古詩十九首的作者是誰
南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏“古詩”中選錄十九首編入《文選》，題為《古詩十九首》，列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待。其中八首《玉臺新詠》題為漢枚乘作，后人多疑其不確�，F(xiàn)在一般認為大抵出于東漢末年，然亦非一時一人之作。內(nèi)容多寫夫婦朋友間的離愁別緒和士人的彷徨失意，有些作品表現(xiàn)出追求富貴和及時行樂的思想。語言樸素自然，描寫生動真切，在五言詩的發(fā)展上有重要地位。
一、來源作者
《古詩十九首》最早見于《文選》，編者把這些亡失主名的無言詩匯集起來，冠以此名。關于《古詩十九首》的作者和時代，有多種說法，有說其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的創(chuàng)作。今人綜合考察《古詩十九首》所表現(xiàn)的情感傾向、所折射的社會生活情狀以及它純熟的藝術技巧，一般認為，它并不是一時一人之作，它產(chǎn)生的年代，應當在東漢順帝末到獻帝前，即公元140—190年之間。
二、文學性質(zhì)
《古詩十九首》，是樂府古詩文人化的顯著標志。漢末文人對個體生存價值的關注，使他們與自己生活的社會環(huán)境、自然環(huán)境，建立起更為廣泛而深刻的情感聯(lián)系。過去與外在事功相關聯(lián)的，諸如帝王、諸侯的宗廟祭祀、文治武功、畋獵游樂乃至都城官室等，曾一度霸踞文學的題材領域，現(xiàn)在讓位于與詩人的`現(xiàn)實生活、精神生活患患相關的進退出處、友誼愛情乃至街衢田疇、物候節(jié)氣，文學的題材、風格、技巧，因之發(fā)生巨大的變化。
三、思想內(nèi)容
東漢末年，社會動蕩，政治混亂。下層文士漂泊蹉跎，游宦無門�！豆旁娛攀住肪彤a(chǎn)生于這樣的時代，表述著同類的境遇和感受。這十九首詩歌，基本是游子思婦之辭。具體而言，離情別緒、人生的失意和無常之感，是《古詩十九首》基本的情感內(nèi)容。
清人陳祚明《采菽堂古詩選》對此有一段非常準確的評價說：“《十九首》所以為千古至文者，以能言人同有之情也。人情莫不思得志，而得志者有幾?雖處富貴，慊慊猶有不足，況貧賤乎?志不可得而年命如流，誰不感慨?人情于所愛，莫不欲終身相守，然誰不有別離?以我之懷思，猜彼之見棄，亦其常也。失終身相守者，不知有愁，亦復不知其樂，咋一別離，則此愁難已。逐臣棄妻與朋友闊絕，皆同此旨。故《十九首》雖此二意，而低回反人人讀之皆若傷我心者，此詩所以為性情之物。而同有之情，人人各具，則人人本自有詩也。但人人有情而不能言，即能言而言不能盡，故特推《十九首》以為至極�！边@段話指出了《古詩十九首》所表達的情感，是人生來共有的體驗和感受。
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