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        時(shí)間:2023-03-25 16:27:51 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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        紅樓夢(mèng)中人物性格是怎么樣的

          相信大家在日常的學(xué)習(xí)中,都閱讀過(guò)許多的名著,那么你肯定讀過(guò)紅樓夢(mèng)吧,下面小編就給大家介紹一下紅樓夢(mèng)中人物性格是怎么樣的,希望對(duì)您有所幫助!

          一、 賈寶玉

          主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。

          他不喜歡所謂的“正經(jīng)書(shū)”,卻偏愛(ài)于“雜書(shū)”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為“除《四書(shū)》外,杜撰的太多了!边@充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。

          他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”,并鐘愛(ài)和憐憫女孩子,鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚(yú)眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。

          在他的生命歷程中,最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài),一方面開(kāi)始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

          二、林黛玉

          林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,則是她的寫(xiě)照。她從小失去雙親,寄居在榮國(guó)府,雖然賈母對(duì)她疼愛(ài)有加,但由于清高自尊的性格,她常生“寄人籬下”的傷感。

          她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說(shuō)中所描寫(xiě)的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點(diǎn);ㄩ_(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。她為落花嘆息,她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深?lèi)?ài)著寶玉,但又感到很難如愿。于是,她因想爭(zhēng)取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐,暗泣于無(wú)人之處。

          她的內(nèi)心世界似難捉摸,但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他而生病。表面上這樣,其實(shí)內(nèi)心仍是掛念著他,借口去看他。寶玉一病,她為之而傷心,為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束,她不得表白,不得自已,最終在寶釵出閣之日郁郁而死,沒(méi)能了卻自己的心愿。

          曹雪芹深?lèi)?ài)他筆下的林黛玉,愛(ài)她的一切,愛(ài)她的笑和淚,愛(ài)她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛(ài),才使他將黛玉對(duì)寶玉的一段癡情演繹得特別美麗,刻畫(huà)得入木三分,為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。

          三、王熙鳳

          榮府內(nèi),還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢(shì),兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的性格是潑辣的,文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn),但畢竟她很能干,榮府上下大小事務(wù)都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛(ài)。又因此遭到嫉妒。

          四、探春

          賈探春,賈政之女——她沒(méi)有黛玉的纖細(xì)憐人,沒(méi)有寶釵的乖巧伶俐,沒(méi)有香云的活潑開(kāi)朗,卻有卓超的才干,過(guò)人的智慧,深僻的見(jiàn)解,遠(yuǎn)大的眼光,這些在第五、六回“敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來(lái)了。

          王熙鳳因病臥床不起,便由探春、寶釵,李執(zhí)等人主持家務(wù),此期間,探春查看家中大小帳目,發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個(gè)房的月錢(qián)和發(fā)放給買(mǎi)辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議.“年里往賴(lài)大家去,與她們那兒的姑娘閑談,才知她們吃的筍菜魚(yú)蝦,一年還有人包了,年終足有二百兩銀子,從那日我才知道,一個(gè)破荷葉,一根破草根子都是值錢(qián)的!卑l(fā)放月錢(qián)重疊之事于賈府已早有弊,可滿(mǎn)園子的姑娘丫頭無(wú)一人能指出個(gè)一二三來(lái),探春卻從賴(lài)大家中得到啟發(fā),和自家的情況對(duì)比,最后提出好的辦法,豈不是足以見(jiàn)她的辦事能力和精干了,用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō),就是分析綜合解決問(wèn)題的素質(zhì)。誰(shuí)怪寶釵說(shuō)“真真膏粱 之談!你們雖是個(gè)千金,原不知道這些事”而后寶釵又玩笑似的說(shuō)“你才辦了兩天事就利欲熏心,把朱子都看虛了。你再出去,見(jiàn)了那么利弊大事,越發(fā)連孔子也都看虛了呢。”探春聞此言,卻一本正經(jīng)地回答“你這樣一個(gè)通人,竟沒(méi)看見(jiàn)姬子書(shū),當(dāng)日姬子云:‘登利祿之場(chǎng),處運(yùn)等之界者,窮堯舜之詞,背孔孟之道……”如此一番精辟的言辭,豈是一位普通女兒說(shuō)得出的,非有政治眼光能矣!

          第五十六回中的探春,以處事的果斷干練顯示出了她卓超的才干,而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論,真是叫人回味無(wú)窮,拍案叫絕!

          五、薛寶釵

          紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久,防人忽把綺窗開(kāi)。薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛(wèi)者,并且自身深受其害。她在家中與人關(guān)系甚好,受眾的喜愛(ài)。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑,林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想。如在每四十八回中,薛姨媽道:“……鶯兒一個(gè)人,不夠伏侍的,不要買(mǎi)一個(gè)丫頭來(lái)你使。〃寶釵道:“買(mǎi)的不知底細(xì),倘或走了眼,花了錢(qián)事小,沒(méi)的淘氣。倒是慢慢打聽(tīng)著,有知道來(lái)歷的人買(mǎi)個(gè)還罷了!ㄟ@里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道:“我原要和太太說(shuō)的,等在爺去了,我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心,說(shuō)我貪著園里來(lái)玩,誰(shuí)知你竟說(shuō)了!〃寶釵笑道:“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了,只是沒(méi)有空兒……,所以趁著機(jī)會(huì),越發(fā)往上一年,我也多個(gè)做伴的,也遂了你的心!ㄟ@里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里,為人圓滑。總之,薛寶釵是個(gè)深受封建束縛的人。

          六、劉姥姥

          《紅樓夢(mèng)》中出場(chǎng)人物有四百多位,而且個(gè)個(gè)栩栩如生,就是那些著墨不多的次要人物,也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其聲。就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。

          出身鄉(xiāng)村的劉姥姥來(lái)到了賈家,鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥地說(shuō):“老牛,老牛,食量大如牛”,此時(shí)老劉那種直爽,快直的農(nóng)民性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然后劉姥姥又說(shuō):雞蛋俊,小巧”,說(shuō)明她見(jiàn)識(shí)敷淺,只知道吃。到后來(lái)鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農(nóng)家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓差距之大,諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。最后,她與眾姑娘對(duì)聯(lián),用的都是粗俗的言語(yǔ),可見(jiàn)她文化甚少,引得大家一陣大笑。

          總之,劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過(guò)作者的筆墨,全部體現(xiàn)出來(lái)。

          七、晴雯

          晴雯乃賈府內(nèi)又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆,直率,任性以及無(wú)所忌憚的言辭給讀者呈現(xiàn)出了又一個(gè)鮮明的人物形象。

          晴雯并未因?yàn)閷氂袷撬闹髯佣t虛,忍讓他的無(wú)理大罵,而是以理辯駁。例:“平日壞了多少寶貝也不心疼,今兒一把扇子惹發(fā)了這么大問(wèn)題”!敖駜阂话焉茸泳瓦@么著”!昂慰鄟(lái)呢。嫌我們就打發(fā)了我們,再調(diào)好的使”!拔沂且粋(gè)蠢材,那里陪打發(fā)吃果子呢?倘或在砸了盤(pán)子,更了不得!”。只見(jiàn)她的反抗精神。而襲人的好心勸解又被她冷嘲熱諷地反駁一翻,可見(jiàn)她的直率。而她又以撕扇子來(lái)取樂(lè),不顧他人的看法,盡由自己開(kāi)心,事后會(huì)做何評(píng)論,造成何種影響他都不會(huì)去理會(huì)。還有幾句:“我不敢惹爺”“既這么說(shuō)你就拿了扇子我來(lái)撕”等。這一切刁酸無(wú)忌的語(yǔ)言把她的任性,也是我行我素的反叛精神就表現(xiàn)的淋漓盡致了!

          也正是這一系列語(yǔ)言使晴雯這一鮮明的人物形象躍然紙上了。

          八、平兒

          要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里丫環(huán)最漂亮的,還得是平兒,由于她被賈璉收了二房,所以地位也就不同于別的一般的丫環(huán)了,但她的出身低微這個(gè)事實(shí)卻一生也抹不去,這也就決定了平兒在大觀園中的地位不會(huì)太高。

          平兒天資聰慧,可偏與王熙鳳成主仆關(guān)系,則顯得有點(diǎn)兒“小巫見(jiàn)大巫了”,不過(guò)在日常事務(wù)處理上,平兒可是幫了鳳姐的大忙了,所以說(shuō)王熙鳳對(duì)平兒也挺好。

          但雖說(shuō)跟著王熙鳳吃香的喝辣的,但也有不如意的地方,比如說(shuō)平兒實(shí)際上去賈璉也有愛(ài)幕之情但是有王熙鳳在,她也不敢太過(guò)于表露,而且由于鳳姐婚久不孕,使她更加看管賈璉,不讓他和別的女人相處太密切,當(dāng)然,這一切都不是從表面上能看出來(lái)的。所以有時(shí)賈璉和平兒乘著王熙鳳不在,偷偷親熱一番,被鳳姐發(fā)現(xiàn)了,還要冷嘲熱諷一番。

          但是平兒還是比較善良的,當(dāng)賈璉在外面沾花惹草,勾搭上尤二姐后,王熙鳳假惺惺的去把尤二姐接回來(lái),卻在背地里使壞,使二姐已經(jīng)成形的胎兒墮掉了,二姐也不堪忍恥辱而自縊身亡,在這期間,賈府里唯一對(duì)她好的便是平兒了,一直對(duì)他百般照顧,還把好死時(shí)將要交給賈璉的二百兩銀子一文不少的交給了賈璉。由此可見(jiàn),平兒的心地是十分善良的。這樣可愛(ài)的姑娘誰(shuí)能不為之動(dòng)心?

          平兒在賈府沒(méi)落后出家為妮,一生遁入空門(mén),從此與世俗無(wú)緣,唉,平地兒啊,可憐,可悲,可嘆的平兒呀!

          拓展閱讀:

          作品簡(jiǎn)介

          《紅樓夢(mèng)》,別名《石頭記》等,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一,通行本共120回,大部分人認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者為無(wú)名氏,整理者為程偉元、高鶚。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)百態(tài)的史詩(shī)性著作。

          《紅樓夢(mèng)》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評(píng)的早期手抄本。脂本是程本的底本。

          《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就!罢媸码[去,假語(yǔ)存焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi),揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。二十世紀(jì)以來(lái),《紅樓夢(mèng)》更以其豐富深刻的思想底蘊(yùn)和異常出色的藝術(shù)成就使學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了以為研究對(duì)象的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。

          創(chuàng)作背景

          《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期,當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世、天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中。這時(shí)期從表面看來(lái),好像太平無(wú)事,但骨子里各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展,整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

          在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí),曾辦過(guò)四次接駕的闊差。曹雪芹生長(zhǎng)在南京,少年時(shí)代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來(lái)家漸衰敗,雍正六年(1728)因虧空得罪被抄沒(méi),曹雪芹一家遷回北京;鼐┖,他曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿(mǎn)徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”!都t樓夢(mèng)》一書(shū)是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年(1736—1765)左右。

          《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷第一回第一段“作者自云”即是曹雪芹自序。在這篇自序中,曹雪芹以真實(shí)身份出現(xiàn),對(duì)讀者講述寫(xiě)作緣起。據(jù)他自述,他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢(mèng)而寫(xiě)作此書(shū)。因流落北京西郊,碌碌無(wú)為,一事無(wú)成,猛然回憶起年少時(shí)家里所有的女孩兒,覺(jué)得她們的見(jiàn)識(shí)才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己,不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè),當(dāng)年自己身在福中,卻不務(wù)正業(yè),不聽(tīng)從父母老師的管教,以致長(zhǎng)大后一技無(wú)成,半生潦倒。曹雪芹將這段經(jīng)歷和悔悟?qū)懗尚≌f(shuō),就是要告訴讀者,雖然自己罪不可免,但那些女孩兒都是生活中實(shí)有其人,萬(wàn)不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無(wú)聞。一念及此,心旌蕩漾,一切困難都不在話(huà)下。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在,風(fēng)光宜人,更令他思如泉涌,下筆如神。曹雪芹自謙才疏學(xué)淺,只得用市井白話(huà)來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō),意在為那些女孩兒立傳,排遣自己的苦悶,兼以供讀者把玩賞析。

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