《流鶯》古詩(shī)賞析
李商隱《流鶯》
(唐)李商隱
流鶯漂蕩復(fù)參差，度陌臨流不自持。
巧囀豈能無(wú)本意？良辰未必有佳期。
風(fēng)朝露夜陰晴里，萬(wàn)戶千門開(kāi)閉時(shí)。
曾苦傷春不忍聽(tīng)，鳳城何處有花枝。
注釋：
1.參差：不整齊。此寫鶯飛之狀態(tài)。
2.不自持：不能自主。雖遇良晨，但未必有好的機(jī)遇。
3.《漢書·郊祀志》："作建章宮，度為千門萬(wàn)戶。"《漢書·東方朔傳》："起建章宮，左鳳闕，右神明，號(hào)千門萬(wàn)戶。"此聯(lián)寫京華鶯聲，無(wú)論風(fēng)露陰晴、門戶開(kāi)閉，皆漂蕩啼囀不已。
4.鳳城：此指京城長(zhǎng)安。馮注引趙次公注杜詩(shī)："弄玉吹簫，鳳降其城，因號(hào)丹鳳城。其后曰京師之盛曰鳳城"。此言鳳城雖有花枝，而流鶯難以借寓，故有傷春之苦吟，而令人不忍卒聽(tīng)。
逐句解釋：
流鶯飄蕩復(fù)參差，渡陌臨流不自持。
1、流鶯：流鶯當(dāng)然不僅僅是黃鶯的意思，而且是說(shuō)流浪的、無(wú)處可棲的黃鶯。（現(xiàn)在流鶯變成了一個(gè)專有名詞，呵呵）
2、飄蕩：是對(duì)流鶯的流字的具體說(shuō)明。飄蕩也就是東飄西蕩而無(wú)所棲止。
3、參差：讀作cēncī，不齊的意思。飄蕩得參考，就是飄蕩得沒(méi)有固定的棲止之所。
4、渡陌：陌，田間小路。渡本來(lái)是渡河之間，這里是飛越過(guò)的意思。
5、臨流：流，河。臨流，飛在河之上。
6、不自持：無(wú)法自我把握。
這一聯(lián)的意思是說(shuō)：流鶯飄飄蕩蕩，或在田間、或在河上飛行，沒(méi)有固定的棲止之所。
巧囀豈能無(wú)本意，良辰未必有佳期。
1、巧囀：囀，鳥的宛轉(zhuǎn)的叫聲。
2、本意：本來(lái)的用意。這里是有所寄托。
這一聯(lián)開(kāi)始有所寄托，從第一聯(lián)單純描寫流鶯的形象，到開(kāi)始寄托深意，打入自已的感情。
第一句大意是說(shuō)：流鶯的叫聲如此宛轉(zhuǎn)，怎能沒(méi)有它自己的思想、感情呢？說(shuō)“豈能”無(wú)本意，實(shí)際上就是說(shuō)無(wú)人識(shí)其本意。
第二句可能有三種理解：
1、別人的良辰未必是我的佳期。
2、我的良辰未必就是佳期。
3、別人的良辰未必是別人的佳期。
綜合起來(lái)看，應(yīng)該是第1種更合理一些。
風(fēng)朝露夜陰晴里，萬(wàn)戶千門開(kāi)閉時(shí)。
這一聯(lián)的`字面很簡(jiǎn)單。就其在詩(shī)中的作用來(lái)說(shuō)，也只是一個(gè)過(guò)渡。上文所說(shuō)的“不自持”，以及尾聯(lián)所說(shuō)的“傷春”等等，都是在這樣一個(gè)“風(fēng)朝露夜陰晴里，萬(wàn)戶千門開(kāi)閉時(shí)”。
另外需要注意的是，這一聯(lián)起句與對(duì)句之間的對(duì)比。起句更側(cè)重于流鶯的感受，而對(duì)句側(cè)重于對(duì)其他人們的描述。
曾苦傷春不忍聽(tīng)，鳳城何處有花枝。
1、鳳城：京城的別稱。唐人有詞句“晚逐香車入鳳城”，也是指京城的意思。
這一聯(lián)的意思，大體上是說(shuō)“我”自己也曾經(jīng)苦于傷春，所以現(xiàn)在不忍聽(tīng)流鶯的“巧囀”，然后發(fā)問(wèn)道：京城之中，就沒(méi)有它的棲身之所嗎？
賞析：
此詩(shī)乃苦悶之詞，寫自己仕途窮困，漂泊無(wú)定所，懷才不遇知音，心意無(wú)人理解。全詩(shī)詠物抒情，借流鶯自喻，寄托身世之感。清陸昆曾《李義山詩(shī)解》云："此作者自傷漂蕩，無(wú)所歸依，特托流鶯以發(fā)嘆耳。渡陌臨流，喻己之東川、嶺表，身不由己也。"此詩(shī)風(fēng)格輕倩流美，情思深婉。張《會(huì)箋》曰："含思宛轉(zhuǎn)，獨(dú)絕今古。"
這首詩(shī)首先描述流鶯的棲皇之狀，第二聯(lián)起，打入寄托，將自己的感情寄托于流鶯的形象之上：自己巧囀，但無(wú)人能識(shí)。別人良辰，我無(wú)佳期。第三聯(lián)主要是時(shí)間和空間上的跨度，以及境況的對(duì)比。末聯(lián)抒發(fā)傷感，說(shuō)諾大的京城，竟然沒(méi)有棲身之地，可以一展抱負(fù)。
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