韓愈《后十九日復(fù)上宰相書》
韓愈的《后十九日復(fù)上宰相書》很講究行文變化，尤其懇切的言辭將其迫切的情感表達(dá)得淋漓盡致。
后十九日復(fù)上宰相書
作者：韓愈
二月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈(前：進(jìn)士得第叫做前進(jìn)士。鄉(xiāng)貢：唐朝取士的一種，有州縣考試推舉)，謹(jǐn)再拜言相公閣下：
向上書及所著文后，待命凡十有九日，不得命�？謶植桓姨佣�，不知所為，乃復(fù)敢自納于不測之誅，以求畢其說，而請命于左右。
愈聞之，蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛，然后呼而望之也;將有介于其側(cè)者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。彼介于其側(cè)者，聞其聲而見其事，不惟其父兄子弟之慈愛然后往而全之也。雖有所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將狂奔盡氣，濡手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也。若是者何哉?其勢誠急而其情誠可悲也!
愈之強(qiáng)學(xué)力行有年矣。愚不惟道之險(xiǎn)夷，行且不息，以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣(亟：讀音jì，急迫)，大其聲而疾呼矣。閣下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟?抑將安而不救歟?有來言于閣下者曰：“有觀溺于水而爇于火者(爇：讀音ruò，點(diǎn)燃，焚燒)，有可救之道，而終莫之救也。閣下且以為仁人乎哉?”不然，若愈者，亦君子之所宜動(dòng)心者也。
或謂愈：“子言則然矣，宰相則知子矣，如時(shí)不可何?”愈竊謂之不知言者。誠其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳;若所謂時(shí)者，固在上位者之為耳，非天之所為也。前五六年時(shí)，宰相薦聞，尚有自布衣蒙抽擢者(抽擢：提拔)，與今豈異時(shí)哉?且今節(jié)度、觀察使及防御營田諸小使等(：全部是官名)，尚得自舉判官(判官：唐朝凡臨時(shí)派出去處理特殊事務(wù)的官都有判官，相當(dāng)于秘書)，無間于已仕未仕者(間：隔，離，引申為“區(qū)別”);況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎?古之進(jìn)人者，或取于盜(：《禮記·雜記》說：“管仲遇盜，取二人焉，上以為公臣”。管仲是春秋時(shí)齊國宰相)，或舉于管庫(：《禮記·檀弓》說：“趙文子所舉于晉國管庫之士，七十有余家。”趙文子，即趙武，春秋時(shí)期晉國的大夫)。今布衣雖賤，猶足以方乎此(方：比)。情隘辭蹙，不知所裁，亦惟少垂憐焉。愈再拜。
【譯文】
二月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，恭敬地再次稟告相公閣下：
前些日我曾呈上一封書信和所做的文章，等候您的指示已經(jīng)十九天了，沒有得到回音。我惶恐不安不敢離去，不知道怎么辦才好。于是我寧愿再次領(lǐng)受意想不到的責(zé)備，來要求陳述完我的意見，并向您請教。
我聽說：陷入水火之中的人，求人幫忙免除災(zāi)難，并不因?yàn)槟侨撕妥约河懈感肿拥芤粯拥拇葠鄹星椋湃ズ艉八�、指望他。而是希望在他旁邊的人，即使與自己有怨恨，只要還不至于希望自己死去的，就要大聲趕快呼喊，希望他施行仁義。那在他旁邊的人，聽見他的呼聲和看見這種情形，也不會(huì)因?yàn)楹退懈感肿拥芤粯拥拇葠鄹星椴湃ケＨ纳�。即使與他有怨恨，只要還不至于希望他死去的人，就要拼命跑去用盡力氣，弄濕手腳，燒焦毛發(fā)，救起他而不會(huì)去躲避。這樣做是為了什么呢?是因?yàn)槟乔樾未_實(shí)危急，他的心情確實(shí)叫人可憐。
我努力學(xué)習(xí)，并且身體力行有好些年了。我沒有考慮道路的艱險(xiǎn)和平坦，一直前行沒有停止過，以至于陷于窮困饑餓的水深火熱中，那種情形既危險(xiǎn)又急迫，我已經(jīng)大聲趕快呼喊了，閣下大概也聽見和看見了，您是前來救我呢?還是安穩(wěn)地坐著不來救呢?有人向您說：“有人看見被水淹和被火燒的人，雖然有可以救人的辦法卻始終沒有去救。”閣下您認(rèn)為他是個(gè)仁義君子嗎?如果不這樣認(rèn)為，那么像我這樣的人，也就是君子應(yīng)該動(dòng)心同情的了。
有人對我說：“你的話是對的，宰相是了解你的，只是時(shí)機(jī)不許可，怎么辦呢?”我認(rèn)為他不會(huì)講話，實(shí)在是他的`才能不值得我們賢明宰相的推薦罷了。至于所說的時(shí)機(jī)，本來就是處在上層地位的人所造成的，并不是上天安排的。前五六年時(shí)，宰相向上推薦，尚且有從平民中提拔的，那時(shí)和現(xiàn)在，有什么不同嗎?況且現(xiàn)在的節(jié)度使、觀察使和防御使、營田使等地位較低的官員，尚能自己選用判官，而沒有區(qū)分他已經(jīng)做過官還是沒有做過官的。何況是宰相，我們君主所尊敬的人，卻能說“不可”嗎?古代推薦人才的人，有的從盜賊中選取，有的從管理倉庫的人中推薦。現(xiàn)在，我這個(gè)平民雖然地位低賤，但還是足夠和這些人相比的。我的情況窘迫，言辭急切，不知道怎樣斟酌才合適，只希望您稍微能施以愛惜人才的心。
愈再拜。
【解析】
在古代，一個(gè)地位低下的讀書人，為了能進(jìn)入仕途、獲取更大的現(xiàn)實(shí)利益，有時(shí)必須走攀附權(quán)貴之路。年輕時(shí)候的韓愈中進(jìn)士四年卻一直不得仕進(jìn)，所以他給當(dāng)時(shí)的宰相寫信，想以文章打動(dòng)宰相，以求取到宰相的引薦和提拔�！逗笫湃諒�(fù)上宰相書》是韓愈寫給宰相的第二封信，信中以動(dòng)人之筆，比喻自己處境艱難如同陷于水深火熱之中，試圖以此來打動(dòng)宰相。文章緊扣“勢”、“ 時(shí)”著筆，運(yùn)用比喻、設(shè)問、反駁等手法，將個(gè)人的思想寫得振振有辭，跌宕起伏。作者很講究行文變化，尤其懇切的言辭將其迫切的情感表達(dá)得淋漓盡致。
本文既反映了封建統(tǒng)治下扼制人才的社會(huì)環(huán)境和人情冷暖，同時(shí)也展現(xiàn)了封建文人乞求仕進(jìn)的窘態(tài)。
拓展閱讀：韓愈的評價(jià)
韓愈是一個(gè)氣場和存在感均極強(qiáng)的人物。作為文壇領(lǐng)袖，他“手持文柄，高視寰海”“三十余年，聲名塞天”(劉禹錫《祭韓吏部文》);作為作家，他敢為風(fēng)氣之先，為文為詩氣勢磅礴;作為一個(gè)生命個(gè)體的“人”，他剛直敢任，人格偉岸，誠為偉丈夫。如此人中鸞鳳，卻也是性情中人，不但極重感情，而且敏感于生活中的許多細(xì)微樂趣或煩惱，而且有幽默的一面。
韓愈確實(shí)是不可多得的歷史人才，他的影響使無數(shù)帝王將相相形見絀。在中唐的政治舞臺上，他扮演過監(jiān)察御史、考功郎中知制誥、刑部侍郎、國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政績。但他的主要貢獻(xiàn)是在文學(xué)上。他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對專講聲律對仗而忽視內(nèi)容的駢體文。為文氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強(qiáng)，被尊為“唐宋八大家”之首。在封建思想道德方面，他也有獨(dú)到的建樹，堅(jiān)決反佛排道，大力提倡儒學(xué)，以繼承儒學(xué)道統(tǒng)自居，開宋明理學(xué)家之先聲。故宋人蘇軾對他推崇備至，稱他立下“文起八代之衰，道濟(jì)天下之弱”的豐功偉績。
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