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韓愈傳文言文及翻譯
在我們平凡無奇的學(xué)生時(shí)代，我們總免不了跟文言文打交道，文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，以下是小編收集整理的韓愈傳文言文及翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
韓愈傳文言文及翻譯 篇1
韓愈傳
韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。
宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請(qǐng)其為賓佐。愈發(fā)言真率無所畏避操行堅(jiān)正拙于世務(wù)調(diào)授四門博士轉(zhuǎn)監(jiān)察御史德宗晚年政出多門宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒，貶為連州陽山令，量移江陵府掾曹。
愈自以才高，累被擯黜，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻，執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部郎中、史館修撰。逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。
元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請(qǐng)愈為行軍司馬�；础⒉唐�，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實(shí)，詔令磨愈文，憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。
愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事，凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。
韓愈傳文言文翻譯
韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，不出名不沒有官位。韓愈三歲的時(shí)候死了父親，被同族的堂兄撫養(yǎng)。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝海r(shí)候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦，不等獎(jiǎng)勵(lì)來督促。等到考進(jìn)士的時(shí)候，把自己的文章在公卿之間投送，曾擔(dān)任過宰相的鄭余慶很欣賞他，積極地稱贊他，因此很快就出了名。不久韓愈就考中了進(jìn)士。
宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，請(qǐng)韓愈作他的巡官。董晉的職員班子撤除后，徐州的張建封又請(qǐng)他去做佐官。韓愈說話直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，不擅長處理一些世俗事務(wù)。后來調(diào)他去做四門博士，再后來升為監(jiān)察御史。德宗晚年的.時(shí)候，朝廷中分了好幾派，宰相也不好好負(fù)責(zé)。宮市的弊端很明顯，但諫官們反復(fù)提意見皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫了幾千字的文章極力批判這件事，皇帝不聽反而很生氣，把他貶到陽山縣做縣令，后來酌情轉(zhuǎn)到江陵府作掾曹。
韓愈自己覺得自己很有才，但卻常被朝廷排擠貶黜，就寫了一篇《進(jìn)學(xué)解》自明心志。政府中管事的人看到這篇文章很同情他，因?yàn)轫n愈很有史學(xué)才能，委任他作比部郎中和史館修撰（編寫史書）。過了一年，又提升為考功郎中（大概是負(fù)責(zé)績效考評(píng)的人力資源部官員）、知制誥（起草政令的人），然后封為中書舍人。不久又有看著韓愈不順眼的人，找出他以前的舊事，說韓愈降職到江陵府期間，荊南節(jié)度使裴均用比較優(yōu)厚的條件招待韓愈，裴均的兒子裴鍔凡俗鄙陋，近日回京探望父親，韓愈寫了一篇序文為裴鍔送行，仍然稱呼裴鍔的字。這種言論在朝廷傳播開來，因?yàn)檫@個(gè)韓愈又被貶為太子右庶子。
元和十二年八月，宰相裴度擔(dān)任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節(jié)度使，請(qǐng)韓愈作他的行軍司馬�；次骱筒踢@兩個(gè)地方平定之后，十二月韓愈隨裴度返回長安，憑借功勞授予他刑部侍郎，還下詔命韓愈撰寫《平淮西碑》，碑文中韓愈多處記述裴度的事跡。而當(dāng)時(shí)最早進(jìn)入蔡州捉拿吳元濟(jì)的是李愬，他的功勞最大，李愬很不服氣。李愬的妻子出入（或進(jìn)入）皇宮，于是（或趁機(jī)）（向憲宗）訴說（控告）碑文失實(shí)，（憲宗）下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文，命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫并刻石。
韓愈性情寬宏通達(dá)，和他人交往，不論人家升沉盛衰，他總不改變態(tài)度。他年輕時(shí)和洛陽人孟郊、東郡人張籍友好，當(dāng)時(shí)兩位還沒有名氣，韓愈不辭寒暑，在公卿之間給他倆說好話，推薦他倆，其中張籍終于考中進(jìn)士，在仕途上很順利。后來韓愈雖然仕途通達(dá)，名聲顯貴，常常在辦完公事有空暇的時(shí)候，就（跟他們）談話會(huì)餐，論文作詩，和過去一樣。而遇到有權(quán)有勢(shì)的豪門貴族，就像對(duì)待奴仆那樣，瞪起眼睛不予理睬。(韓愈)卻很能引導(dǎo)鼓勵(lì)后輩，(后輩)十有六七吃住在他家里，雖然有時(shí)弄得自己早飯也供應(yīng)不上，但是仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)仁義作為自己的職責(zé)。（經(jīng)他）資助，內(nèi)外親戚以及朋友的孤女出嫁的總共有十人之多。
韓愈傳文言文及翻譯 篇2
《新唐書韓愈傳》原文
韓愈，字退之，鄧州南陽人。操行堅(jiān)正，鯁言無所忌。元和初，權(quán)知國子博士。改都官員外郎，遷職方員外郎。華陰令柳澗有罪，前刺史劾奏之，未報(bào)而刺史罷。澗諷百姓遮索軍頓役直，后刺史惡之，按其獄，貶澗房州司馬。愈過華，以為刺史陰相黨，上疏治之。既御史覆問，得澗贓，再貶封溪尉。愈坐是復(fù)為博士。改比部郎中、史館修撰，遷刑部侍郎。
翔法門寺有護(hù)國真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)。憲宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈聞惡之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔群曰：“愈言訐牾，罪之誠宜。然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假�！钡墼唬骸坝顺�，狂妄敢爾，固不可赦！”于是中外駭懼，雖戚里諸貴，亦為愈言，乃貶潮州刺史。
既至潮，以表哀謝。帝得表，頗感悔，欲復(fù)用之，曰：“愈前所論是大愛朕，然不當(dāng)言天子事佛乃年促耳�！被矢﹂D素忌愈直，即奏言：“愈終狂疏，可內(nèi)移�！蹦烁脑荽淌贰Ｔ艘阅信疄殡`，過期不贖，則沒入之。愈至，悉計(jì)庸得贖所沒，歸之父母七百余人。召拜國子祭酒，轉(zhuǎn)兵部侍郎。愈性明銳，不詭隨。與人交，終始不少變。成就后進(jìn)士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱“韓門弟子”，愈官顯，稍謝遣。其徒李翱、李漢、皇甫湜從而效之，遽不及遠(yuǎn)甚。從愈游者，若孟郊、張籍，亦皆自名于時(shí)。
�。ü�(jié)選自《新唐書韓愈傳》，有改動(dòng)）
翻譯：
韓愈，字退之，鄧州南陽人。他操行堅(jiān)定端正，言論鯁直無所顧忌。元和初年，暫時(shí)任國子博士。改任都官員外郎。升任職方員外郎。華陰令柳澗有罪，前任刺史上奏彈劾他，沒有答復(fù)而刺史離職。柳澗指使百姓攔路索要軍隊(duì)停駐時(shí)差役的工錢，后任刺史厭惡他，審查這個(gè)案子，把柳澗貶為房州司馬。韓愈路過華州，認(rèn)為刺史暗中互相勾結(jié)，上疏請(qǐng)求處理。御史復(fù)查后，查出柳澗有貪贓罪，再次貶為封溪尉。韓愈因此受牽連重任國子博士。改任比部郎中、史館修撰，升任刑部侍郎。 鳳翔法門寺有一座護(hù)國真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛的一節(jié)指骨。憲宗派遣使者迎接佛骨到宮中，過了三天，才送回佛寺。王公士人奔走膜拜誦經(jīng)，韓愈聽說后很厭惡，于是上表。奏表遞上去后，皇帝大怒，拿著它給宰相看，準(zhǔn)備處以死刑。裴度、崔群說：“韓愈出言不遜，治罪確實(shí)是應(yīng)該的。然而若不是心懷最大的忠誠，怎么能說出這樣的話？希望圣上稍微寬容他�！被实壅f：“韓愈身為人臣，竟敢這樣狂妄，決不能赦免�！边@時(shí)候朝里朝外的人們驚駭恐懼，就是外戚權(quán)貴也為韓愈說情，于是貶為潮州刺史。 韓愈到潮州后，上表悲哀地謝罪。皇帝接到奏表，十分感動(dòng)追悔，打算重新任用他，說：“韓愈以前議論的事是出于對(duì)朕的愛護(hù)，但是不應(yīng)該說天子事奉佛就會(huì)壽命短促�！被矢﹂D向來忌恨韓愈直率，就上奏說：“韓愈畢竟太狂妄，可以暫且酌情內(nèi)移。”于是改任袁州刺史。袁州人為了借錢將兒女抵押給人作奴隸，過期無力贖回，就歸債主所有。韓愈計(jì)算出全部費(fèi)用贖回已經(jīng)歸債主所有的人，還給他們父母的有七百多人。召入朝廷拜授國子祭酒，改任兵部侍郎。韓愈天性聰明敏銳，不隨波逐流。與人交往，自始至終沒有一點(diǎn)改變。成全后輩，常常幫助他們成名。凡受過韓愈指教的人，都稱“韓門弟子”，韓愈官位顯達(dá)后，逐漸謝絕教授。他的門徒李翱、李漢、皇甫湜從而效法他，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他。跟韓愈交往的，如孟郊、張籍，也都有成就聞名于當(dāng)時(shí)。
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