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      2. 韓愈的成語

        時(shí)間:2020-11-08 08:29:24 韓愈 我要投稿

        韓愈的成語

          提起一代宗師韓愈,有些人可能不太知道。但是要提起“傳道授業(yè)解惑”你總會(huì)知道吧。是的,上學(xué)時(shí)候?qū)W的《師說》就是他寫的。

          所以啊,我們上學(xué)時(shí)候所學(xué)所背果然都是經(jīng)典,只是當(dāng)時(shí)年紀(jì)小,我們不求甚解。背完就背完了。如今回頭一看,真真的比現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說或者是各種作家寫的要好太多了。

          就比如《背影》吧,講真,不信你再看一遍朱自清的《背影》,我不信你看不哭。(不信就試試)

          有時(shí)候看看百家講壇啊,什么文化娛樂節(jié)目啊,也是增長見識(shí)的好去處。

          繼續(xù)說韓愈。

          說起他還是源自于我看的那個(gè)電視節(jié)目 《中國成語大會(huì)》,里面的一個(gè)老師說,你們都應(yīng)該好好讀一讀韓愈的《講學(xué)解》,這一部作品里面能出現(xiàn)無數(shù)個(gè)成語,真的是非常厲害。

          然后韓愈這個(gè)人,唐宋八大家之首也不是浪得虛名的。后來蘇軾寫的《潮洲韓文公廟碑》里說韓愈是“文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺”“匹夫而為百世師,一言而為天下發(fā)”。試想想,這是多高的評價(jià)。

          然后講跟韓愈相關(guān)的成語,實(shí)在太多了。傳道授業(yè),愛才若渴,煦煦孑孑,藹然仁者……實(shí)在是太多了。就是《講學(xué)解》里面的就那老些個(gè)。如“業(yè)精于勤”、“刮垢磨光”、“貪多務(wù)得”、“含英咀華”、“佶屈聱牙”、“同工異曲”、“動(dòng)輒得咎”、“俱收并蓄”、“投閑置散”等等,還有一些成語如“提要鉤玄”、“焚膏繼晷”、“閎中肆外”、“啼饑號寒”等等,也是從這一篇的語句中凝縮而來的。

          看看,才華橫溢什么的,都形容不了韓大宗師了,這明明就是才華突破天際了嘛。

          成語的意思不明白的自行百度,因?yàn)槲乙膊幻靼住?/p>

          拓展閱讀:韓愈與唐代盛行的“投卷”“薦舉”

          投卷”“薦舉”唐代科舉制度中的投卷、薦舉是其有別于后代科舉之處,這也是唐代實(shí)行科舉的最大特點(diǎn)。唐代科舉允許“公薦”和“通榜”,即允許人們向主考官推薦優(yōu)秀人,應(yīng)進(jìn)士科的考生可以將自己的文學(xué)創(chuàng)作擇優(yōu)編成長卷,投獻(xiàn)給達(dá)官顯貴或文壇名人以求得他們賞識(shí),以提高自身知名度和及第機(jī)會(huì)。這就是應(yīng)試考生的“投卷”。

          在開元朝之前,唐代的是較“以一場之善,登進(jìn)科目”的。開元二十九年(741年)韋陟擔(dān)任禮部侍郎時(shí),他認(rèn)為過去“主司取與,皆以一場之善,登其科目,不盡其才。陟先責(zé)舊文,仍令舉人自通所工詩筆,先試一日,知其所長,然后依常式考核,片善無遺,美聲盈路。”韋陟認(rèn)為,以往科舉取士皆以考場中所答試卷優(yōu)劣來決定錄取;這樣難以充分考察一個(gè)人的實(shí)際才學(xué)。于是他自作主張,令進(jìn)士科舉子弟將平日所寫的代表性作品交來參閱,以便在考前對考生的實(shí)際水平有一個(gè)全面的了解。韋陟開創(chuàng)的這一做法受到普遍稱贊,被后來唐代的知貢舉所沿用。

          參加科舉的考生為了得到達(dá)官貴人的賞識(shí),并由此向知貢舉官推薦,便紛紛向他們呈送行卷。這些行卷一般皆為考生平日里最得意的詩文作品。例如白居易的“離離原上草,一歲一枯榮;野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”詩句便是其向前輩官員顧況的行卷作品。

          為了加深行卷對于達(dá)官顯貴、文壇大師的印象,考生往往在過了一段時(shí)間再去拜謁、呈送新作。特別是在臨近考試,更要向舉主探聽虛實(shí),了解舉主向主考官交代的情況。朱慶馀的《近試上張水部》詩細(xì)膩地描述考生焦慮不安的心情:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿:畫眉深巧入時(shí)無?”這首詩貼切地反映出考生行卷求卷的忐忑不安的.心情。

          唐代有許多著名的人物是通過投卷、薦舉等方式參與科舉,進(jìn)入仕途的。如詩人王維因得到岐王和睿宗九公主的推薦,在開元十九年(公元731年)以狀元及第,貞元十八年(公元802年)候喜因得到韓愈推薦而及第;杜牧在太和二年(公元828年)進(jìn)士考試時(shí)也得到太學(xué)博士吳武陵向禮部侍郎、主考官崔郾的鼎力薦引。

          唐代的薦舉還被靈活地應(yīng)用到科舉的制舉過程中。除京官有薦舉人才的責(zé)任外,地方府、都督府和州、郡的軍政長官以及長吏、司馬都有舉薦的任務(wù)。朝廷派往各地方的特使,如安撫使、按察使、采訪使都負(fù)有薦舉制科人才的使命。通過地方官員的薦舉行,中央朝廷得以選拔錄用許多人才

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