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      2. 從軍行百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣古詩(shī)解析

        時(shí)間:2020-12-07 14:53:19 古詩(shī) 我要投稿

        從軍行百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣古詩(shī)解析

          《從軍行》是古《相和歌》平調(diào)七曲之一,唐代詩(shī)人駱賓王、楊炯、李頎、王昌齡、盧綸等都曾以此樂府舊題寫過優(yōu)秀的軍旅詩(shī)篇。《從軍行?百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣》是詩(shī)人李白《從軍行》的第二首,其獨(dú)特的藝術(shù)手法,展現(xiàn)塞外戰(zhàn)場(chǎng)血風(fēng)腥雨的角度,謳歌邊關(guān)將士英勇衛(wèi)國(guó)的視點(diǎn)等,都值得我們細(xì)細(xì)品咂。

        從軍行百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣古詩(shī)解析

          【原詩(shī)】

          百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣,城南已合數(shù)重圍。

          突營(yíng)射殺呼延將,獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。

          【賞析】

          “百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣”,詩(shī)人首句從將軍所穿鐵衣入筆,回顧了將軍身經(jīng)百戰(zhàn)的戎馬生涯!鞍賾(zhàn)”極言戰(zhàn)時(shí)之久,交戰(zhàn)之頻。 “鐵衣”,即用鐵片制成的戰(zhàn)衣,是冷兵器時(shí)代最佳的防護(hù)用具。一個(gè)“碎”字,勾起讀者無(wú)限的遐想。歷經(jīng)百戰(zhàn)之后,本應(yīng)堅(jiān)固無(wú)比的鐵衣,此時(shí)已然留下了累累的刀斑箭痕,破碎不堪了。首句簡(jiǎn)約蘊(yùn)藉,給讀者留下了無(wú)限豐富的想象空間:一位身先士卒,英勇善戰(zhàn),性格剛毅,威武不屈的將軍,帶領(lǐng)著麾下的戰(zhàn)士們,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)餐露宿,無(wú)數(shù)次白刃相接,無(wú)數(shù)次浴血奮戰(zhàn),眼前的他們風(fēng)塵仆仆,人疲馬乏,劍折刀卷,經(jīng)過無(wú)數(shù)次修補(bǔ)的戰(zhàn)衣,已經(jīng)血跡斑斑破碎不堪。

          “城南已合數(shù)重圍”,有了上一句的鋪墊,此句寫將軍和他的戰(zhàn)士們正面臨更加嚴(yán)峻的生死考驗(yàn)。他們已經(jīng)完全陷入了敵人的重重包圍,就連進(jìn)入城南的唯一的希望都被無(wú)情切斷。“城南”點(diǎn)明了此次戰(zhàn)役已是數(shù)次交戰(zhàn)后的再次短兵相接,一旦從城南入城,就是安全之所,但眼下已見希望,卻又失望:“合圍”者,團(tuán)團(tuán)包圍也,何況是“數(shù)重”呢,情勢(shì)危急到了如此地步,要么投降被俘,要么全軍覆沒,似乎再無(wú)他法。詩(shī)人寥寥七字,字字千鈞,將讀者帶入神經(jīng)緊繃,呼吸緊張,生死只在轉(zhuǎn)瞬間的兩軍對(duì)峙中。

          “突營(yíng)射殺呼延將”,這里“ 呼延將”,指匈奴呼延姓氏的將軍。據(jù)《漢書?匈奴傳》記載,匈奴貴族以呼延、卜、蘭、喬等四姓氏最顯貴。兩軍對(duì)峙,殺機(jī)四伏,雙方將士布滿血絲的.眼睛,一眨不眨地盯著對(duì)方最細(xì)微的舉動(dòng),戰(zhàn)場(chǎng)上出現(xiàn)了短暫的死一般的靜寂。將軍一聲喝令,戰(zhàn)士紛紛響應(yīng),頓時(shí),戰(zhàn)鼓雷鳴,喊殺之聲震天,生死之際,雙方捉對(duì)廝殺,刀劍鏗鏘,箭雨錚錚;但見混亂之中的將軍,由靜而動(dòng),躍馬突營(yíng),“人馬尚騰空,鼎力彎硬弓,急矢敵首沒,一箭呼延薨”。將軍身經(jīng)百戰(zhàn)的軍事素養(yǎng)立現(xiàn),胸有定謀則見亂不慌,武藝高強(qiáng)方能一錘定音,以迅雷不及掩耳之勢(shì)率先發(fā)難,化被動(dòng)而為主動(dòng),以一己之力,力挽狂瀾,為最終突圍創(chuàng)造了最佳的時(shí)機(jī)。詩(shī)人沒有一字一句提及將軍的神情與相貌,其沉穩(wěn)堅(jiān)毅的英雄形象已深鍥讀者心底。

          “獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸”,突圍無(wú)疑是成功的!蔼(dú)領(lǐng)”二字寫盡了將軍身先士卒而力挽狂瀾的英雄氣慨;然而“殘兵”二字留下無(wú)限感傷與遺憾;“千騎歸”則補(bǔ)充說明此次戰(zhàn)役是一場(chǎng)大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。詩(shī)作至此,戛然而止。我們可以想象,此番歸去,迎接他們的絕不是君王的獎(jiǎng)賞和百姓的頌揚(yáng),但那又算得了什么呢?只要一心為國(guó),一意衛(wèi)家,生死都置之度外了,還在乎身外之物乎?

          縱觀全詩(shī),筆者認(rèn)為這是一場(chǎng)救城之戰(zhàn)。

          其一:從詩(shī)人筆下將軍的神勇和智謀來(lái)看,其每次作戰(zhàn)必然會(huì)派斥候探測(cè)敵情,不會(huì)輕涉險(xiǎn)地。“城南被圍”,說明要么有重要人物在城里,要么此城是涉及戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的戰(zhàn)略要地;敵方是圍其必救,將軍是“明知山有虎,但向虎山行”。

          其二:此時(shí)大軍已近城南,卻不見城中接應(yīng),顯然城中軍力空虛,不過是依仗城墻的堅(jiān)固,在苦苦堅(jiān)守,期待援軍。

          只有理解為救城之戰(zhàn),“城南被圍”才不損將軍的智勇雙全,才更顯將軍的忠國(guó)情懷和大局意識(shí),眼前的這批血泊中拚殺出來(lái)的所謂“殘兵敗將”,才更讓人感到可親可敬,英勇豪邁。

          “成王敗寇”的思維,一直誤導(dǎo)著我們的認(rèn)識(shí);歌頌凱旋的詩(shī)歌枚不勝舉,我們長(zhǎng)期以來(lái)難以直面慘敗和潰退的結(jié)局,而李白的《從軍行?百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣》敢于去寫慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng),甚至去寫無(wú)人敢于涉及的敗績(jī),偏又從敗績(jī)中顯出無(wú)限的豪氣,讓讀者對(duì)這次戰(zhàn)敗者從感情上的同情、理解進(jìn)而發(fā)自內(nèi)心的敬重、崇拜,并對(duì)邊疆守衛(wèi)者的視死如歸、精忠報(bào)國(guó)的英雄氣概而振奮不已!

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