古詩(shī)佳句如何妙用

古詩(shī)佳句如何妙用

　　古詩(shī)名句是一座豐厚精彩的作文素材庫(kù)，巧用古詩(shī)名句入文能使文采斐然，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。下面是小編整理的古詩(shī)佳句如何妙用，一起來(lái)看看吧。

　　古詩(shī)佳句如何妙用1

　　一、巧借名句擬題記

　　題記是指在標(biāo)題下和正文前揭示主旨的獨(dú)立段。引用古詩(shī)名句為題記，既可提挈全文、揭示主旨，又能增添文采。如2004年高考重慶卷滿分作文《獨(dú)上高樓》的題記是：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！敝苯右躁淌狻兜麘倩ā分性�(shī)句為題記，“獨(dú)上高樓”形象概括出文中“守護(hù)永恒的精神家園”、“守護(hù)歷史的期許”的主旨，既照應(yīng)了題目，又概括了主旨，渲染了詩(shī)意氣氛，引人欲讀，可謂一舉多得

　　二、巧借名句擬題目

　　題目猶如的眼睛，新穎別致的文題是獻(xiàn)給閱卷教師的一張漂亮名片，能吸引住閱卷教師的眼睛。巧借古詩(shī)名句擬題是讓題目光彩奪目、一枝獨(dú)秀的方法之一。以詩(shī)句擬寫(xiě)文題有兩種方式：一是直接以詩(shī)句為文題。如2000年高考滿分作文《橫看成嶺側(cè)成峰》直接以蘇軾《題西林壁》詩(shī)句為題，形象詮釋了“答案是豐富多彩的”話題的內(nèi)涵；2004年高考滿分作文《一蓑煙雨任平生》直接以蘇軾《定風(fēng)波》中詞句為題，緊扣話題“遭遇挫折和放大痛苦”，揭示了“以平和心態(tài)正視挫折方能減輕痛苦走向成功”的中心論點(diǎn)；2006年高考山東卷滿分作文《草色遙看近卻無(wú)》也是類似的例子；二是化用名句擬文題，即將話題語(yǔ)巧妙嵌入到詩(shī)句中。如2001年高考江蘇省滿分作文《衣帶漸寬終不悔，為誠(chéng)消得人憔悴》把話題“誠(chéng)信”的“誠(chéng)”字嵌入柳永《蝶戀花》詞句中；2003年高考湖北省滿分作文《莫把情云遮慧眼》化用王安石《登飛來(lái)峰》中詩(shī)句，把話題“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”中的“情”字嵌入“不畏浮云遮望眼”；2004年高考上海卷滿分作文《忙兮忙兮奈若何》化用項(xiàng)羽《垓下歌》中詩(shī)句，把話題“忙”字嵌入“虞兮虞兮奈若何”，將論述重心鎖定在“奈何”兩字上，揭示了人們各種“忙”的現(xiàn)象背后的精神生活的失落。由此可見(jiàn)，化用詩(shī)句的關(guān)鍵是將詩(shī)句與話題巧妙地結(jié)合在一起，使所擬的標(biāo)題能暗合或明點(diǎn)話題。

　　三、巧借名句寫(xiě)開(kāi)頭

　　開(kāi)篇就引用與主題密切相關(guān)的古詩(shī)名句，往往能先聲奪人。2006年高考湖南卷滿分作文《談意氣》的開(kāi)頭：

　　“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌：“不愛(ài)沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。意氣，生命的支撐，成功的基石。

　　將三聯(lián)名句嵌入一組排比句中，多角度透視了話題“意氣”的要義，水到渠成引出中心論點(diǎn)“意氣，生命的支撐，成功的基石”，詩(shī)化排比句將思維的張力、激昂的情感、磅礴的氣勢(shì)、華美的文采融于一體，充分渲染了文意，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

　　四、巧引名句當(dāng)論據(jù)

　　舉文學(xué)家事例時(shí)可鏈接其詩(shī)詞名句，從而化枯燥無(wú)味的語(yǔ)言為詩(shī)化雋永的語(yǔ)言，能增強(qiáng)的文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn)，提升其文學(xué)品位。如2006年以“留下一點(diǎn)空白”為話題的福建高考滿分作文《拒絕空白》中一段：?

　　我有理想，我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛(ài)人”、“仁者無(wú)不愛(ài)”、“泛愛(ài)眾”的博愛(ài)。我愿如“長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平；我愿如“憑軒涕泗流”，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美；我愿如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹；我愿如“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨(dú)善其身”。我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅(jiān)毅，有“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)，有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)持，有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。

　　作者對(duì)話題作反向思維，將“空白”理解為“生命中的盲點(diǎn)”�！熬芙^空白”就是追求奮發(fā)有為的人生，本段引用六位文人的名句，來(lái)抒發(fā)自己的昂揚(yáng)向上的情懷，情感熾熱，強(qiáng)化了主題

　　除直接引用詩(shī)句（明引）做論據(jù)外，還可間接引用詩(shī)句（暗引），即將詩(shī)句妙合無(wú)痕地熔鑄在事例中，如2002年高考滿分作文《選擇永恒》中一段：

　　站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒——縱然遭讒去職放逐流浪，也不隨污流揚(yáng)而波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一生清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕自食，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古。

　　這段列舉了楚大夫屈原、魏武帝曹操和陶淵明三位人物的事跡，分別論述“選擇永恒”就是選擇執(zhí)著、豪壯和高雅。作者巧妙化用他們各自的詩(shī)句來(lái)概括其事跡，楚大夫“九死不悔”暗引了《離騷》中“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩(shī)句，魏武帝“壯心不已”明引了《龜雖壽》中詩(shī)句，陶淵明“悠然南山，飲酒采菊”，暗引了《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”詩(shī)句。由于將原詩(shī)句壓縮成四字格形式化用到文句中，因此言簡(jiǎn)意豐，鏗鏘有力。

　　五、妙用名句寫(xiě)結(jié)尾

　　?引用與主題密切相關(guān)的詩(shī)句作結(jié)能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、深化主題的作用。如2005年以“入乎其內(nèi)，出乎其外”為話題的湖北高考優(yōu)秀作文《一雙童鞋》的結(jié)尾：?

　　是�。　皶�(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，不就昭示著豪邁的超然般的幸福？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，不就闡述著閑適超然般的幸福？“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，不就演繹著狂傲超然般的幸福？啊，一雙童鞋，超然一點(diǎn)，幸福多多。

　　?在敘述完一雙童鞋的故事后，引用名句揭示該故事暗含的生活哲理——要有超然的生活態(tài)度，三聯(lián)名句組成的排比段強(qiáng)化了“超然一點(diǎn)，幸福多多”的主旨

　　在開(kāi)頭和結(jié)尾引用詩(shī)句能起到首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)縝密、突出主題的作用。如2005年湖北高考滿分作文《菊花人生》的開(kāi)頭和結(jié)尾：

　　簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山間清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還……”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明

　　?……

　　在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對(duì)人生、對(duì)自然的真愛(ài)，這真愛(ài)是他對(duì)超越平常的人生的'與眾不同的詮釋�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，讓我們分明地看到了超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花“出入”的人生！?開(kāi)篇勾勒出一幅陶淵明沉醉幽菊的素描，引用《飲酒》詩(shī)中名句刻意描摹其坦然歸隱山林的“出”世形象。結(jié)尾又引用《飲酒》詩(shī)中名句描繪其與幽幽香菊為伴，表現(xiàn)其與眾不同的清閑與曠達(dá)。首尾圓合，讓人拍案叫絕

　　“以詩(shī)為文”既創(chuàng)造了詩(shī)情畫(huà)意般的美，提高了作文的文化品位和藝術(shù)魅力，又給閱卷教師“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的良好印象，讓讀者一見(jiàn)鐘情，進(jìn)而獲得高分。

　　古詩(shī)佳句如何妙用2

　　1.古詩(shī)的用途

　　古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

　　古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源。妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)、彰顯文章底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。

　　詩(shī)句的引用就是在文章的局部位置直接嵌入古典詩(shī)文名句。如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。

　　在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句。以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。

　　在文章收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。

　　2.古詩(shī)的用途

　　古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

　　古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源。妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)、彰顯文章底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。

　　詩(shī)句的引用就是在文章的局部位置直接嵌入古典詩(shī)文名句。如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。

　　在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句。以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。

　　在文章收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。

　　3.詩(shī)歌的作用

　　第一，認(rèn)識(shí)作用透過(guò)詩(shī)歌，我們能了解到史書(shū)中不詳?shù)臍v史事件、人物活動(dòng)，還可以認(rèn)識(shí)到一定時(shí)代的社會(huì)環(huán)境、生活風(fēng)貌、心態(tài)流程、理想情趣，從這個(gè)角度看，有些詩(shī)歌具有史的認(rèn)識(shí)意義。

　　第二，教育作用一首好的詩(shī)歌能夠給人以啟迪、幫助，引導(dǎo)人們走向真、善、美。賀拉斯說(shuō)：詩(shī)人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂(lè)趣，他寫(xiě)的東西應(yīng)該給人以快感，同時(shí)對(duì)生活有幫助。

　　第三，審美作用一首好的詩(shī)歌應(yīng)該給讀者帶去精神上的愉悅和滿足。詩(shī)的極致是美。

　　詩(shī)人按照一定的審美觀念，對(duì)自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)進(jìn)行選擇、概括、提煉，創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)世界的本體更高、更理想的美。讀者在欣賞這些詩(shī)歌時(shí)自然地獲得了美的享受、美的熏陶。

　　4.古詩(shī)詞在生活中的作用

　　1、閱讀古典詩(shī)詞，促進(jìn)人們了解歷史文化。古詩(shī)詞，是古代歷史的一部分，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，也是學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史。對(duì)本國(guó)歷史的了解，會(huì)增強(qiáng)個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感。同時(shí)，對(duì)祖先們所創(chuàng)造優(yōu)秀文化的了解，能增強(qiáng)我們的自豪感。

　　優(yōu)秀的歷史文化，對(duì)我們?nèi)绾伟l(fā)展現(xiàn)有文化，具有啟示和借鑒意義。閱讀古典詩(shī)詞，增加人們對(duì)人類本身的了解，增加人生體驗(yàn)，豐富人們的感覺(jué)細(xì)胞。饑者歌其食、勞者歌其事。詩(shī)歌，是人們心靈的歌聲。

　　2、通過(guò)古典詩(shī)歌，我們能夠了解先民的悲歡離合、愛(ài)恨情仇，能夠了解他們對(duì)待世事人生的態(tài)度。雖然古今有別，但人性相通。閱讀古人的時(shí)候，我們不但了解和認(rèn)識(shí)了古人，也會(huì)了解和認(rèn)識(shí)了自身，進(jìn)而理解人、善待人。

　　3、閱讀古典詩(shī)詞，能夠培養(yǎng)人們的審美能力。中國(guó)古典詩(shī)歌是高度凝練的藝術(shù)，優(yōu)秀的古典詩(shī)詞，在音韻格律、節(jié)奏曲調(diào)、思想內(nèi)涵等方面，總有些出彩之處。古典詩(shī)歌之美，潛移默化地熏陶我們，美化我們的心靈，提升我們的氣質(zhì)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”！

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