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《紅樓夢》里的7副對聯(lián)與感悟，洞見真正的大智慧
引導(dǎo)語：《紅樓夢》中的七副對聯(lián)大家有了解？下面就是整理好的七副對聯(lián)，歡迎大家閱讀！
假作真時真亦假，
無為有處有還無。
——太虛幻境聯(lián)
【感悟】把假的當(dāng)作真的，真的也就成了假的;把沒有的當(dāng)作有的，有的也就成為沒有的了。
作者用高度概括的哲理詩的語言，提醒大家讀本書要辨清什么是真的、有的，什么是假的、無的，才不至惑于假象而迷失真意。但是歷來的所謂“紅學(xué)”家們多在辨別真假有無上走入了歧途，主觀臆斷，穿鑿附會。正如魯迅所說：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……。”(《集外集拾遺·<絳洞花主>小引》)他們以假作真，無中生有，實在免不了受到這副對聯(lián)的嘲笑。
身后有余忘縮手，
眼前無路想回頭。
——“智通寺”門聯(lián)
【感悟】身后有余指的是所聚集的財富在自己死后也足夠養(yǎng)家了，身后有退步時為貪欲驅(qū)使不肯縮手眼前無進(jìn)路時才醒悟過來想起回頭。
這副聯(lián)語是對那些在名利場中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。賈雨村以為它“文雖淺近，其意則深”。他自己就是因為“忘縮手”才被革職的。書中說他當(dāng)知府期間“未免有貪酷之弊”，雖沒說出具體情節(jié)，但從他后來“亂判葫蘆案”推斷，肯定是見錢跟開，而且心狠手辣，干了些不可告人的勾當(dāng)。賈雨村在官場中已經(jīng)翻了一個小筋斗，作者從他眼里寫出這副對聯(lián)，就顯得更有意思。然而他這種人是不會從中受到啟示而回頭的。書中同類的人還有許多，如賈赦、賈璉、王熙鳳之類。
世事洞明皆學(xué)問，
人情練達(dá)即文章。
——寧府上房聯(lián)
【感悟】“世事”二句：意思是能把人情世故弄懂都是學(xué)問，有一套應(yīng)付本領(lǐng)也就是文章。上下句是互文，文義互為補(bǔ)充。練達(dá)，老練通達(dá)。明白社會上種種事態(tài)都屬學(xué)問，精通世間的人情世故就是文章。
《燃藜圖》再配上這副聯(lián)語，是封建階級陳腐的說教�！度嫁紙D》啟示人們像劉向那樣寒窗苦讀，準(zhǔn)備求取功名的資本。這副對聯(lián)勸導(dǎo)子弟們?nèi)ナ煜ど鐣系母鞣N事態(tài)，以便做官，建功立業(yè);同時教育子弟通曉人情世故，以便應(yīng)酬好上下左右的關(guān)系，在社會上立足。寶玉這個封建階級的“逆子”，是最討厭這一套的。他不愿讀所謂“治理”之書，無志去“修身齊家治國平天下”，所以一遇到這類說教或暗示，就受不了。
湘云曾勸他“會會為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好應(yīng)酬事務(wù)，日后也有個朋友”;他當(dāng)時就拿下臉來趕她走，并譏刺她：“我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的。”寶釵用同類話勸他，他也立即給她以難堪。賈政教訓(xùn)他時，他也同樣反感，只是不敢流露而已。
嫩寒鎖夢因春冷，
芳?xì)饣\人是酒香。
——秦氏臥房題畫聯(lián)
【感悟】淡淡的涼氣籠罩夢境，春天的余寒尚未退盡;芳香的氣息撲面而來，這是美人噴出的酒香。
寫這一聯(lián)一畫與寫房內(nèi)其他種種擺設(shè)器物一樣，全用假托，都是歷史上有名的“香艷故事”。為了諷刺掉在寧府這個臭水潭中的秦氏的墮落，并暗示她對寶玉的引誘，雖用側(cè)筆烘染，涵意卻明確無誤.。擬作淮海艷句而不稱“秦觀”、“秦少游”，偏稱“秦太虛”(第十一回寫寶玉探望秦氏而掉淚時，再度重復(fù))，正為了取其姓同可卿，而用其字稱幻境。這里，作者的用心，自不難窺見。
厚地天高，堪嘆古今情不盡;
癡男怨女，可憐風(fēng)月債難酬。
——孽海情天聯(lián)
【感悟】無邊的天地之間，可嘆的是古今人們情絲總是割不斷;沉迷情戀的男女，可憐的是對情愛的追求永遠(yuǎn)難滿足。這副聯(lián)語寫在“太虛幻境'’的宮門之上，橫批是“孽海情天”。
人世間男女情愛無處不有無時不在，難以割舍。人們義把“情”比喻為難以償還的債。寶玉為古今“情種”，黛玉在世間“以淚還債”。因為“風(fēng)月情債難酬”故寶、黛的婚姻最終是不幸的。天地雖然寬廣，但可嘆的是叭古至今愛情卻受禁錮不能自在;世上有多少癡情的男子和哀怨的女子，然而可惜的是這男女的情事都要付出痛苦的代價。
座上珠璣昭日月，
堂前黼黻煥煙霞。
——榮禧堂聯(lián)
【感悟】座中人佩飾的珠玉光彩可與日月爭輝，堂上人穿著的官服色澤猶如云霞燦爛。珠璣即珍珠，圓者為珠，不規(guī)則者為璣。黼黻就是古代高官禮服上所繡的花紋。
榮國府正堂的匾和對聯(lián)為皇帝和郡王所書，可見榮國府當(dāng)年地位是多么煊赫。在古詩文中“珠璣”“黼黻”也常用來比喻辭藻華美有文采，故這副對聯(lián)不僅反映賈府的高貴豪華，也兼有贊美賈府文采風(fēng)流之意。這副對聯(lián)是通過堂前座上人們的衣飾來形容賈府這個封建貴族世家的顯赫權(quán)勢和榮華富貴的。就藝術(shù)形式上看，對仗工整，形象鮮明，仿佛在我們眼前展開了一幅充塞著珠光寶氣的達(dá)官貴人的宴樂圖。這樣的描寫與賈府后來衰敗冷落的凄涼景象形成了極其鮮明的對比。
玉在櫝中求善價，
釵于奩內(nèi)待時飛。
——賈雨村口吟聯(lián)語
【感悟】美玉放在柜子里等待高價出賣，寶釵置于奩匣中尋找機(jī)緣高飛。
這一句化用了《論語》中的一段內(nèi)容：“子貢曰：‘有美玉于斯，韞櫝而藏諸，求善賈而沽諸?’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待賈者也。”’這段對話翻譯過來就是——孔子的學(xué)生子貢問孔子：“有塊美玉放在這里，是裝進(jìn)柜子里把它藏起來呢，還是等待好價錢把它賣掉呢?”孔子回答說：“賣掉它，賣掉它，我等待買主來。”美玉。比喻孔子的才能，“賣掉”比喻到社會上施展才能，治理天下國家。常說的“待價而沽”的成語就出自《論語》這段話。賈雨村這句聯(lián)語的意思是：我有了不起的才能等待人們來賞識。
第二句用的是志怪小說《漢武洞冥記》里的典故。傳說漢武帝時有神女留下一副玉釵，后來開匣時，玉釵變成一只白燕飛走。賈雨村用這個典故，把自己比做玉釵，等待時機(jī)飛上云霄，即飛黃騰達(dá);還隱含著一層意思是：意中人在深閨內(nèi)等待著他(“時飛”是賈雨村的字)。
《紅樓夢》詩詞里的秋天，一眼美到心碎
秋窗風(fēng)雨夕
林黛玉
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。
助秋風(fēng)雨來何速，驚破秋窗秋夢綠。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。
誰家秋院無風(fēng)入?何處秋窗無雨聲?
羅衾不奈秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。
不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。
詠白海棠
林黛玉
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。
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