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      2. 山行古詩賞析

        時(shí)間:2020-12-28 10:42:18 古詩 我要投稿

        山行古詩賞析

          山行

        山行古詩賞析

          〔清〕姚 鼐

          布谷飛飛勸早耕,舂鋤①撲撲②趁春晴。

          千層石樹通行路,一帶山田放水聲。

          〔注釋〕①舂(chōnɡ)鋤:白鷺。②撲撲:鳥撲打翅膀之聲。

          1.請(qǐng)對(duì)一、二句中的“勸”與“趁”進(jìn)行賞析。(4分)

          2.有人說,最后一句是全詩的主旨所在,你是否同意并請(qǐng)說明理由。(4分)

          參考答案

          1.(4分)“勸”字將布谷鳥人格(擬人)化,形象生動(dòng)而富有情味!俺谩弊謱Ⅳ╀z人格(擬人)化,好像它明白風(fēng)和日麗的大好春光轉(zhuǎn)瞬即逝似的,因此要抓緊時(shí)間一展風(fēng)姿(2分)。這兩個(gè)詞語緊扣春耕期間鳥類的活動(dòng),既將春天的山鄉(xiāng)點(diǎn)染得生機(jī)勃勃,又為下文描寫春耕營(yíng)造氛圍(2分)。

          2.(4分)同意(1分)。開頭兩句用整飭而形象的對(duì)仗句式刻畫兩種鳥兒的活動(dòng),為春耕營(yíng)造一種正當(dāng)其時(shí)的氛圍。第三句扣一“行”字,寫詩人沿山路而上,邊登山邊欣賞,為結(jié)尾句通過山田放水聲寫春耕作鋪墊。最后一句展現(xiàn)的是山鄉(xiāng)農(nóng)民放水播谷的繁忙景象,至此,首句布谷鳥的勸耕有了呼應(yīng),詩人山行欣喜之情得以抒寫(2分)?傊,末句卒章顯志,是全詩主旨之所在(1分)。(如若不同意,只要言之成理即可得分。)

          賞析:

          《山行·布谷飛飛勸早耕》是清朝散文家姚鼐所創(chuàng)的一首七言絕句,該詩描寫作者山行所見所聞,贊美和歌唱大自然與山鄉(xiāng)農(nóng)民和諧的景象。

          開頭兩句用形象而整飭的對(duì)仗句式刻畫兩種鳥兒的'活動(dòng),為寫春耕營(yíng)造一種正當(dāng)其時(shí)的氛圍。布谷鳥即杜鵑,是人們?cè)偈煜げ贿^的,它在南方春天耕種季節(jié)鳴叫,它“播谷播谷”的叫聲聽上去就像在催人種谷一樣,所以叫布谷鳥。一“勸”字,將布谷鳥的叫聲人格化,形象生動(dòng)而富有情味。舂鋤即白鷺,它也是江南常見的一種鳥類,全身雪白,兩腿細(xì)長(zhǎng),喜歡在水田與河邊活動(dòng)。這種鳥在水中起飛,很遠(yuǎn)就能聽到翅膀打水的“撲撲”的聲音,當(dāng)它們成群地在清澈的水邊、綠色的山野、湛藍(lán)的碧空飛翔時(shí)是很美的,所以杜甫留下了“一行白鷺上青天”千古佳句。該詩中,作者著一“趁”字,同樣將舂鋤人格化,好像它明白風(fēng)和日麗的大好春光轉(zhuǎn)瞬即逝似的,因此要抓緊時(shí)間一展風(fēng)姿。可以說,春耕期間山間這兩種鳥的活動(dòng),既將春天的山鄉(xiāng)點(diǎn)染得生機(jī)勃勃,又為下文寫春耕營(yíng)造了濃濃的氛圍。

          第三句寫扣題發(fā)揮,從仰望的角度寫山路之陡峭曲曲。從山下向上望去,只見山路盤旋而上,被層層疊疊的樹木和巖石遮斷阻隔,有時(shí)又露出那么一小段,就這樣時(shí)斷時(shí)續(xù),蜿蜒而上,層層盤旋,越盤越高,越高越細(xì)。作者以細(xì)膩的筆觸,巧妙的視角,將江南山路的特點(diǎn)形象地表現(xiàn)出來了,也凸顯了山鄉(xiāng)生活的大背景。同時(shí),又暗扣了一“行”,暗寫了詩人沿山路而上,邊登山邊欣賞的情形,給人以無窮的想象和回味。如果沒有這一句,那么最后通過山田放水聲寫春耕也就沒有依據(jù)了。

          最后一句是全詩的主旨所在,寫的是山鄉(xiāng)農(nóng)民放水播谷的繁忙景象。詩人關(guān)注的是山鄉(xiāng)的春耕,此時(shí)終于凸現(xiàn)出來了。這時(shí),詩人已經(jīng)來到了山上。低頭俯瞰,只見山下斜坡上面層層如梯的水田平整如鏡,在陽光的反射下,帶子似的一道道繞在山間;從梯田方向正傳來汩汩的放水聲。由放水聲可以想見農(nóng)民們巳開始播種稻谷,繁忙的春耕就此拉開序幕。至此,首句布谷鳥的勸耕得到了呼應(yīng),全詩的主旨得到了凸顯,詩人山行之始就帶有的欣喜之情更是溢于言表。作者本來就熱愛自然,本來就對(duì)與自然融為一體的農(nóng)村生活極為欣賞,當(dāng)自然景物已經(jīng)和人們生活和諧地融為一體時(shí),詩人怎能不由衷地贊美和歌唱呢?

          該詩寫山行所見所聞,構(gòu)思巧妙,剪裁得體,卒章顯“志”,語言清新雅麗,沒有冗辭贅語。桐城派主張的“雅潔”和反對(duì)“冗辭”,從這里可見一斑。

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