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白帝城懷古古詩(shī)詞鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大多數(shù)人肯定都接觸過古詩(shī)詞鑒賞，古詩(shī)詞鑒賞，很多時(shí)候是指從“情”和“景”的角度對(duì)古詩(shī)詞做深入的賞析。大家知道古詩(shī)詞鑒賞的方法嗎？下面是小編為大家整理的白帝城懷古古詩(shī)詞鑒賞，歡迎閱讀與收藏。
原文
日落滄江晚，停橈問土風(fēng)。
城臨巴子國(guó)，臺(tái)沒漢王宮。
荒服仍周甸，深山尚禹功。
巖懸青壁斷，地險(xiǎn)碧流通。
古木生云際，歸帆出霧中。
川途去無限，客思坐何窮。
譯文翻譯
夕陽隱沒蒼茫的江水，天色已晚，停船探問當(dāng)?shù)剜l(xiāng)俗土風(fēng)。
城樓面臨著古代的子爵巴國(guó)，高臺(tái)乃是那湮沒的蜀漢王宮。
這荒遠(yuǎn)地區(qū)仍屬周朝的領(lǐng)域，深山里至今推崇大禹的豐功。
山巖陡峭好像青青墻壁中斷，地勢(shì)險(xiǎn)峻下臨清碧江水流通。
高大的古樹挺立在白云邊上，歸來的船帆出現(xiàn)在濃濃霧中。
水行的旅途一去便無限遙遠(yuǎn)，旅客的愁思因此更無盡無窮。
注釋解釋
白帝城：遺址在今重慶市奉節(jié)縣東，為東漢初公孫述所筑。
滄江：泛指江水。
土風(fēng)：鄉(xiāng)土歌謠或樂曲。
巴子國(guó)：古國(guó)名。
漢王宮：指永安宮，蜀漢先主劉備卒于此。
周甸：周朝甸服之國(guó)，意指周朝的領(lǐng)域。
禹功：指夏禹治水的功績(jī)。
青壁：青色的山壁。
古木：一作“古樹”。云際：云中。言其高遠(yuǎn)。
坐：因?yàn)椤?/p>
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)當(dāng)作于唐高宗調(diào)露元年（公元679年）陳子昂初次出蜀沿長(zhǎng)江泛舟而下的連續(xù)行程中。
詩(shī)文賞析
根據(jù)詩(shī)題，此詩(shī)應(yīng)為懷古詩(shī)，其實(shí)稱之以“旅游詩(shī)”可能更恰當(dāng)。此詩(shī)描寫了這位年輕的西部人第一次進(jìn)入中國(guó)中心區(qū)域（雖然僅在南方邊緣）的旅程。他不斷地回顧“巴”（四川），細(xì)心地尋訪“周甸”（不包括四川），尋訪“禹功”所覆蓋的地區(qū)。他反復(fù)提到那些廣泛的地理名稱，仿佛這些名稱本身就具有某種神奇的意義。他為這些地區(qū)的歷史和古跡所傾倒。他在白帝城懷古，所緬懷的既不是歷史事件，也不是盛衰過程，而是集中于與中國(guó)文化的中心區(qū)域相聯(lián)系的古跡本身。
由懷古而產(chǎn)生的憂傷很容易轉(zhuǎn)換成孤獨(dú)及思鄉(xiāng)的情緒。與較老練詩(shī)人的修辭練習(xí)不同，陳子昂這首詩(shī)更多地與情緒的激發(fā)有關(guān)，而不是與技巧有關(guān)。他的旅行詩(shī)并不像王勃、盧照鄰、駱賓王的同類詩(shī)，而更接近李百藥的詩(shī)。詩(shī)中對(duì)句的排列比王勃、盧照鄰的詩(shī)較不板滯。他的風(fēng)格離開駱賓王的風(fēng)格更遠(yuǎn)。駱賓王的懷古旅行詩(shī)用了高度矯飾的語言，即使最真誠(chéng)的感情也會(huì)黯然失色，從而徹底破壞詩(shī)的情調(diào)。
陳子昂描寫自然景物的對(duì)偶句不似上官儀那樣復(fù)雜，可是在這首詩(shī)中，這些對(duì)句也一鋪到底，破壞了詩(shī)篇的流暢。此外，詩(shī)人還隱喻性地運(yùn)用動(dòng)詞描寫直觀景象，表現(xiàn)了宮廷詩(shī)的一定影響。
作者簡(jiǎn)介
陳子昂（659—700），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。青少年時(shí)家庭較富裕，慷慨任俠。成年后始發(fā)憤攻讀，關(guān)心國(guó)事。24歲時(shí)舉進(jìn)士，官麟臺(tái)正字，后升右拾遺，直言敢諫，但建議常不被采納，并一度因“逆黨”反對(duì)武則天的株連而下獄。兩次從軍，對(duì)邊塞形勢(shì)和當(dāng)?shù)厝嗣裆钣休^深的認(rèn)識(shí)。公元698年（圣歷元年），因父老解官回鄉(xiāng)。父死居喪期間，權(quán)臣武三思指使射洪縣令段簡(jiǎn)羅織罪名，加以迫害，使之冤死獄中。其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。
人物生平
少年立志
唐高宗顯慶四年（659年），陳子昂出生于梓州射洪一個(gè)富有的庶族地主家庭，從小養(yǎng)成了豪家子弟任俠使氣的性格。十七八歲時(shí)尚不知書。后因擊劍傷人，才棄武從文，慨然立志，謝絕舊友，發(fā)憤攻讀，博覽群書，深鉆經(jīng)史，不幾年便學(xué)涉百家。同時(shí)關(guān)心國(guó)事，要求在政治上有所建樹。
調(diào)露元年（679年），陳子昂出三峽，北上京城長(zhǎng)安，進(jìn)入當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，并參加了第二年科舉考試。落第后回故里金華山研讀。“數(shù)年之間，經(jīng)史百家，罔不賅覽。尤善屬文，雅有相如、子云之風(fēng)骨”，為他后來革新文學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。永淳元年（682年），學(xué)有所成的陳子昂，再次入京應(yīng)試，仍不為人知。
步入仕途
唐睿宗文明元年（684年），陳子昂進(jìn)士及第，官麟臺(tái)正字，后升右拾遺，直言敢諫。時(shí)武則天當(dāng)政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。武則天計(jì)劃開鑿蜀山經(jīng)雅州道攻擊生羌族，他又上書反對(duì)，主張與民休息。他的言論切直，常不被采納，并一度因“逆黨”反對(duì)武則天的株連而下獄。
垂拱二年（686年），曾隨左補(bǔ)闕喬知之軍隊(duì)到達(dá)西北居延海、張掖河一帶。
武則天萬歲通天元年（696年），契丹李盡忠、孫萬榮叛亂，又隨建安王武攸宜大軍征討契丹。兩次從軍，使他對(duì)邊塞形勢(shì)和當(dāng)?shù)厝嗣裆瞰@得較為深刻的認(rèn)識(shí)。
受讒被害
圣歷元年（698年），陳子昂因父親老邁而解官回鄉(xiāng)，不久父死。居喪期間，權(quán)臣武三思指使射洪縣令段簡(jiǎn)羅織罪名，加以迫害。
久視元年（700年），陳子昂冤死獄中（沈亞之《上九江鄭使君書》），年僅四十一歲。
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