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韓愈墓
縱觀韓愈一生，業(yè)績(jī)最為巨大是文學(xué)，是唐代古文運(yùn)動(dòng)開宗立派主帥，唐宋八大家之首，宋代大文豪蘇東坡評(píng)論已為定評(píng)，尊仰韓愈為中國(guó)文壇之"泰山""北斗"，"百代文宗"。
【人物簡(jiǎn)介】
韓愈(768～824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省焦作市孟州)人，祖籍河北昌黎，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為"韓柳"。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，提倡先秦兩漢的文章，世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。
韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志，雖孤貧卻刻苦好學(xué)。20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士，三試不第。25～35歲，他先中進(jìn)士，三試博學(xué)鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36～49歲，任監(jiān)察御史，因上書論天旱人饑狀，請(qǐng)減免賦稅，貶陽山令。憲宗時(shí)北歸，為國(guó)子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟(jì)，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國(guó)子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。 死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇，雄渾重氣勢(shì)。
【生平年表】
768年韓愈出生，其家為北魏貴族后裔，父仲卿，為小官僚。博讀詩(shī)書，較有名氣。
770年兩歲時(shí)其父亡故。
771年韓愈三歲起就開始識(shí)文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。
771年三歲時(shí)其母隨父而去，韓愈養(yǎng)于其兄韓會(huì)家。
775年韓愈7歲時(shí)開始讀書。韓愈就是這個(gè)時(shí)候正式取名為“愈”的，關(guān)于取名，還有一個(gè)有趣的典故。
779年韓愈只有十一歲時(shí)，其兄韓會(huì)(時(shí)年四十二歲)，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州。
779年兄死后，隨嫂鄭氏北歸河陽，后遷居宣城。此后，由于其三個(gè)哥哥均已亡韓，繼承祖先后代的`，只有韓愈和他的侄子十二郎(韓湘)兩個(gè)人，零丁孤苦，由嫂鄭氏撫養(yǎng)成人，沒有一天離開過。
781年韓愈13歲時(shí)，文章已小有名氣，他跟從獨(dú)孤及、梁肅之徒學(xué)習(xí)，究心古訓(xùn)。
787年韓愈19歲時(shí)，恰逢皇科開選，他便進(jìn)京去應(yīng)試。由于自持才高，以為入場(chǎng)便可得中，從未把同伴擱在眼里，結(jié)果別人考中，他卻名落孫山。
792年連續(xù)考了四次，最后才算中了第十三名，登進(jìn)士第,然后三試博學(xué)鴻詞不入選，(按照唐律，考取進(jìn)士以后還必須參加吏部博學(xué)宏辭科考試，韓愈又三次參加吏選，但都失敗;三次給宰相上書，沒有得一回復(fù);三次登權(quán)者之門，被拒之門外。) 便先后赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職，后至京師，官四門博士。
其間由于銀錢早已花盡，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿針引線，他與才貌雙全的盧氏小姐訂了婚。韓愈字退之，就是由盧小姐的勸誡而取的，這又是一段有名的典故。
796年七月，韓愈二十九歲，受董晉推薦，出任宣武軍節(jié)度使觀察推官。這是韓愈從政開始。韓愈在任觀察推官三年中，一方面指導(dǎo)李翱、張籍等青年學(xué)文外，利用一切機(jī)會(huì)，極力宣傳自己對(duì)散文革新的主張。
800年冬，韓愈第四次參吏部考試，第二年(801)通過銓選。這時(shí)期寫的《答李翊書》，闡述自己把古文運(yùn)動(dòng)和儒學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合一起的主張，這是韓愈發(fā)起開展古文運(yùn)動(dòng)的代表作。這年秋末，韓愈時(shí)年三十四歲，被任命為國(guó)子監(jiān)四門博士，這是韓愈步入京師政府機(jī)構(gòu)任職開端。任職四門博士期間，積極推薦文學(xué)青年，敢為人師，廣授門徒，人稱"韓門第子"。803年寫了名作《師說》，這是韓愈系統(tǒng)提出師道的理論。
804年36歲時(shí)任監(jiān)察御史，在任不過二個(gè)月，為了體恤民情，忠于職守，因上書《論天旱人饑狀》，請(qǐng)減免徭役賦稅，指斥朝政，遭權(quán)臣讒害，被貶為陽山令。
韓愈三年任職陽山令，深入民間，參加山民耕作和魚獵活動(dòng)，愛民惠政德禮文治，《新唐書·韓愈傳》因此特書"有愛于民，民生子以其姓字之。"陽山令任上，一大批青年慕名投奔韓愈門下，與青年學(xué)子呤詩(shī)論道，詩(shī)文著作頗豐，今見之昌黎文集有古詩(shī)二十余首，文數(shù)篇。尤其此時(shí)構(gòu)思并開始著述的《原道》等篇章，構(gòu)成韓學(xué)重要論著"五原"學(xué)說，這是唐宋時(shí)期，新儒學(xué)的先聲，理論建樹影響巨大。
805年夏秋之間，韓愈離開陽山，八月任江陵法曹參軍。
806年，憲宗即位，獲赦北還,為國(guó)子博士，改河南令，遷職方員外郎，歷官至太子右庶子。因先后與宦官、權(quán)要相對(duì)抗，仕宦一直不得志。
808年，韓愈改真博士。元和四年，韓愈改授都官員外郎分司東都兼判祠部。是年冬被降職調(diào)為河南令，以后相繼任職方員外郎、國(guó)子博士。
813年，晉升為比部郎中史館修選，完成《順宗實(shí)錄》著名史書編寫。
814年，韓愈任考功郎中知制誥，第二年晉升為中書舍人。
817年(元和十二年50歲)時(shí),從裴度征討淮西吳元濟(jì)，任行軍司馬,貫徹了加強(qiáng)中央集權(quán)反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的主張。因叛亂有功，升任刑部侍郎。
819年即元和十四年，憲宗皇帝派遣使者去鳳翔迎佛骨，京城一時(shí)間掀起信佛狂潮，韓愈不顧個(gè)人安危，毅然上書《論佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求將佛骨"投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕后代之惑。"憲宗得表，龍顏震怒，要處以極刑。幸宰相裴度及朝中大臣極力說情，免得一死，貶為潮州刑史。韓愈任潮州刑史八個(gè)月，概括說來：驅(qū)鱷魚、為民除害;請(qǐng)教師，辦鄉(xiāng)校;計(jì)庸抵債，釋放奴隸;率領(lǐng)百姓，興修水利，排澇灌溉。千余年來，使潮州成為具有個(gè)性特色的地域文化，潮州地區(qū)成為禮儀之邦和文化名城! 后移袁州。
820年九月，韓愈詔內(nèi)調(diào)為國(guó)子祭酒。
821長(zhǎng)慶元年七月，韓愈轉(zhuǎn)任兵部侍郎，第二年，單身匹馬，冒著風(fēng)險(xiǎn)赴鎮(zhèn)州宣慰亂軍，史稱"勇奪三軍帥"，不費(fèi)一兵一卒，化干戈為玉帛，平息鎮(zhèn)州之亂。九月轉(zhuǎn)任吏部侍郎。
823長(zhǎng)慶三年六月，韓愈晉升為京兆尹兼御史大夫。京兆之地稱復(fù)雜難理，在韓愈整治下，社會(huì)安定，盜賊止，米價(jià)不敢上。后相繼調(diào)任兵部侍郎、吏部侍郎。
824長(zhǎng)慶四年，韓愈因病告假，十二月二日，韓愈因病卒于長(zhǎng)安，終年五十七歲。
【傳世詩(shī)文】
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》
蒼蒼森八桂，茲地在湘南。江作青羅帶，山如碧玉篸。
戶多輸翠羽，家自種黃甘。遠(yuǎn)勝登仙去，飛鸞不假驂 。
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