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      2. 古詩《九日諸友屏峰上方登高得登字》鑒賞

        時間:2024-10-21 18:56:44 煒玲 古詩 我要投稿
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        古詩《九日諸友屏峰上方登高得登字》鑒賞

          在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧,古詩是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編為大家收集的古詩《九日諸友屏峰上方登高得登字》鑒賞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        古詩《九日諸友屏峰上方登高得登字》鑒賞

          九日諸友屏峰上方登高得登字

          宋·仇遠(yuǎn)

          天借重陽一日晴,因過竹院遠(yuǎn)尋僧。

          翠屏晚對無人共,畫棟朝飛與客登。

          旋摘菊花浮臘醞,待分貝葉讀秋燈。

          馀生有暇須行樂,漫向松岡嘆廢陵。

          《九日諸友屏峰上方登高得登字》的作者

          仇遠(yuǎn)生性雅澹,喜歡游歷名山大川,每每寄情于詩句之中。宋末即以詩名與當(dāng)時文學(xué)家白珽并稱于兩浙,人稱“仇白”。他好交游,與趙孟頫、戴表元、方鳳、黃洪、方回、吾丘衍、鮮于樞、張雨、張翥、莫維賢等文人墨客均有來往,互相贈答。方鳳在《仇仁近詩序》中說:“仇遠(yuǎn)作詩,近體學(xué)唐人,古體效法《文選》!背疬h(yuǎn)生當(dāng)亂世,詩中不時流露出對國家興亡、人事變遷的感嘆,如《采薇吟》、《和范愛竹》、《題趙松雪迷禽竹石圖》、《挽陸右丞秀夫》、《懷古)、《鳳凰山故宮》、《朝天門城角》等。仇遠(yuǎn)在南宋已有詩名,元朝讓他做儒學(xué)教授,而當(dāng)時并不重視儒生。仇遠(yuǎn)的詞,如《齊天樂·蟬》,前人在《詞苑》中也給予高度評價,認(rèn)為此“極可誦”。詞云:“夕陽門巷荒城曲,清音早鳴秋樹。薄剪絹衣,涼生鬢影,獨(dú)飲天邊風(fēng)露。朝朝暮暮,奈一度凄吟,一番凄楚,尚有殘聲,驀然飛過別枝去。齊宮往事漫省,行人猶說與。當(dāng)時齊女,雨歇空山,月籠古柳,仿佛舊曾聽處。離情正苦,甚懶拂冰箋。倦拈琴譜,滿地霜紅,淺莎尋蛻羽!比~詠蟬,然語含凄苦,實(shí)際上是一首托情之詞,表露他憂郁的心境和對現(xiàn)實(shí)的不滿。只是詞意迷離,極其隱晦。仇遠(yuǎn)的詞風(fēng)大致與北宋詞人周邦彥和南宋詞人姜夔相近。

          仇遠(yuǎn)著有《金淵集》六卷,皆官溧陽時所作,清人從《永樂大典》中輯出。另有《興觀集》、《山村遺集》,是清項(xiàng)夢昶所編,殘缺不全。據(jù)詩人方回在仇遠(yuǎn)四十一歲時說:“予友武林仇仁近,早工為詩,晚乃漸以不求工,有稿二千篇有余。”看來仇遠(yuǎn)作品至今散失甚多。詞集《無弦琴譜》,多是寫景詠物之作!栋奘贰芬痪,是筆記小說,文字簡潔,其中有些故事,筆調(diào)流暢,趣味橫生。明代陶宗儀在《書史會要》中對仇遠(yuǎn)的書法也有專門的論述。說仇遠(yuǎn)的楷書學(xué)歐陽詢,行、草也善。傳世的作品有《七言詩卷》。

          注釋譯文

          詞句注釋

         、倬湃眨号f歷九月九日重陽節(jié),舊俗登高飲菊花酒。齊山:在今安徽省貴池縣。杜牧在武宗會昌年間曾任池州刺史。

         、诖湮ⅲ哼@里代指山。

         、埘╩ǐng dǐng):醉得稀里糊涂。這句暗用晉朝陶淵明典故。《藝文類聚》卷四引《續(xù)晉陽秋》:“陶潛嘗九月九日無酒,宅邊菊叢中摘菊盈把,坐其側(cè),久望,見白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后歸!

         、艿桥R:登山臨水或登高臨下,泛指游覽山水。

          白話譯文

          江水中涵容著秋景大雁初飛,約朋友攜美酒共登齊山翠微。

          塵世中難得可以開口縱情笑,該當(dāng)把菊花插戴滿頭再回歸。

          只須用酩酊醉度過重陽佳節(jié),更不必登高望愁嘆夕陽余暉。

          人生短暫古往今來終歸如此,在牛山又何苦獨(dú)自淚下沾衣。

          創(chuàng)作背景

          唐會昌五年(845)張祜來池州拜訪杜牧,因二人都懷才不遇,同命相憐,故九日登齊山時,感慨萬千,遂作此詩。

          作品鑒賞

          整體賞析

          首聯(lián)用白描的手法寫雁過江上南飛,與客提壺上青山的一副美景。僅用七字,把江南的秋色描寫的淋漓盡致。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,“江涵秋影”四字精妙的傳達(dá)出江水之清,“秋影”包容甚廣,不獨(dú)指雁影。“與客攜壺”是置酒會友,兼之有山有水,是人生樂事,“翠微”來代替秋山,都流露出對于眼前景物的愉悅感受。

          頷聯(lián)為唐詩名句,夾敘夾議,寫出了詩人矛盾的心情!半y逢”“須插”的言外之意是應(yīng)把握當(dāng)前及時行樂,不要無益地痛惜流光,表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。“菊花”是扣合重陽節(jié)的習(xí)俗。

          頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同,都采用了夾敘夾議的手法,表達(dá)了詩人想只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié),無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨,同時也表達(dá)了及時行樂之意。“酩酊”也是扣合了重陽節(jié)的習(xí)俗。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對比,一是塵世不樂與佳節(jié)盡情快樂的對比,一是大醉無憂與怨恨憂愁的對比。兩聯(lián)也多次提到重陽。節(jié)日的一個重要功能,就是使人們暫時擺脫日常生活的束縛、拋開日常生活的煩惱,讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現(xiàn)的正是趁著重陽節(jié)拋開世事、盡情放縱快樂的思想。

          尾聯(lián)承上“登臨恨落暉”意,詩人用齊景公牛山泣涕之事進(jìn)一步安慰自己。詩人由眼前所登池州的齊山,聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚,認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常,是古往今來盡皆如此的。既然并非今世才有此恨,就不必像齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚。以齊景公的反例作結(jié),表現(xiàn)了這種曠懷中包含著一種苦澀。

          此詩通過記敘重陽登山遠(yuǎn)眺一事,表達(dá)了詩人人生多憂、生死無常的悲哀。以看破一切的曠達(dá)乃至頹廢,表現(xiàn)了封建知識分子的人生觀的落后、消極一面。

          名家點(diǎn)評

          元代方回《瀛奎律髓》:此以“塵世”對“菊花”,開合抑揚(yáng),殊無斧鑿痕,又變體之俊者。后人得其法,則詩如禪家散圣矣。

          明代顧璘《批點(diǎn)唐音》:此一意下來,近似中唐,蓋晚唐之可學(xué)者。

          明代郝敬《批選唐詩》:豪爽真率,不用雕飾,可想其人。

          清代金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩》:一句七字,寫出當(dāng)時一俯一仰,無限神理。異日東坡《后赤壁賦》“人影在地,仰見明月”,便是一付印板也,只為此句起得好時,下便隨意隨手,任從承接。或說是悲憤,或說是放達(dá),或說是傲岸,或說是無賴,無所不可。東坡《后赤壁賦》通篇奇快疏妙文字,亦只是八個字起得好也(首四句下)。得醉即醉,義何怨乎?“只如此”三字妙絕。醉也只如此,不醉亦只如此,怨亦只如此,不怨亦只如此(末四句下)。

          清代錢朝鼒《唐詩鼓吹箋注》:起句極妙。江涵秋影,俯有所思也;新雁初飛,仰有所見也。此七字中,已具無限神理,無限感慨。

          清代陸次云《五朝詩善鳴集》:用舊事只當(dāng)未用一般,善翻新法。

          清代何焯《唐律偶評》:發(fā)端卻暗藏一“怨”字。

          清代何焯《唐三體詩評》:此句(按指“塵世難逢”句)妙在不實(shí)接登高,撇開“怨”字。后半?yún)s一氣貫注。

          清代毛奇齡、王錫《唐七律選》:真正宋調(diào)之祖。只以三四膾炙人口,故錄之、然熟滑氣滿行間矣。

          清代胡以梅《唐詩貫珠》:起賦景,次寫事,下六句議論,另一氣局。格亦俊朗松靈。

          清代杜詔、杜庭珠《中晚唐詩叩彈集》:詔按《風(fēng)月堂詩話》謂:結(jié)語用景公故事,泛言古今共盡,非重九故實(shí)。愚謂:此正影切齊山登高,亦非泛言也。

          清代趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩七言律》:中二聯(lián)亦只是自發(fā)其一種曠達(dá)胸襟,然未必非千秋萬世賣菜傭、守錢虜之良藥也。至其抑揚(yáng)頓挫,一氣卷舒,真能化板為活,洗盡庸腔俗調(diào),在晚唐中豈宜得乎?七,一筆束;“只如此”者,言古往今來,任從何人,斷不能翻此局面也。

          清代屈復(fù)《唐詩成法》:“難逢”“須插”,“但將”“不用”,“只如此”“何必”相呼應(yīng)。三、四分承一、二,五、六合承三、四。六就今說,八就古事說,雖似分別,終有復(fù)意。“塵世”二句,時人多誦者,口吻亦太熟滑。

          清代沈德潛《唐詩別裁》:末二句影切齊山,非泛然下筆。

          清代黃叔燦《唐詩箋注》:通幅氣體豪邁,直逼少陵。

          清代范大士《歷代詩發(fā)》:明潤如玉。

          清代吳烶《唐詩選勝直解》:通篇賦登高之景,而寓感慨之意。

          清代周詠棠《唐賢小三昧續(xù)集》:通首流轉(zhuǎn)如彈丸,起句尤畫手所不到。

          清代吳汝綸《桐城吳先生評點(diǎn)唐詩鼓吹》:此等詩,自杜公外,蓋不多見,當(dāng)為小杜七律中第一。

          清代胡本淵《唐詩近體》:撫時生感(“塵世難逢”句下)。對句忽拍合“九日”,自然連屬,故妙(“菊花須插”句下)。

          清代潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》:晚唐于詩非勝境,不可一味鉆仰,亦不得一概抹殺。予嘗就其五七律名句,摘取數(shù)十聯(lián),剖為三等……上者風(fēng)力郁盤,次者情思曲摯,又次者則筋骨盡露矣。以此法更衡七律,如“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微”……七言之上也。

          近代高步瀛《唐宋詩舉要》:吳曰:感慨蒼茫,小杜最佳之作。

          近代俞陛云《詩境淺說》:極寫其清狂之態(tài)耳(“菊花須插”句下)。

          近代李慶甲《瀛奎律髓匯評》:馮舒:牧之才大,對偶收拾不住,何變之有!查慎行:第四句少陵成語。何義門:此詩變幻不測,體自渾成。紀(jì)昀:前四句自好,后四句卻似樂天!安挥谩薄昂伪亍保峙c意并復(fù),尤為礙格。無名氏(乙):次聯(lián)名句不磨,胸次豁然。

          作者簡介

          杜牧(803—853),晚唐詩人。字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。大和進(jìn)士,授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚,后歷任監(jiān)察御史,史館修撰,黃州、池州、睦州刺史等職,后入為司勛員外郎,官終中書舍人。詩以七言絕句著稱,晚唐諸家讓渠獨(dú)步。后人謂之小杜,以濟(jì)世之才自負(fù)。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩,多清麗生動。有《樊川文集》二十卷傳世。

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