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      2. 古詩(shī)《登高》的主編導(dǎo)讀

        時(shí)間:2022-09-21 16:23:14 古詩(shī) 我要投稿

        古詩(shī)《登高》的主編導(dǎo)讀

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)有固定的詩(shī)行,也會(huì)有固定的體式。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢?下面是小編精心整理的古詩(shī)《登高》的主編導(dǎo)讀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        古詩(shī)《登高》的主編導(dǎo)讀

          這一首是經(jīng)典名篇。雖然在詩(shī)句中點(diǎn)到“哀”,但不是直接訴說自己感到的悲哀,而是“風(fēng)急天高猿嘯哀”──猿猴的鳴叫聲悲哀。這留下了想象的自由,并不說明是猿叫得悲哀,還是自己心里感到悲哀,反正是“哀”的氛圍就是了。點(diǎn)明了“哀”還不夠,下面又點(diǎn)到“悲”!叭f(wàn)里悲秋常作客”,這回點(diǎn)明是詩(shī)人自己悲秋了。一提到秋天就強(qiáng)調(diào)悲哀,不是落入窠臼了嗎?

          不然。這是因?yàn),杜甫的悲哀有他的特殊性,那就是他的悲哀雖然是個(gè)人的命運(yùn),卻博大深厚?途、多病、白發(fā)、潦倒、借酒消愁,這都可能是俗套,但是,不寫個(gè)人的悲哀,于杜甫可能太輕巧,至少是不能充分表現(xiàn)其個(gè)性。沉醉在自己的悲哀之中,也不能絕對(duì)說就寫不出高遠(yuǎn)的精神境界來(lái)。杜甫的悲哀有什么特點(diǎn)呢?杜甫不習(xí)慣把自己的情懷局限在狹小的自然空間中,這里就顯示出他的悲哀相當(dāng)深厚博大。

          這種博大,首先就表現(xiàn)在空間視野上。詩(shī)題是“登高”,開頭兩句就充分顯示出登高望遠(yuǎn)的境界。風(fēng)急天高,回蕩猿嘯之聲,渚清沙白,空間壯闊,本已有俯視之感;再加上“鳥飛回”,更覺人與鳥之間,如果不是俯視,至少也是平視了,正是身在高處的效果。到了“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,這種俯視的空間感不但廣闊,而且有時(shí)間的深度。和前兩句比,這兩句境界大開,有一種豁然提升的感覺。如果說前兩句給讀者的感覺還可能是寫實(shí)的話,這兩句則明顯有更強(qiáng)的想象性、虛擬性。落木居然滿眼都是,無(wú)邊無(wú)際,充滿上下天地之間;長(zhǎng)江滾滾而來(lái)的傳統(tǒng)意象,不僅僅是空間的縱深透視度,而且是時(shí)間的無(wú)限長(zhǎng)度?臻g和時(shí)間的交織,當(dāng)然不是局限于空間的畫面可比的,再加上意象是如此密集,前兩句每句三個(gè)意象,后兩句雖然只各有一個(gè)意象,但是其屬性卻有“無(wú)邊”和“蕭蕭”,“不盡”和“滾滾”,有形有色,有聲有狀,有對(duì)仗構(gòu)成的時(shí)空的轉(zhuǎn)換,還有疊詞造成的滔滔滾滾的聲勢(shì)。從空間的廣闊到時(shí)間的深邃,不僅僅是自然界的,而且是詩(shī)人的精神氣度:悲秋而不孱弱,有厚度,有渾厚之感。

          如果就這樣深沉渾厚地寫下去,未嘗不可,但是,詩(shī)人似乎并未一味渾厚深沉下去,到了第三、第四聯(lián),有了些許變化:

          萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

          艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新亭濁酒杯。

          應(yīng)該說,這里的境界不像前面的詩(shī)句那樣開闊,一下子回到自己個(gè)人的命運(yùn)上來(lái),而且把個(gè)人的“潦倒”都直截了當(dāng)?shù)貙懥顺鰜?lái)。渾厚的深沉的宏大境界一下子縮小了,格調(diào)也不單純是深沉渾厚,而是有一點(diǎn)低沉了,給人一種頓挫之感。境界由大到小,由開到合,情緒也從高亢到悲抑,情緒有微妙的跌宕。杜甫追求情感節(jié)奏的曲折變化,這種變化有時(shí)是默默的,有時(shí)卻有突然的轉(zhuǎn)折。古代詩(shī)話上說,杜甫的詩(shī)“沉郁頓挫”,沉郁是許多人都做得到的,而頓挫則殊為難能。

          這是杜甫的拿手好戲。他善于在登高的場(chǎng)景中,把自己的痛苦放在盡可能宏大的空間中,使得他的悲涼顯得并不渺小。但是,總又不完全停留在高亢的音調(diào)上,常常是由高而低,由歷史到個(gè)人,由空闊到逼仄,形成一種起伏跌宕的氣息。我們來(lái)看他寫于差不多同一時(shí)期的《登岳陽(yáng)樓》:

          昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。

          吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

          親朋無(wú)一字,老病有孤舟。

          戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

          明明是個(gè)人的痛苦,健康惡化、親朋離異,但杜甫卻把它放在宇宙(“乾坤”)和時(shí)間的運(yùn)動(dòng)(“日夜浮”動(dòng))之中,這個(gè)氣魄就宏大了。這并不完全是技巧問題,詩(shī)人是把自己個(gè)人的命運(yùn)(親朋離散、老病異鄉(xiāng))和遠(yuǎn)在視線之外的戰(zhàn)亂(“戎馬關(guān)山”),和國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起。這種境界是夠宏大的了,但他隨即又轉(zhuǎn)向了個(gè)人的小命運(yùn),而且為親朋信息杳然和自己的老病而涕泗橫流起來(lái)。這不但不顯得小家子氣,而且以深沉的情緒起伏來(lái)調(diào)節(jié)詩(shī)的情感節(jié)奏。這就難怪詩(shī)話的作者們反復(fù)稱道他的感情“沉郁頓挫”。

          在《登樓》中,則是:“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地,玉壘浮動(dòng)變古今!彼麄(gè)人的“傷心”總和“萬(wàn)方多難”的戰(zhàn)亂結(jié)合在一起,這就使得他的悲痛有了社會(huì)的廣度。為了強(qiáng)化這社會(huì)性的悲痛,他又從“天地”的宏大空間和“古今”的悠遠(yuǎn)時(shí)間兩個(gè)方面加以充實(shí)。杜甫的氣魄,杜甫的深度,就是由這種社會(huì)歷史感、宏大空間感和悠遠(yuǎn)的時(shí)間感三維一體構(gòu)成的。哪怕他并不是寫登高,他也不由自主地以宏大的空間來(lái)展開他的感情,例如秋興八首之一:

          玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。

          江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。

          借助“兼天”“接地”的境界,杜甫表現(xiàn)了他個(gè)性宏大深沉的藝術(shù)格調(diào)。換一個(gè)人,即使有了登高的`機(jī)遇,也不一定能表現(xiàn)出宏大深沉的精神力量來(lái)。

          當(dāng)然,杜甫的風(fēng)格是多樣的,有時(shí),他的風(fēng)格并不以渾厚深沉見長(zhǎng),而是以明快細(xì)膩動(dòng)人。例如《春夜喜雨》:

          好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

          隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

          野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。

          曉看紅濕處,花重錦官城。

          這里最大的特點(diǎn),不是渾厚深沉,而是相當(dāng)細(xì)膩。不是外在感官的宏大視野,而是一種內(nèi)在感覺和情致的微妙審視。詩(shī)題是“喜雨”,沒有一個(gè)字提到“喜”。這不像悲秋,公開地堂而皇之的渲染悲痛。但是,這種喜是默默的,無(wú)聲的,是伴隨著細(xì)致的內(nèi)在審視的。這種感覺不是視覺感官和聽覺感官直接感受的,而是在無(wú)聲無(wú)形之中的。所寫的雨是細(xì)雨,細(xì)到感覺不到,“隨風(fēng)潛入”,“潛”是看不見的,又加上是夜里,可是還使詩(shī)人感覺到了一種獨(dú)享的喜悅。接著下來(lái)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,聲音本來(lái)是看不見的,“無(wú)聲”更是突出了聽不見,外在感官不可感,但是,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,“潤(rùn)”,卻流露了內(nèi)心感受的喜悅的特點(diǎn),說的是物之被潤(rùn),表現(xiàn)的卻是心的滋潤(rùn)。無(wú)聲的微妙勝過有聲。只有細(xì)致的心靈才能感受到這種微妙的喜悅。只有具有精致的內(nèi)在感受力的詩(shī)人,才能為生命看不出來(lái)的生長(zhǎng)而體驗(yàn)到默默的欣慰。

          下面兩聯(lián),又轉(zhuǎn)換到外部感官上來(lái)!耙皬皆凭愫,江船火獨(dú)明!泵钤诤诎讓(duì)比,明暗反差。野外的路有云,說明是平原。連云都是黑的,天空地上,一片漆黑;用一個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)江船上一點(diǎn)燈火的鮮明,這是色彩的反襯。光是孤獨(dú)的,但是,在黑夜中卻分外生動(dòng)。

          最后一聯(lián),則是和全詩(shī)在視覺效果上的對(duì)比!皶钥醇t濕處,花重錦官城!比绻f,第三聯(lián)的色彩還是相當(dāng)含蓄的,只是因?qū)Ρ榷@得鮮明,那么,到了最后一聯(lián)就是濃筆大墨,有如潑墨寫意花卉,感覺不但濃烈,而且豐富;ā凹t”已經(jīng)是濃烈了,還要加上“濕”。已經(jīng)是有質(zhì)感了,可是杜甫還不滿足,還要讓紅濕的花有量感,重量感。所有這一切都說明,杜甫刻意要用花把自己對(duì)雨的感覺寫足,多方面都寫透,也就把自己的喜悅寫夠。詩(shī)中的喜悅有兩種,一是默默的、內(nèi)在的、不形諸于色的喜悅。一是外在的、視覺的,突然發(fā)現(xiàn)雨后的花的鮮艷和分量,情不自禁的、形諸于色的驚喜。

          我們之所以要介紹杜甫的這首詩(shī),是為了從反面說明,什么不是“渾厚深沉”。只有懂得了什么不是渾厚深沉,才能真正體悟出什么是渾厚深沉。理解詩(shī)歌,最忌是空泛。我國(guó)古典詩(shī)話往往有些精致的感覺性斷語(yǔ),如說杜甫的詩(shī)“沉郁頓挫”、“渾厚深沉”等等,對(duì)于理解杜詩(shī)應(yīng)該說是有幫助的,但是這樣的話語(yǔ)也有一個(gè)缺點(diǎn),就是比較模糊、抽象、不確定。我們的任務(wù)不是停留在古人的水平上,而是在古人的水平上提高一步,這就要對(duì)這些話語(yǔ)進(jìn)行分析,結(jié)合杜甫的作品加以具體化。深入地具體分析已經(jīng)不易,還要防止孤立地封閉地分析。分析要開放,最好是把作品放在系統(tǒng)中,在多方面的聯(lián)系和對(duì)比中進(jìn)行,才有可能使分析深入。

          拓展:《登高》賞析

          《登高》原文:

          風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

          無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

          萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

          艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒懷。

          《登高》參考注釋:

         、黉荆核械男≈。

         、诨兀夯匦

         、哿实梗豪ьD,衰頹。

         、苄峦#褐府(dāng)時(shí)杜甫因患病而停酒。

         、萋淠荆郝淙~。

          ⑥蕭蕭:風(fēng)吹樹葉飄落的聲音。

         、弑铮阂蚯锷。

         、喟倌辏喝说囊簧酥改昀。

          《登高》賞析:

          這首詩(shī)是大歷二年(767)年杜甫在夔州時(shí)所作。蕭瑟的秋天,在詩(shī)人的筆下被寫得有聲有色,而引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦。這不僅由于寫了自然的秋,更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋所描繪的強(qiáng)烈的感情色彩。頷聯(lián)狀景逼真,是后人傳誦的名句。頸聯(lián)兩句,十四個(gè)字包含了多層含意,備述了人生的苦況,更令人寄予強(qiáng)烈的同情。

          這是一首重陽(yáng)登高感懷詩(shī)。詩(shī)前半首寫登高所聞所見情景,是寫景;后半首寫登高時(shí)的感觸,為抒情。全詩(shī)通過登高所見秋江景色,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊老病孤愁的復(fù)雜感情,百感交集,思緒萬(wàn)千。全詩(shī)八句四對(duì),對(duì)偶精巧,用韻講究。其中頷聯(lián)字字珠璣,已成為千古佳句。

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