讀《紅樓夢(mèng)》引發(fā)的一些感想
前些年，一到秋末冬初, 都要托在福建漳州的朋友帶些水仙來(lái)。年年相遇相處，不是對(duì)它生出些感情來(lái)，而是因讀《紅樓夢(mèng)》寶玉祭祀金釧而引發(fā)出一些感想來(lái)。
別看水仙初來(lái)時(shí)像那枯槁的洋蔥頭，但經(jīng)過(guò)修剪后，置入器皿中，再給予水分，初入陽(yáng)光下，過(guò)不了幾天便能長(zhǎng)出青翠欲滴的嫩葉。半月后便挺拔出碧綠的一片，并有著尖角花苞在綠叢中膽怯害羞似的低著頭。再過(guò)些日子，花蕾便被沖破，變?yōu)榛ㄍ�，潔白的花瓣就漸漸地開(kāi)放，并吐露出黃艷艷的花蕊。這讓我想到金釧冰瑩玉麗的天然秀色。
水仙不需要養(yǎng)料，不需要繁雜的養(yǎng)育手續(xù)，只要水和陽(yáng)光，便能茁壯成長(zhǎng)。它的花期正巧在春節(jié)前后，仿佛是為增添喜慶的氣氛而來(lái)。但隨著春天的來(lái)臨，在百花齊放的季節(jié)前，它走完了短暫的生命之旅。這又讓我想到金釧作為心狠手辣的王夫人之丫環(huán)，她雪膚花貌均付與了陰寒的窮荒。
水仙不驕矜，不怯懦，不逢迎獻(xiàn)媚；它喜陽(yáng)光但不怕寒冷；它個(gè)性堅(jiān)貞，類(lèi)似人仁志士；它在寒冷的冬季求生并非為了獨(dú)善其身，而是將自己點(diǎn)燃了生命不屈之火，將自己的頑強(qiáng)秉性獻(xiàn)給最冷的暮冬早春，于別花爭(zhēng)艷之前零落凋謝了自己。這再次讓我想到金釧忍受構(gòu)陷但卻之死靡它，最終投井而香消玉殞。
這些年漳州的朋友生疏了，沒(méi)有寄來(lái)水仙，我便去花市觀賞。細(xì)細(xì)體會(huì)和玩味水仙生長(zhǎng)的每個(gè)過(guò)程每一個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)論它多么平和、閑靜、清淡，你只認(rèn)識(shí)每一細(xì)節(jié)的充分價(jià)值，它就會(huì)有許多深邃的經(jīng)驗(yàn)啟迪著你。也許我所說(shuō)的.過(guò)甚其詞，但水仙的生長(zhǎng)特性，確實(shí)如一位先哲說(shuō)過(guò)的名言：任何生物存在的價(jià)值，不在于它有多大的成就，多么壯烈的生命，而在于不論在什么困苦的壓力下，仍然有著堅(jiān)貞不屈的潔凈氣質(zhì)。
寶玉或許體會(huì)出水仙的這種氣質(zhì)。在鳳姐生日的喜慶中，當(dāng)然也是賈府人人均已遺忘的金釧祭日里，他暗中身披素服，自北后門(mén)偷跑出來(lái)，去很遠(yuǎn)的地方，去與賈府熱鬧相對(duì)應(yīng)的冷清清的水仙庵。
在書(shū)中，每次見(jiàn)寶玉駐足在水仙庵的洛神像前暗暗落淚，我心頭都不禁一顫——他一定知道這是曹子建心愛(ài)的情人甄逸被他皇帝哥哥霸占后，于幻境的洛水處見(jiàn)到了已被封為甄后的意中人，由此，曹子建寫(xiě)下了流芳百世的《洛神賦》。
他也知道甄后與金釧都是死于水中，他一定將這兩位潔凈的女子當(dāng)成了水中仙子。
寶玉的淚水一定是為曹子建和甄逸而流的，也是為自己和金釧而流的。他不惜用哭這種方式來(lái)燃燒自己內(nèi)心的火焰。這火焰在他心里一定將大觀園奢侈的生日盛宴焚燒成灰。
哭過(guò)后，他來(lái)到水仙庵后院的井旁開(kāi)始對(duì)金釧的祭奠。他不要尼姑送來(lái)的香供紙馬等祭品，他知道那對(duì)于死者是毫無(wú)意義的。他只施了半禮就結(jié)束了這個(gè)簡(jiǎn)單的儀式。他知道在賈府非禮勿視、一舉一動(dòng)均蘊(yùn)藉有規(guī)的氛圍里，像他這樣一個(gè)闊少公子哥兒，此時(shí)此地哀怨悱惻的情感釋放也許是多余的。他覺(jué)得這種祭奠是對(duì)已故金釧精神最好的護(hù)衛(wèi)。他明白金釧是死于獰厲的名譽(yù)迫害和慘烈的走投無(wú)路之中。所以，在祭奠的過(guò)程中，只須要用心思品咂其中的苦澀原味，肅然深思一種生命痛苦的煎熬，自己就會(huì)得到心靈安寧和愜意，從而體驗(yàn)出真正人生活著的底蘊(yùn)是什么。
今天，我面臨一盆盆清澈水中長(zhǎng)出的蔥綠箭葉，看著飄來(lái)暗香一朵朵的白花，不知大觀園的王夫人們表面上將金釧這個(gè)名字當(dāng)成最不吉利的符咒，夜間進(jìn)入高枕錦衾的夢(mèng)鄉(xiāng)會(huì)不會(huì)被悄悄潛來(lái)的金釧嚇出一身的冷汗……
水仙給了我一個(gè)特別的機(jī)遇，讓我浸入在賈寶玉這段自責(zé)、愧疚、痛恨、憂(yōu)傷的沛厚情感中，從而體味出曹雪芹那藏在情節(jié)背后的沉甸甸的哲思。
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