線索開頭,敘寫了寶黛的前世緣,再以賈雨村與冷子興的對(duì)話來引出賈府的近況。這二位在小說中也起著至關(guān)重要的作用,是賈雨村帶黛玉進(jìn)入賈府,蒙林如海的推薦得以從賈府那里討得一官半職,然而他做官的第一件官司就與其的恩人有關(guān),但是他卻撇下恩情轉(zhuǎn)而奉承薛氏一族,足見當(dāng)時(shí)官場的,人心的衰莠,政治的黑暗,世風(fēng)的澆漓。

          另一個(gè)展現(xiàn)榮寧二府繁榮的就是林黛玉了,其從角門而入,通過自己的所見所聞?wù)宫F(xiàn)二府的奢華。林黛玉是曹雪芹的筆下的重要人物,是賈母的孫女,是與寶玉青梅竹馬的人,是被封建禮教和封建婚姻制度所迫害的人,但同時(shí)也是封建貴族階級(jí)的叛逆者。然而林黛玉也擁有封建傳統(tǒng)觀念,這與她的叛逆是共存的,如她在第四十二回中能夠聽取寶釵的建議不再看“邪書”又如在第八十二回中黛玉說:“把我的龍井茶給二爺沏一碗,二爺如今念書了,比不得頭里!薄拔覀兣杭译m然不要這個(gè),但小時(shí)候跟著你們雨村先生念書曾看過。內(nèi)中也有近情近理的,也有清微淡遠(yuǎn)的,那時(shí)候雖不大懂,也覺得好,不可一概抹倒。況且你要取功名,這個(gè)也清貴些。”

          林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的,思想環(huán)境比較開放的南方,加之父母鐘愛,把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育,使得她的思想比較開放,才華橫溢。后由父母早喪,她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,“一家子親骨肉,一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下,黛玉得不到一點(diǎn)歡樂幸福。但同時(shí),險(xiǎn)惡的.環(huán)境也培育了她的叛逆性格,她用她那“比刀子還厲害”的言語對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。也正是因此,她與寶玉之間的愛情注定是場悲劇。

          但也正是由于林黛玉出生于世襲侯爵的“清貴之家”,她在根本觀點(diǎn)上所表現(xiàn)出來的仍是貴族階級(jí)的一個(gè)大小姐。如第六十二回中在探春理家之后,黛玉評(píng)論說:“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進(jìn)的少,如今若不省儉,必致后手不接!北砻魉龑(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家家族命運(yùn)的關(guān)心。又如第二十二回中林黛玉冷笑道:“問得我倒好。我也不知為什么緣故。我原是給你們?nèi)⌒旱,拿著我比戲子,給眾人取笑。”更突出的表現(xiàn)了她的階級(jí)優(yōu)越感以及對(duì)于社會(huì)低賤的人們的輕視。#p#副標(biāo)題#e#

          林黛玉的才氣是無人可比的,讀者應(yīng)該都對(duì)第三十八回中《林瀟湘魁奪菊花詩》印象尤為深刻,那是寧榮二府的“繁盛”“巔峰”時(shí)期。《詠菊》一首為三首之冠,被評(píng)為第一!昂炼颂N(yùn)秀臨霜寫,口角噙香對(duì)月吟”——人美、花美、景美、情美、詩美,合諸美于兩句詩中,構(gòu)思新穎,造句巧妙,確實(shí)是精彩的詠菊詩句。“滿紙自憐題素怨”,寫出了黛玉平素多愁多病,自怨自艾的情狀;“片言誰解訴秋心”,道出了自己一懷情愫不被人理解的苦悶。最后把同菊花關(guān)系最深的詩人陶淵明拉出來,歌詠菊花的亮節(jié)高風(fēng),也把自己高潔的品格暗示出來了。而第二首《問菊》則道出了她清高孤傲,目下無塵的品格!捌月锻ニ笔恰对峄ㄞo》中說的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α,榮府內(nèi)種種惡濁的現(xiàn)象形成有形無形的刺激,使這個(gè)孤弱的少女整天陷于痛苦之中!傍櫄w蛩病”映襯出她苦悶仿徨的心情!肮聵(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?”這兩句膾炙人口的名句,與其說是有趣的訊問,莫如說是憤懣的控拆。全詩除頭聯(lián)之外,領(lǐng)聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)全為問句,問得巧而且妙,正如湘云說:“真把個(gè)菊花問的無言可對(duì)。”《菊夢(mèng)》不妨說成為黛玉結(jié)局的暗示。以擬人的手法寫菊花的夢(mèng)境,,實(shí)際上是寫黛玉自己夢(mèng)幻般的情思,帶有明顯的讖語的意味!昂驮瓢樵隆,已經(jīng)有些不祥;“登仙”,則又是“死亡”的代詞!暗窍煞悄角f生蝶”,是說死去登上仙籍不是我所希望的;“憶舊還尋陶令盟”,等于說重結(jié)繹珠仙子和神瑛侍者的“木石前盟”才是自己真正的意愿。頸聯(lián)、尾聯(lián)四句透出一般凄涼頹敗的氣氛。想必大家仍記得黛玉在葬花的時(shí)候所吟的《葬花吟》吧,是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表。這首詩并非一味哀傷凄惻,其中仍然有著一種抑塞不平之氣!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實(shí)的控訴?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!眲t是在幻想自由幸福而不可得時(shí),所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這正是林黛玉的“叛逆”,她對(duì)于那個(gè)封建時(shí)代的含蓄的,委婉的控訴。

          另外林黛玉還值一提的就是她的眼淚,第一回中那絳珠仙子道:“他是甘露之惠,我并無水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!边@就為寶黛的愛情奠下了一生的眼淚。如第三回寶玉與黛玉初次見面,有寶玉摔玉一段情節(jié)。林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的,說“今兒才來了,就惹出你家哥兒的狂病來。倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過。”如第二十七回中的“長歌當(dāng)哭”的《葬花吟》;第二十九回《癡情女情重愈斟情》“賭氣向頸上抓下通靈玉來,咬牙狠命往地下一摔道:‘什么勞什子,我砸了你完事!’……寶玉見沒摔碎,便回身找東西來砸。林黛玉見他如此,早已哭起來,說道:‘何苦來,你摔砸那啞巴物件!有砸他的,不如來砸我!’”襲人勸寶玉說,倘若砸壞了,妹妹心里怎么過得去。黛玉“聽了這話說到自己心坎兒上來,可見寶玉連襲人不如,越發(fā)傷心大哭起來”,剛吃下的香薷飲解暑湯也“哇”的一聲吐了出來。又如第三十四回《情中情因情感妹妹》寶玉挨了他父親賈政狠狠的笞撻,黛玉為之痛惜不已,哭得“兩個(gè)眼睛腫得桃兒一般”。再如第五十七回《慧紫鵑情辭試忙玉》黛玉一聽此言,李媽媽乃是經(jīng)過的老嫗,說不中用了可知必不中用!巴邸钡囊宦晫⒏怪兄幰桓艈艹,抖腸搜肺,熾胃扇肝的痛聲大嗽了幾陣。一時(shí)面紅發(fā)亂,目腫筋浮,喘的抬不起頭來。紫鵑忙上來捶背。黛玉伏枕喘息半晌,推紫鵑道:“你不用捶,你竟拿繩子來勒死我是正經(jīng)!”從這些都不難看出黛玉對(duì)于寶玉的真心,她對(duì)于寶玉的愛是把寶玉的生命看得比自己生命更重要的真正罕見的愛!是對(duì)寶玉不自惜的痛惜,是對(duì)他的關(guān)愛與不舍,是對(duì)他的深深的愛。然而到了最后由于鳳姐的安排,黛玉對(duì)寶玉的誤會(huì),黛玉也是在眼淚中去世,但是或許黛玉臨死的眼淚中也擁有對(duì)寶玉的不舍與擔(dān)憂,害怕他在自己死后不珍惜他自己的生命,這是一種愛與恨交織的眼淚,其中也有對(duì)于封建的反抗,叛逆。

          總而言之,林黛玉的藝術(shù)形象深入人心,令人同情。她那紛繁復(fù)雜的性格,明顯的弱點(diǎn),和敢于反抗、追求愛情的鮮明個(gè)性組成了一個(gè)活生生的個(gè)體。使我們感到,她就我們所熟識(shí)的人,是為我們深深喜愛的人。

          曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》塑造了虛幻而又典型的封建的大家族,“金陵十二釵”,形形色色的人物有待我們?nèi)ミM(jìn)一步的欣賞及理解。

          篇四:讀紅樓夢(mèng)有感

          當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢(mèng)!

          《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福啊!

          再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

          賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是,黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

          到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識(shí)大體”,選上了“寶二奶奶”,終成了“山中高士晶瑩雪”。

          黛玉死時(shí),只說了半句“寶玉,你好······”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是“寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。

          思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

          篇五:讀紅樓夢(mèng)有感

          若說沒奇緣,今生偏又遇見他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!————《枉凝眉》

          《紅樓夢(mèng)》一部中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

          假作真時(shí)真亦假無為有處有還無,假假真真,讓人捉摸不透。《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——-探春

          “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。

          在那那樣一個(gè)千順從,萬順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭的人,才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

          在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——-黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見血痕。

          說“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人,”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢(mèng)》讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國的影響之大。

          我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。

          《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。

          篇六:紅樓夢(mèng)讀后感

          讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

          說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。

          從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。

          黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。

          黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。

          縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

          與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

          還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。

          篇七:讀紅樓夢(mèng)有感

          白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結(jié)局供世人哀嘆,究竟是什么導(dǎo)致了這個(gè)興盛了幾十年的大家族的衰亡?

          縱觀紅樓歷史,賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權(quán)力,同時(shí),四大家族內(nèi)部的腐朽也是導(dǎo)致這種結(jié)局的必要因素。

          榮國府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。等級(jí)分明的“社會(huì)封建階層”,“統(tǒng)治者”的獨(dú)裁轉(zhuǎn)職,追名逐利的爭斗陷害,攀比虛榮的腐朽心理……

          要說《紅樓夢(mèng)》中讓人印象深刻的,除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇,恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務(wù)的直接下屬,要千方百計(jì)的討好主子。有的費(fèi)盡心思為主子鋪路,為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設(shè)法地迎合“上位者”,以求更大的利益;更有甚者,爬上主子們的床,以求更高的身份……當(dāng)然,有能耐再加上運(yùn)氣,一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的,金鈴兒就是一個(gè)典型,可這種人畢竟在少數(shù),剩下的人,無非是一級(jí)壓一級(jí)罷了,得勢的去壓迫那些失勢的,大丫鬟們?nèi)浩刃⊙诀邆儯瑝浩日咧焊邭獍,被壓迫者有的苦不堪言,不堪,于是自盡在這骯臟的賈府,成為了一縷亡魂;有的懷恨在心,秉著“君子報(bào)仇,十年不晚”的心理,不擇手段的向上攀爬,為的就是一朝得勢,報(bào)仇雪恨,可這又陷入了不斷重復(fù)的惡心循環(huán)之中了……

          賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰,細(xì)細(xì)想來,不是賈赦,賈政,更不是賈敬,而是年長的賈母,在“百善孝為先”的封建社會(huì),這個(gè)答案不足為奇,賈母偏向誰,榮國府的恩寵就指向誰,賈母忽視誰,榮國府的矛頭就對(duì)準(zhǔn)誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子,繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人,然而他住的不是賈府的正房,反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中,賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴,這都從側(cè)面說明了賈母的地位和對(duì)賈政二房的寵愛。

          紅樓之中,賈府是個(gè)純消費(fèi)性的“組織”,上到王公貴族打交道,下到街頭小販買物品,都要花錢,而賈府的錢來自于哪里?賈府本身經(jīng)營并不太好,收入有限,更多的是上頭下來的賞賜,還有祖上積累的財(cái)富。王熙鳳管理賈府財(cái)政時(shí),不僅自己補(bǔ)貼了很多錢,為了補(bǔ)貼賈府的赤字,她甚至去放了,這恰恰就是導(dǎo)致賈府衰亡的一個(gè)重大罪證。

          再說說林黛玉吧,人們都戲稱林黛玉實(shí)為零待遇,事實(shí)的確如此,林黛玉的父親林如海是揚(yáng)州巡鹽御史,雖然清正廉潔,但林家身為大家,畢竟也是有幾分財(cái)富的,然而,在林黛玉扶棺回賈府之后,林家的財(cái)產(chǎn)不知所蹤,事實(shí)上是被賈府王氏所瓜分,即便如此,賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點(diǎn)親疏的,無“親”可依的黛玉身體不好,賈府的丫鬟們總是對(duì)林黛玉“用藥昂貴”說三道四,心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清,讓她不由心中郁結(jié),充滿寄人籬下之感。

          此外,賈府妻妾之間的爭斗,丫鬟之間的陷害,還有賈府憑借權(quán)勢,坑害他人,或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù),這些大抵就是導(dǎo)致賈府衰亡的原因了吧。

          大青朝四王八公的滅亡,意味著那個(gè)時(shí)代封建王權(quán)的加強(qiáng),更意味著封建制度的不合理,暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡,正所謂,盛極必衰的道理。

          篇八:讀紅樓夢(mèng)有感

          我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。

          假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。

          賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢的代名詞,可其實(shí)有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。

          踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無邪。相見時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過賈母的一語定音。

          美黛終損,誰可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無心再管,無人知道他去了哪里,后人只知道,原來的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。

          賈母是非常疼愛寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。

          再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。

          但從另一個(gè)角度來講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。

          賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。

          篇九:讀紅樓夢(mèng)有感

          一樣花開到底遲孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開到底遲

          ——題記是九月,秋意漸濃。

          有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。

          風(fēng)從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。

          只不過,會(huì)有人看懂,只不過,時(shí)間未到罷了。

          千古紅樓,夢(mèng)一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個(gè)叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里,蘊(yùn)藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴(yán)的封建制度相融合呢?

          只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?

          那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人!

          有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?

          不禁想起爺爺?shù)拇髸。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時(shí)不禁莞爾,一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),我無可救藥地愛上了《紅樓夢(mèng)》,和那個(gè),孤傲脫俗的女子。

          會(huì)忍不住想象,她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷?邶X噙香對(duì)月吟。無人懂。

          那樣的孤獨(dú)無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉一定冷到了極點(diǎn),孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個(gè)秋天,逍遙了她的一生。

          想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種!边是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣,不悲不喜。

          或,面對(duì)那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開到底遲!

          庭院深深,沒有回答,只有回音。

          篇十:紅樓夢(mèng)讀后感

          紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓,紅樓夢(mèng)中夢(mèng)紅樓,日薄西山,夢(mèng)亦消散,夢(mèng)中佳人,是否還笑得嫣然?

          常言道?繁華似錦,可為什么單單它就繁華如夢(mèng)。紅樓只是一場夢(mèng),夢(mèng)越深,情越濃,越沉醉其中?僧(dāng)夢(mèng)醒后,迎來的卻是心碎,看著滿地的落紅,沒有淚,只有煙花燦爛后的余白。

          初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),夢(mèng)里還只是朦朧,似在霧中,隨著霧一點(diǎn)一點(diǎn)地消散,我看到了那些蕙質(zhì)蘭心,清韻雅潔的少女,和賈寶玉這紅樓里的少年。我漸漸的著迷了,在這充滿了“花招秀帶,柳佛春風(fēng)”的地方。它充滿了青春的癡怨,悲歡,和年少輕狂的無奈。

          寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛情糾葛是紅樓里的一場噩夢(mèng)。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。難怪寶玉稱她為“神仙似的妹妹”。

          黛玉她又是“世外仙株寂寞林”,性格中含有幾許叛逆。寶釵是“山中高士晶瑩雪”,尤其符合當(dāng)時(shí)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。愛與不愛,寶玉堅(jiān)持了自己的選擇,但是娶誰做妻子,寶玉一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有只能聽從父母長輩之命。黛玉“孤高自許,目下無人”,最后也只能落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”含恨而亡的凄涼結(jié)局?伤c寶玉的愛情在一年年的花開花落中傳遞著。

          圍繞三人的還有一群少女少婦們,她們都是“薄命司”冊(cè)上注定沒有好結(jié)局的人。她們同樣清純美麗,卻又有著同樣悲慘的命運(yùn)。可惜,可嘆:繁華易逝,感情易斷,紅顏易薄,癡情不改,花開幾度,蕊冷香殘,輪回之中,道不完你我的愛恨糾纏。

          紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場。女子們的淚水釀成了芳淳甘洌的紅樓夢(mèng)。在《紅樓夢(mèng)》中,女子們的執(zhí)著讓人又敬又愛,但她們卻一個(gè)個(gè)地香消玉碎了。她們?cè)撛拐l呢?那些封建道德禮教嗎?那些封建婚姻制度嗎?還是那些恣意玩弄女性,奴役女性,在女性面前自命清高的可惡男人?風(fēng)兒吹,落葉飛,她們的怨嗔也被風(fēng)兒吹到了各個(gè)角落。窗外風(fēng)聲凄美,看不見凄美背后的怨,聽不見風(fēng)聲背后的哭泣。如今紅樓不在,我們只能用筆,刻下一幅幅愛恨的篇章,用自己的回憶去祭奠那逝去的女子。

          弱水三千,望不穿你的流年,又一夜的斑斕惆悵,吹開了已朽的綿綿思緒,月光清瑩,滲透了每一夜的清冷。夢(mèng)醒,奏一闋訣別樂,在月下綻放的謐夜下,聆聽胭脂憂柔泣斷腸;灑一杯訣別酒,在秋風(fēng)瑟瑟的落葉下,祭奠沉睡千年的紅顏霓裳。

          紅樓很美,繁華絢爛,春風(fēng)拂人,一如殘花散盡的枝頭空留余香陣陣;紅樓很美,如夢(mèng)似幻煢煢而孑然,更似一絕世的流水,流向它方,絕美天堂,絕美于萬古流芳。

        讀《紅樓夢(mèng)》后感10

          剪不斷的是綿綿柔情,道不盡的是碎碎小事,悟不明的是點(diǎn)點(diǎn)真情。因緣而起因緣殞,心意冰冷心意無。一個(gè)故事,一段情話,一幕悲劇,一場大夢(mèng)。風(fēng)過無痕,人去留情。曲終歸,月乃明,卻把紅樓夢(mèng)。

          謂今世有何緣?輪回百轉(zhuǎn),今世償還。“想眼中有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”這便是病眉微蹙勝西子的林黛玉。她喪母后孤身一人來到賈府,那時(shí)的孤苦何人能解?她遇到寶玉不知是幸還是不幸,她為他流盡珍珠淚,柔弱之軀更瘦幾分,他為她拋去多情心,一腔熱血又添不同。他們互為知音,癡癡深情。她知他的心,他憂她的愁;他們又如冤家,整日吵鬧。和好卻生氣,氣消亦解憂;這邊還拌著嘴,那邊又念起他的安康……這份情,這片癡,又豈是朝暮可解?

          夢(mèng)如寧靜的'湖,湖中自有色彩。天與湖相接,那份遠(yuǎn)遠(yuǎn)的和諧如此美妙,卻又如此易碎—波瀾點(diǎn)點(diǎn),便久久難息。無需大浪,這美麗就破碎了。驚醒時(shí),雖然心碎,卻不痛—因?yàn)槟鞘菈?mèng)。但若“花落花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”,葬花時(shí),她哭她的花,他傷她的人;只不過,在她香消玉殞時(shí),又是如何的無奈?雖不能比翼飛,長相守,心卻連。他們的愛情雖是悲劇,亦成功。轟轟烈烈,刻骨銘心,生生世世。那滋味,誰解?

          又記得寶釵金鎖,鎖住了贊賞,鎖不住人心。不離不棄成空話,芳齡永繼含恨終。她雖是封建觀念下的好媳婦,到頭來亦成犧牲品。那是制度的衰落,那是時(shí)代的嘆音。看似繁盛,辛酸多少其中;命運(yùn)難逃,幸福無情葬送。好一個(gè)蕭瑟紅塵,車輪滾滾,美好辜負(fù)空談中;好一個(gè)世態(tài)炎涼,寒風(fēng)習(xí)習(xí),癡心嘲弄無人懂。

          好一個(gè)鳳姐,雖為女兒身,掌盡世事繁雜;雖丹唇膽顫。終歸聰明反被聰明誤,誤了卿卿性命。她潑辣豪爽,又細(xì)膩有心,但大廈將傾,獨(dú)木不可支,也亦枉然。

          又哀多少事,俱付笑談中。

          空中日漸紅,占盡無限光明,卻不知虛幻已無聲。陽光無力,灑大地;紅霞無語,占天空。那是落日幻覺,一場宏大,一抹殘紅,一句空話,一幕劇終。沉睡的星空,明月的新生。一曲停,亦無悔,一生情,不落空。

        讀《紅樓夢(mèng)》后感11

          四大名著,深邃而又神秘,這個(gè)暑假,我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢(mèng)》。

          紅樓夢(mèng)主要講了封建社會(huì)里,賈史王薛四大家族由富到衰的全過程,刻畫了種種對(duì)封建社會(huì)的憎恨與無奈,在封建社會(huì)里,事實(shí)都用權(quán)力說話,無人相信法律對(duì)于他們來說是公平公正的。

          這本奇書看一遍甚難懂得,只有仔細(xì)琢磨,才能懂得其中的含義。那通靈寶玉,是賈寶玉的靈魂,佭珠仙草為了報(bào)答神瑛侍者——賈寶玉對(duì)他的灌溉,化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境,別有一番韻味。說是紅樓夢(mèng),其實(shí)本意就是石頭記,那塊女媧補(bǔ)天留下的通靈石,造成了一場未完待續(xù),永遠(yuǎn)無法結(jié)束的夢(mèng)境。

          最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認(rèn)為他是一個(gè)性格潑辣,十分惡毒的人,但是我認(rèn)為,在這樣昏庸無能的社會(huì),她無心無力,為了生存,為了自我利益,他不得不這樣做,這一切,都是自找的。

          林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣,賈母覺得林黛玉身子弱,又看到寶玉和黛玉的愛情,不覺同意了寶釵做寶二奶奶的位置。而林黛玉,則因疑心和嫉妒吐血身亡。一個(gè)是寄人籬下的`孤兒,一個(gè)是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對(duì)寶玉來說,只有憐愛。透過寶玉的眼睛,這位“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌膚潤澤,仿佛“一池出芙蓉”,不覺動(dòng)了羨慕之心。林黛玉,這朵病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會(huì)凋謝。薛寶釵,,則是臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個(gè)位置。

          紅樓夢(mèng)里還有很多經(jīng)典片段,如黛玉葬花,寶釵撲蝶。這些令人吸引的部分讀的我如癡如醉,一遍再一遍反復(fù)讀下去……

        讀《紅樓夢(mèng)》后感12

          《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,從古到今,《紅樓夢(mèng)》都引來無數(shù)讀者。古人云:“開談不說《紅樓夢(mèng)》,縱然讀詩書也枉然。”而現(xiàn)在也有專門的紅學(xué)來對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研讀,

          一千個(gè)太陽系這樣的世界叫小千世界,一千個(gè)小千世界叫中千世界,一千個(gè)中千世界叫大千世界。而在《紅樓夢(mèng)》曹雪芹也描繪了一個(gè)世界。讀完《紅樓夢(mèng)》,不得不佩服曹雪芹用筆之神,用詞之妙,全書中無一詞一句是多余,這每一個(gè)詞句都在塑造著人物形象,推動(dòng)著故事情節(jié),使人物性格鮮明,故事情節(jié)曲折。

          《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉薛寶釵之間的戀愛婚姻為主線描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰過程。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過程中,對(duì)于林黛玉的印象較為深刻。在我看來,我覺得林黛玉是幸福的,無論怎么樣,賈寶玉都只愛她一個(gè)人,而薛寶釵,盡管她費(fèi)盡心機(jī),仍無法得到賈寶玉的愛。

          但是不得不承認(rèn),林黛玉的一生是個(gè)悲劇,最后,也因病吐血生亡。曹雪芹在全書一開始就用神話色彩的筆調(diào)點(diǎn)明這一點(diǎn),而覺得林黛玉她把自己可以擁有的幸福推開了,在書中的一個(gè)地方可以體現(xiàn),在薛寶釵進(jìn)府的`時(shí)候,賈寶玉同林黛玉等人出門迎接,當(dāng)賈寶玉看著貌美如花的薛寶釵目瞪口呆的時(shí)候,林黛玉望著賈寶玉一臉不悅,當(dāng)賈寶玉去拉林黛玉的手一同上前時(shí),林黛玉卻掙開了賈寶玉的手,但林黛玉又重新握住了她的手,一方面體現(xiàn)了賈寶玉對(duì)林黛玉的愛,另一方面體現(xiàn)了林黛玉對(duì)自己的幸福,不去爭取而總?cè)ネ崎_的。

          導(dǎo)致林黛玉推開幸福的有兩大原因,第一,她進(jìn)賈府是由于母親死了,父親也生病了,無人照料,盡管她得到賈母的寵愛,但在賈府,也是寄人籬下,而且只身一人在賈府,父母均不在身邊,本身就已經(jīng)使她十分孤獨(dú)悲傷,而又要寄人籬下,生活在賈府,她一定十分辛苦;第二,是她的性格,她本來性格是比較喜歡退讓,她無論在交朋友或是爭取自己的幸福上,都不像薛寶釵那么主動(dòng),所以她到最后以悲劇告終。

          另一個(gè)是我印象深刻的是賈寶玉,他對(duì)于男女人權(quán)平等的思想和對(duì)愛情的堅(jiān)貞使我尤為感動(dòng)。在封建社會(huì)里,女人的地位是低下,而賈寶玉可以算是封建社會(huì)里的一盞明燈,照亮走向光明社會(huì)的道路,在賈寶玉摔玉的情節(jié),將他這種思想表現(xiàn)得淋漓盡致當(dāng)他知道林黛玉沒有玉的時(shí)候,他說了這樣一句話:“家里姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣,如今來了個(gè)神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個(gè)好東西!绷硗猓Z寶玉對(duì)林黛玉似乎是一見鐘情,并在初識(shí)的時(shí)候就送林黛玉“顰顰”二字作為表字,在他得知林黛玉因病吐血身亡之后,悲痛萬分,而且在全書許多情節(jié),盡管薛寶釵對(duì)他關(guān)懷備至,而林黛玉有時(shí)對(duì)他冷嘲熱諷的,但他始終把林黛玉放在心上,凡事都為她著想。

          《紅樓夢(mèng)》中有許多詩句都美輪美奐,尤其在“賈寶玉神游太虛境,幻仙曲演紅樓夢(mèng)”一回中正副冊(cè)上用詩句韻含書中各個(gè)人的一身結(jié)局以及那些揭露人物命運(yùn)的曲詞,其中關(guān)于王熙鳳的“聰明累”一曲尤為貼切,“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終個(gè)有,家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽剌剌似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!焙芎玫慕沂境霰M管在書中一開始王熙鳳威風(fēng)不已,但人生安定,她仍逃不過悲慘的命運(yùn)。

          《紅樓夢(mèng)》不愧是位列中國古典“四大名著”之首。而《紅樓夢(mèng)》的寫成也與曹雪芹的人生經(jīng)歷有密切的關(guān)系,他出生于官宦人家,后家道中落,流落到北京黃葉村定居,在那里“批閱十載,增刪五次”寫下了這部不朽的巨著。

        讀《紅樓夢(mèng)》后感13

          紅樓一夢(mèng),總是讓人不由得魂?duì)繅?mèng)繞,讓我在這個(gè)假期空閑之余,不由得從書架之中重新將這本古典名著拿下來。仔細(xì)的擦去封面上的些許灰塵之后,在看著這本精美的書,還沒有翻開就仿佛聞到了書中淡淡的幽香。

          作為與其他三本名著齊名的小說,紅樓夢(mèng)既沒有三國演義的大氣磅礴,也沒有西游記的光怪陸離,更沒有水滸傳中那近乎涌出的情義氣魄,但是紅樓夢(mèng)之中那絢麗多彩的描寫以及文筆故事之間蘊(yùn)含的淡淡幽香,卻能夠?qū)⒖磿死卫蔚厝ψ,讓人不由得為書中之喜而喜,為書中之悲而悲?/p>

          曹雪芹獨(dú)特的筆觸,通過文字之間細(xì)細(xì)的勾勒將一個(gè)個(gè)人物鮮活的展現(xiàn)在人面前,其中很多句子和詩詞的描寫更是讓人拍案叫絕,恨不得將其摘抄下來日日品讀。例如描寫金陵十二釵之首林黛玉外貌的時(shí)候,那“籠煙眉”、“含情目”,讓人一下就能夠通過文字的途徑跨越現(xiàn)實(shí)與故事之間的距離看到那惹人心憐的人影,看到那雙包含著濃厚感情的眉眼。

          除了這些人和物的描寫以外,在故事劇情上也非常的.深刻而具有可讀性,坐著曹雪芹通過自己的親身經(jīng)歷,將整個(gè)故事之中的興盛于衰落刻畫的淋漓盡致,讓人忍不住默哀那艷麗紅樓的消散,又感到故事的發(fā)展合情合理。

          書中刻畫的人物也沒有任何的臉譜化,一舉一動(dòng)之間都將自己的不同之處給表現(xiàn)了出來。金陵十二衩的性格特點(diǎn),在那個(gè)封建時(shí)代的風(fēng)波之下所迎來的結(jié)局都讓人如同心中被堵住了一般不得勁。

          通過書中故事窺得當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治的黑暗后,我真心的慶幸我生活在這個(gè)美好的現(xiàn)代社會(huì),富足而又充滿著機(jī)遇。若是書中的人們能夠有我如今這樣的條件和機(jī)遇的話,又怎么會(huì)在最后落得如此的下場?

          有著紅樓夢(mèng)前期那繁花似錦的故事襯托,才更顯得結(jié)尾時(shí)的悲涼,更加的讓人印象深刻。書中主角賈寶玉與林妹妹這一對(duì)追求自由的男女,最終也無法突破這封建統(tǒng)治的束縛,成為了千千萬萬個(gè)犧牲在封建主義教條下的男女中的一員。

          一本紅樓夢(mèng),講的一對(duì)男女的愛情故事,講的一個(gè)大家族的興衰,講的一個(gè)時(shí)代中激起的一朵小小的浪花。

          而我則是合上了書籍,心中升起了無盡的思緒,更加珍惜如今我們所生活的社會(huì)和環(huán)境,對(duì)于努力學(xué)習(xí)將來為國家做貢獻(xiàn)的思想也無比的強(qiáng)烈了起來。也許我們不能彌補(bǔ)過去的悲劇,但我們可以通過努力來保證未來不會(huì)再出現(xiàn)這樣的悲劇。讓我們堅(jiān)定信念,在學(xué)習(xí)之路上披荊前行!

        讀《紅樓夢(mèng)》后感14

          第一回:甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

          這一回主要講了三件事:一是賈寶玉和林黛玉的來歷.寶玉是石頭下凡.這塊石頭因“無材補(bǔ)天”被女媧拋棄在青埂峰下,又四處游蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見一株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,后來又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉.那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉.二是有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠.士隱有一天做白日夢(mèng),夢(mèng)里看見一僧一道攜著一塊美玉去投胎.士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字.醒來后就忘了此夢(mèng).不久,士隱的女兒失蹤;家又遭火災(zāi).因此悲觀厭世而出家.三是窮知識(shí)分子賈雨村,常在甄家串門,被甄家丫頭嬌杏愛上.由于甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官.

          回目“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”,是說甄士隱在一次做夢(mèng)時(shí)看見并認(rèn)識(shí)了通靈寶玉,即賈寶玉生時(shí)從嘴里吐出來的那塊玉.這是書上講到的.這回目還有深一層的意思.“甄士隱”是“真事隱”的諧音.作者在本回開頭就說“曾歷過一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》一書也;故曰‘甄士隱’云云.”這“曾歷過一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去”,是不好解釋的.意思是說,作者所經(jīng)歷過的人生,是痛苦的、曲折的,懷才不遇,理想未能實(shí)現(xiàn),幸而有閨中識(shí)他愛他,得以安慰,便來寫這樣的一部書.(也可能是這樣:作者出身在一個(gè)大貴族家庭,接觸了一大群閨中女子,熟悉她們的性格,所友者有幾十個(gè)之多,其中有一人是他刻骨銘心愛的,是獨(dú)一無二的,即書中的黛妙,——按:近日看了電視劇《曹雪芹》,即筠妹妹.這個(gè)靈的化身的筠妹妹!這些愛,最終都成了夢(mèng),悲痛之后,要將它寫成書,但又不能寫真人真事,只好借題發(fā)揮,用藝術(shù)筆法寫了紅樓夢(mèng).通靈,有英譯本作“精神之愛”,妙.

          回目“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”,是說賈雨村在落魄之際(風(fēng)塵),竟然有閨中小姐(雖然是丫頭)愛上他.他很感激,寫了詩,做了官后第一件事便是接他的愛.賈雨村雖壞,這一點(diǎn)又能引起讀者的欣賞.(這可能也是作者的體驗(yàn),在倒霉之時(shí),或在心靈失衡之際,有女性真正愛他)這“賈雨村”,是“假語村言”的諧音.是說這部《紅樓夢(mèng)》是用虛構(gòu)的文學(xué)語言寫成的`.風(fēng)塵懷閨秀,也暗喻作者自己在風(fēng)塵碌碌之時(shí)懷念曾愛過自己的閨秀,要用文學(xué)語言為她們作傳.

          這“甄士隱”,和“賈雨村”,又是“真士隱”和“假儒存”的諧音.意思是說,在那個(gè)xx專制的時(shí)代,真正的有良知的正義人士,是受排斥的,只好隱居起來.而能夠生存下來只能是像賈雨村這樣的貪官污吏.

          本回甄士隱的生活道路,即是賈寶玉一生道路的縮影.是全書之綱.

        讀《紅樓夢(mèng)》后感15

          讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

          夢(mèng)初

          賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的.自由。

          噩夢(mèng)

          噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛里,賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇,可娶誰做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局?伤蛯氂竦膼矍閰s超越了一切,是靈魂的永恒。

          賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。

          夢(mèng)醒

          紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場!都t樓夢(mèng)!肥欠饨ㄉ鐣(huì)的噩夢(mèng)。書中,女性地位是那么的低下,命運(yùn)是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨稀N覍?duì)她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深惡痛絕。夢(mèng)醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

          《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩篇,是對(duì)女性的頌詞,也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒有太了解書中耳朵意旨,但《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。

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