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望黃鶴樓古詩(shī)詞鑒賞
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都做過(guò)古詩(shī)詞鑒賞吧？古詩(shī)詞鑒賞，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是這首古詩(shī)詞描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。很多人在面對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的時(shí)候都很頭疼吧？以下是小編收集整理的望黃鶴樓古詩(shī)詞鑒賞，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)原文
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術(shù)。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結(jié)心寄青松，永悟客情畢。
譯文翻譯
向東眺望黃鶴山，只見(jiàn)黃鶴山威勢(shì)雄偉橫出于半空之中。
山的四面環(huán)繞著白云，中間的山峰托春天上的太陽(yáng)。
山巒峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。
多次聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多仙人在這里學(xué)習(xí)飛身升天之術(shù)，一朝成仙飛間蓬萊仙境，流下的石室千年以來(lái)空空蕩蕩。
丹灶早已生出塵埃，清澈的水潭也早已寂靜無(wú)聲，失去了先前的生氣。
地宅荒古長(zhǎng)滿了雜草，庭中苦寒，芝術(shù)之類(lèi)的藥草皆已老去。
我很想登臨此山，借以保有我的閑逸之致。觀覽奇異遍及各個(gè)名山，所見(jiàn)卻都不能與這座山匹敵。
我寄心于山上青松，由此悟認(rèn)不再會(huì)有客旅情懷了。
注釋解釋
雄雄：氣勢(shì)雄偉。
彎跨：跨于空中。
峰嶂：高峻的山峰。冥密：深幽茂密。
飛術(shù)：仙術(shù)，求仙升天之術(shù)。
蓬海：即蓬萊仙山，因位于海中故稱(chēng)蓬海。
金灶：即丹灶，道家煉取丹藥之灶。
清謐：清靜、安寧。
蹇：句首語(yǔ)助辭。
躋：登。
創(chuàng)作背景
詩(shī)作于肅宗上元元年（760）春，其時(shí)李白自零陵歸至巴陵、江夏。黃鶴山，即黃鶴礬，又名黃鵠山，在鄂州江夏縣東九里，今武漢市長(zhǎng)江大橋南首蛇山。傳說(shuō)昔有仙人控黃鶴于此，故得名黃鶴山。詩(shī)中描繪了黃鶴山的雄偉氣勢(shì)與壯美景色。
詩(shī)文賞析
“東望黃鶴山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚紅日。巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密�！崩畎滓钥鋸埖氖址ㄤ秩军S鶴山的雄偉氣勢(shì)。開(kāi)頭先寫(xiě)山的高大：“東望黃鶴山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，極力形容黃鶴山的威勢(shì)，只見(jiàn)整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又從側(cè)面加以烘托，“四面生白云，中峰倚紅日�！边h(yuǎn)看去，朵朵白云似乎從山的四周升騰而起，一輪紅日仿佛就跟山中的高峰相互依偶著。波浪般起伏、參差不齊的山巒，一排排凌空橫跨，寬闊無(wú)邊；高高聳起的、屏障一般的山蜂，稠密而又顯得幽深昏暗。
前六句詩(shī)句，全由首句“東望”二字引出，其中有上望、縱望、側(cè)望、環(huán)望。整個(gè)黃鶴山幾乎全被詩(shī)人望遍了�？梢钥闯�，這首詩(shī)具有鮮明的浪漫主義特色。
“頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)”，正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住過(guò)。“一朝向蓬海，千載空石室”，人去樓空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人當(dāng)年煉丹的石室了。“金灶生煙埃，玉潭秘清謐”，煉丹的“金灶”，已滿是煙塵和埃垢；注滿玉液之潭，如今已一無(wú)所有；整個(gè)黃鶴山似乎都被一種清幽寂靜的靜的氣氛所籠罩，一切是那樣的神秘�！暗毓胚z草木，庭寒老芝術(shù)。”一片荒涼冷寂的畫(huà)面展現(xiàn)于讀者面前：古老的荒地，草木叢生；庭園里，靈芝之類(lèi)的藥草，已經(jīng)蒼老枯萎。
從“頗聞列仙人”至“庭寒老芝術(shù)”是第二段，共八句。詩(shī)人扣緊有關(guān)黃鶴山的傳說(shuō)，描繪仙人飛升后的荒涼景象。寫(xiě)法仍從“望”字入筆，但卻已經(jīng)雜入許多虛無(wú)的幻想，濃化了全詩(shī)的氣氛。
從“蹇予羨攀躋”至篇終是第三段。這一段寫(xiě)由黃鶴山的奇?zhèn)ズ陀嘘P(guān)仙人的傳說(shuō)所引起的向往之情�！板坑枇w攀躋，因欲保閑逸”兩句，毫無(wú)隱諱地抒寫(xiě)自己的仰慕與欣羨，詩(shī)人很愿攀援而上。詩(shī)人之所以產(chǎn)生這種感情，原因在于“保閑逸”，亦即保持平靜的心理狀態(tài)，過(guò)著閑逸的生活�！坝^奇遍諸岳，茲嶺不可匹”兩句，與一、二兩段相呼應(yīng)，說(shuō)明，盡管詩(shī)人走遍了五岳名山，但黃鶴山卻是無(wú)與倫比、無(wú)可匹敵的。
總體來(lái)說(shuō)，此詩(shī)經(jīng)過(guò)實(shí)際的比較，詩(shī)人終于決定把黃鶴山做為自己感情寄托之所在，從此永遠(yuǎn)結(jié)束作客他鄉(xiāng)，寄人籬下的生活：“結(jié)心寄青松，永悟客情畢�！边@里的“青松”代指黃鶴山，同時(shí)也象征看詩(shī)人堅(jiān)韌不拔、冬夏常青的性格�！拔颉�，覺(jué)悟，醒悟�！翱颓椤保抵缚途铀l(xiāng)的思想情感，也包括了詩(shī)人奔波流浪，懷才不遇的一生。
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