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紅樓夢(mèng)人物作文（精選21篇）
桃園深處，默默葬花，花香襲人，面容嬌艷，數(shù)以的淚水從眼角墜落，不斷……漫天飛舞的花瓣飛旋著，幽幽飄零，似乎講述著如詩(shī)歌般雋永、如琴海般撩人心弦的故事。紅樓夢(mèng)中的人物，大家了解誰(shuí)呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)人物作文，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇1
林如海與賈敏的女兒，因母親去世，又無(wú)親生兄弟姊妹作伴，外祖母憐其孤獨(dú)，接來(lái)榮國(guó)府扶養(yǎng)。林黛玉出身于鐘鼎世家，書(shū)香之族，祖籍姑蘇，家住揚(yáng)州。先祖曾世襲列侯，父親林如海乃是前科探花，升至蘭臺(tái)寺大夫，又被欽點(diǎn)為揚(yáng)州巡鹽御史；母親賈敏是賈母的女兒，賈政的妹妹�！霸�(shī)禮名族之裔”其實(shí)是賈政為兒女擇親時(shí)所強(qiáng)調(diào)的，林黛玉的出身可謂既有“鐘鼎之家”的尊貴，又不乏“書(shū)香之族”的高雅。林如海四十歲時(shí)，僅有的一個(gè)三歲之子死了，因膝下無(wú)子，只有嫡妻賈氏生了女兒黛玉，愛(ài)如珍寶。
黛玉從小聰明清秀，與詩(shī)書(shū)為伴，但父母讓她讀書(shū)識(shí)字，“不過(guò)假充養(yǎng)子之意，聊解膝下荒涼之嘆�！蹦赣H去世后黛玉進(jìn)京，與寶玉一同深得賈母關(guān)愛(ài)。不久父親病故，她便長(zhǎng)住賈府，逐漸與寶玉相知相愛(ài)。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路，她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)寶玉把北靜王所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí)，她卻說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的，我不要這東西！”。他和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)情被王夫人等人殘忍地扼殺了。林黛玉最后淚盡而逝。
林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！边@首詞中盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)，我找不到一個(gè)更好的形容詞來(lái)綜合形容這樣脫俗的美和媚，或者“秉絕代姿容，具希世俊美”，也或者“此女只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見(jiàn)！”林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。
黛玉天生麗質(zhì)，心較比干多一竅，病如西子勝三分，卻又作出“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬”的`詩(shī)句，為何？就是因?yàn)樘⒅丶?xì)節(jié)了吧，到頭來(lái)竟在無(wú)奈中香消玉殞，留下千古遺愿。
可惜了，紅顏薄命。
林黛玉畢竟是單純天真的少女，她幻想著與賈寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可，配上一個(gè)合乎封建禮教的形式，成為合理的存在。但美好的幻想無(wú)所附麗，結(jié)局如何，林黛玉沒(méi)有賈寶玉那樣樂(lè)觀自信。她擔(dān)心著“不知將來(lái)如何”，更多的是預(yù)感到這愛(ài)情的悲劇結(jié)局。沒(méi)有婚姻的愛(ài)情是不完整的，林黛玉正是在將愛(ài)情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅，也更加顯得無(wú)能為力。
林黛玉的小心眼兒，尖齒利牙，得罪了周圍好多人，失去了友軍。除了寶玉和貼身丫頭紫鵑之外，賈府上下沒(méi)有人關(guān)心她，也沒(méi)有誰(shuí)替她著想。她還處處不饒人，別人不敢說(shuō)的話，她偏說(shuō)。如寶玉和襲人的曖昧關(guān)系，大觀園中無(wú)人不知，但誰(shuí)也怕捅破這層紙，只有黛玉敢一語(yǔ)道破，對(duì)襲人說(shuō)：“你說(shuō)你是丫頭，我只拿你當(dāng)嫂子待�！彼男愿窆掳�，如他對(duì)王夫人的心腹、怡紅院中的內(nèi)奸，竟一點(diǎn)也不顧忌，直率的驚人。封建蒙昧主義最野蠻的地方，往往對(duì)人的個(gè)性施以暴虐和殘害，人性發(fā)展加以束縛。在這里，真實(shí)的個(gè)性存在本身就是叛逆。
林黛玉性格上的缺陷掩蓋不了她叛逆思想的光芒。當(dāng)她的愛(ài)情幸福被扼殺時(shí)，表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕，她以死向黑暗的社會(huì)表示強(qiáng)烈的反抗。至此，她的叛逆性格到了高峰。一個(gè)美麗、柔弱、勇敢、決絕的悲劇形象，便深深銘刻在讀者心中，屹立在中國(guó)文學(xué)史上。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇2
虎，不用解釋了，一種猛獸。兕也是一種猛獸，犀牛一類的那種獸，獨(dú)角獸，很兇猛，身體體積很大，力氣很足，頂起人來(lái)很可怕。它跟虎之間可以說(shuō)是有得一搏的，很難說(shuō)一定是虎勝，也很難說(shuō)一定是兕勝。在虎兕相逢，兩獸的惡斗當(dāng)中，賈元春如何了呢？“大夢(mèng)歸”。這個(gè)你應(yīng)該能理解，就是意味著她死掉了，人生如夢(mèng)，魂歸離恨天，就是死掉了。
但是有一些人堅(jiān)持認(rèn)為是“虎兔相逢大夢(mèng)歸”。高鶚、程偉元他們續(xù)后四十回《紅樓夢(mèng)》，寫(xiě)了元妃之死。高鶚?biāo)睦m(xù)書(shū)是有一些優(yōu)點(diǎn)的，我不想全盤(pán)否定，但是高鶚寫(xiě)這個(gè)賈元春之死確實(shí)是太荒唐了，現(xiàn)在我們來(lái)看一看他怎么寫(xiě)的。
首先，高鶚說(shuō)賈元春怎么死的呀？沒(méi)有發(fā)生任何不測(cè)，她是“自選了鳳藻宮后，圣眷隆重，身體發(fā)�！保媒裉斓�.話說(shuō)就是肥胖癥。說(shuō)她“未免舉動(dòng)費(fèi)力，每日起居勞乏，時(shí)發(fā)痰疾”，說(shuō)她吃葷東西吃多了，喉嚨這兒老堵著痰，“偶沾寒氣”以后，就“勾起舊疾”，勾起她的舊病后，“竟至痰氣壅塞，四肢厥冷”，因此就薨逝了。她是因?yàn)榘l(fā)福，因?yàn)槎嗵�，因�(yàn)槭芰孙L(fēng)寒，可能得了點(diǎn)兒感冒，她就死了，很太平地死在鳳藻宮里面了。那么，前面第五回的判詞也好，關(guān)于她的《恨無(wú)�！非埠茫P(guān)于她那首燈謎詩(shī)也好，等于都白寫(xiě)了，一點(diǎn)沒(méi)有暗示作用，成胡言亂語(yǔ)了。高鶚就這樣告訴我們，賈元春這個(gè)人，她很太平、很正常地在宮中薨逝了。
那他怎么解釋“虎兔相逢大夢(mèng)歸”呢？這不是我非要跟高鶚過(guò)不去。他實(shí)在沒(méi)辦法，他寫(xiě)的才
紅樓夢(mèng)人物作文 篇3
確實(shí)是胡言亂語(yǔ)，他這么說(shuō)，“是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲�！彼驼f(shuō)，因?yàn)槟且荒晔敲�，那個(gè)月是寅月，卯就是兔，寅就是虎，所以這不就是“兔虎相逢”了嗎，她就大夢(mèng)歸了。首先，這是兔虎相逢，不是虎兔相逢，應(yīng)該先把年擱前頭，把月擱后頭，對(duì)不對(duì)？再加上中國(guó)人關(guān)于屬相關(guān)于十二生肖的規(guī)定，都是沖著年說(shuō)的，幾乎沒(méi)有人把一月到十二月，按十二生肖來(lái)劃分的；你們家，你自己，你們家老人，老祖輩有這么分的嗎？現(xiàn)在是陰歷幾月呀？屬于哪個(gè)屬相��？有這么問(wèn)嗎？一般不這么做。更何況，他語(yǔ)無(wú)倫次在哪兒呢？他自己說(shuō)“是年甲寅年十二月十八日立春”，他說(shuō)那是一個(gè)甲寅年，甲寅年那是虎年啊——過(guò)去也確實(shí)有一種說(shuō)法，就是立春以后，可以算是另外一年了，甲寅過(guò)后是乙卯，你就說(shuō)元春是死在虎年和兔年相交接的日子不就行了嗎？他又偏不按年與年說(shuō)，非按年與月說(shuō)，也許他的意思是到了卯年了，但月還屬于寅年的月，所以卯中有寅，算是兔虎相逢。但這樣營(yíng)造邏輯，實(shí)在是說(shuō)的人和聽(tīng)的人都腦仁兒疼。我認(rèn)為，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，他就是要回避“虎兕相逢”這個(gè)概念，他一定要寫(xiě)成“虎兔相逢”，這個(gè)起碼可以說(shuō)它是敗筆吧。而且他說(shuō)賈元春去世的時(shí)候四十三歲，在那個(gè)社會(huì)四十三歲是一個(gè)很大的年紀(jì)，就是說(shuō)賈元春死的時(shí)候已是一個(gè)小老太太，這個(gè)也很古怪，不知道他怎么想的。“才選鳳藻宮”沒(méi)多久，賈元春就四十三歲了。高鶚?biāo)m(xù)《紅樓夢(mèng)》八十回以后，他也沒(méi)有很大的時(shí)間跳躍，沒(méi)有說(shuō)現(xiàn)在過(guò)了三年、過(guò)了五年，他沒(méi)這么說(shuō)，他就那么煞有介事地，按前八十回的那個(gè)時(shí)間順序往下寫(xiě)。他寫(xiě)到賈元春死的時(shí)候，離元妃省親也不過(guò)是幾年的事情，這樣往回推算的話，一個(gè)三十七八歲的'婦女，還能得到皇帝那么大的寵愛(ài)嗎？也沒(méi)有生下一個(gè)兒子來(lái)。當(dāng)然，他有想像的自由，問(wèn)題是我不跟著他想像，我覺(jué)得他這個(gè)讀起來(lái)不舒服。按我的分析，賈元春在省親的時(shí)候不過(guò)二十四五歲，我那樣算，和書(shū)中對(duì)其他年代的交代是對(duì)榫的，和真實(shí)生活當(dāng)中曹家的情況也是能夠大體對(duì)榫的，所以我覺(jué)得我的這個(gè)思路應(yīng)該還是成立的。何況古本上寫(xiě)的就是“虎兕相逢大夢(mèng)歸”，就是意味著兩個(gè)猛獸進(jìn)行惡斗，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，賈元春不幸地一命嗚呼，最后只得到一個(gè)人生如夢(mèng)的感嘆。這樣，我們現(xiàn)在就把賈元春的判詞完全讀通了，它不再是不解之謎，更不是什么死結(jié)，是個(gè)蝴蝶結(jié)，一抻就解開(kāi)了。
當(dāng)然了，第五回不僅是通過(guò)一個(gè)判詞來(lái)暗示賈元春的最后結(jié)局，還通過(guò)了《紅樓夢(mèng)》十二支曲當(dāng)中的一支曲《恨無(wú)�！�，來(lái)概括賈元春的命運(yùn)。因此對(duì)賈元春的死亡原因如果要做探究的話，就必須對(duì)《恨無(wú)�！非约皶�(shū)中其他的一些描寫(xiě)來(lái)做研究，來(lái)做分析。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇4
在前八十回里，她只出面過(guò)一次，她是賈家得到最榮華富貴的女子，然而也是付出最多的女子，她的一生，就是被禁閉在那“不得見(jiàn)人的去處”。其實(shí)，對(duì)她來(lái)說(shuō)，皇宮也只是一個(gè)金碧輝煌的牢籠，她的一生，注定要在郁郁寡歡中度過(guò)，外人羨慕的是她的富貴榮華，而她自己心中且是無(wú)窮無(wú)盡的酸澀。她，才是賈府里最苦的女子。終其一生，她也只是家族里的一個(gè)棋子。
現(xiàn)在要探討的問(wèn)題就是賈元春究竟是怎么死的，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在看不到八十回以后曹雪芹關(guān)于賈元春的描寫(xiě)了。因此，我們只能夠從第五回里面，曹雪芹寫(xiě)下的對(duì)賈元春命運(yùn)的暗示里去分析。上一講里面，我已經(jīng)分析了關(guān)于賈元春的判詞，指出按曹雪芹的情節(jié)設(shè)計(jì)，她不是像高鶚續(xù)書(shū)里寫(xiě)的那樣，很太平地薨逝在鳳藻宮，她是因?yàn)榛①钕酄?zhēng)，在一場(chǎng)權(quán)力爭(zhēng)斗當(dāng)中，悲慘地死去。第五回除了判詞，還有曲，現(xiàn)在我就要把關(guān)于賈元春的那一首《恨無(wú)�！非骄恳环�。判詞和曲，總的意思是相通的、相同的，但是在對(duì)一些具體事件、具體情況的交代上，又各有側(cè)重。
《恨無(wú)�！非沁@樣的：“喜榮華正好，恨無(wú)常又到，眼睜睜，把萬(wàn)事全拋，蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉。天倫呵，須要退步抽身早！”
這首曲曲名叫做《恨無(wú)�！罚蠹以傧胍幌腙P(guān)于秦可卿的那首，曲名是什么呢？是《好事終》。兩首曲的曲名擱到一起，觸目驚心。我認(rèn)為，兩個(gè)曲名體現(xiàn)出了我在前幾講里面所說(shuō)的那個(gè)因果關(guān)系。秦可卿和賈元春是扯動(dòng)賈家命運(yùn)的兩翼——秦可卿的好事終了，很快賈元春的好事就來(lái)臨。但是賈元春的最終命運(yùn)仍然不好，所以叫《恨無(wú)�！�。什么叫無(wú)常啊？如果始終不好，就叫常不好，始終好就叫常好；情況總在變動(dòng)中，沒(méi)有什么是可以持久的，而且往往那變動(dòng)也無(wú)法預(yù)測(cè)，因此也就無(wú)法控制，無(wú)法避免，這才叫無(wú)常。各種狀態(tài)都不能持久，如果是不好的狀態(tài)不能持久，當(dāng)然挺不錯(cuò)的，但是賈元春命運(yùn)的悲慘在于，她的好運(yùn)不能持久，所以她所謂的“恨無(wú)�！保瑢�(shí)際上也等同于“好事終”。曹雪芹在營(yíng)造這些《紅樓夢(mèng)》曲的時(shí)候，真是嘔心瀝血。
這個(gè)曲我們要一句一句地去體味�！跋矘s華正好，恨無(wú)常又到�！边@兩句我覺(jué)得跟秦可卿那個(gè)曲的曲名真是挺對(duì)榫的，你把秦可卿的《好事終》那個(gè)曲名挪到這兩句前頭，不也挺恰當(dāng)嗎�！皹s華正好”，結(jié)果“無(wú)常又到”�！盁o(wú)�！奔仁且粋�(gè)意味著事情不穩(wěn)定，經(jīng)常變化的名詞，同時(shí)在中國(guó)過(guò)去的社會(huì)里面，它又是一個(gè)特指。什么叫“無(wú)�！�？催命鬼。一個(gè)人死了以后，牛頭、馬面就來(lái)了，無(wú)常就來(lái)了，牛頭馬面是指人身子上頭長(zhǎng)著牛和馬的腦袋的一對(duì)鬼怪，是專門(mén)為閻王爺從陰間跑到陽(yáng)間來(lái)勾人魂的，他們把鎖鏈套在人脖子上，拉著那么一走，人就死了，就奔赴黃泉了；無(wú)常則是另外一種形象。魯迅在他的著作《朝花夕拾》里，就有一篇《無(wú)�！�，回憶他小時(shí)候在鄉(xiāng)間看迎神賽會(huì)的民俗活動(dòng)中，所看到的裝扮出來(lái)的這種鬼，“渾身雪白”，“一頂白紙的高帽子”，手里捏一把“破芭蕉扇”，有時(shí)候還拿一個(gè)算盤(pán)，意思是來(lái)找人“算總賬”。魯迅在那本書(shū)里還親自畫(huà)了關(guān)于無(wú)常的插圖，你可以找來(lái)看�？傊�，無(wú)常也是過(guò)去民間傳說(shuō)中的來(lái)自陰間的`一個(gè)鬼，他讓活人感到一切都不可能長(zhǎng)久，一切都會(huì)變化，到頭來(lái)要被他清算，被他帶往陰間；而且他不講情面，魯迅先生就在他那篇文章里寫(xiě)到，過(guò)去的目蓮戲里，無(wú)常給人印象最深的唱詞就是，“那怕你，銅墻鐵壁！那怕你，皇親國(guó)戚！”因此關(guān)于賈元春的曲里說(shuō)“恨無(wú)常又到”，既是表示說(shuō)，沒(méi)有想到的一種最壞的變化來(lái)到了，同時(shí)也意味著，去勾她赴黃泉的無(wú)常鬼跑來(lái)了。
底下一句就接著說(shuō)，賈元春“眼睜睜，把萬(wàn)事全拋”，很悲慘的。她“二十年來(lái)辨是誰(shuí)”，多費(fèi)心思��！向皇帝效忠，告發(fā)了寧國(guó)府的那個(gè)女子是誰(shuí)，是不是？她苦心經(jīng)營(yíng)了一番啊，又讓皇帝覺(jué)得她忠心耿耿，又為賈家求得了赦免，只是讓秦可卿自盡了事，沒(méi)把真相暴露于社會(huì)，皇家、賈家的面子全保住了。而且，秦可卿的長(zhǎng)輩在當(dāng)時(shí)那種情況下，也忍痛犧牲了秦可卿，以求暫時(shí)的政治平衡，而她就因此被皇帝褒獎(jiǎng)，才選鳳藻宮，加封賢德妃，而且回家省親，大大地風(fēng)光了一回。甚至于為了面面俱到，她還專門(mén)安排了清虛觀打醮活動(dòng)，在秦可卿的父親生日那天，為其打平安醮，以表示她的告發(fā)是不得已，是堅(jiān)持原則，當(dāng)然也是希望事情了結(jié)后，他能理解她諒解她，她自己也求個(gè)心理平安。而且很可能她還懷上了孕，“榴花開(kāi)處照宮闈”，石榴樹(shù)都開(kāi)花了，如果結(jié)出果子的話是什么樣的情景�。康�，沒(méi)想到這些竟然都是過(guò)眼煙云，正如秦可卿在天香樓上吊前跟王熙鳳預(yù)言的那樣，“也不過(guò)是瞬息的繁華，一時(shí)的歡樂(lè)”，到頭來(lái)，她還是“眼睜睜，把萬(wàn)事全拋”。
注意，曹雪芹在《恨無(wú)常》曲的第二句里，就已經(jīng)非常明確地告訴我們，這個(gè)人的死亡，不是因?yàn)槭裁窗l(fā)福、痰壅、感冒，因病死亡，她是突然死亡。什么叫做“眼睜睜，把萬(wàn)事全拋”�。恳粋�(gè)人眼睜睜地不愿意死，生理上不到死的時(shí)候，結(jié)果“把萬(wàn)事全拋”，就說(shuō)明是非正常死亡。
如果我這么解釋你不服的話，請(qǐng)讀或者叫做請(qǐng)聽(tīng)警幻仙姑讓歌姬們所唱出的下一句，“蕩悠悠，把芳魂消耗�！边@句話很恐怖。有位紅迷朋友跟我討論，說(shuō)鬧半天，她也是上吊死的呀？她的死法和秦可卿鬧半天是一樣的呀？他很感嘆。但是我現(xiàn)在要鄭重告訴你，她的死法和秦可卿是有區(qū)別的。秦可卿是自己上吊而亡，是“畫(huà)梁春盡落香塵”。她怎么死的呀？“蕩悠悠，把芳魂消耗”，她很可能是被別人縊死的，被別人用綢巾、玉帛絞死的。而且這過(guò)程當(dāng)中她非常痛苦，她的“芳魂”是“蕩悠悠”地、一縷一縷地歸于消失，非常悲慘，她的死相應(yīng)該是比秦可卿還要可怖。
她死在什么地方呢？《恨無(wú)�！非淮梅浅Ｇ宄�。是像高鶚寫(xiě)的那樣，死在宮里面嗎？在鳳藻宮嗎？不是，叫做“望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高”，你想這是在什么地方？也有人跟我辯論，說(shuō)她不是金陵十二釵嗎？她的“家鄉(xiāng)”應(yīng)該指的是金陵了。如果她是在皇帝身邊，在北京的話，她望她的家鄉(xiāng)不是“路遠(yuǎn)山高”嗎？這個(gè)聽(tīng)起來(lái)似乎也還自成邏輯，但是我認(rèn)為，這樣解釋很牽強(qiáng)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)小說(shuō)里面的描寫(xiě)可以知道，賈家很早就離開(kāi)金陵了，小說(shuō)里面寫(xiě)到賈寶玉神游太虛境，看到有金陵十二釵的冊(cè)頁(yè)，就向警幻仙姑提問(wèn)：“常聽(tīng)人說(shuō)金陵極大，怎么只十二個(gè)女子？”小說(shuō)里面的賈寶玉，他對(duì)金陵就完全沒(méi)有記憶。當(dāng)然，警幻仙姑就有一個(gè)解釋，說(shuō)不重要的就不錄了，錄進(jìn)的都是重要的。這就說(shuō)明小說(shuō)里面的賈家已經(jīng)離開(kāi)金陵故鄉(xiāng)很久了，金陵只是一個(gè)原籍。賈家里面每一個(gè)人的死亡，后來(lái)幾乎都是在離金陵很遠(yuǎn)的地方，曹雪芹不可能把一句可以通用于賈家諸多人物的詞句，特特地寫(xiě)在這里，所以我認(rèn)為“路遠(yuǎn)山高”不會(huì)是指原籍。在《恨無(wú)常》曲里面這樣來(lái)寫(xiě)元春之死，它指的應(yīng)該是元春死于一處荒郊野外，也就是說(shuō)元春死在不但離她的祖籍金陵很遠(yuǎn)，而且離她平時(shí)所居住的鳳藻宮也很遠(yuǎn)，當(dāng)然離她自己父母所住的榮國(guó)府也一樣遠(yuǎn)，應(yīng)該是比如說(shuō)潢海鐵網(wǎng)山那一類的地方�！奥愤h(yuǎn)山高”是那樣的含義。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇5
看完紅樓夢(mèng)，不僅記住了號(hào)稱怡紅公子的賈寶玉、嬌嬌柔柔的林黛玉，我對(duì)寶釵這個(gè)人物也留下了深刻的印象。
對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，長(zhǎng)期以來(lái)褒貶不一。對(duì)于這個(gè)人物，我們不能全盤(pán)否定，也不能全盤(pán)肯定，雖然她是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，是封建勢(shì)力的幫兇，但同時(shí)，她也是受封建勢(shì)力壓迫，毒害的千萬(wàn)個(gè)人物的其中一個(gè)。因此，作者在描繪這個(gè)人物時(shí)，是同情與批判兼而有之。
作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無(wú)運(yùn)的人�！弊髡咭操澝浪牟�，她的貌，是有目共睹的。她博學(xué)多才，琴棋書(shū)畫(huà)，詩(shī)詞歌賦無(wú)一不曉，各地風(fēng)土，處世之萬(wàn)般皆通。就連醫(yī)藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩(shī)才敏捷，常常獨(dú)占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個(gè)才貌雙全的少女。
但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時(shí)，作者并不是把她寫(xiě)成一個(gè)小丑，而是通過(guò)對(duì)寶釵的批判來(lái)達(dá)到謫指封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態(tài)度，我想，這就是作者對(duì)薛寶釵的態(tài)度。
在《紅樓夢(mèng)》中，寶釵很少直接宣揚(yáng)和維護(hù)封建禮教，而是通過(guò)她日常生活中的一言一行為反映她的真實(shí)個(gè)性。
“會(huì)做人”的確是薛寶釵的性格特點(diǎn)，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會(huì)做人”，“不關(guān)已事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語(yǔ)指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見(jiàn)，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見(jiàn)不得人的丑事的封建主子們便贊她“會(huì)做人”。寶釵“會(huì)做人”不僅體現(xiàn)在對(duì)封建階級(jí)最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡(luò)，還表現(xiàn)在對(duì)處于封建階級(jí)下層的被壓迫者的收賣上。賈母給她做生日，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母素日的喜好說(shuō)了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃之物說(shuō)了出來(lái)，結(jié)果“賈母更加喜歡了”。為了籠絡(luò)王夫人――她未來(lái)的婆婆，寶釵表現(xiàn)得非常大方，表示了她并不忌諱把自己的衣服賞與死去的`奴才穿，當(dāng)即回家拿了幾身衣服來(lái)。至于受壓迫的封建階級(jí)下層統(tǒng)治者，寶釵為刑岫煙掩蓋當(dāng)衣度日的事實(shí)，來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的地位。她還設(shè)法拉攏黛玉，為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個(gè)眾人嫌棄的女人有時(shí)也能得到一份寶釵送來(lái)的禮物，令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談?wù)撌送窘?jīng)濟(jì)，惱了的寶玉當(dāng)面給她下逐客令，寶釵為求“會(huì)做人”的命號(hào)，自然不能發(fā)火，只能把努力埋在心底，一笑了之，讓襲人對(duì)她“會(huì)做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會(huì)做人，而且常常借“做人”的機(jī)會(huì)來(lái)表現(xiàn)自己的才能。史湘云要起詩(shī)社，但沒(méi)有錢(qián)，這時(shí)寶釵便趁機(jī)要替她設(shè)東。寶釵告訴湘云要從自家?guī)|西來(lái)請(qǐng)大家，但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō)：“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞桂花。”“會(huì)做人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙，但實(shí)際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請(qǐng)大家，實(shí)則是為討好封建統(tǒng)治的大家長(zhǎng)。她處處小心，處處為了討好賈母而布置。如此可見(jiàn)“會(huì)做人”的寶釵是怎樣“會(huì)做人”的了。
寶釵另一個(gè)主要性格特點(diǎn)就是虛偽，她雖然說(shuō)過(guò)，對(duì)和尚道士所說(shuō)的“金玉良緣”認(rèn)為是胡說(shuō)，又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣，但實(shí)際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“重新翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”，再嗔怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”，這正好達(dá)到此此起寶玉注意的目的。然后再將本來(lái)戴著無(wú)趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來(lái)。薛寶釵籠著紅麝串招搖過(guò)市也是同樣道理。本來(lái)她不愛(ài)花粉，衣著樸素，最不喜打扮，但金鎖專等玉來(lái)配，而紅麝串是元春獨(dú)賜予她和寶玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能來(lái)證明只有她才是得天運(yùn)命的人堪配寶玉。虛偽而“會(huì)做人”的寶釵就是這樣，以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋，用她深隱的心機(jī)暗示和討好賈府的家長(zhǎng)們。
不過(guò)就其社會(huì)會(huì)地位和得到在人們心中的好評(píng)來(lái)說(shuō)，寶釵“做人”是成功的。就從這點(diǎn)我們或許可以得到一點(diǎn)啟示。在當(dāng)今紛繁變化的社會(huì)中，要想得心應(yīng)手地周旋其中，恐怕這就要向?qū)氣O學(xué)幾手了。不過(guò)有得必有失，或許我們會(huì)推動(dòng)我們的真本性。但我想，只要我們?nèi)テ湓闫�，取其精華，只學(xué)習(xí)好的一面，或許對(duì)我們也是很有幫助的。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇6
開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我還有很多困惑，有很多人物事情又很繁，但是不久前我又讀了一遍，感覺(jué)又有不同。這次讀完后，我最大的收獲就是：紅樓中的人物在我的心中更加鮮明，仿佛他們像活生生的出現(xiàn)在我面前，向我訴說(shuō)那古老的故事。
說(shuō)到紅樓夢(mèng)不得不提的恐怕就是賈寶玉了，賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。
他行為“偏僻而乖張”，是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì)。他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛(ài)和憐憫女孩子，鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚(yú)眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。
就是這樣一個(gè)奇特的賈寶玉給那個(gè)搖搖欲墜的大家族帶來(lái)了一股清新之氣，而與寶玉息息相關(guān)的是那個(gè)像淚一般使人心碎的黛玉。
林黛玉是敏感而善良的，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼的為人處事，“生怕被人看輕了去”的心態(tài)；另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的.女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。本是天外飛仙，何故凄涼如是？曹翁筆墨之神，亦在于此，一方面讓黛玉“美麗”到極至，一方面又讓她“凄涼”而至身死！于是乎，一個(gè)跨越無(wú)數(shù)時(shí)空的、恒久的悲劇性人物——“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。
與寶玉和黛玉有著反封建色彩的人物不同，王熙鳳則是封建勢(shì)力的代表人了吧，她用她的精明漸漸掌握了大家族的大權(quán)，王熙鳳這個(gè)角色在紅樓中也是十分出彩的。
王熙鳳，用賈璉的跟班興兒的話說(shuō)：嘴甜心苦，兩面三刀，頭上一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀。人家是醋罐子，她是醋缸醋甕。
當(dāng)然王熙鳳也全不是一無(wú)是處，她也是有同情心的，如刑岫煙。雖然對(duì)于劉姥姥開(kāi)始的態(tài)度是為了討樂(lè)賈母，但難保有惜老的成分。王熙鳳做人最成功的地方，也是她最聰明的地方，就是她知道怎么討人歡心，而且是重要人物的歡心。正因?yàn)樗浪辣ё×速Z母的腿，得到了賈母的寵愛(ài)，所以才能顯現(xiàn)她男派的作風(fēng)，和行為無(wú)拘無(wú)束的品性。她的果斷，她的氣魄，她對(duì)大局的駕馭能力，是好多女性甚至男人該向她學(xué)習(xí)的。
紅樓的人物各具特色，他們將《紅樓夢(mèng)》的故事潤(rùn)色的更加豐滿更加引人入勝，正是有了這些人物鮮明的形象，這本書(shū)才會(huì)有著被一代代人不斷的去閱讀去評(píng)述，這也許就是紅樓夢(mèng)的魅力所在吧！每一遍的閱讀總會(huì)又不同的理解，就是在一遍遍的閱讀中，我總會(huì)被它所吸引，被它所折服，紅樓夢(mèng)中所蘊(yùn)含的恐怕我只是略懂了一些皮毛，更多的東西在等待我去發(fā)現(xiàn)和探索。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇7
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》當(dāng)之無(wú)愧的女主角，她是降珠仙草下凡，用了一生的時(shí)間來(lái)向神瑛侍者還淚。于是，就勾開(kāi)多少風(fēng)流冤家，陪他們?nèi)チ私獯税�，共同演繹了“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）”的《紅樓夢(mèng)》。
先看黛玉的身世。黛玉的父親是巡鹽御史林如海，母親是賈母最疼愛(ài)的女兒賈敏。林家祖上曾襲過(guò)列候，而黛玉的父親林如海是前科的探花，所以黛玉自小便生活在書(shū)香之家，學(xué)得滿腹才華原有一個(gè)比她小兩歲的弟弟，可惜在三歲時(shí)便死了，雖然父母愛(ài)發(fā)珍寶，但也正因無(wú)兄弟姐妹，住進(jìn)賈府的黛玉更覺(jué)得自己無(wú)依無(wú)靠，吟誦出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這何等無(wú)奈的句子。
在第三回《林黛玉拋父進(jìn)京都》中，作者便直白地寫(xiě)出了黛玉的心理想法：“……他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家，因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被別人恥笑他了去�！睆倪@句中我覺(jué)得至少體現(xiàn)了黛玉的三個(gè)性格特點(diǎn)。首先說(shuō)第一個(gè)特點(diǎn)：與世無(wú)爭(zhēng)。她不想惹上什么事，只求平平靜靜地生活，她不惹麻煩，麻煩也不來(lái)惹她。而黛玉的第二個(gè)特點(diǎn)便是心思過(guò)細(xì)。她由三等仆婦的吃穿用度思考到賈府，再到以后的日子每走一步都小心謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)刻刻都十分警惕。決不肯輕易多說(shuō)一句話，多走一小步。她不想惹麻煩，成為別人的笑柄，被他人恥笑，這也是黛玉的第三個(gè)特點(diǎn)，也是每個(gè)人多少都會(huì)有的`小心思——愛(ài)面子。
還是在第三章。因林黛玉掂量后說(shuō)出的一句話，寶玉生氣地把帖身寶玉給摔了。于是，對(duì)什么都萬(wàn)分敏感的林妹妹，又在那兒一邊胡思亂想，一邊抺眼淚，獨(dú)自傷感。其后，在后面的描寫(xiě)中，也都時(shí)刻透露出林妹妹對(duì)其他人和事的嚴(yán)重猜忌。
而在第二十七回《埋香冢飛燕泣殘紅》中，林妹妹被勾起傷春愁思，將殘花掩埋，卻感花傷己，哭了幾聲，隨口作了一首《葬花吟》。我想，不僅是寶玉，每一個(gè)讀到這里想到此景的讀者都會(huì)為之癡倒，為之心碎吧。在旁人眼中的“天堂生活”，在她看來(lái)“卻是愁緒滿懷無(wú)處訴”。“花謝花飛飛滿天，紅淌香斷有誰(shuí)憐？”再美的鮮花，也會(huì)有凋落的一天，正像《落花》中所唱的：“花開(kāi)的時(shí)候最珍貴，花落了就枯萎”�？菸幕▋河姓l(shuí)會(huì)憐惜呢？凋落的花兒或許還會(huì)存有絲絲幽香，但愿“一杯凈土掩風(fēng)流”，讓那些花兒純潔地去，正如她們純潔地來(lái)�！耙澜裨峄ㄈ诵ΠV，他年葬儂知是誰(shuí)？”
多愁善感的林妹妹被人稱為“病罐子”、“藥罐子”和“醋罐子”�！安」拮印敝饕憩F(xiàn)在：體弱多病。例如在第四十五回中寫(xiě)道：“黛玉每歲至春分秋分之后，必犯舊疾，今秋又遇賈母高興，多游玩了兩天，未免過(guò)勞了神，近日又復(fù)咳起來(lái)，覺(jué)得比往常又重，所以總不出門(mén)……及至寶釵等來(lái)望候他，說(shuō)不得三五句話又厭煩了”；“藥罐子”具體表現(xiàn)在：從小藥不斷，她自己曾說(shuō)過(guò)：“從會(huì)吃飯食時(shí)便吃藥，到今日未斷請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見(jiàn)效……”所以說(shuō)，林妹妹完全稱得上是“藥罐子”；而“醋罐子”所體現(xiàn)的地方就更多了，一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，都可能觸動(dòng)林妹妹的神經(jīng)，讓她醋意大發(fā)，像薛寶釵來(lái)賈府時(shí)，因其行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，深得眾人一心，因此林妹妹便“有些悒郁不忿之意”，其實(shí)歸根到底還是她對(duì)周圍太敏感了，這也導(dǎo)致了她后來(lái)病情加重，最后“魂歸離天”，結(jié)束刀悲慘的一生。
對(duì)于林黛玉這個(gè)人物，我是充滿著矛盾心理的。她不像其他小說(shuō)里的女主那樣完美得無(wú)可挑剔，她有著體弱多病的身體，出類拔萃的才華，多情善感、好強(qiáng)善妒的內(nèi)心和一段令人嘆惜、心酸的愛(ài)情。在花柳繁華地，溫柔貴鄉(xiāng)中，她無(wú)依無(wú)靠地過(guò)著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的生活。日復(fù)一日，年復(fù)一年，“連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣�！闭窳主煊竦那兴哪菢樱骸叭粽f(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”身為金陵十二釵之首的她，又曾會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)局呢？從春流到了夏，最終哭盡了眼淚，春殘花漸落，春盡紅顏老，只留下一個(gè)“花落人亡”的凄慘故事，讓后人感慨。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇8
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)名著。作家曹雪芹嘔盡心血，用了十年時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物，林黛玉就是書(shū)中的女主角。
林黛玉是金陵十二釵之首，賈母的外孫女，從小聰明清秀，與詩(shī)書(shū)為伴，父母對(duì)她愛(ài)如珍寶。
林黛玉生得傾城傾國(guó)容貌，《紅樓夢(mèng)》第三回中曾描述她的外貌：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！辟Z寶玉也做詩(shī)形容她"顰兒才貌世應(yīng)稀"。
林黛玉飽讀詩(shī)書(shū)，才華橫溢。十三歲時(shí)，在大觀園的海棠詩(shī)社比詩(shī)中，林黛玉的'三首詩(shī)包攬前三，拔得頭籌。在大觀園，林黛玉的才識(shí)都是非常出名的。她以花比喻自己的《葬花詞》，是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的詩(shī)。
但是，林黛玉也是悲哀的。早年喪母喪父，伶仃一人，常住賈府，雖然賈母對(duì)她疼愛(ài)有加，但還是形成了林黛玉多愁善感的性格。在賈府她常常一人對(duì)天哀嘆，臨窗流淚。生活的小心翼翼，稍有不順，便郁郁不樂(lè)，甚至整日以淚洗面。她寫(xiě)的《葬花詞》最能體現(xiàn)她的多愁善感。也正是由于這種郁郁的性格，使得林黛玉在17歲時(shí)就病死了，叫人惋惜！
這就是《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，美麗有才，但又悲慘一生！
紅樓夢(mèng)人物作文 篇9
水善利而不爭(zhēng)，她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順，柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。
——題記
黛玉葬花，這抹藍(lán)色、細(xì)膩得令疼；鳳姐潑辣，那色精明、狡黠得讓人……幾抹亮色鮮明地奪人眼球，之下掩去了無(wú)數(shù)平淡素色，可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中，方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。
王熙鳳的潑辣爽利、手段自是讀者們有目共睹，可卻難以想象平兒能夠在她的`身邊安然處世，依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德，護(hù)佑著她在這場(chǎng)“四大家族的興衰”之戲中獨(dú)善其身。
她只是一介丫鬟之身，偏偏又處于最危急之境地，可卻正如其名——“平兒”，亦“屏”也，柔和、制約著賈府錯(cuò)綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的，賈璉她便首先告知了鳳姐，無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著；她也是心存醇厚的，尤二姐時(shí)她沒(méi)有火上澆油，更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事，已盡同情；她更是頭腦清晰的，大事當(dāng)前總是少不了她對(duì)鳳姐的勸說(shuō)，“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達(dá)到的成訓(xùn)。
“思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹，獨(dú)自一人，供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼。”這是書(shū)中寶玉對(duì)平兒的贊賞，難掩平兒的處境和地位，移易她的善良本性卻也著實(shí)不易。
綠色美于平和，美于不爭(zhēng)，只是默默地柔和著尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無(wú)處尋覓，但仍為之溫柔魅力而傾倒。
紅樓美夢(mèng)，一朝破滅，眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠(chéng)地笑。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇10
看過(guò)紅樓夢(mèng)的人，很多都不喜歡薛寶釵這個(gè)人物，因?yàn)槠渌〗愣际且慌商煺鏍�漫的少女模樣。只有薛寶釵處事圓滑，全無(wú)少女模樣。
我卻十分心疼這個(gè)早熟的少女，在風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼的賈府。她能夠處理清紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系，我到賈府上下的一致好評(píng)，該有怎樣的七竅玲瓏心呀。那是她在十四五歲吧，十四五歲的我們?cè)诟墒裁茨�？整天無(wú)憂無(wú)慮的，捧著手機(jī)，看著漫畫(huà)或者打著網(wǎng)游，可曾知道生活的艱辛？
就是從跟寶釵同住大觀園的林黛玉小姐，她有賈母的疼愛(ài)，有寶哥哥的前呼后擁，哭了有人哄，傷了有人疼。
書(shū)中的'第四回里明確說(shuō)過(guò)，寶釵父親在世時(shí)，“酷愛(ài)此女，令其讀書(shū)識(shí)字，較之乃兄竟高過(guò)十倍�！�
寶釵那時(shí)候得到的寵愛(ài)估計(jì)是要月亮都會(huì)給摘下來(lái)那種。薛寶釵得到了父親精心的呵護(hù)與教養(yǎng)，無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫。
那時(shí)的小寶釵，一定也和黛玉一樣隨心所欲，口無(wú)遮攔，一副天真爛漫的少女模樣。
作為大家閨秀，又是父母的掌上明珠那時(shí)她過(guò)得何等滋潤(rùn)，何等逍遙自在啊。
可是天有不測(cè)風(fēng)云，父親的突然去世，家里失去了頂梁柱，哥哥卻只會(huì)欺男霸女，擔(dān)不起家中事務(wù)。
有人說(shuō)進(jìn)京選秀，是寶釵想當(dāng)鳳凰，可你們知道嗎？
她想像林妹妹那樣隨心隨性地活著，但如果你有個(gè)沒(méi)主見(jiàn)的老媽，又?jǐn)偵蟼�(gè)草包哥哥，而你又是個(gè)很要強(qiáng)的人，請(qǐng)問(wèn)，除了去抓住選秀這根救命稻草，讓家族咸魚(yú)翻身之外，你，還有別的好辦法嗎？
而且一個(gè)十四五歲的少女，獨(dú)自進(jìn)京選秀，沒(méi)有任何后臺(tái)，你覺(jué)得她不怕嗎？
但現(xiàn)實(shí)逼的年幼的寶釵只能從小拋頭露面，處理哥哥的爛攤子和家中事務(wù)。
可你們忘了嗎她也只是一個(gè)少女呀，心疼黛玉的時(shí)候，有誰(shuí)曾想到過(guò)寶釵，大家都知道寶釵撲蝶吧，這不正是寶釵的少女情致體現(xiàn)嗎？
但是，如果她敢像黛玉那樣真性情，處事不圓滑些，也許他們薛家早就破咯了吧。
所以，在大觀園里，其實(shí)她的處境比黛玉還險(xiǎn)，明哲保身，對(duì)她而言是為上策。
所以在你們心疼黛玉時(shí)，也不要忘了有一個(gè)人更需要你們的心疼。
她性格外溫內(nèi)冷，她高潔的秉性，她看破不說(shuō)破的無(wú)奈，感受到她內(nèi)心的隱忍與克制，她甘愿放低姿態(tài)去體諒他人的處事態(tài)度。
這才是薛寶釵呀！
紅樓夢(mèng)人物作文 篇11
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的第一主人公；是曹雪芹滿懷理想和激情，傾其心血和才力創(chuàng)造的藝術(shù)形像；是中國(guó)文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的全新的不朽典型。脂硯齋稱賈寶玉是"古今未見(jiàn)之一人"，并說(shuō)"不獨(dú)于世上親見(jiàn)這樣的人不曾，即閱古今小說(shuō)傳奇中，也未見(jiàn)這樣的文字。同時(shí)，賈寶玉這一人物形像既豐滿深刻，又生動(dòng)鮮明，至今還流行在生活中，并且將會(huì)永遠(yuǎn)活在人間。
"熱愛(ài)女性，尊重女性，崇拜女性"，是賈寶玉這個(gè)典型的最突出的特征。
賈寶玉的這種崇拜女性的性格特點(diǎn)，是和他身上的整個(gè)叛逆精神一致的。傳統(tǒng)社會(huì)是"男尊女卑"，而賈寶玉競(jìng)翻了個(gè)過(guò)兒："女清男濁"。這在封建統(tǒng)者看來(lái)就是一種叛逆，自然會(huì)引起"百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥"；這個(gè)人物就是處在這樣糾纏不解的矛盾痛苦中。所謂頑石幻化通靈寶玉，無(wú)非就是對(duì)于這種糾纏不解的矛盾的`解釋。這就是說(shuō)：賈寶玉的本質(zhì)，對(duì)于封建貴族家庭來(lái)說(shuō)，本來(lái)只是無(wú)用的頑石；而他的地位和天賦，卻又使他在貴族家長(zhǎng)心目中是"寶玉"。真所謂"假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)"。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇12
暑假里，我讀了曹雪芹的傳世巨著《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》中人物很多，有多愁善感的林黛玉，潑辣張狂的.王熙鳳，心直口快的史湘云……。其中，我最喜歡的是性格直爽、高情商、講義氣的劉姥姥。書(shū)中劉姥姥曾先后五進(jìn)榮國(guó)府，以一個(gè)小人物的視角見(jiàn)證了賈府的興衰。
一進(jìn)榮國(guó)府完全是因?yàn)閯⒗牙鸭抑腥卞X(qián)，才帶著外孫板兒進(jìn)榮國(guó)府來(lái)認(rèn)親戚。在角門(mén)的石獅子前，劉姥姥先停下腳步，撣了撣衣服，再慢慢地蹭到了門(mén)前。她還稱守門(mén)人為“大爺”，要知道古代“大爺”可不是能隨便亂叫的，從中足以看出她的小心謹(jǐn)慎。
第二次進(jìn)榮國(guó)府，劉姥姥學(xué)聰明了，給賈母等人帶來(lái)了鄉(xiāng)下的野味兒。賈母見(jiàn)她如此客氣，便留她下來(lái)住了幾天。吃飯時(shí)，王熙鳳給了劉姥姥一雙老年四愣象牙鑲金的筷子。劉姥姥見(jiàn)了，說(shuō)：“這叉爬子比俺們那里鐵锨還沉�！闭f(shuō)的眾人都笑了起來(lái)。上好菜，賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭�！弊约簠s鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈大笑起來(lái)。
劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府是為了吊唁賈母，四進(jìn)五進(jìn)榮國(guó)府則是為了救巧姐。
應(yīng)該說(shuō)劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)形象非常鮮明的人，我十分喜歡她。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇13
史湘云是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里所著力刻劃的人物形象之一。她在“金陵十二釵”中名列前茅，在《紅樓夢(mèng)》復(fù)雜的形象體系中居于相當(dāng)重要的地位。她的形象，對(duì)于深刻地揭露社會(huì)矛盾，廣泛地表現(xiàn)作品都起了重要作用。
在對(duì)湘云的判詞寫(xiě)著：“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”判詞概括了湘云生于富貴，長(zhǎng)于憂患，自幼失去父母，且又遭逢未楊，只能在貧困潦倒中度過(guò)苦痛一生的悲慘遭遇。由于她的一生極富變化，因此她的性格也隨生活境遇的轉(zhuǎn)變而有所變化。
由于她自幼生活在封建統(tǒng)治的高墻深院內(nèi)，被禁錮在侯們似海的封建記邸中，長(zhǎng)期標(biāo)準(zhǔn)的封建教養(yǎng)，使史湘云接受了一整套陳腐傳統(tǒng)的思想觀念。在第三十一回寫(xiě)的史湘云與丫環(huán)翠縷談陰陽(yáng)的一段話中：史湘云認(rèn)為“天地間都賦陰陽(yáng)二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變?nèi)f化，都是陰陽(yáng)順逆，多少一生出來(lái)，人罕見(jiàn)的就奇，究竟理還是一樣。”當(dāng)翠縷提出：“從古至今，開(kāi)天辟地，都是陰陽(yáng)了”時(shí)，史湘云就說(shuō)她“糊涂”，罵她“放屁”，接著又把自己的觀點(diǎn)作了進(jìn)上步說(shuō)明：“什么都是些陰陽(yáng)，難道還有個(gè)陰陽(yáng)不成！陰陽(yáng)兩個(gè)字還只是一字，陽(yáng)盡了就成陰，陰盡了就成陽(yáng)；不是陰盡了又有個(gè)陽(yáng)生出來(lái)，陽(yáng)盡了又有個(gè)陰生出來(lái)。”史湘云的這一篇宏論，突出地表現(xiàn)了她受封建的唯心主義的荼毒之深。暴露出了其封建階級(jí)的本質(zhì)。
在這一湘云與寶釵是同一思想體系的。在她第一次正面出場(chǎng)賈府時(shí)，還是與林黛玉同榻而眠，而到了三十七回應(yīng)邀入詩(shī)社時(shí)，就被薛寶釵拉去蘅蕪苑同住了。在第二十一回，她見(jiàn)到賈寶玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同時(shí)罵他“這不長(zhǎng)進(jìn)的毛病兒，多早才改過(guò)�！睆倪@就開(kāi)始展露出這個(gè)貴族少女身上的封建道學(xué)氣。接著她又操著薛寶釵的腔調(diào)，來(lái)勸賈寶玉去結(jié)交賈雨村之流，走仕途經(jīng)濟(jì)的道路。這一番薛寶釵式的言論，惹得寶玉大為光火，立即象過(guò)去對(duì)薛寶釵一樣，斥之為“混帳話”，給她難堪，趕她到別屋去坐。由此可見(jiàn)，在史湘云骨子里的，還是根深蒂固的封建思想。
但隨著她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破敗以及大觀園的動(dòng)蕩不安，在最后一次詩(shī)會(huì)上的《柳絮詞》明顯地表現(xiàn)了她不愿封建階級(jí)的“春光別去”及對(duì)將徹底失去天堂的無(wú)限依戀和哀悼。
不過(guò)湘云性格的最大轉(zhuǎn)換是在七十六回，那年仲秋節(jié)的日明之夜，賈母帶領(lǐng)全家在大觀園里開(kāi)宴賞月。他們雖強(qiáng)打精神，尋歡作樂(lè)，又是擊鼓偉花，又是飲酒賦詩(shī)，又是說(shuō)笑話，但一派肅殺破敗的氣氛卻緊緊圍繞著他們。再加上一陣陣傳來(lái)的嗚咽凄清的笛聲，敏感多愁的黛玉自然對(duì)寫(xiě)感懷，俯欄垂淚。當(dāng)更定夜闌，席散人歸時(shí)，只剩下同病相憐的`史湘云來(lái)寬慰林黛玉。說(shuō)著說(shuō)著，她也不禁對(duì)寶釵有所鬼抱怨“可恨寶姐姐，天天說(shuō)親道地?zé)�，早已說(shuō)今年仲秋，要大家一處賞月，必要起社，大家聯(lián)句，到今日便棄了咱們，自己賞月去了”。親歷賈府重大變故，受到寶釵冷落，體會(huì)到世態(tài)炎涼的湘云終于對(duì)封建勢(shì)力有所隔絕了。她與黛玉共同唱出了“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的貴族階級(jí)覆滅前頹喪絕望的哀歌。另外在史湘云身上，我們同時(shí)也可以看到“英豪闊大”“需月風(fēng)光”的品格和橫放杰出的才華等一系列的下面形象。
史湘云作為一個(gè)成功的藝術(shù)典型，她辯證的人物思想性格對(duì)揭示作品本身所表現(xiàn)的社會(huì)矛盾起了非常重要的作用。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇14
提到《紅樓夢(mèng)》，人們總會(huì)想到多愁善感的林黛玉；而一提到林黛玉，人們總會(huì)想到她隨時(shí)都可能流下的眼淚。可以說(shuō)，曹雪芹懷著深摯的愛(ài)意和悲憫的同情，用過(guò)去與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與虛幻、哲理與詩(shī)情，飽蘸著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位完美的富有詩(shī)意和理想色彩的悲劇典型。
為了突出林黛玉的悲劇性格，作者將黛玉的前世，設(shè)計(jì)為一株浸滿淚水的仙草。這也許預(yù)示她將要用一生的哀愁來(lái)還回淚。多會(huì)淚還完了，那生命也可以終結(jié)了。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”；會(huì)吃飯時(shí)便吃藥，而且不許哭，不能見(jiàn)外人。命運(yùn)對(duì)她殘酷至極：少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄人籬下�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅。”一出場(chǎng)，她就給我們一種“病態(tài)美”，卻也符合她的悲劇命運(yùn)。
“黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人，無(wú)不掩面涕泣，黛玉也哭個(gè)不住。一時(shí)眾人慢慢解勸住了，黛玉方拜見(jiàn)了外祖母�！边@才剛進(jìn)賈府就哭的稀里嘩啦，為從未謀面的親人，也為自己凄苦的命運(yùn)。“是晚，寶玉李嬤嬤已睡了，她見(jiàn)里面黛玉和鸚哥猶未安息，她自卸了妝，悄悄進(jìn)來(lái)，笑問(wèn)：“姑娘怎么還不安息？”黛玉忙讓：“姐姐請(qǐng)坐……”襲人在床沿上坐了。鸚哥笑道：“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的'說(shuō)：‘今兒才來(lái)，就惹出你家哥兒的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過(guò)”“因此便傷心，我好容易勸好了”。襲人道：“姑娘快休如此，將來(lái)只怕比這個(gè)更奇怪的笑話兒還有呢！若為他這種行止，你多心傷感，只怕你傷感不了呢�？靹e多心”，這一段，其實(shí)也體現(xiàn)了黛玉多愁善感的個(gè)性。
在小說(shuō)中，她哭了不下N次。有時(shí)真是讓人難以理解。吃也不愁吃，穿也不愁穿，瞎哭什么呀！但仔細(xì)想一下，答案也就明了。黛玉父母早亡，上無(wú)兄長(zhǎng)疼愛(ài)，下無(wú)弟妹憐惜；千里投親，寄人籬下，孤苦伶仃之感日益膨脹。雖有賈母疼愛(ài)，但賈母對(duì)外孫女的疼愛(ài)比起對(duì)孫子、孫女的來(lái)自然又差了一層。尤其是當(dāng)這兩種疼愛(ài)沖突時(shí)，賈母當(dāng)然~~~這怎能叫人不傷心呢？在大觀園中，黛玉雖然可與眾姐妹一同讀書(shū)寫(xiě)字，吟詩(shī)撫琴，飲酒觀花，玩笑游戲，可自己的悲哀又怎能與他們?cè)V說(shuō)？她唯一信得過(guò)的知己便是賈寶玉。對(duì)寶玉她可以喜怒不隱，言笑無(wú)忌，以最激烈的態(tài)度相對(duì)。唯其信任寶玉，在寶玉面前她才有十足的霸氣；自己愁了，惱了，煩了，可以把這些情緒一股腦兒潑到寶玉身上，而不管寶玉是否冤枉，是否承受得了。她對(duì)寶玉是至親至愛(ài)，寶玉對(duì)她也是一片深情。但，那個(gè)封建的時(shí)代害了所有人。即使兩人真心相愛(ài)，也不可能成親；就算成親，也不會(huì)幸福。黛玉不了解這一點(diǎn)，所以拼命追求，哭得亂七八糟。更何況，每日相伴黛玉的詩(shī)書(shū)琴花等，又最是牽愁引恨之物，黛玉又是一個(gè)早慧早熟者，平白無(wú)故還要自尋煩惱，哪里還經(jīng)得起這些物事的招惹。愁腸百結(jié)又無(wú)人訴說(shuō)，怎能不受煎熬！終日哀傷愁思，怎能不傷身體！久病纏身，怎能不使她這弱柳嬌花過(guò)早凋萎！
我想，黛玉之淚，包含了太多憂愁和辛酸。人，最早都是很孤獨(dú)的。所以才需要家人、朋友、戀人來(lái)陪伴。可黛玉朋友不多，沒(méi)有父母，找不到戀人，孤獨(dú)極了。再加上那個(gè)時(shí)代本來(lái)就是千紅一哭的，所有女性都逃不了悲劇的命運(yùn)。其實(shí)，沒(méi)人陪你、沒(méi)人懂你，是很慘的……
紅樓夢(mèng)人物作文 篇15
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢？因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)。
林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的.姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。
黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門(mén)時(shí)，晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙欤瑢氂駚?lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影�！摈煊駥�(duì)了下句：“冷月葬花魂�！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣，而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫(xiě)作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀！
紅樓夢(mèng)人物作文 篇16
在《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的丫鬟是鴛鴦，她也是給我印象最深的人。我佩服她的外柔內(nèi)剛。
在第四十六回中，邢夫人為了給自己丈夫納妾，親自去找鴛鴦?wù)勗�，“現(xiàn)在主子不做去，錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，后悔就遲了�！兵x鴦只管低了頭，仍是不語(yǔ)。邢夫人又道：“你這么個(gè)響外人，怎么又這樣積粘起來(lái)？有什么不稱心之處，只管說(shuō)與我，我管你遂心如意就是了。”鴛鴦仍不語(yǔ)。鴛鴦的這兩次不語(yǔ)中，我讀出了鴛鴦無(wú)聲的.反抗，這個(gè)柔柔弱弱的女子，只是外表柔弱，內(nèi)心卻與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
除了邢夫人的誘惑，鴛鴦還要面臨賈赦的威脅“你將來(lái)逃不出我的手掌心”。鴛鴦在這種情況下仍能沉著、冷靜、勇敢地面對(duì)。她身懷利剪，當(dāng)著賈母的面揭露賈赦，并當(dāng)眾剪下一縷頭發(fā)明誓，誓死不從。當(dāng)賈母去世后，她果真用死來(lái)表示抗拒——她上吊自殺了。
鴛鴦為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，先是用自己的頭發(fā)來(lái)警告眾人，當(dāng)唯一的“靠山”不在了，她，也隨著賈母去了；為了尊嚴(yán)，鴛鴦寧可失去自己的生命，別忘了，她可是個(gè)弱女子，而且，還是在封建時(shí)代��！再回想，當(dāng)今社會(huì)上，有許多“男子漢”為了自己的利益可以不惜一切代價(jià)，這還有尊嚴(yán)可言嗎？她的不去是她的剛強(qiáng)是她的內(nèi)心，她懂得害怕，但她更懂要什么時(shí)候害怕，也許，她不會(huì)害怕；也許她抗?fàn)幍牟皇琴Z赦，而是整個(gè)社會(huì)。
不懂得害怕不能算剛強(qiáng)，因?yàn)閯倧?qiáng)是指面對(duì)一切風(fēng)云變化而堅(jiān)強(qiáng)不屈。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇17
金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒。她容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅，是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道，但也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。比如，《紅樓夢(mèng)》第38回，她就作《螃蟹詠》，對(duì)當(dāng)時(shí)那些橫行無(wú)道的官場(chǎng)人物如賈雨村之流，進(jìn)行了尖銳的諷刺，但也有人認(rèn)為這是對(duì)林黛玉與賈寶玉不避嫌疑的警告。而她自己最喜愛(ài)的詞曲，居然也是一首富于孤憤、反叛色彩的《山門(mén)。寄生草》。
傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為薛寶釵"城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊"。第40回，在賈母攜劉姥姥參觀大觀園的時(shí)候，寶釵蘅蕪苑那"雪洞"一般樸素的室內(nèi)布置，又引起了賈母的不滿，認(rèn)為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對(duì)寶釵，一則曰"使不得"，二則曰"不像"，三則曰"忌諱"，四則曰"不要很離了格兒"，五則曰"我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了"�！乔逡簧呢�(fù)面評(píng)價(jià)。到后來(lái)，"榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴"的時(shí)刻，賈母命自己所心愛(ài)的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人，與自己同坐主桌，卻惟獨(dú)將寶釵排擠到了主桌之外，同李紋、李綺輩坐在一起。
毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是寶釵在賈母面前由"受寵"轉(zhuǎn)為"失寵"的重要標(biāo)志。脂硯齋對(duì)于釵、黛寫(xiě)應(yīng)制詩(shī)一事的評(píng)語(yǔ)也是："在寶卿有生不屑為此，在黛卿實(shí)不足一為"。正如她在《螃蟹詠》里所說(shuō)的"酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜"，后來(lái)寶玉讀到寶釵所作的《螃蟹詠》，也禁不住要為寶釵憤世嫉俗的`思想叫好，高呼"寫(xiě)的痛快"！雖說(shuō)如此，但寶釵在一定程度上也有她的城府。例如王夫人的丫鬟金釧死了，寶釵說(shuō)"姨娘也不必過(guò)于念念于茲，多賞她幾兩銀子便完了。"還有，她在偷聽(tīng)了墜兒和紅玉在滴翠亭的話后的應(yīng)急反應(yīng)，雖說(shuō)沒(méi)明說(shuō)，但看過(guò)書(shū)都知道，寶釵的城府不淺！
紅樓夢(mèng)人物作文 篇18
一提到紅樓夢(mèng)，就難免會(huì)想到兩個(gè)人名：一個(gè)是賈寶玉，一個(gè)是林黛玉。而后，則又會(huì)想起他們之間的愛(ài)情故事，既而便想到賈府由繁榮到最后的衰敗這一悲慘的過(guò)程。而我今天所品的，則是《紅樓夢(mèng)》中的男主角：賈寶玉。
《紅樓夢(mèng)》插入了一些神話在之中，所以一些人物就如賈寶玉有些神話化，他名字中的“寶玉”便是因他出生時(shí)嘴里叼著一塊寶玉而取的。而這寶玉則是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)所剩的.那一石，幻化為了通靈寶玉，而賈寶玉的前世是被虛幻境的警幻仙子命為赤霹宮神瑛侍者，而這神瑛侍者則是轉(zhuǎn)世成了賈寶玉。
《紅樓夢(mèng)》還有一個(gè)特點(diǎn)，便是對(duì)人物外貌描寫(xiě)十分地生動(dòng)，能夠特別形象地突出人物的特征，書(shū)中有一段對(duì)賈寶玉的描寫(xiě)：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金白蝶穿花大紅剪袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗官絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青鍛粉底小朝靴，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情。從對(duì)賈寶玉從上到下穿著的描寫(xiě)也是極到位。而從對(duì)其面部的描寫(xiě)則是寫(xiě)出賈寶玉的英俊、瀟灑的特點(diǎn)，僅僅這一段，就讓這一人物在讀者的心中留下了深刻的印象。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭就給了賈寶玉一個(gè)標(biāo)簽：風(fēng)流。在他的出生時(shí)，因嘴銜著一塊寶玉，所以人們皆以為奇異，說(shuō)他來(lái)歷不小，他的祖母更是愛(ài)如珍寶。周歲時(shí)，他父親賈政要試他的志向，便將那世上所有之物擺了無(wú)數(shù)，讓他抓取，誰(shuí)知他一概不取，伸手只把些脂粉釵抓來(lái)，所以被其父親所厭惡，但賈母卻還是很疼愛(ài)他。
賈寶玉曾說(shuō)：我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人，他成天與那些姐妹們玩在一起，對(duì)于女子則最有仁讓，而出門(mén)去干正經(jīng)事，說(shuō)正經(jīng)話去，卻象傻子，而古時(shí)有句話叫做“紅塵煉心”，而賈寶玉則是墜入紅塵而無(wú)法自拔。但是卻并非只有壞處，他對(duì)林黛玉的愛(ài)情卻為人所稱頌。
賈寶玉是作者筆下極具創(chuàng)造性的人物，可以說(shuō)是集正邪兩賦于一身，對(duì)于愛(ài)情的癡與不務(wù)正業(yè)之邪。但好的一面應(yīng)多于負(fù)面，他有對(duì)于封建制度的不滿和反對(duì)，而且他對(duì)于少女有愛(ài)悅、同情和一往情深，這也是對(duì)于封建社會(huì)南北女尊觀念的沖擊。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇19
黛玉是這紅樓里唯一的女孩，她簡(jiǎn)單又純粹，以一顆詩(shī)心笑著哭著看這個(gè)世界。
在開(kāi)始的時(shí)候，總好笑看到寶玉偶不小心惹到黛玉，黛玉便開(kāi)始哭哭啼啼，張口閉口就是“讓我去死”，寶玉也是個(gè)有趣的，動(dòng)輒就是“你死了我做和尚去”（誰(shuí)知一語(yǔ)成讖），忽又想到兩年前讀《紅樓夢(mèng)》，那時(shí)我同黛玉一般大，青春期的女孩懷著一份悸動(dòng)與偏執(zhí)的不馴之氣，也是張口閉口就不活了，現(xiàn)在想想真是有趣，可也不得不承認(rèn)，當(dāng)時(shí)內(nèi)心的干凈是現(xiàn)在沒(méi)有的，因?yàn)橐粋�(gè)人喜也因?yàn)橐粋�(gè)人憂，而現(xiàn)在慢慢磨去棱角，變得圓滑，開(kāi)始看到世上的骯臟，便越發(fā)渴望黛玉如一的純粹，一份大染缸里的潔白。
后來(lái)林如海去世，黛玉徹底失去了家，再回賈府，她送人的禮物也頗引人發(fā)笑，只是給了園里的姐妹既沒(méi)有她在賈府的依靠，也沒(méi)有賈府的掌權(quán)人，我將此理解為黛玉的自然與簡(jiǎn)單，她不想送，有兩個(gè)可能的原因，一是她不想，她不喜歡沒(méi)什么文化的賈母，也不喜歡張狂的鳳姐；二是她忘記了或者根本沒(méi)想到，她只給了同自己志趣相合的朋友。但這兩種，卻都可以總結(jié)為她德簡(jiǎn)單與自然，憑心而為，不慮后果。
然而這樣的簡(jiǎn)單心性加之孤女身份，讓她比一般人更渴慕親情，也正如此，薛家母女才能輕而易舉的影響到她，寶釵借那句“良辰美景奈何天”將大方體貼的形象鮮明起來(lái)（在黛玉心中），自此黛玉便將寶釵視為親姐姐，在不久薛姨媽上演了一出愛(ài)語(yǔ)慰癡顰的戲碼，但我卻看不出分毫關(guān)心，一開(kāi)始邊說(shuō)婚姻之事父母之命，接著又說(shuō)便是打小長(zhǎng)在一起的也不成，這可不是再說(shuō)寶玉和黛玉么，可憐黛玉竟感動(dòng)的不行，一心以為薛姨媽是為了自己好，接著行事穩(wěn)重的寶釵莫名其妙的撒起嬌來(lái)，這是何意？一反常態(tài)做如此嬌憨之態(tài)，可當(dāng)真是黛玉那句“扎眼”，然后薛姨媽又說(shuō)自己更疼黛玉，臨走時(shí)不忘離間一把說(shuō)黛玉身邊沒(méi)個(gè)忠心的.人。如此明顯的意圖，敏感的黛玉竟絲毫不懷疑，反而感動(dòng)得一塌糊涂。原因不就是她渴望親情了嗎？他人表現(xiàn)出來(lái)的一點(diǎn)兒善意就能讓她放棄警惕、掏心掏肺的待人。
因?yàn)槿鄙儆H人的關(guān)心且少教導(dǎo)，養(yǎng)成了她小做作的性格，比如說(shuō)她與寶玉在薛姨媽處吃酒，她那句“別理那老貨”，再如她評(píng)價(jià)劉姥姥“母蝗蟲(chóng)”（不得不承認(rèn)這個(gè)真的有趣），但黛玉身為大戶人家的小姐，怎能如此不知禮數(shù)的評(píng)價(jià)一位老人，大家都笑了，可是黛玉也給自己無(wú)意識(shí)的樹(shù)立了尖刻的形象。她之所以這樣做或許是因?yàn)樗氆@得別人多一點(diǎn)關(guān)注，也賣弄一下自己的才能。我相信每個(gè)青春期的女孩都有點(diǎn)小作，等過(guò)了這一階段回想便忍俊不禁，也十分愚蠢，得到了什么呢，只有尖刻地評(píng)價(jià)，弄得自己像個(gè)小丑。
她如此環(huán)境長(zhǎng)大，自小詩(shī)書(shū)為伴，讓黛玉擁有高杰的詩(shī)魂。黛玉喜歡作詩(shī)，詩(shī)的內(nèi)容大多是感世傷時(shí)、嘆命運(yùn)遭際。印象最深的是花朝節(jié)那天眾女花枝招展地去拜花神，換句話說(shuō)，我以為她們的根本目的是出去玩（畢竟這樣的機(jī)會(huì)可不多），而這樣一天里，只有黛玉是真的在拜花神，她扛著花鋤，以魂寫(xiě)成《葬花吟》。以及香菱學(xué)詩(shī)那一節(jié)，其他女孩子都以詩(shī)詞不過(guò)消遣，只有黛玉在認(rèn)認(rèn)真真的去教香菱學(xué)詩(shī)，不曾打趣，唯有尊敬，這也似乎她擁有詩(shī)魂的結(jié)果。
黛玉這個(gè)女孩，葆有紅樓里獨(dú)一份的純粹，懷有少女的純真，正如她抽中的簽——芙蓉。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇20
喜歡探春，因?yàn)樗淖宰鹋c理性。
探春出生不好，庶出也罷，可悲的是有個(gè)糊涂媽，在深門(mén)大院里，出身及容貌是一個(gè)女子的憑借，探春容貌不俗“長(zhǎng)挑身材，鵝蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見(jiàn)之忘俗”，但出身尤其關(guān)鍵，畢竟古代講究父母之命，在紅樓這大染缸里，探春早早就知道這一點(diǎn)，因此她選擇認(rèn)王夫人為母，據(jù)文來(lái)看，探春?jiǎn)就醴蛉藶槟笗r(shí)年齡還小，有這樣的舉動(dòng)，恰也說(shuō)明了她的理智或者稱為無(wú)情。
底下的出身讓探春自尊自立。在探春掌管賈府事物后，探春的自尊自強(qiáng)性格顯露無(wú)疑，面對(duì)下人的不敬，她迅速反擊且一擊必中，當(dāng)即將惡奴說(shuō)的啞口無(wú)言，尤其是王保善家的.來(lái)抄檢，她肯將自己的東西讓別人翻查，卻硬護(hù)著丫鬟，這是一種自主自立的體現(xiàn)，說(shuō)明她可以并有能力保護(hù)好自己的人或物。接著，王保善家的來(lái)撩探春的衣襟，探春登時(shí)大怒，反手就是一掌，我想這是其他任何院里的女子都不會(huì)做的。細(xì)細(xì)想來(lái)，《紅樓夢(mèng)》中那位小姐都與丫鬟有親密的嬉戲，唯有探春不曾，我將此項(xiàng)為他的自尊，要強(qiáng)的自尊不允許自己一個(gè)千金小姐同那些出身卑微的人玩鬧。
對(duì)于探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局，我認(rèn)為再好不過(guò)，以庶女之身尋了個(gè)好婆家，憑探春的精明大氣，擺脫了庶女身份，必然有個(gè)幸福的未來(lái)。
紅樓夢(mèng)人物作文 篇21
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤卿卿性命�！兵P姐，賈母口中的“潑皮辣子戶”，可憐亦可悲。
打一開(kāi)始，最?yuàn)Z人眼球的就是他了，言語(yǔ)爽朗、行事利落，儼然是現(xiàn)代職場(chǎng)女性的形象，可在封建禮教下竟成了“潑皮辣子戶”。在處理秦氏葬禮時(shí)，鳳姐可謂大出風(fēng)頭，條理清晰、決策果斷、從容不迫，一人在寧、榮兩頭跑，他硬是抗了下來(lái)，只為不落人褒貶，可敬他的自尊好強(qiáng)、能吃苦，可笑她的奮斗動(dòng)力竟是他人的評(píng)價(jià)。
后來(lái)的螃蟹宴上，鳳姐與鴛鴦、琥珀、平兒的玩笑令人捧腹，原來(lái)鳳辣子也有如此嬌俏的'一面，還有在賈璉前的一番剖白，雖然失了真，但隔著紙業(yè)，也能想象到她的嬌羞與嫵媚，在夫君面前，她如花兒般綻放。
接著，尤二姐事件暴露，鳳姐終于露出她的獠牙與利爪，行事狠辣，但我卻全無(wú)怪罪之心，長(zhǎng)在一夫一妻的時(shí)代，每個(gè)女子都是善妒的，都有一雙進(jìn)不得沙子的眼睛，而怨恨又會(huì)蒙蔽人的雙眼，使之面目猙獰。因此我只是同情她，生錯(cuò)時(shí)代嫁錯(cuò)人，她分明值得更好。
書(shū)中還暗寫(xiě)了一件事，即鳳姐的買官，她的野心的魄力可惜用錯(cuò)了地方，居然自己墮落，一入貪腐深似海，現(xiàn)在全國(guó)都在反腐，那個(gè)時(shí)代也一樣，況正值明君當(dāng)政，如何如許的這樣的事，或許是為給后人警示，鳳姐多年的積蓄被一搶而空，也幸而她生錯(cuò)時(shí)代，只是抄沒(méi)家財(cái)而已。
欣賞鳳姐為人處世的干練，喜歡鳳姐的豪爽性格，卻也為其利欲熏心而傷感，太過(guò)精明太過(guò)膽大，誤了佳人性命。
《紅樓夢(mèng)》三遍讀，有幸窺得其中一隅，仍待我、探其全貌。
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