淺論《紅樓夢(mèng)》人物藝術(shù)形象
關(guān)鍵詞：藝術(shù)形象;細(xì)節(jié)描繪;現(xiàn)實(shí)主義
細(xì)節(jié)是文學(xué)作品的血肉，她給讀者以生動(dòng)具體的感性認(rèn)識(shí)，如果沒有細(xì)節(jié)就沒有了藝術(shù)形象。妥帖的語(yǔ)言和安排適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)，是杰出作品兩個(gè)必不能少的特征，沒有這兩點(diǎn)，也就不能成為優(yōu)秀的作品了。恩格斯說：“現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物�！保ā吨卢�.哈克奈斯》）這說明細(xì)節(jié)描寫在典型創(chuàng)造中的重要意義。
在《紅樓夢(mèng)》整個(gè)篇幅里，差不多全是人物的對(duì)話，作者只是通過書中人物的語(yǔ)言來講述故事情節(jié)。這種通過人物的語(yǔ)言來表現(xiàn)社會(huì)形態(tài)和心理性格的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說的優(yōu)良傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則將它發(fā)揮到極致。它比作者通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物的心理、性格，更顯得生動(dòng)而富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活的實(shí)際情形。
《紅樓夢(mèng)》一書所以被譽(yù)為古典小說的藝術(shù)高峰，作者塑造了眾多生動(dòng)、逼真的藝術(shù)典型。對(duì)于那些個(gè)性十分鮮明的女子，作者善于迅速捕捉一剎那間特定的神情、動(dòng)作、心理狀態(tài)，使人物活靈活現(xiàn)、躍然紙上，而用人物的對(duì)話、語(yǔ)言來表達(dá)人物的性格更是一個(gè)主要的方法。曹雪芹善于挑選、提煉富有個(gè)性特征的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地表達(dá)出人物的獨(dú)特氣質(zhì)、心理活動(dòng)對(duì)人生際遇的暗示，而且還能概括出一定的社會(huì)面貌。在這本書里，哪怕是一個(gè)很普通的人物，哪怕人物的出場(chǎng)是稍縱即逝，也因?yàn)闇?zhǔn)確的語(yǔ)言一下子抓住了人物的靈魂而給人以“天長(zhǎng)地久”的印象。
且不說《紅樓夢(mèng)》中那位“兩面三刀”、最會(huì)說話的璉二爺，來看看青春?jiǎn)逝肌⑿娜纭伴履舅阑摇币话�，“惟知伺親養(yǎng)子，閑時(shí)陪侍小姑等針黹誦讀而已”的珠大嫂子。對(duì)比鳳姐的出場(chǎng)，李紈顯得平靜多了，作者只是簡(jiǎn)單地一句帶過：“原來這李氏即賈珠之妻，珠雖夭亡，幸存一子，取名賈蘭，今方五歲，已入學(xué)攻書。她也是金陵名吏之女，她的父親認(rèn)為‘女子無才便是德’，于是不曾叫她十分認(rèn)真讀書，卻以紡績(jī)女紅為要，因取名為李紈，字宮裁。”這樣介紹后，李紈在我的心目中已基本定型――一個(gè)寡婦年復(fù)一年、日復(fù)一日地安靜地活著，撫育幼子、侍奉姑翁。就好像一爐香，靜靜地燃燒著，兒子在裊裊的香煙中漸漸長(zhǎng)大，她自己卻日漸衰老，這與那些大觀園里天真爛漫、詩(shī)意年華的女孩子們對(duì)比起來似乎沒什么可寫的，更沒什么精彩內(nèi)容可以打動(dòng)人心。所以，初看紅樓時(shí)的我對(duì)曹雪芹居然把這么一個(gè)在張愛玲筆下被比作“完”（《鴻鸞禧》）字的人物也列入“十二金釵”之一而感到有點(diǎn)不解�？呻S著年齡的增長(zhǎng)、一遍遍細(xì)細(xì)地品味紅樓，發(fā)現(xiàn)原來那里也是個(gè)鮮活豐富、充滿詩(shī)意與才氣的所在，同時(shí)也體會(huì)到作者的悲憫情懷。
李紈在文學(xué)方面的才氣與鑒賞能力，在生活方面的情致都透過她的話語(yǔ)展現(xiàn)在讀者眼前。我們來看，三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社，蘅蕪苑夜擬菊花題”，探春發(fā)起詩(shī)社，向各位兄弟姐妹發(fā)出邀請(qǐng)，李紈以積極的態(tài)度響應(yīng)與支持。她一邁進(jìn)秋爽齋，就笑道：“雅的緊！要起詩(shī)社，我自薦我掌壇。前兒春天我原有這個(gè)意思的。我想了一想，我又不會(huì)作詩(shī)，瞎亂些什么，因而也忘了，就沒有說得。既是三妹妹高興，我就幫你作興起來�！笨矗∫粋�(gè)多有興致的雅人啊！作為“未亡人”的李紈，遇到喜慶節(jié)日，她都必須自覺回避。青春年華、花容月貌、詩(shī)情畫意，都必須跟著她逝去的丈夫一起埋葬。再多的苦楚也只應(yīng)該往肚子里咽，她必須把全部的人生意義和希望都寄托在那與她相依為命的小兒子上。所以，她即使“前兒春天我原有這個(gè)意思”，也只能給自己找個(gè)借口“我想了一想，我又不會(huì)作詩(shī)，瞎亂些什么” 打消了念頭。在稻香村里守著一盞孤燈，與兒子相對(duì)課讀，雖然溫情脈脈，但寂寞凄涼的氣氛也揮之不去。
現(xiàn)在有這么個(gè)機(jī)會(huì)，她便“既是三妹妹高興，我就幫你作興起來”。于是，自封為“稻香老農(nóng)”的她成為詩(shī)社中最具分量的評(píng)審。她的評(píng)論旗幟鮮明，從詩(shī)歌的思想情操、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法、以及用詞煉句，都因見識(shí)高人一籌而獲得眾人一致的心悅誠(chéng)服。熟讀歷代的文藝?yán)碚撎岣吡怂膶徝罉?biāo)準(zhǔn)，她常力排眾議，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和原則。評(píng)“菊花詩(shī)”時(shí)，她說：“等我從公評(píng)來。通篇看來，各人有各人的警句，今日公評(píng)：‘詠菊’第一，‘問菊’第二，‘夢(mèng)菊’第三――題目新，詩(shī)意新，立意更新了，只得要推瀟湘妃子為魁了�！碑�(dāng)黛玉自謙道：“我那個(gè)也不好，到底傷于纖巧些�！崩罴w馬上亮出觀點(diǎn)：“巧的卻好，不露堆砌生硬�！笨�，在那么短的時(shí)間內(nèi)做出如此精確而有理?yè)?jù)的分析評(píng)判，沒有一定的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)和判斷力是做不到的，讓人不得不佩服她的才思敏捷，也讓一眾才華出眾的紅樓姐妹們額首稱贊。
在賈府長(zhǎng)輩們的面前，她表現(xiàn)得恭順安分，而當(dāng)她和姐妹們?cè)谝黄饡r(shí)，時(shí)常表現(xiàn)得開朗活潑，她的幽默開明，十分適度，使她在人事復(fù)雜的大家族中也贏得了上下人等的一致愛憐與贊嘆――長(zhǎng)輩們憐她年輕守寡，安分孝順;年輕的尊她愛護(hù)晚輩，扶持弟妹�？矗亍皦垅t群芳開夜宴”中寶玉生日私開夜宴，她欣然參加，并在黛玉擔(dān)心有夜飲之嫌時(shí)，說：“有何妨礙？一年之中，不過生日節(jié)尖如此，并沒夜夜如此，這倒不怕�！痹捳f得簡(jiǎn)單明理，她也是玩得極開心投入的：黛玉因向探春笑道：“命中該著招貴婿的，你是杏花，快喝了，我們好喝�！碧酱盒Φ溃骸斑@是個(gè)什么，大嫂子順手給他一下子�！崩罴w笑道：“人家不得貴婿反挨打，我也不忍的。” 風(fēng)趣的語(yǔ)言盡顯她開朗的`本性。她不拘泥刻板，又不腐朽陳舊，而且膽識(shí)、見地都不錯(cuò)，看她在書中唯一的一次發(fā)火：當(dāng)鳳姐借醉潑醋打了平兒后，李紈以插科打諢的方式，為平兒打抱不平，她說：“你們聽聽，我說了一句，他就瘋了，說了兩車的無賴泥腿市俗專會(huì)打細(xì)算盤分斤撥兩的話出來。這東西虧他托生在詩(shī)書大宦名門之家做小姐，出了嫁又是這樣，他還是這么著，若是生在貧寒小戶人家，作個(gè)小子，還不知怎么下作貧嘴惡舌的呢！天下人都被你算計(jì)了去！昨兒還打平兒呢，虧你伸的出手來！那黃湯難道灌喪了狗肚子里去了？氣的我只要給平兒打報(bào)不平兒。忖奪了半日，好容易‘狗長(zhǎng)尾巴尖兒’的好日子，又怕老太太心里不受用，因此沒來，究竟氣還未平。你今兒又招我來了。給平兒拾鞋也不要，你們兩個(gè)只該換一個(gè)過子才是。”說的眾人都笑了。好伶俐的口齒哦！只是被“寡婦”這個(gè)沉重的虛名苦苦壓抑著她的真性情;封建的倫理道德、制度極嚴(yán)格地限制了她的活動(dòng)與發(fā)展，象鐵窗一樣封住了她的身軀、鎖住了她那顆鮮活、年輕的心。
作者通過人物的語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫向我們展現(xiàn)了這位“雖處膏粱錦繡中，卻心如槁木死灰般”的珠大嫂子的真心――原來是一個(gè)多么鮮活的所在�。∷缁ǖ那啻耗耆A還未綻放就已跟隨著短命的丈夫匆匆逝去，從此她的天地就是一片灰色，一直延伸到墳?zāi)�。我們更加痛感她能忍受如漫長(zhǎng)無盡的封建壓迫和桎梏該需要多少堅(jiān)忍和決心��！
每當(dāng)看到、想到這些話語(yǔ)，就如投石入水，泛起層層漣漪，不斷擴(kuò)大，于是一個(gè)活生生的珠大嫂子深深地佇立在讀者的心里。《紅樓夢(mèng)》在處理人物肖像細(xì)節(jié)的時(shí)候，總是恰到好處，就如莎士比亞所說的：既不“太平淡”，也不“流于過火”，而是正符合各種不同的情景，顯示出它無比的多樣性和豐富性，使讀者仿佛“看”到了人物的身姿、神情和心里。曹雪芹以生動(dòng)語(yǔ)言賦予人物靈動(dòng)的生命力，激起讀者無盡的探索興趣，如同面對(duì)浩瀚的海洋，蹀躞于岸邊，不斷地去咀嚼、鉆研與品味。
參考文獻(xiàn)：
[2]俞平伯.俞平伯點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)[M].團(tuán)結(jié)出版社，2004，（1）.
[3]荊玉丹.論楊絳〈紅樓夢(mèng)〉對(duì)人物語(yǔ)言風(fēng)格的傳遞[D].碩士學(xué)位論文，陜西師范大學(xué)，2006.
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