讀紅樓夢后感11篇
讀紅樓夢后感1
中華上下五千年，歷史悠久，而四大名著一定在其中占著重要的地位，這個暑假我又重讀了四大名著，最讓我難忘的還是紅樓夢。
紅樓夢作者曹雪芹，原名曹霑，意為會受到皇上的照顧和”滋潤”，年少時過的也是錦衣玉食，衣來伸手飯來張口的貴公子生活，雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連，曹家便逐漸衰敗，這一轉(zhuǎn)變，使曹雪芹深深看透了世態(tài)炎涼，從此他遠(yuǎn)離官場里的勾心斗角，無視權(quán)貴之人，一生清貧，以堅韌不拔的毅力專心致志的從事小說紅樓夢的寫作和修訂，批閱10載，增減5次，歷時十年還未將這一巨作完成，而紅樓夢本身就由曹雪芹自己的故事為范本，真實(shí)度極高，從這便可見紅樓夢的文學(xué)價值之高。
當(dāng)然，口說無憑，舉個例子，紅樓夢整本書為何是天衣無縫的呢？因?yàn)樗慷蚊鑼懚技?xì)節(jié)滿滿，都話里有話，都有背后的意思。從此也可看出故事的嚴(yán)密完整，如：第三十三回中寶玉被他父親賈政誤會，賈政痛打了一頓寶玉，得虧賈母趕來，制止了他，賈政這才停手。不打了，賈政心緒萬千，想到寶玉是家中東山再起的希望，卻那么無能，不禁哭起來。這一段乍看沒毛病，實(shí)則反映了封建社會對人思想的固化，何為”不成才”？在賈政眼里，”不成才”就是不做一個思想僵化，一個完全服從君主的臣子，一個和別人一樣的讀書為做官的人云亦云的人，他為此而哭。多么可悲啊，而這，也是作者想表達(dá)的對世態(tài)的不滿，這么一小個片段就足以看出這么多背后的道理，不禁讓人感嘆。
仔細(xì)觀察，你還會發(fā)現(xiàn)每回的題目都是幾句押韻順口，玲瓏精致的詩句，可想而知作者到底有多用心，多認(rèn)真。
多愁善感的林黛玉，心地善良的賈寶玉，風(fēng)趣幽默的劉姥姥…但整本書我最喜歡的還是王熙鳳這個角色，她美艷動人，卻也不是繡花枕頭，八面玲瓏，富有心機(jī)，作者成功塑造了這個角色。雖然我也不太喜歡她總對賈母獻(xiàn)媚討好，但她說句話，干件事能使每個人都滿意，舒服，她從不急躁慌張，仿佛一切都在她的掌握之中，她的每句話都暗藏深意，令人捉摸不透。在那個重男輕女的社會憑著自己的能力和智慧在賈府這個嚴(yán)酷的小社會擁有自己的一席之地，也是很厲害了。
小說最后是一個悲劇結(jié)尾，林黛玉抱憾終身，賈寶玉也在最后看透了一切，出家做了和尚，正如曹雪芹12歲時，那樣賈府也樹倒猢猻散，逐漸沒落了，逐漸被遺忘。
紅樓夢沒有寫完，我也沒有去讀后人的續(xù)寫，紅樓夢將像斷臂的維納斯，雖有遺憾，卻依舊令人驚嘆，它將成為一座不朽的寶藏，繼續(xù)等著后人的想象和挖掘，永被銘記！
讀紅樓夢后感2
人們思維常常走極端，似乎人生只有兩條路，非此即彼。其實(shí)不然，近讀《紅樓夢》，頗有感觸。
一篇《紅樓夢》評論文章寫道：“黛玉葬花，悲愴凄哀之美;寶釵撲蝶，天真爛漫之美;湘云醉臥，嬌憨豁達(dá)之美;鳳姐訓(xùn)家，殺伐果斷之美;三姐自刎，悲涼絕情之美……”贊遍丫鬟小姐，就是沒有李紈。其實(shí)，再續(xù)上一句如何——“李紈論詩，折中平和之美”?
海棠詩社第一次作詩詠海棠，黛玉那一首飄逸清新，其中有句云：“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！北娙丝戳�，都說這一首最佳。李紈道：“若論風(fēng)流別致，自是這首，若論含蓄渾厚，還是寶姐姐的強(qiáng)些�！庇彩橇ε疟娮h，把黛玉排了第二。
兩位詩人風(fēng)格迥異，一個憂傷纖巧，一個渾然大氣，李社長輕黛玉而重寶釵無疑了。過了兩天作菊花詩，黛玉依然是一貫的憂傷，而寶釵則還是往常的渾然，但是，這次李社長卻讓黛玉的三首詩一起高中榜首。林黛玉自己過意不去，謙虛道：“我那首也不好，到底傷于纖巧些。”李紈又硬是說道：“巧的卻好，不露堆砌生硬�！�
后來填柳絮詞，李社長又讓寶釵為柳絮翻案的大作蓋過了林黛玉悲戚纏綿的小令。
俗話說，文無第一，武無第二，要在一堆差不多水平的詩作中評出第一第二來，本來就不容易，但是更不容易的是，竟然一碗水端得這么平，你占一次詩魁，我做一次尊，兩大才女打個平手，李大社長竟然誰也沒得罪，真是讓人佩服。
曹雪芹筆下的金陵十二釵，個個才貌雙全，卻也個個命如紙薄，難逃千紅一哭、萬艷同悲的命運(yùn)，只有李紈守寡教子，能夠等到蘭桂齊芳，到底讓人欣慰。這是否與她平穩(wěn)折中的性格有關(guān)?黛玉太癡，寶釵太忠，鳳姐太精，迎春太愚，探春太狹隘，惜春太冷漠，唯有李紈，中等家世，中人之資，中庸之材，在龍爭虎斗的賈府，從未讓人拿到錯處，也從來沒有得罪過人，這確實(shí)不易啊!
世事是復(fù)雜的。我們提倡立場堅定，旗幟鮮明，但是事物的是非對錯善惡妍媸并不是那么界限分明的，有時候堅定的立場和鮮明的旗幟往往是一種偏執(zhí)的表現(xiàn)，它破壞事物固有的和諧。因此，許多時候與其堅定，不如折中，與其尖銳，不如平和。折中避免偏執(zhí)，平和孕育成功，掌握折中與平和的智慧，人生樹上就會結(jié)出豐碩的善果。
折中乃智慧，平和有大美，而偏執(zhí)的勇敢和勇敢的偏執(zhí)卻是成功的大敵。
讀紅樓夢后感3
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
讀紅樓夢后感4
在我眼中，曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢》其實(shí)非常模糊，每一個人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時真亦假，無為有處有還無”。近些年來，許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢》中人物的原型，譬如，說史太君的原型是康熙的曹貴妃：譬如，說邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云。可惜，文學(xué)與政治掛上鉤，便失去了原先那種模模糊糊的美意。
許多人說，《紅樓夢》是晦澀的批判：批判封建制度，批判家長管制，批判統(tǒng)治者專權(quán)，批判黑暗污濁社會；但我看來，《紅樓夢》僅僅描繪了一個家庭的興衰，僅僅是一個唯美而凄涼的愛情故事，一個動人的夢，更重要的是，所有的人物都在唯美而模糊的夢境中得到了自己的極樂與升華。
何必把《紅樓夢》想得那么復(fù)雜深奧呢？它只是一個模糊而釋然的夢。
黛玉葬花時，釀作出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，試看春殘花濺落，便是紅顏老死時。”這樣悲傷的詩句，她的性格變幻莫測，又有些離奇古怪，擁有著悲的一面，但這種悲，無疑也是一種感人的美。后來，她氣盡而死，看似抱怨抱憾，可試想，她走黃泉路，喝下孟婆湯，忘卻世間是是非非，升天化作瀟湘妃子，生活在著她夢寐以求的“世外仙源”，何嘗不是清高脫俗的解脫呢？以死來結(jié)束這樣一個人物，又不對其死因做清晰描寫，任其模模糊糊的死去，真是神來之筆。
同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實(shí)賈寶玉并沒有準(zhǔn)確的性格，他任性，風(fēng)流，多愁善感，又有一點(diǎn)小孩子氣。他銜玉而生，肌骨如凝脂，似桃花，他曾兩次夢游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運(yùn)，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。
或許是有意避諱，作者將書中的一切都描繪的模模糊糊，既然如此，我們便似懂非懂的品讀，又有何妨呢？
十二釵如一夢；寶黛間“但憑弱水三千，只取一瓢飲”的愛情如一夢；寶釵矜持柔韌，不卑不亢的高風(fēng)如一夢；晴雯勇而直爽，死而無憾的豪情如一夢；詩社中風(fēng)花雪月，瀟瀟灑灑的歲月如一夢；劉姥姥嬉笑無忌，粗糙浮躁的俗樂如一夢；大觀園紅香綠玉，清泉瀉露的浮華如一夢；賈府流水落花春去也，曲終人散的結(jié)局如一夢……。
這一夢一夢，簡單如歌，單純?nèi)缫皇浊妍惖脑�，超脫凡塵，飄渺至極樂，在歲月的洗禮下，愈發(fā)模糊懵懂，也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。
讀紅樓夢后感5
本來以為可以寫很多文采飛揚(yáng)的文字要述說我多紅樓的感慨，可是細(xì)細(xì)想來卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史，更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹�。比如榮國府的賈寶玉。
寶玉，這個出生便咬著一塊玉，并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是孽根禍胎，混世魔王；有人說他是乖僻邪謬，不近人情；有人說他是潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章，天下無能第一，古今不肖無雙。然而我說他是多情的。他說：女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見了女兒，便覺清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。其父賈政認(rèn)為其必是xx色鬼酒色之徒。其實(shí)不然，他對薄命司令青春守寡的李紈、枕霞舊友的湘云、遠(yuǎn)嫁的蕉下客探春、悲觀絕完后青春出家的藕榭惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿他無不痛心疾首黯然悲嘆。春恨秋悲皆自惹，花容歲月貌為誰顏？
說寶玉是個情圣，集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種"，他為愛情而生，又為愛情而死，愛情是他的生命所系。只是，這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著清朝的衰落。
讀紅樓夢后感6
《紅樓夢》是清代的曹雪芹先生編寫的。曹雪芹先生字夢阮，他是滿族人，也是我國清代最偉大的小說家。他的《紅樓夢》使我手不釋卷！
《紅樓夢》是寫賈家、王家、薛家和史家發(fā)生的事，主要人物有：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳和史湘云。在這部小說中賈寶玉是一個又奇又俗的人物；林黛玉的特點(diǎn)可用“凄美”概括；薛寶釵容貌美麗，舉止嫻雅；王熙鳳非常毒辣；史湘云則豁達(dá)開朗、豪放。
在這部小說中賈寶玉和林黛玉這兩個人物使我意義深刻。賈寶玉號怡紅公子，出生時嘴里含著一塊玉，成為賈母的寶貝，他的詩雖不勝于林黛玉、薛寶釵、史湘云、李紈等人，卻有一番風(fēng)韻。賈寶玉在其中也是一個可憐的主角，賈母讓他與薛寶釵成親是賈寶玉所預(yù)料不到的，他的心中只想著林黛玉，最終還是依了賈母他們。
林黛玉與賈寶玉相比之下還是林黛玉可憐得多！林黛玉從小體弱多病，很少麻煩他人，只因她與賈寶玉相愛。最后由于賈母讓賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉正病著，她想念賈寶玉，不久后就死去了。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。
讀紅樓夢后感7
紅樓一夢，總是讓人不由得魂?duì)繅衾@，讓我在這個假期空閑之余，不由得從書架之中重新將這本古典名著拿下來。仔細(xì)的擦去封面上的些許灰塵之后，在看著這本精美的書，還沒有翻開就仿佛聞到了書中淡淡的幽香。
作為與其他三本名著齊名的小說，紅樓夢既沒有三國演義的大氣磅礴，也沒有西游記的光怪陸離，更沒有水滸傳中那近乎涌出的情義氣魄，但是紅樓夢之中那絢麗多彩的描寫以及文筆故事之間蘊(yùn)含的淡淡幽香，卻能夠?qū)⒖磿死卫蔚厝ψ。屓瞬挥傻脼闀兄捕�，為書中之悲而悲�?/p>
曹雪芹獨(dú)特的筆觸，通過文字之間細(xì)細(xì)的勾勒將一個個人物鮮活的展現(xiàn)在人面前，其中很多句子和詩詞的描寫更是讓人拍案叫絕，恨不得將其摘抄下來日日品讀。例如描寫金陵十二釵之首林黛玉外貌的時候，那“籠煙眉”、“含情目”，讓人一下就能夠通過文字的途徑跨越現(xiàn)實(shí)與故事之間的距離看到那惹人心憐的人影，看到那雙包含著濃厚感情的眉眼。
除了這些人和物的描寫以外，在故事劇情上也非常的深刻而具有可讀性，坐著曹雪芹通過自己的親身經(jīng)歷，將整個故事之中的興盛于衰落刻畫的淋漓盡致，讓人忍不住默哀那艷麗紅樓的消散，又感到故事的發(fā)展合情合理。
書中刻畫的人物也沒有任何的臉譜化，一舉一動之間都將自己的不同之處給表現(xiàn)了出來。金陵十二衩的性格特點(diǎn)，在那個封建時代的風(fēng)波之下所迎來的`結(jié)局都讓人如同心中被堵住了一般不得勁。
通過書中故事窺得當(dāng)時封建統(tǒng)治的黑暗后，我真心的慶幸我生活在這個美好的現(xiàn)代社會，富足而又充滿著機(jī)遇。若是書中的人們能夠有我如今這樣的條件和機(jī)遇的話，又怎么會在最后落得如此的下場？
有著紅樓夢前期那繁花似錦的故事襯托，才更顯得結(jié)尾時的悲涼，更加的讓人印象深刻。書中主角賈寶玉與林妹妹這一對追求自由的男女，最終也無法突破這封建統(tǒng)治的束縛，成為了千千萬萬個犧牲在封建主義教條下的男女中的一員。
一本紅樓夢，講的一對男女的愛情故事，講的一個大家族的興衰，講的一個時代中激起的一朵小小的浪花。
而我則是合上了書籍，心中升起了無盡的思緒，更加珍惜如今我們所生活的社會和環(huán)境，對于努力學(xué)習(xí)將來為國家做貢獻(xiàn)的思想也無比的強(qiáng)烈了起來。也許我們不能彌補(bǔ)過去的悲劇，但我們可以通過努力來保證未來不會再出現(xiàn)這樣的悲劇。讓我們堅定信念，在學(xué)習(xí)之路上披荊前行！
讀紅樓夢后感8
四大名著之一的《紅樓夢》是中國最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會萬象和多姿多彩的世俗人情。人們稱 《紅樓夢》內(nèi)蘊(yùn)著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀紅樓夢后感9
《紅樓夢》是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，從古到今，《紅樓夢》都引來無數(shù)讀者。古人云：“開談不說《紅樓夢》，縱然讀詩書也枉然�！倍F(xiàn)在也有專門的紅學(xué)來對《紅樓夢》進(jìn)行研讀，
一千個太陽系這樣的世界叫小千世界，一千個小千世界叫中千世界，一千個中千世界叫大千世界。而在《紅樓夢》曹雪芹也描繪了一個世界。讀完《紅樓夢》，不得不佩服曹雪芹用筆之神，用詞之妙，全書中無一詞一句是多余，這每一個詞句都在塑造著人物形象，推動著故事情節(jié)，使人物性格鮮明，故事情節(jié)曲折。
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉薛寶釵之間的戀愛婚姻為主線描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰過程。在閱讀《紅樓夢》的過程中，對于林黛玉的印象較為深刻。在我看來，我覺得林黛玉是幸福的，無論怎么樣，賈寶玉都只愛她一個人，而薛寶釵，盡管她費(fèi)盡心機(jī)，仍無法得到賈寶玉的愛。
但是不得不承認(rèn)，林黛玉的一生是個悲劇，最后，也因病吐血生亡。曹雪芹在全書一開始就用神話色彩的筆調(diào)點(diǎn)明這一點(diǎn)，而覺得林黛玉她把自己可以擁有的幸福推開了，在書中的一個地方可以體現(xiàn)，在薛寶釵進(jìn)府的時候，賈寶玉同林黛玉等人出門迎接，當(dāng)賈寶玉看著貌美如花的薛寶釵目瞪口呆的時候，林黛玉望著賈寶玉一臉不悅，當(dāng)賈寶玉去拉林黛玉的手一同上前時，林黛玉卻掙開了賈寶玉的手，但林黛玉又重新握住了她的手，一方面體現(xiàn)了賈寶玉對林黛玉的愛，另一方面體現(xiàn)了林黛玉對自己的幸福，不去爭取而總?cè)ネ崎_的。
導(dǎo)致林黛玉推開幸福的有兩大原因，第一，她進(jìn)賈府是由于母親死了，父親也生病了，無人照料，盡管她得到賈母的寵愛，但在賈府，也是寄人籬下，而且只身一人在賈府，父母均不在身邊，本身就已經(jīng)使她十分孤獨(dú)悲傷，而又要寄人籬下，生活在賈府，她一定十分辛苦;第二，是她的性格，她本來性格是比較喜歡退讓，她無論在交朋友或是爭取自己的幸福上，都不像薛寶釵那么主動，所以她到最后以悲劇告終。
另一個是我印象深刻的是賈寶玉，他對于男女人權(quán)平等的思想和對愛情的堅貞使我尤為感動。在封建社會里，女人的地位是低下，而賈寶玉可以算是封建社會里的一盞明燈，照亮走向光明社會的道路，在賈寶玉摔玉的情節(jié)，將他這種思想表現(xiàn)得淋漓盡致當(dāng)他知道林黛玉沒有玉的時候，他說了這樣一句話：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣，如今來了個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”另外，賈寶玉對林黛玉似乎是一見鐘情，并在初識的時候就送林黛玉“顰顰”二字作為表字，在他得知林黛玉因病吐血身亡之后，悲痛萬分，而且在全書許多情節(jié)，盡管薛寶釵對他關(guān)懷備至，而林黛玉有時對他冷嘲熱諷的，但他始終把林黛玉放在心上，凡事都為她著想。
《紅樓夢》中有許多詩句都美輪美奐，尤其在“賈寶玉神游太虛境，幻仙曲演紅樓夢”一回中正副冊上用詩句韻含書中各個人的一身結(jié)局以及那些揭露人物命運(yùn)的曲詞，其中關(guān)于王熙鳳的“聰明累”一曲尤為貼切，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終個有，家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢。忽剌剌似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定�！焙芎玫慕沂境霰M管在書中一開始王熙鳳威風(fēng)不已，但人生安定，她仍逃不過悲慘的命運(yùn)。
《紅樓夢》不愧是位列中國古典“四大名著”之首。而《紅樓夢》的寫成也與曹雪芹的人生經(jīng)歷有密切的關(guān)系，他出生于官宦人家，后家道中落，流落到北京黃葉村定居，在那里“批閱十載，增刪五次”寫下了這部不朽的巨著。
讀紅樓夢后感10
“這個妹妹，我原是在哪里見過的?”是那個“行為乖僻性乖張，古今不肖無雙”的賈寶玉嗎?還是那個“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)”的林黛玉呢?浮生著甚苦奔忙盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。倘若從始至終，書中只道一個繁榮富貴的榮國府一步步走向衰敗，一整個時代的興衰史�！盀楣俚模覙I(yè)凋零;富貴的，金銀散盡;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡;看破的，遁入空門;癡迷的，枉送了生命�！敝坏肋@是一個悲劇，細(xì)細(xì)品味，又何嘗一個“悲”字概括了得!
縱是“情”字貫穿全文，也終是“情”字枉了眾生。前八十回中，曹雪芹讓紅粉佳人紛紛零落，一個接一個的枯萎凋謝。表面是道不盡的風(fēng)光富貴，實(shí)質(zhì)卻落了個腐朽敗落。偌大的榮寧二府，竟無一個新子嗣誕生。只有逝去，沒有新生。
最令人唏噓的，莫不是寶玉和寶釵入洞房春宵一刻的時候，黛玉含著淚：“寶玉，寶玉，你好……”氣絕身亡。是那個巧笑盼兮，含淚葬花的黛玉?還是那個說著“你死了，我做和尚去”的寶玉?悲歡離合，人生幾何。
大夢夢幾許?
后來無意中讀到《青年文摘》的一篇文章：《都云作者癡，誰解其中味》。年幼的曹雪芹享盡榮華富貴，和姐妹丫鬟一起玩在一處。那情形倒如賈寶玉無二人了。可美好之夢總會結(jié)束，在他12歲那年戛然而止。家族崩壞，人情冷暖自知，他幼小的心靈在腐敗現(xiàn)實(shí)面前如此不堪一擊。
他的人生起起浮浮，終于握緊了只屬于他的筆。真實(shí)經(jīng)歷的人生，改寫進(jìn)虛幻的《風(fēng)月寶鑒》，一半真一半假。到底是賈寶玉，還是曹雪芹?
合上書，眼前的世界竟如泡沫般縹緲無依。我想到了我的生活，曾經(jīng)闔家團(tuán)圓，可世故難測，親人一個接一個地離我而去。黑夜里低低的啜泣聲，卻喚醒不了沉睡的靈魂。只道這世間虛虛假假，凄凄慘慘。至親的家人往昔美好仍歷歷在目，恍若昨日。忽而畫面突轉(zhuǎn)，如電影一幀，終于定格在黑白的一幕，仿佛時光都滯留了。我蜷縮角落，望著空空的房間，微黃的燈光泛起惺忪的一角，張牙舞爪般向我襲來。終于忍不住嚎啕大哭。
命運(yùn)難測，我逐漸長大，明白失去乃人生常態(tài)。輕輕拭干眼淚，眼前《紅樓夢》三個大字在陽光映照下，顯得熠熠生輝。一紙如人生，人生為一書。個中緣由，誰又能說清呢?若我沉浸往日悲傷，又如何看到未來那一星點(diǎn)的曙光呢?把握現(xiàn)在，這才是人生的主旋律。
只因?yàn)槲抑溃?/p>
看見的都會過去，看不見的才是永恒。
讀紅樓夢后感11
十二金釵中，有個叫妙玉的姑娘，富家小姐出身，長的也好看，后來家道沒落出了家，被賈家供養(yǎng)在攏翠庵里修行。她有重度潔癖，高傲的不得了，看誰都覺得low，只有自己品味最高。賈母邀請劉姥姥去庵里喝茶，她非常的嫌棄農(nóng)村來的臟兮兮的劉姥姥，吩咐姑子把她喝過的茶杯直接丟了，即使那是非常名貴的成化窯燒制而成的。
蔣勛對這一段的解讀非常精彩，作為一個出家人，最應(yīng)該修行的就是無分別心，也就是《金剛經(jīng)》里那句：“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”。妙玉可能每天都要無數(shù)次的誦讀這一句，但是劉姥姥喝過的一個杯子，她都覺得惡心，甚至要丟掉�？梢娬嬲男扌胁辉诳陬^，不在表面，不在形式，而在于當(dāng)你最在乎、最珍惜的東西被蹂躪、被踐踏的時候，你要怎么面對。
把所有給你帶來痛苦的事情，都看作是人生必經(jīng)的修行。那些讓你糾結(jié)的、放不下的，都是來度化你的。對世間萬物，要做到無分別心。
感覺這一條和心理學(xué)上的“吸引力法則”有點(diǎn)相通的地方，就是說你關(guān)注的事情，往往會一直縈繞在周圍。你戴了一串“潘多拉”，然后發(fā)現(xiàn)大街上的姑娘們幾乎人手一串“潘多拉”；你覺得自己最近運(yùn)氣特別好，然后好事就會接二連三發(fā)生；你覺得自己特別好欺負(fù)，然后發(fā)現(xiàn)這個誰擠兌你了，那個誰又背后捅了你一刀。
人生已經(jīng)如此的艱難，還是把注意力放在給你帶來正能量的事情上，對于求而不得的東西，淡然一點(diǎn)，想開一點(diǎn)。人心本來就是叵測的，你我都一樣，沒有誰比誰更高級，無謂的堅持其實(shí)是一種偏執(zhí)，偏執(zhí)演變成偏見，再帶來歧視、不滿、憤懣、怨恨...這一切都讓我們變得不美麗。
故事的后來，妙玉掉到一個巨大的悲劇中：在賈府被洗劫的時候，搶匪覬覦她的美色，將她擄走，生死未卜。這么一個有潔癖的姑娘，最后偏偏被玷污，也許作者是要警示我們，那些我們最想抓住的東西，終究都會失去。
另外一個書中典型的例子，就是潑辣能干的王熙鳳，賈府上上下下三百多號人，都對她服服貼貼。對外，她有高超的管理技能，雖然目不識丁，讀后感.但府里大大小小的事情，她事無巨細(xì)一清二楚。用現(xiàn)在的話說，她在人力資源管理、財務(wù)管理、危機(jī)公關(guān)、行政后勤等方方面面都展現(xiàn)出了驚人的天賦。對內(nèi)，她還有著超強(qiáng)的控制欲和嫉妒心，在家說一不二，牢牢的把握著話語權(quán)和財權(quán)，賈璉在他面前是絕對的“妻管嚴(yán)”。
書中給她的判詞是“機(jī)關(guān)用盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她最在乎的人——賈璉，先是不停的出軌，出軌的對象還都是傭人的老婆...隨后更是偷娶了尤二姐、尤三姐，非常的不堪。充分說明了哪里有壓迫，哪里就有反抗。她最在乎的事情——權(quán)利和財富，也隨著賈府的沒落付之一炬。
所以...活著，還是佛系一點(diǎn)的好。
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