《紅樓夢》真正的女主角，不是黛玉，不是寶釵，竟然是她
引導(dǎo)語：《紅樓夢》是曹雪芹耗盡一生心血著寫的一部傳世之作，這部作品是以賈寶玉與林黛玉兩人為主人公講解，那么其中的真正的女主角是黛玉?
一部紅樓夢浩繁如煙海，所涉人物林林總總多達(dá)幾百人，其中可大書特書者不下數(shù)十位，而其中可獨(dú)立做傳者，自當(dāng)是翹楚中的翹楚，人中之鳳。
當(dāng)日曹公年少時曾寫過一部《風(fēng)月寶鑒》的短篇小說以小試牛刀，而其中的女主角，一個是王熙鳳，一個是秦可卿。如果說這部小說算得上是紅樓夢最初的雛形的話，那么由此可以推測曹公當(dāng)年寫這部書的初衷是要寫一部警世之作，而不是一部單純的愛情小說。
這世上的愛情小說，不知凡幾。我以為中國的愛情故事到了湯顯祖筆下的《牡丹亭》可以說是達(dá)到了前所未有，后世也難以企及的高度。伴隨著游園驚夢里哀婉凄切的唱辭，《牡丹亭》已經(jīng)成為了中國愛情小說的極致的唯美。
情不知所起，一往情深，生可以死，死可以生，這樣的愛情恐怕唯湯翁才可撰得，如果紅樓夢僅僅是一部愛情小說的話，那就不能成其為偉大與不朽。
盡管紅樓夢寫盡了世間的癡情、無情、絕情，但紅樓夢也絕不僅僅是一部愛情小說，至少不是純粹意義上的愛情小說，這也就不難理解為什么紅樓夢的女主人設(shè)不是黛玉，不是寶釵，而是鳳姐。
事實(shí)上所有這些人物都是為了情節(jié)需要而設(shè)置的，而縱觀整部書的核心人物，只有兩個人，一個是賈寶玉，一個是王熙鳳，一個負(fù)責(zé)個體的成長與勘悟，一個就牽系整個四大家族的興衰存亡，一個代表出世，一個代表入世。
寶玉只愿意在清凈無為的大觀園內(nèi)與眾姐妹廝混到老，而鳳姐的觸角卻可以延伸到大觀園之外，無論是弄權(quán)鐵檻寺還是日后追殺張華，鳳姐游走于世俗阡陌如魚得水，樂此不疲。
世俗與超脫，貪欲與無為，缺一都不能成其為紅樓夢，紅樓夢是一部大俗大雅之書，包羅萬象，既容得下黛玉葬花這樣唯美風(fēng)雅的行為藝術(shù)，也容得下熙鳳弄權(quán)這樣貪婪世俗的行為，這才是紅樓夢。
如果說寶玉的那部分可以簡單歸納為少年寶玉的煩惱，那么鳳姐的就堪稱是一部十足的賈府風(fēng)云，波云詭譎，跌宕起伏，一個鳳姐得以撐起紅樓夢的半壁江山，這也就使得鳳姐得以獨(dú)享了與這位紅樓夢的主人公賈寶玉同等重量級的出場。
鳳姐的出場與寶玉的出場一樣，同樣是未見其人，先聞其聲。在整座賈府人人皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整的情況下，只有這二人的出場，是未見其人，先聞其聲，不同的是寶玉的是腳步聲，而鳳姐的是放誕無禮的笑聲。
“心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”
整部紅樓夢里專注描述人的容貌的`只有這三個人：賈寶玉、林黛玉，王熙鳳。而通過黛玉之眼精心關(guān)照的只有兩個人，一個是與她有過木石前盟的寶玉，一位就是這位末世鳳鳥王熙鳳，榮國府的璉二奶奶。
林黛玉是何許人也，是靈河岸邊的絳珠仙草下凡，絕不是凡品。以她的天眼來看覷的這兩個人，在紅樓夢里占據(jù)著舉足輕重的地位，而這兩段描寫也堪稱是中國文學(xué)史上最經(jīng)典的人物描寫，是足以載入史冊的，放諸四海至今未有出其右者。
王熙鳳的出場堪稱是濃墨重彩的華章麗辭，接下來發(fā)生在鳳姐身上的同樣是濃墨重彩大書特書的三件事。
在鳳姐通往攫取金錢與權(quán)力的道路上率先發(fā)生的卻是一件風(fēng)月之事——毒設(shè)相思局。
曹雪芹原封不動的把風(fēng)月寶鑒這一段嵌入了紅樓夢，事實(shí)上風(fēng)月寶鑒這場戲極其重要，它是一種象征，也是一種警醒，就如佛家所云：“如露亦如電，如夢幻泡影”，富貴溫柔、世間萬物皆不過是一場幻象。
在收拾賈天祥這段，其心思之縝密，手段之毒辣，行動之迅捷，熙鳳之威透過她的粉面含春已初露端倪。
接下來發(fā)生的就是著名的協(xié)理寧國府事件，可算是王熙鳳揚(yáng)威立腕的成名之舉。在整個寧國府一籌莫展，六神無主之際，鳳姐以雷霆之勢迅速掌控整個局面，其作風(fēng)之強(qiáng)悍，賞罰之分明，殺伐之決斷，以寧國府之混亂無序，人員繁冗的現(xiàn)狀，非鳳姐用重典不足以整飭。
不得不說協(xié)理寧國府完美地展現(xiàn)了王熙鳳非凡的管理才能與高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，王熙鳳憑借此舉一飛沖天，坐穩(wěn)了榮國府管家奶奶的地位。初識權(quán)力所帶來的巨大榮寵后，王熙鳳在通往金錢與權(quán)力的道路上愈加肆無忌憚，漸至瘋狂，在貪欲的路上愈走愈遠(yuǎn)，而這也間接導(dǎo)致了賈府最后的落敗。
如果說出現(xiàn)在林黛玉眼中的王熙鳳采用的是濃墨重彩極盡渲染的烘托手法，那么出現(xiàn)在尤二姐面前的王熙鳳，則以一種清冷的白描手法勾勒出她的陰鷙與冷酷。
“尤二姐一看，只見頭上皆是素白銀器，身上月白緞襖，青緞披風(fēng)，白綾素裙。眉彎柳葉，高吊兩梢，目橫丹鳳，神凝三角。俏麗若三春之桃，清潔若九秋之菊。”
一濃一淡，一奢一素，可以說曹雪芹對于色彩的掌控與運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到了一種登峰造極的地步，他是一個不折不扣的天才。
在整個計賺苦尤娘當(dāng)中，鳳姐虛實(shí)相結(jié)，借力打力，她大概并不懂什么兵書戰(zhàn)策，卻在無意中嫻熟的運(yùn)用與踐行了孫子兵法與三十六計，指桑罵槐、指東打西，隔岸觀火、釜底抽薪，反間計、空城計無不運(yùn)用得爐火純青，出神入化。
其計劃之周詳，行動之迅猛，機(jī)心之叵測，手段之毒辣，恐怕就連張良在世都要嘆為觀止，自嘆弗如，當(dāng)今盛行的宮斗劇在鳳姐面前瞬間就被秒成了渣。
只是所有的這些手段未免太過殘忍了些，為了她個人的一己私利她不惜打壓無辜，玩弄眾人于股掌之間，這也令她失去了賈璉對她僅存的最后的一點(diǎn)幻想。而張華事件間接導(dǎo)致了賈府最后的落敗，這也促成了她最后的被休的下場。
曾經(jīng)的主仆二人，一朝身份置換，曹雪芹以如此殘忍的筆觸去扣問人性，我永遠(yuǎn)無法想象這二人將如何自處，很難說平兒對鳳姐之間沒有絲毫的怨恨，人心是經(jīng)不起拷問的。
這就是紅樓夢，即使對于他所鐘愛的女性，曹雪芹也從不加以掩飾，不加以袒護(hù)，不惜運(yùn)用史筆真實(shí)的呈現(xiàn)她們陰暗的一面，甚至是不堪的一面，比如秦可卿的淫喪天香樓。
在他的筆下，每個人物都是充滿缺陷的，沒有一個完美的道德完人，或許一個完美的道德楷模是多么無趣的一件事啊!
她在眾人的眼中誠如興兒所說的“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。”
紅樓夢里的小人物，總是充滿著大智慧，比如劉姥姥，比如焦大，焦大堪稱賈府的掃地僧，冷眼旁觀這座將傾的大廈，魯迅先生甚至將焦大比作是賈府的屈原。就連名不見經(jīng)傳的興兒都能夠一針見血、精準(zhǔn)到位的直指鳳姐的陰暗與詭詐。
曹雪芹無疑對鳳姐是充滿著景仰、崇拜并鐘愛著的，正如他開篇提到的寫這部書的主旨：“忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉?實(shí)愧則有馀，悔又無益之大無可如何之日也!我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也!”
曹雪芹一早就借秦可卿之口高屋建瓴的指出，“嬸子是脂粉堆里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能及你。”
這句話絕對是出自由衷的贊嘆，而非虛與逢迎，事實(shí)上這是對鳳姐所做出的一個中肯的評價。鳳姐絕不乏可愛之處，她的可愛就在于真實(shí)，她從不掩飾對于金錢與權(quán)力的欲望，毒設(shè)相思局、計賺尤二姐，就連她的心狠手辣也是真實(shí)而真誠的。
她欣賞獨(dú)立有尊嚴(yán)的女性，她不因為邢夫人的尖酸刻薄，而輕慢了邢岫煙，也不因為趙姨娘的猥瑣丑陋而詆毀探春，她對于探春是充滿著由衷的贊賞。
更不消說是對賈母，在老祖宗面前撒嬌逗樂，承歡于膝下，難道就不是真誠嗎?她們之間必定存在著某種心靈上的默契與相通，或許年邁的賈母在鳳姐身上看到了年輕時的自己。
就連對待賈璉也并非全無真誠，賈璉送黛玉前往揚(yáng)州奔喪那個夜晚，“這日夜間，正和平兒燈下?lián)頎t倦繡，早命濃薰繡被，二人睡下，屈指算行程該到何處，不知不覺已交三鼓。”讀到此處內(nèi)心也會充盈著一種莫名的感動吧。
與平兒擁被而坐共話家常，誰說鳳姐與平兒之間沒有真誠，她們之間有一種惺惺相惜，相依為命，那也是一種真誠。
對賈母的一片孝心，對姐妹妯娌的精心照拂，對平兒的那份推心置腹，以至于對鴛鴦，對小紅乃至于劉姥姥都持有一份起碼的真誠，凡此種種。
不錯，她是貪婪無度，心狠手辣的，但卻也心系整個賈府的前途與命運(yùn)，對于整個賈府，對于賈府的一干人等，鳳姐始終是懷有一顆真誠的心的。
曹雪芹無一例外的，對于他所鐘愛的女性一一給予了最為凄慘不堪的結(jié)局，湘云如是，妙玉如是，晴雯還好，有時死去要好過生受，死去反而是一種逃離，逃出生天。
覆巢之下，安有完卵，在那樣一場大劫難面前，以鳳姐之強(qiáng)悍霸道，最后仍然落的個一從二令三人木，哭向金陵事更哀的下場。曹雪芹就是要以這樣一種決絕的姿態(tài)警示世人，所有這些姣若春花、媚如秋月的美好的生命，最終依然難逃悲劇的命運(yùn)。
三春過后諸芳盡，各自需尋各自門。這就是悲劇的力量，繁華總被雨打風(fēng)吹去，只留下一片白茫茫大地真干凈!
這恰恰是曹公的悲憫，曹雪芹是大慈大悲之人，正如王國維評價李煜的詞儼然有釋伽牟尼、耶穌基督擔(dān)負(fù)人類罪惡的使命，那么曹雪芹與他的紅樓夢也同樣具有這樣的境界。
鳳鳥偏從末世來，也許她是整部紅樓里唯一不信神鬼的人，她只信奉驕傲的自己，她果真是一只驕傲的鳳凰，只可惜偏偏來自于末世，這個人物帶有強(qiáng)烈的宿命感。
也許紅樓夢里的每個人都需完成對自己的救贖。
由劉姥姥來完成對鳳姐的救贖本身就充滿著一種末世的悲涼，劉姥姥那樣一個微末之人，只因她當(dāng)初一時的善為使得巧姐得以逃出生天，成為留存在這個世上的最后的唯一的希翼。
而鳳姐再也無所掛礙了，她在一個風(fēng)雪之夜走向解脫……
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