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      2. 《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力

        時(shí)間:2024-06-30 23:22:49 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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        《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力

          導(dǎo)語(yǔ):在中國(guó),提起《紅樓夢(mèng)》來(lái),真可謂家喻戶曉,人人皆知。從書(shū)本到影視,影響了一代又一代中國(guó)人,單說(shuō)《紅樓夢(mèng)》這部巨著,它不僅是中國(guó)十八世紀(jì)最偉大的珍奇瑰寶,而且也是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨明珠,照耀著世界文學(xué)藝術(shù)之路,在世界上享有盛譽(yù)。

        《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力

          200多年來(lái),《紅樓夢(mèng)》正是以這樣神奇的藝術(shù)魅力,榮登全球文學(xué)之巔。它閃爍著思想的光輝,映照著人們的精神生活,撥動(dòng)著人們生活的琴弦,給整個(gè)世界帶來(lái)了美的享受。通讀了《紅樓夢(mèng)》的人似乎都有這樣一種感覺(jué),就說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)氣魄宏大、細(xì)致入微、人物鮮活、景色美麗的人間世界,一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地。

          作者曹雪芹,這位名列世界偉大作家之林的作家,一生就寫(xiě)了一部《紅樓夢(mèng)》,結(jié)果轟動(dòng)了全世界,巨著自問(wèn)世以來(lái),讀者讀出了不同的內(nèi)涵,有人讀出了哲學(xué),有人讀出了文學(xué),還有人讀出了兒女情長(zhǎng),讀者從各個(gè)不同的角度,都讀出了自己心中的“紅樓夢(mèng)”,也通過(guò)《紅樓夢(mèng)》在社會(huì)的延伸,說(shuō)出了自己的“紅樓夢(mèng)”,應(yīng)該說(shuō),眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。況我一個(gè)普通讀者,在朦朦朧朧讀了一遍、剛又細(xì)讀一遍《紅樓夢(mèng)》后,不敢對(duì)國(guó)寶級(jí)的巨著妄加評(píng)論,始終懷著一顆局促不安的心,生怕有損這個(gè)國(guó)寶級(jí)的名著的價(jià)值和風(fēng)采。然而,《紅樓夢(mèng)》耀眼的藝術(shù)光輝又吸引著我非要寫(xiě)出對(duì)美的感受,我只有徜徉在《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)走廊里,在盡情欣賞這花團(tuán)錦簇的裙釵時(shí),細(xì)細(xì)找尋它“文學(xué)”的路標(biāo),沿著這條獨(dú)辟的蹊徑,小心翼翼地進(jìn)入這迷宮似的“大觀園”,從它細(xì)小的一隅,對(duì)《紅樓夢(mèng)》里“笑”和“哭”的藝術(shù)作個(gè)一知半解的品評(píng)吧。

          作者曹雪芹筆下的人物笑容千姿百態(tài),笑容種類(lèi)三千四百多種,并對(duì)各種“笑”描寫(xiě)的淋漓盡致,恰到好處,笑的種類(lèi)千奇百怪,無(wú)所不及。有冷笑、微笑、嘲笑、又笑、嘔笑、也笑、調(diào)笑、陪笑、忙笑、忍笑、帶笑、含笑、欲笑、遂笑、眾人笑、含羞笑、哈哈笑、湊趣笑、趕忙笑、涎皮笑、嘻嘻笑、一旁笑、含羞帶笑、掩面伏身而笑,一笑笑出了人物的內(nèi)心世界,一笑笑出了人物的性格特征,一笑笑出了《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)風(fēng)格,賈母的笑和劉姥姥的笑是不一樣的,鳳姐的笑與襲人的笑也不同,與黛玉難得的一笑更是大相徑庭,寶釵的笑與眾人的笑更不同,別具一格,縱觀全書(shū)描寫(xiě)她的笑中,都不帶感情色彩,幾乎沒(méi)有冷笑、大笑,而是悄悄笑、抿著嘴笑,而黛玉則時(shí)而用冷笑,這就說(shuō)明每個(gè)人的出身、環(huán)境、性格特征不一樣,笑也是不一樣的,《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)出了每個(gè)人笑的特點(diǎn),讓“笑”笑出了藝術(shù)美。

          作者曹雪芹還運(yùn)用大的場(chǎng)景來(lái)描寫(xiě)笑,當(dāng)讀到第四十回《史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令》時(shí),就拉開(kāi)了“笑”的序幕:“賈母這邊說(shuō)聲‘請(qǐng)’,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:‘老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。’自己卻鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是一怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,直說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不是彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替她姐妹換衣裳的”。這一段可謂笑的大觀園,讓你看了都想笑。作為描寫(xiě)藝術(shù),我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》就是文學(xué)描寫(xiě)的藝術(shù)殿堂。

          《紅樓夢(mèng)》本身就是一部人生悲劇,曹雪芹巧妙地寫(xiě)出了悲劇中人物的哭相,他筆下人物的哭相也各不相同,賈母的“哭”:“一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來(lái)”、“賈母眼淚交流”、“賈母聽(tīng)了這話,那眼淚止不住流下來(lái)”。寶玉的“哭”:“寶玉聽(tīng)了,不禁放聲大哭,倒在床上”、“不禁嚎啕大哭”、“寶玉又哭得氣噎喉干”。黛玉的“哭”: “黛玉也哭個(gè)不住“、“黛玉聽(tīng)說(shuō),流淚嘆道:她偏在這里這樣,分明是氣我的心”、“淚痕滿面”、“眼圈又紅了”。鳳姐的“哭”:“滾到尤氏懷里,嚎天動(dòng)地,大放悲聲”。紫鵑的“哭”:“兩淚汪汪”、“那眼淚似斷線珍珠一般淚如雨下”、“哭得淚人一般”。平兒的“哭”:“擦著眼淚”!都t樓夢(mèng)》里人物的“哭”也“哭”出了每個(gè)人的特點(diǎn)來(lái),讀完之后,總讓您深深地回味。

          透過(guò)曹雪芹對(duì)人物“笑”、“哭”的藝術(shù)描寫(xiě),我又領(lǐng)悟到了他對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)也是獨(dú)具匠心,下了一番功夫,用來(lái)渲染氣氛。如:林黛玉剛進(jìn)寧、榮國(guó)府時(shí)的環(huán)境描寫(xiě):“忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子,三間獸頭大門(mén),門(mén)前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。正門(mén)卻不開(kāi),只有東西兩角門(mén)有人出入。正門(mén)之上有一匾,匾上大書(shū) ‘敕造寧國(guó)府’五個(gè)大字”、“照樣也是三間大門(mén),方是榮國(guó)府了。卻不進(jìn)正門(mén),只進(jìn)了西邊角門(mén)。那轎夫抬進(jìn)去,走了一射之地,將轉(zhuǎn)彎時(shí),便歇下退出去了。”,通過(guò)這樣環(huán)境描寫(xiě),就把寧、榮國(guó)府的富貴豪華之氣給渲染出來(lái)了。

          曹雪芹對(duì)人物的描寫(xiě)堪稱一絕。雖然《紅樓夢(mèng)》所創(chuàng)造的人物眾多,但不是千人一面,而是豐富多彩。對(duì)寶玉、黛玉、寶釵、賈母、王夫人、薛姨媽、鳳姐、迎春、探春、襲人、鴛鴦、尤三姐等人物描寫(xiě)生動(dòng)形象,栩栩如生,人物性格幾乎沒(méi)有雷同,都具有典型性,正是運(yùn)用了小說(shuō)“典型環(huán)境中的典型人物”的特點(diǎn)。如:在第三回《托內(nèi)兄如海薦西賓,接外孫賈母惜孤女》中,林黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)的人物描寫(xiě),就很具典型性:“第一個(gè)肌膚微豐,合中身體,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼秀眉,顧盼神飛,文彩精華,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足,形容尚小。”這樣的人物描寫(xiě)生動(dòng)傳神,啟發(fā)讀者深思。

          再看《紅樓夢(mèng)》里的語(yǔ)言描寫(xiě),曹雪芹因生活在北京,充分運(yùn)用北京語(yǔ)言的特點(diǎn),來(lái)表達(dá)人物的個(gè)性,寶玉有寶玉的語(yǔ)言風(fēng)格,黛玉有黛玉的語(yǔ)言特點(diǎn),鳳姐開(kāi)口說(shuō)出來(lái)便知是鳳姐,劉姥姥的語(yǔ)言更是涇渭分明,書(shū)中人物語(yǔ)言各不相同,也就顯現(xiàn)出曹雪芹的語(yǔ)言功力,從而彰顯了《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

          看《紅樓夢(mèng)》,就像在瀏覽文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù),使人在潛移默化中受到藝術(shù)熏陶,感受無(wú)窮的藝術(shù)魅力,從而受到很深的寫(xiě)作啟迪,特別是《紅樓夢(mèng)》里的鮮活的白描手法,也堪稱中國(guó)文學(xué)史上文學(xué)描寫(xiě)的典范。

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