杜甫古詩鑒賞

杜甫古詩鑒賞大全

　　杜甫《月》賞析

　　萬里瞿唐月，春來六上弦。①

　　時(shí)時(shí)開暗室，故故滿青天。②

　　爽合風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚臉懸。③

　　南飛有烏鵲，夜久落江邊。④

　　背景

　　詩為大歷二年（767）六月初旬所作。安史之亂后，杜甫一直在西南一帶漂泊。此時(shí)正困居夔州。

　　注譯

　�、偃f里：言月運(yùn)行萬里而來，又暗喻漂泊萬里的詩人。瞿唐：瞿塘峽，位于長江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之亂后，杜甫曾困居于此。春來：今春以來。上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初七、初八的弓形月亮。這兩句意為：運(yùn)行萬里而來的瞿塘峽的月亮，今春以來已經(jīng)是第六次出現(xiàn)上弦月了。

　　首聯(lián)既交代了時(shí)間（六月初旬）和地點(diǎn)（瞿塘峽），又寄寓了萬里漂泊、羈留難歸之感。

　　②時(shí)時(shí)：常常。與“故故”變文同義。開：指照亮。滿：指月光灑滿。青天：藍(lán)天。這兩句意為：月光常常照亮我幽暗的居室，灑滿無垠的藍(lán)天。

　　“時(shí)時(shí)”二字既寫出月的殷勤關(guān)切，又見出詩人飽經(jīng)喪亂，常常夜不成寐，望月思?xì)w。

　　③爽：清爽，涼爽。合：環(huán)繞，充滿。風(fēng)襟：衣襟。宋玉《風(fēng)賦》：“有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之�！碑�(dāng)：對著。懸：懸掛天空。這兩句意為：月光靜靜灑下，涼爽透過衣襟，格外宜人；月亮高高地懸掛天空，空自對著我掛滿淚痕的臉，竟無動于衷。

　　頷、頸兩聯(lián)，3、5句相接，寫出月的殷勤多情；4、6句相接，寫出月的清冷疏遠(yuǎn)。王嗣奭《杜臆》云：“中四，有一喜一恨意。時(shí)開暗室，則喜之而爽合風(fēng)襟；故滿青天，則恨之而空當(dāng)淚臉。一月而分作兩般，景隨情轉(zhuǎn)故也�！�

　�、転貔o：烏鴉。夜久：夜深。這兩句意為：有一只南飛的烏鵲，在月下盤旋良久，無枝可依，只好落在江邊。

　　此聯(lián)化用曹操《短歌行》的詩句：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。”暗喻自己到處漂泊，無處棲身。

　　賞析：

　　以“月”為題，讓我們聯(lián)系到“海上生明月，天涯共此時(shí)”，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”等名句。月有一個(gè)特定的內(nèi)涵：望月就易思鄉(xiāng)。

　　“萬里瞿唐月，春來六上弦”：“萬里”，作者先在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)大的背景，然后現(xiàn)一輪孤月。使人感到，天地之中，作為個(gè)體的詩人孤獨(dú)寂寞之情�！傲�上弦”從時(shí)間的角度寫時(shí)間之久，與“夜久”相呼應(yīng)，表明長期在外漂泊的厭倦。

　　“時(shí)時(shí)開暗室，故故滿青天”：主體仍然是月，有情開室，但滿眼望去仍然是漫天的清輝。獨(dú)處陋室，浴漫天清輝，那是一種什么樣的凄清孤獨(dú)��！疊詞的運(yùn)用還構(gòu)成了節(jié)奏的美。

　　“爽合風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚臉懸”：“爽”該是“清朗”之意，“合”當(dāng)是“匹配”之意；清朗的月色加細(xì)風(fēng)，可以很美妙，可以很凄涼；“高”句語序該是“（月）高懸對淚臉”化被動為主動，既是題目的需求，也是詩歌新奇的需要。也有人說“風(fēng)襟”是“外衣”的意思，本人認(rèn)為有點(diǎn)太實(shí)，好像詞典也沒有這一詞語（或許太過孤陋）�！澳巷w有烏鵲，夜久落江邊”：這一句寫南飛的鳥急于回歸，疲倦的落在江邊棲息�？梢钥醋鲈娙说淖詻r。

　　杜甫一生顛沛流離，漂泊不定，經(jīng)常遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)離親人。對于自己的家鄉(xiāng)、親人，他是思念情切，刻骨銘心。全詩以明月興思情，同一輪明月寄寓著兩地彼此的思念，思情的悠遠(yuǎn)綿長與月夜的孤獨(dú)寂寞，相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，使讀者不覺之間與之同悲共泣。一生顛沛流離，漂泊不定，經(jīng)常遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)離親人。對于自己的家鄉(xiāng)、親人，他是思念情切，刻骨銘心。全詩以明月興思情，同一輪明月寄寓著兩地彼此的思念，思情的悠遠(yuǎn)綿長與月夜的孤獨(dú)寂寞，相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，使讀者不覺之間與之同悲共泣。

　　杜甫《悲陳陶》賞析

　　悲陳陶

　　孟冬十郡良家子⑵，血作陳陶澤中水。

　　野曠天清無戰(zhàn)聲⑶，四萬義軍同日死⑷。

　　群胡歸來血洗箭⑸，仍唱胡歌飲都市⑹。

　　都人回面向北啼⑺，日夜更望官軍至。[1]

　　詞句注釋

　�、抨愄�，地名，即陳陶斜，又名陳陶澤，在長安西北。

　�、泼隙�：農(nóng)歷十月。十郡：指秦中各郡。良家子：從百姓中征召的士兵。

　�、菬o戰(zhàn)聲：戰(zhàn)事已結(jié)束，曠野一片死寂。

　�、攘x軍：官軍，因其為國犧牲，故稱義軍。

　　⑸群胡：指安史叛軍。安祿山是奚族人，史思明是突厥人。他們的部下也多為北方少數(shù)民族人。血：一作“雪”。

　�、识际校褐搁L安街市。

　�、讼虮碧洌哼@時(shí)唐肅宗駐守靈武，在長安之北，故都人向北而啼。都人：長安的人民。[1][2]

　　白話譯文

　　初冬時(shí)節(jié)，從十幾個(gè)郡征來的良家子弟，一戰(zhàn)之后鮮血都灑在陳陶水澤之中。

　　藍(lán)天下的曠野如今變得死寂無聲，四萬名兵士竟然在一日之內(nèi)全部戰(zhàn)死。

　　野蠻的胡兵箭鏃上滴著善良百姓的鮮血，唱著人們聽不懂的胡歌在長安街市上飲酒狂歡。

　　長安城的百姓轉(zhuǎn)頭向陳陶方向失聲痛哭，日夜盼望唐朝軍隊(duì)打回來恢復(fù)昔日的太平生活。

　　創(chuàng)作背景

　　唐肅宗至德元年（756年）冬，唐軍跟安史叛軍在這里作戰(zhàn)，唐軍四五萬人幾乎全軍覆沒。此詩題注：“陳濤斜，在咸陽縣，一名陳陶澤。至德元年十月，房琯與安守忠戰(zhàn)，敗績于此�！眮碜晕鞅笔�郡（今陜西一帶）清白人家的子弟兵，血染陳陶戰(zhàn)場，景象是慘烈的。杜甫這時(shí)被困在長安，詩即為這次戰(zhàn)事而作。[3][4]

　　文學(xué)賞析

　　這是一場遭到慘重失敗的戰(zhàn)役。杜甫不是客觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散，乃至橫尸郊野，而是第一句就用了鄭重的筆墨大書這一場悲劇事件的時(shí)間、犧牲者的籍貫和身份。這就顯得莊嚴(yán)，使“十郡良家子”給人一種重于泰山的感覺。因而，第二句“血作陳陶澤中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。這一開頭，把唐軍的死，寫得很沉重。

　　至于下面“野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死”兩句，不是說人死了，野外沒有聲息了，而是寫詩人的主觀感受。是說戰(zhàn)罷以后，原野顯得格外空曠，天空顯得清虛，天地間肅穆得連一點(diǎn)聲息也沒有，好像天地也在沉重哀悼“四萬義軍同日死”這樣一個(gè)悲慘事件，渲染“天地同悲”的氣氛和感受。

　　詩的后四句，從陳陶斜戰(zhàn)場掉轉(zhuǎn)筆來寫長安。寫了兩種人，一是胡兵，一是長安人民�！叭汉鷼w來血洗箭，仍唱胡歌飲都市�！眱删浠瞵F(xiàn)出叛軍得志驕橫之態(tài)。胡兵想靠血與火，把一切都置于其鐵蹄之下，但這是怎么也辦不到的，讀者于無聲處可以感到長安在震蕩。人民抑制不住心底的悲傷，他們北向而哭，向著陳陶戰(zhàn)場，向著肅宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官軍收復(fù)長安。一“哭”一“望”，而且中間著一“更”字，充分體現(xiàn)了人民的情緒。

　　陳陶之戰(zhàn)傷亡是慘重的，但是杜甫從戰(zhàn)士的犧牲中，從宇宙的沉默氣氛中，從人民流淚的悼念，從他們悲哀的心底上仍然發(fā)現(xiàn)并寫出了悲壯的美。它能給人們以力量，鼓舞人民為討平叛亂而繼續(xù)斗爭。

　　從這首詩的寫作，說明杜甫沒有客觀主義地展覽傷痕，而是有正確的指導(dǎo)思想，他根據(jù)戰(zhàn)爭的正義性質(zhì)，寫出了人民的感情和愿望，表現(xiàn)出他在創(chuàng)作思想上達(dá)到了很高的境界。

　　陳陶《隴西行》詩詞鑒賞

　　誓掃匈奴不顧身，

　　五千貂錦喪胡塵。

　　可憐無定河邊骨，

　　猶是春閨夢里人。

　　作者：

　　陳陶，字嵩伯，嶺南（一云鄱陽，一云劍浦）人。大中時(shí)，游學(xué)長安。南唐升元中，隱洪州西山，后不知所終。詩十卷，今編為二卷。

　　注釋：

　　隴西行：樂府舊曲《瑟調(diào)》十三之一。隴西，今甘肅寧夏一帶。本詩系借題擬古之作。

　　匈奴：泛指外族入侵者。

　　貂錦：原為禁衛(wèi)軍所穿的貂袍錦衣，此處指出征的將士。

　　胡塵：胡地風(fēng)沙，泛指胡地戰(zhàn)場。

　　無定河：黃河中游支流，在陜西北部，流經(jīng)沙漠和黃土高原，因潰沙急流，河床無定，故名。

　　春閨：借指少婦。

　　賞析：

　　本詩描寫五千名將士奮不顧身，戰(zhàn)死沙場的悲壯情景，反映戰(zhàn)爭的殘忍。及對將家屬寄予無限的同情。后二句文辭之悲切，情景之凄涼，讓人吹噓不已，五腑莫名。

　　杜牧《將赴吳興登樂游原一絕》詩詞鑒賞

　　將赴吳興登樂游原一絕

　　清時(shí)有味是無能⑵，閑愛孤云靜愛僧。

　　欲把一麾江海去⑶，樂游原上望昭陵⑷。

　　詞句注釋

　�、艆桥d：即今浙江省湖州市。樂游原：在長安城南，地勢高敞，可以眺望，是當(dāng)時(shí)的游覽勝地。

　�、啤扒鍟r(shí)”句：意謂當(dāng)這清平無所作為之時(shí)，自己所以有此閑情。

　�、且击猓╤uī）：旌旗。

　�、日蚜辏禾铺�宗的陵墓。[2]

　　白話譯文

　　太平時(shí)閑游有趣卻是無能，閑愛天上孤云安靜愛山僧。

　　我愿手持旌麾去吳興上任，樂游原上再望望風(fēng)雨昭陵。[2]

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩是作者于唐宣宗大中四年（850年）將離長安到吳興（今浙江湖州）任刺史時(shí)所作。杜牧出身于官宦世家：他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是西晉著名的學(xué)者和軍事家；曾祖杜希望為唐玄宗時(shí)的邊塞名將；祖父杜佑則是中唐時(shí)期卓越的政治家、史學(xué)家，歷任德宗、順宗、憲宗三朝宰相；父親杜從郁官至駕部員外郎，可惜英年早逝。杜牧自己不但文采絕佳，而且頗有政治才能，一心想報(bào)效國家。他曾在京都長安任吏部員外郎，職位清閑，難有作為。他不想這樣無所事事地虛度年華，所以這次請求外放，得到批準(zhǔn)后，便寫下了這首詩表達(dá)心情。

　　鑒賞

　　在唐人七絕中，也和在整個(gè)古典詩歌中一樣，以賦、比二體寫成的作品較多，興而比或全屬興體的較少。杜牧這首詩采用了“托事于物”的興體寫法，表達(dá)了作者的愛國之情，稱得上是一首“言在此而意在彼”、“言已盡而意有余”的名篇。

　　杜牧不但長于文學(xué)，而且具有政治、軍事才能，渴望為國家作出貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)他在京城里任吏部員外郎，投閑置散，無法展其抱負(fù)，因此請求出守外郡。對于這種被迫無所作為的環(huán)境，他當(dāng)然是很不滿意的。詩從安于現(xiàn)實(shí)寫起，反言見意。武宗、宣宗時(shí)期，牛李黨爭正烈，宦官擅權(quán)，中央和藩鎮(zhèn)及少數(shù)民族政權(quán)之間都有戰(zhàn)斗，根本算不上“清時(shí)”。詩的.起句不但稱其時(shí)為“清時(shí)”，而且進(jìn)一步指出，既然如此，沒有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，這是很有意趣的。次句承上，點(diǎn)明“閑”與“靜”就是上句所指之“味”。而以愛孤云之閑見自己之閑，愛和尚之靜見自己之靜，這就把閑靜之味這樣一種抽象的感情形象地顯示了出來。

　　第三句一轉(zhuǎn)。漢代制度，郡太守一車兩幡。幡即旌麾之類。唐時(shí)刺史略等于漢之太守。這句是說，由于在京城抑郁無聊，所以想手持旌麾，遠(yuǎn)去江海。（湖州北面是太湖和長江，東南是東海，故到湖州可云去江海。）第四句再轉(zhuǎn)。昭陵是唐太宗的陵墓，在長安西邊醴泉縣的九嵏山。古人離開京城，每每多所眷戀，如曹植詩：“顧瞻戀城闕，引領(lǐng)情內(nèi)傷�！保ā顿洶遵R王彪》）杜甫詩：“無才日衰老，駐馬望千門�！保ā吨恋露�載自京金光門出乾元初有悲往事》）都是傳誦人口之句。但此詩寫登樂游原不望皇宮、城闕，也不望其他已故皇帝的陵墓，而獨(dú)望昭陵，則是別有深意的。唐太宗是唐代、也是我國封建社會中杰出的皇帝。他建立了大唐帝國，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟賢是舉，則是他獲得成功的重要因素之一。詩人登高縱目，西望昭陵，就不能不想起當(dāng)前國家衰敗的局勢，自己閑靜的處境來，而深感生不逢時(shí)之可悲可嘆了。詩句雖然只是以登樂游原起興，說到望昭陵，戛然而止，不再多寫一字，但其對祖國的熱愛，對盛世的追懷，對自己無所施展的悲憤，無不包括在內(nèi)。寫得既深刻，又簡練；既沉郁，又含蓄，真所謂“稱名也小，取類也大”。

　　《滿江紅》賞析（多名作家）

　　自從精忠愛國的民族英雄岳飛首創(chuàng)氣壯山河的《滿江紅》一詞以來，已成為千古不朽的絕唱和杰作，歷代文人志士莫不把它當(dāng)作楷模，仿效學(xué)作，但大都是望塵莫及！看過古今許多人寫的《滿江紅》，誰也沒有岳飛那種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情。只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞，頗有一些男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。

　　1、滿江紅·小住京華【賞析】

　　這首詞是言志之作，表達(dá)了作者匡國濟(jì)世的凌云志向。

　　詞的上片寫與王子芳結(jié)婚八年，表面上過著富貴人的生活，實(shí)際上是“奴仆不如”的生活（《致秋譽(yù)章書》），如今與其決裂，突破家庭束縛，實(shí)現(xiàn)了“求自立”的愿望。首先寫中秋佳節(jié)暫住北京的情景，菊花盛開，秋色明凈�！盀榛h下，黃花開遍”，是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句，寫秋色，但主要是用來說明沖破家庭牢籠后怡然自得的心情和愁苦的心理。在封建社會里，一個(gè)女子要沖破家庭牢籠，不是一件容易的事。作者用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中漢軍破楚的故事，來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠，并不過分。“苦將儂、強(qiáng)派作蛾眉”進(jìn)一步說明表面上過著貴婦人的生活，實(shí)則奴仆不如的“八年風(fēng)味”。“殊未屑”表明作者對貴婦人的生活，并不留戀，相反加以蔑視。“每逢佳節(jié)倍思親�！敝星锛压�(jié)應(yīng)是家人團(tuán)聚的日子，而作者卻寓居客棧，不免有“人比黃花瘦”的冷落之感。但想到八年奴仆不如的生活，而今破楚自立，又不免有“采菊東籬下，悠然見南山”的喜悅之情。把陶淵明和李清照表現(xiàn)不同思想的詩句雜用在一起，來表達(dá)自己初離家庭時(shí)的矛盾心情，別具匠心。

　　詞的下片寫作者雖有凌云壯志，但知音難覓，不覺淚濕衣巾。作者雖是女子，但“心卻比，男兒烈”，所以能沖破家庭牢籠。離家出走以后，下一步怎么辦？這是擺在作者面前的一個(gè)嚴(yán)峻問題。平日詩人，雖以肝膽相照，真誠懇切，但不為世俗所了解，因此生活中常受折磨�，F(xiàn)在離家以后，在大千世界中，何處去找知音？如果找不到知音，又將會受到怎樣的折磨？想到這一點(diǎn)，不覺傷心落淚，也是很自然的。“何處覓知音”？這對當(dāng)時(shí)的秋瑾來說，確實(shí)是一個(gè)重要的問題，它關(guān)系到她的前途和事業(yè)。特別在封建社會里，一個(gè)女子的叛逆行為，究竟能得到多少人的同情和支持？所以作者清醒地估計(jì)到“必知音之難遇，更同調(diào)而無人”的困境（《致琴文書》）。這種擔(dān)心和憂慮，真實(shí)地反映了一個(gè)革命者剛踏上革命征途的思想狀況。

　　這首詞的基調(diào)高昂，語言剛健清新。通過層層表述，曲折地反映了革命者參加革命前的復(fù)雜矛盾的心情，真切感人。

　　2滿江紅·小住京華原文

　　小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味獨(dú)思浙。苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！

　　身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱，俗夫胸襟誰識我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音，青衫濕！

　　【注釋】

　�、倬┤A：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱為京華。

　　②四面歌殘終破楚：此處用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中漢軍破楚的故事，來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠。

　�、郯四觑L(fēng)味獨(dú)思浙：應(yīng)為“獨(dú)思浙八年風(fēng)味”的倒裝。指作者在浙江時(shí)過的貌似貴婦的生活，實(shí)則處于被奴役的地位。

　�、芏鹈迹浩�亮的女人,美女。指作者當(dāng)時(shí)的貴婦人身份。

　�、萘遥簞偭�。

　�、薷文懀褐刚嬲\的心。

　�、咔嗌罎瘢禾瓢拙右住杜�琶行》中有“江州司馬青衫濕”句，指眼淚打濕了衣服。

　　3、滿江紅·小住京華-【翻譯】

　　我在京城小住時(shí)日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)。籬笆下面的菊花都已盛開，秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑�。�

　　今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要剛烈。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。

【杜甫古詩鑒賞大全】相關(guān)文章：

《琴臺》杜甫古詩鑒賞11-03

杜甫《新婚別》古詩鑒賞10-30

望岳杜甫古詩鑒賞07-27

《樂游園歌》杜甫古詩鑒賞11-02

杜甫春天的古詩大全07-30

杜甫《閣夜》古詩詞鑒賞10-15

杜甫的古詩名句大全07-30

杜甫關(guān)于雨的古詩大全07-29

《贈李白杜甫》古詩詞鑒賞12-05

杜甫《月夜憶舍弟》古詩詞鑒賞12-09