《紅樓夢(mèng)》500字讀后感（通用25篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》500字讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇1
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”
《紅樓夢(mèng)》中封閉、頑固、專制環(huán)境，對(duì)生命是最輕賤的，里面的人的快樂是短暫的、對(duì)個(gè)人的前途也是沒有底的，對(duì)社會(huì)的沖擊之抵御能力也是非常弱小的，只有乖乖的順從這吃人的體制才能茍且活命。雖受屈辱也只能壓抑自己，而施加者本人受到的限制卻是少的。人之不平等，讓人無法獲得超越的自我及強(qiáng)大的活下去。
故事講述的是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的婚姻糾葛。這里面，有婚姻制度的悲劇，有封建道德的悲劇，有封建婢妾制度的悲劇，有赤裸裸的封建暴力的悲劇……
先來說說林黛玉。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的。則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說，他這女學(xué)生“言語舉止另是一樣，不與凡女子相同。”因其母名賈敏，“他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆�！彼劫Z府時(shí)，尚在孩提，卻牢記母親生前的囑咐：“外祖母家與別家不同，……要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去�！彼偸茄劭葱南�，暗暗審視;然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮，適份合度。但我們同時(shí)也感覺到，她一開始便受到心理上的壓抑，終還是失去了自己所愛的人，以“玉帶林中掛”結(jié)束了自己的生命。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇2
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié)，甄士隱在街上散心，遇見“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽完《好了歌》便徹悟出家呢？
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩，更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看，《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系：甄士隱家業(yè)破敗，走投無路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過著失意落魄的生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱，而是想通過甄士隱來映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來喪”，這一句句的對(duì)比，無疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn)，才能用這樣的語言將其描繪出來。
如此看來，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇3
這就是人生。時(shí)間的齒輪周而復(fù)始，很少有人能夠掙脫，能夠扼住命運(yùn)的喉嚨。再美的花也終會(huì)凋零，再長(zhǎng)的夢(mèng)也終將幻滅�？杉幢闳绱�，也總會(huì)有人愿意去斗爭(zhēng)，去吶喊，去飛蛾撲火地追求自己的美好，去用自己的方式堅(jiān)守自己的真理。她叫林黛玉，她冰清玉潔，她桀驁不馴，她自幼命運(yùn)多舛卻從未選擇茍且。她短暫的生命如流星般轉(zhuǎn)縱即逝，卻在一望無際的茫茫夜空中留下了最最動(dòng)人的永恒光輝。
雖然，春會(huì)傷，人會(huì)散，夢(mèng)會(huì)碎。雖然，人們終究無法戰(zhàn)勝時(shí)代的浪潮�？墒牵瑹o論如何堅(jiān)守心中的純真，堅(jiān)守心中的那份癡。
面對(duì)困難，或許你無力去改變社會(huì)，拯救世界。但是，請(qǐng)守住自己內(nèi)心的純與真，永遠(yuǎn)記得那個(gè)最美好的自己�！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”，無論地處怎樣黑暗的環(huán)境，不要讓身旁的污水沾染你心中高貴的潔白。雖然我們終究無法改寫最終的宿命，但是，我們可以在有限的生活里竭盡全力地去發(fā)光發(fā)亮�！百|(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于物掉陷渠溝”。如此，是對(duì)自己的尊重，是對(duì)生命本身的尊重。
紅樓夢(mèng)，紅樓一夢(mèng)寫盡了人生的哲理，道破了命運(yùn)的思考。一千個(gè)人，能讀出一千種滋味。有人讀出了兒女情長(zhǎng)的纏綿，有人讀出了功名利祿不過是身外之物的超脫。而我，從中看見了林黛玉的執(zhí)著，看見了曹雪芹的堅(jiān)守，看見了純真的生命如花兒般綻放。紅樓夢(mèng)，教給了我純與真的可貴，教給了我生命的意義與追求。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇4
我津津有味地讀著《紅樓夢(mèng)》這本中國(guó)古典名著，雖然似懂非懂地讀著，但我還是愛不釋手。
《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。特別是對(duì)每個(gè)人的肖像描寫，更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動(dòng)作，然后用精妙的語言描繪出來，堪稱絕妙！
比如說《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描寫，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出，所以把她單獨(dú)介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場(chǎng)，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。接著，作者通過對(duì)她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展現(xiàn)在我們眼前。
“一位年輕公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波�！边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，讓人看了，一覺就是一個(gè)美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我通過深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對(duì)功名利祿的追求，他要求獨(dú)立，要求個(gè)性解放，以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后，我學(xué)會(huì)的寫作知識(shí)，我今后一定會(huì)把這些運(yùn)用到我的寫作中去。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇5
曾經(jīng)無數(shù)次試圖看紅樓夢(mèng)，都是堅(jiān)持了三回就看不下去了，所以前三回不知道看了多少遍。看之前怕又有放棄的念頭，去知乎搜了一下，有人說從林黛玉進(jìn)賈府開始看效果拔群，也有人說把初試云雨情當(dāng)個(gè)索引的樂子看看。
我強(qiáng)迫癥，所以忍不住還是從第一回看起來了，看得速度很慢很慢，依然不太建議從中間開始看，因?yàn)槿宋镪P(guān)系的介紹基本就在前三章，后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系，如果一開始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看，恐怕會(huì)更加無法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩對(duì)照后面的結(jié)局，看得我一身雞皮疙瘩，真的太妙了。
五十四回元宵節(jié)好像是最后一次真正的熱鬧了，到七十六回好不容易一家團(tuán)圓過中秋寶玉和鳳姐卻不在，賈母說，天下事總難十全，看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強(qiáng)撐著想讓這種天倫之樂停留得久一點(diǎn)，但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去，就好像有預(yù)感賈府要衰敗了一樣，最團(tuán)圓喜慶的節(jié)日最后卻散的散走的走，黛玉和湘云作詩的時(shí)候還寫出“冷月葬花魂”這樣的句子。
“散了”是書里后半部分出現(xiàn)頻率特別高的詞，之前歡樂的場(chǎng)面很多，沒注意到這個(gè)詞，看到后面，詩社沒有再聚齊過，鳳姐小產(chǎn)后也再?zèng)]講過笑話，晴雯病了，每天都在查內(nèi)賊還有抄家。想起五十四回最會(huì)話術(shù)的鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節(jié)講了聾子聽炮仗的笑話，重復(fù)了好幾次“散了”，現(xiàn)在這一切就好像一語成讖一樣，以前所有歡快的場(chǎng)面都再?zèng)]有了。曹雪芹真的太厲害了，每多看幾頁我的心都揪著，好像最可怕的時(shí)刻要到來了，而且還是循序漸進(jìn)地來，這種強(qiáng)烈的沖擊太可怕了。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇6
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著（四大名著之一），這部小說有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過很高的`評(píng)論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來張口，衣來伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要?jiǎng)e人來照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會(huì)兒和這個(gè)表妹好，一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來換取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。
如果我將來有了一定的能力，我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆，但是我會(huì)尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義！
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇7
《紅樓夢(mèng)》這部書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索，以四大家族的興衰為背景，描寫了一個(gè)封建王朝由盛而衰的過程，大膽控訴了封建貴族階級(jí)的墮落，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗，是十八世紀(jì)的真實(shí)寫照，是這個(gè)封閉王朝的縮影。
看完這本書，我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛她那脫俗的氣質(zhì)，愛她那對(duì)愛情的至貞至純，愛她那滿腹的才華。在我眼里，黛玉是水做的，是純潔的水做的，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的能沖擊巖石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩和她的聰慧都是無人能及的。她柔弱的外表下，卻帶著那對(duì)舊封建制度的鄙視和唾棄，她無視世俗和傳統(tǒng)的約束，甚至反其道而行之。在遭受了無數(shù)摧殘之后，在生命盡頭來臨之際，當(dāng)封建社會(huì)加快了她的香消玉隕時(shí)，而她一點(diǎn)也不畏懼，至死不放棄對(duì)自由的追求，最終帶著她的那份甜蜜走了。
黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭，然而她對(duì)愛情的追求，對(duì)自由的執(zhí)著，至今仍不免令人回味，令人感嘆，也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子，竟成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，殉葬在封建王朝下!惋惜之余，更甚感欣慰：我們正生逢盛世!如今正是社會(huì)飛速發(fā)展之際，正是我們用武之時(shí)!相信，以黛玉的那份執(zhí)著，投身到我們社會(huì)主義建設(shè)中來，定會(huì)為構(gòu)建我們的和諧社會(huì)增光添彩。“‘黛玉’應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”!
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇8
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無瑕。若說沒奇緣，這一輩子偏又遇著他，若說有奇緣，怎么樣心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞掛牽。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)��！
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇9
有一本書，它描述了人間的酸甜苦辣，它講述了最凄美的愛情……
“弱柳扶風(fēng)”的黛玉，“金陵十二釵”之首的黛玉，她的孤獨(dú)與叛逆，真是令人琢磨不透啊!被戲?yàn)椤皸钯F妃”的寶釵，善解人意，從不與人斤斤計(jì)較，即使是被看不起的趙姨娘，她也從未流露出冷漠的眼神，因此，她贏得了賈府上上下下的喜愛，大多數(shù)的丫鬟和姑娘，都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里，他覺得“女人是水做的，男人是泥做的，他見了女人便清爽，見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書，但卻卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘，癡情的他，愛上了黛玉，但最后這段美好的愛情，被賈母等人殘忍的殺害了。
“花榭花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系 飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋放，手把花鋤出繡閨，忍踏花落來復(fù)去……”一首《葬花詞》感動(dòng)了多少人啊!
古往今來，牽扯了太多的“，《紅樓夢(mèng)》就是講述了林黛玉，賈寶玉，薛寶釵的愛情故事為主題，又講述了賈府由興盛到衰敗的過程。無論是“林黛玉焚稿”的癡情，還是“鳳藻宮賈貴妃”的傷情……又怎能奈何的了一個(gè)“情”字?
林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈探春，史湘云，妙玉，賈迎春，賈惜春，王熙鳳，賈巧姐，李紈，秦可卿，一個(gè)個(gè)才華橫溢，各有風(fēng)格的女孩，都脫不了注定的宿命。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)過后是凄涼和悲傷，夢(mèng)醒后依然是粗茶淡飯，紅樓一夢(mèng)的結(jié)局是“現(xiàn)實(shí)”!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!”
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇10
近來我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面�？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽�，或彈琴下琪，作來吟詩……”�?/p>
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇11
每次想起《紅樓夢(mèng)》，心里就止不住的傷感，或許是在感嘆林黛玉和賈寶玉有情人終不能眷屬，又或許是為了榮、寧二府的家破人亡而感到可惜。
記得，曾經(jīng)的我接受不了林黛玉的哭哭啼啼，還有那賈寶玉女性化的臉。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大了，不應(yīng)該哭泣，應(yīng)該勇敢起來。男孩子應(yīng)該是有一副帥氣逼人的臉，才算是真正的男性。隨著時(shí)間的推移，我有些明白，有些東西不能只看外表。我于是開始去欣賞他，感受他的語言，沒去細(xì)細(xì)的琢磨語言的美妙。甚至去分析人物的性格，拿著一個(gè)黑皮本，老老實(shí)實(shí)的記著、寫著，我也改變了當(dāng)時(shí)的認(rèn)知，不再對(duì)他們抱有偏見。開始認(rèn)為林黛玉的憂愁有美的地方，賈寶玉的女孩子臉也是算正常的。
另外，人物的一舉一動(dòng)也時(shí)常牽動(dòng)著我的心。林黛玉作詩開心，令我也有種打心底的喜悅。林黛玉將死時(shí)那種絕望與痛苦，我心也感到無比難過。而賈寶玉的那種傻氣，令我感到無比的心酸，我甚至有些痛恨為什么要寫得如此的傷感，為什么林黛玉和賈寶玉不能幸�？鞓返脑谝黄穑窟@與榮華富貴、傾心美好一點(diǎn)也不相符合。后來，當(dāng)我真正了解故事背景時(shí)，我逐漸明白，當(dāng)時(shí)社會(huì)就是如此黑暗，故事不過是社會(huì)演變的過程罷了。
人物幾乎都是悲慘的，前文埋下的種種伏筆“一從二令三修”到“玉帶從中掛”都令我感嘆不已。《紅樓夢(mèng)》，值得我們花費(fèi)大量時(shí)間去研究、去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹蝎@得更多驚喜。
讀一本好書，好比與一位作者在交流彼此的感情。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇12
以前，總是認(rèn)為中國(guó)的古典小說不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺得拗口，而且一部小說總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象，總覺得沒什么趣味。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視，無意間把頻道翻到百家講壇，聽到里面講《紅樓夢(mèng)》，說林黛玉這一生只為“還淚”而來，印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺得對(duì)“林妹妹”不是很了解：說她小肚雞腸，但她卻又十分明事理；說她自卑，但她同時(shí)卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn)，林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。
她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī)，自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人，即使這樣的她得不到大家的喜愛。
不是她不愿與人親近，是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福：小的時(shí)候父母疼愛她，讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦；到了賈府后，賈府上下也都對(duì)她疼愛有加，先不說這疼愛是真是假，大家還是關(guān)心她的，她比同時(shí)代的女子要幸福的多，她體驗(yàn)了真正的愛情，雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當(dāng)看到那首詞時(shí)，總覺得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運(yùn)。
她是悲哀的，因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失；她又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻�(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛情。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇13
今年暑假我讀了幾本書籍，我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，是我最喜歡的一部小說，讀完它后我感觸很深。
要說說我的感受，當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“，多愁善感的黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅，病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。無論是自己的離別傷心事，還是草木枯榮，四季更替，她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得又愛又恨。書中另一個(gè)主人公是賈寶玉，他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛她們。當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。他追求完美，追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美，他的身上總散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
這些人物形象都令我印象深刻，我認(rèn)為作者正是通過這些文字告訴我們一個(gè)道理：一切事物雖然都會(huì)消亡，但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇14
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一，以榮國(guó)府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻凄慘劇為主線，敘述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程，以大觀園的點(diǎn)滴小事，復(fù)原了其時(shí)的社會(huì)日子，展示了走投無路的封建社會(huì)終將走向消亡的必然趨勢(shì)。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠(yuǎn)的思維見識(shí)，在我國(guó)古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì)圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值，到達(dá)我國(guó)古典小說的頂峰，被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習(xí)的，才調(diào)其間的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂保重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆�！薄氨Ｖ胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟�！碧貏e舉辦。作者會(huì)寫詩審問夠厲害了，還會(huì)依據(jù)各種人物的各種性情來作詩，就更厲害了，作的詩還那么舉辦，蘊(yùn)藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜愛的才調(diào)林黛玉了，盡管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì)變節(jié)者，我很賞識(shí)、很敬服她的才調(diào)，也很喜愛她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識(shí)，積累了許多好詞好句，了解到了其時(shí)封建社會(huì)的日子。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇15
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長(zhǎng)篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。&紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇16
翻開《紅樓夢(mèng)》，眼前剎那間出現(xiàn)了一個(gè)飄渺的戲臺(tái)。戲臺(tái)上的人穿紅戴綠，唱的是那么清晰，卻又那么虛無，一聲聲，不可捉摸地從另一個(gè)世界傳來……
“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！蹦鞘呛蔚鹊臉s華富貴啊，沒完沒了的歡笑，沒完沒了的宴席，沒完沒了的金銀……我正在應(yīng)接不暇之時(shí)，一群貴族小姐太太們，裊裊婷婷地走了過來。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”這不是林黛玉在悲鳴嗎？從小寄人籬下的黛玉呀，你“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的冰清玉潔，你“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神，始終散發(fā)著一種不可抗拒的銳氣�？蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì)的吞噬，只落得“一生杜宇春歸盡，寂寞空枕空月痕”！
合上《紅樓夢(mèng)》，那個(gè)二百年前的戲臺(tái)，似乎還在眼前飄渺，還隱隱約約聽見那從云外傳來的聲音“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還……好一似，食盡鳥投林，落了個(gè)茫茫大地真干凈！”
都云曹公癡，誰解其中味！
有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于一本紅樓，何止是一千個(gè)……
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇17
王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)成功的反面形象。在王熙鳳的身上，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。
王熙鳳出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的王熙鳳就主持榮國(guó)府的家政。通過冷子興之口對(duì)王熙鳳的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙�，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說話的男子也說王熙鳳不過。”
王熙鳳第一次出場(chǎng)，未見其人先聞其聲，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與外祖母相見，老祖宗將外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客�！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說的出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了，可黛玉卻是初來乍到，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。
接著短短的一段描寫，讓讀者看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊�，王熙鳳遲到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給王熙鳳加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇18
今日，天氣晴朗，萬里無云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀。《紅樓夢(mèng)》是我看過很多遍的，可每看過一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半蘇醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)寶玉蘇醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。
讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽�！都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感觸和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書柜，看著藍(lán)天白云，心情竟然愉快了很多。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇19
紅樓的夢(mèng)，讓那花開千年，在那花開背后……誰穿過了他們的夢(mèng)？手起，琴響，一曲《枉凝眉》。
讀完那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，掩卷沉思。我心中沒有多少的成就感，更多的是無盡的傷感！寶玉的出家，黛玉傷感葬落花�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真。讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。迷霧中追逐著追逐著，卻永不見盡頭�；ㄩ_花落，最終都是一堆泥潭。
書中最令人心痛的便是林黛玉了，她是如此的多愁善感。她無奈著“天盡頭”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅綃香斷有誰憐”，終落得這樣的凄涼結(jié)局。卻沒想到她葬花的多情，最終葬送了自己。
花開的背后你是否看見了寶玉在徘徊，他努力堅(jiān)守著自己一份純真的情感，哪怕是面對(duì)溫柔守禮的寶釵，封建家庭的施壓，權(quán)勢(shì)的誘惑……他卻永遠(yuǎn)愛著他心愛的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似喜似悲……
這愛，寄托了后來人的美好向往，象征著世間自有真情在，這是真愛，才使“紅樓”花開千年！滿紙荒唐言，一把心酸淚，都云作者癡，誰解其中味？花開的背后是曹雪芹的“癡”，他用畢生的精力，拋灑在那本《紅樓夢(mèng)》中，那“癡”那“情”，又是我能知道的？
花開的背后，是寶黛的堅(jiān)守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開的背后……
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇20
我覺得《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局很悲慘。我想改變它。最后，賈寶玉去了北京參加考試，并在高中獲得了一等獎(jiǎng)。林黛玉長(zhǎng)得越來越漂亮，身體也沒有病，于是賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。唐春、迎春、西春、亭云、奉節(jié)、妙玉均取得較好成績(jī)。春天來了，在大觀園的每一個(gè)角落，都有一種強(qiáng)烈的春天的感覺，燈籠和顏色，笑聲和笑聲。
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，終于讓我咬了一口。是非常困難的！然而，我終于明白了很多道理，可以說是一笑了之�！都t樓夢(mèng)》不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭三代人從榮華富貴走向衰敗的生活，而且大膽地指責(zé)了封建貴族的無恥墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和邪惡。它使我們認(rèn)識(shí)到封建制度對(duì)人民是有害的，是社會(huì)停滯不前的根本原因�！都t樓夢(mèng)》讓我又高興又傷心，又生氣又動(dòng)情，讓我思考了很多。也許一切都不可能完美，人也不可能完美。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)了自己的不滿和憤怒。故事講述了林黛玉，一個(gè)體弱多病的女孩，來到榮國(guó)宮，逐漸愛上了賈正之的兒子賈寶玉，賈寶玉天生具有精神玉，性格惡劣。賈寶玉嫁給薛寶釵的原因是她的妹妹馮小剛使用了袋子戲法，讓林黛玉吐血而死。賈寶玉情緒低落，一蹶不振。紅塵，逃進(jìn)空門的故事。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇21
紅樓夢(mèng)快速看了一遍，也在喜馬拉雅挺多很多，最近又在聽，有個(gè)主播的聲音很好聽，讀的特別好；紅樓夢(mèng)包含的東西太多了，詩詞歌賦，道儒佛，愛情，親情，權(quán)利等無法不包，怪得不得毛主席對(duì)其偏愛有加，讀了又讀；
對(duì)人物來說，最喜愛的丫鬟是晴雯了，率性，活潑機(jī)靈，是紅樓夢(mèng)中丫鬟里面長(zhǎng)的最偏亮的了，晴雯撕扇是里面比較有意思的清潔了，前一秒寶玉還要趕走晴雯，后一秒就撒扇以博得美人一笑了，可惜的是王夫人不喜歡晴雯這種機(jī)靈活潑，尤其是漂亮的女孩子了，她喜歡的是襲人這種長(zhǎng)的普通的，老老實(shí)實(shí)的，最后不得不被趕出大觀園，在堂哥家被嫂子折磨而死了，可惜；
黛玉就是太過聰明，導(dǎo)致很多事情看的太透，所以有點(diǎn)郁郁寡歡，黛玉從來都是喜散不喜聚的，雖是這么說，但是還是積極參加大觀園大家組織的活動(dòng)，基本上大家組織的活動(dòng)都參加，其實(shí)黛玉還是喜歡聚會(huì)的，哈哈；作者寫黛玉是為了還在天上時(shí)神瑛侍者灌溉之恩到地底下來的，怎么還恩呢，將一世的眼淚還給寶玉，當(dāng)眼淚越來越少時(shí)，就是黛玉快要仙逝的時(shí)候了。
湘云也是個(gè)比較受歡迎的妹子，并且也是全本書中比較健康的女孩子了，湘云醉臥芍藥花，很美麗很好看的畫面，尤其是87版本紅樓夢(mèng)，畫面非常美。
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇22
讀完《紅樓夢(mèng)》后頗多感想，從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步。
偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活說紅樓夢(mèng)》，仔細(xì)閱讀了n天，著名作家的文字功底深厚，好生了得啊，滿篇的文學(xué)味兒。心里話：讀了這部解讀《紅樓夢(mèng)》的著作，頗多感想。作家在書中用了“天情”一詞，他稱其為“杜撰”�！岸抛钡脤�(shí)在貼切：神瑛侍者投胎，絳珠草以淚報(bào)恩，這不是天賜的情緣嗎
�。∫恢毕矚g《紅樓夢(mèng)》，一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”，有情人之間的“默契”。有了“默契”，所以相互的忠心，所以有權(quán)對(duì)對(duì)方的感情生活感情表現(xiàn)進(jìn)行無盡的挑剔與求全責(zé)備，并甘地情感地接受這一切�！澳酢睕]有了，一切也就煙消云散了。一段文字，頗覺經(jīng)典：眼淚是什么
眼淚就是情，至情�！吧系邸痹烊说臅r(shí)候造出了人類的發(fā)達(dá)的淚腺，于是情變成了晶瑩的酸苦的或熱或冷的淚珠。誰得到的情多誰得到的眼淚就多，誰得到的淚多就證明誰不是枉生一世、白走一遭。有情的人生，就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……
書語言近乎口語話，讀來像是王蒙在面對(duì)面的做報(bào)告。如果要研究紅樓或者進(jìn)行嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論，這本書并不適合。不過作為一本大家談的讀物，聽聽看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢(mèng)，還是有可讀之處。比較喜歡王蒙對(duì)于王熙鳳的評(píng)論……
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇23
這個(gè)寒假，我讀了《紅樓夢(mèng)》青少年版。我知道，《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)經(jīng)典文學(xué)巨著，是曹雪芹用一生的精力創(chuàng)作的曠世杰作。
《紅樓夢(mèng)》里有許許多多的精彩的故事，其中“劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府”是我最喜歡的章節(jié)。這一章節(jié)里，各種人物描寫得非常生動(dòng)有趣。劉姥姥家里非常窮，窮到?jīng)]飯吃，于是她就到賈府尋求幫助。當(dāng)她第二次來賈府時(shí)，賈母接待了她，帶她參觀了大觀園，還請(qǐng)她吃了午飯。
在飯席上，劉姥姥拿著比鐵锨還重的叉爬子，對(duì)著一碗鴿子蛋高聲說道：“老劉、老劉，食量大似牛……”眾人哈哈大笑起來，“史湘云撐不住了，一口茶噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早就滾到祖母的懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同樣是寫笑，但每個(gè)人的神態(tài)各不相同，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，可以看出作者的觀察是多么的細(xì)致入微，描寫又是多么的生動(dòng)，讓我有一種身臨其境的感覺。
讀到這里，我也感受到把劉姥姥為了生活自嘲、自貶，把窮苦人的卑微寫得入木三分。大觀園里的一切對(duì)于賈府的貴族來說，是那么的平常，但對(duì)于貧苦農(nóng)民的劉姥姥來說，一切卻是那么的新奇，以致于她在大觀園里鬧了不少笑話，這也反映了作者對(duì)貧苦農(nóng)民的同情和對(duì)古代貴族的批判。
這樣的精彩描寫還有很多很多，真希望我也能向曹雪芹一樣，寫出精彩的文章就好了！
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇24
紅樓夢(mèng)里知人心，人人皆笑我癡情�！}記
一個(gè)夢(mèng)，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個(gè)人為何如此深？明知不會(huì)有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng)：從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神，也喜愛她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
而造成這個(gè)悲劇的，是封建的思想觀念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國(guó)府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果，這就是作者要抨擊了封建主義吧！這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧！
夢(mèng)醒，結(jié)局原來早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷，不解其中之辛酸！
《紅樓夢(mèng)》500字讀后感 篇25
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，這是我國(guó)四大名著之一，紅學(xué)一直以來被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書敘事視角的獨(dú)特，具有靈性的頑石，對(duì)整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補(bǔ)天石時(shí)，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎(chǔ)，作者對(duì)于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意，原文對(duì)女媧煉出的那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生�！笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼�(gè)時(shí)辰，十二生肖，一年有十二個(gè)月；“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí)，一年二十四節(jié)氣；“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個(gè)一，他可以象征我們每一個(gè)人，許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與海》等都會(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。
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