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      2. 古詩詞鑒賞:此生此夜不長好,明月明年何處看

        時(shí)間:2023-05-25 16:34:02 興亮 古詩 我要投稿
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        古詩詞鑒賞:此生此夜不長好,明月明年何處看

          在我們平凡的日常里,大多數(shù)人肯定都接觸過古詩詞鑒賞,古詩詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的精神活動,是對作品更深層次的探討和領(lǐng)悟。那么,古詩詞鑒賞要怎樣去完成呢?下面是小編幫大家整理的古詩詞鑒賞:此生此夜不長好,明月明年何處看,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        古詩詞鑒賞:此生此夜不長好,明月明年何處看

          中秋詩句“此生此夜不長好,明月明年何處看!背鲎员彼卧娙颂K軾 的《中秋月》

          中秋月

          暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

          此生此夜不長好,明月明年何處看。

          譯文

          夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿了寒氣,銀河流瀉無聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得!可明年的中秋,我又會到何處觀賞月亮呢?

          注釋

          陽關(guān)曲:本名《渭城曲》。單調(diào)二十八字,四句三平韻。宋秦觀云:《渭城曲》絕句,近世又歌入《小秦王》,更名《陽關(guān)曲》。屬雙調(diào),又屬大石調(diào)。按,唐教坊記,有《小秦王曲》,即《秦王小破陣樂》也,屬坐部伎。

          溢:滿出。暗寓月色如水之意。

          銀漢:銀河。

          玉盤:喻月。

          作品賞析:

          這首小詞 ,題為“中秋月 ”,自然是寫“人月圓”的喜悅;調(diào)寄《陽關(guān)曲 》,則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

          這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快,又從今年此夜推想明年中秋 ,歸結(jié)到別情。形象集中,境界高遠(yuǎn) ,語言清麗,意味深長!蛾栮P(guān)曲》原以王維 《送元二使安西》詩為歌詞,蘇軾此詞與王維詩平仄四聲,大體結(jié)合,是詞家依譜填詞之作。

          作者簡介

          蘇軾生于1037年,卒于1101年,本名蘇軾,字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,眉州眉山即今四川眉山人,是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人。蘇東坡一生曾兩任杭州,如今走在杭州,無論哪個(gè)角落,都有他的影子。

          蘇軾(1037—1101)北宋眉州眉山(今屬四川)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇洵子。嘉祐進(jìn)士,復(fù)舉制科,授鳳翔府簽書判官。治平中入判登聞鼓院,召試得直史館。歷判官告院、開封府推官。熙寧中上書力言王安石新法之弊,因出為杭州通判,徙知密、徐、湖三州。元豐二年(1079),因所作詩被指為諷刺新法下御史獄,責(zé)授黃州團(tuán)練副使、本州安置。哲宗即位,起知登州,至郡五日即召為起居舍人,尋遷中書舍人、翰林學(xué)士知制誥。元祐二年(1087),兼侍讀。四年,出知杭州。六年,召為翰林學(xué)士承旨,為洛黨賈易等所攻,數(shù)月復(fù)出知潁州,徙揚(yáng)州。七年,以兵部尚書召還,改禮部,兼端明殿、翰林侍讀兩學(xué)士。哲宗親政,出知定州。紹圣初,御史劾其掌內(nèi)外制日所作詞命“譏斥先朝”、“誹謗先帝”,落職降官知英州,未至,貶惠州安置。四年(1097),再貶昌化軍安置。元符三年(1100)赦還,次年病卒于常州。歷州郡多惠政。其文縱橫恣肆,揮灑暢達(dá),為唐宋八大家之一。為詩題材廣闊,清新雄健,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,詞風(fēng)豪放,開辛棄疾等人先路。工書畫,為一代大師。著述甚豐,有《東坡七集》、《蘇坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。

          蘇洵(1009—1066)北宋眉州眉山(今屬四川)人,字明允,號老泉。年二十七始發(fā)憤為學(xué),歲余舉進(jìn)士,又舉茂才異等科,皆不中。益閉戶讀書,遂通六經(jīng)、百家之說,為知益州張方平所知,嘉祐元年(1056)攜子軾、轍赴試京師,方平薦其父子于韓琦、歐陽修。修復(fù)上其所著文二十二篇,除試秘書省校書郎,以文安縣主簿參與修纂建隆以來禮書為《太常因革禮》一百卷,書成而卒。長于古文,筆力雄健,議論暢明,為唐宋八大家之一,與子軾、轍合稱“三蘇”。著作有《嘉祐集》。

          蘇轍(1039—1112)北宋眉州眉山(今屬四川)人,字子由,一字同叔,號潁濱遺老。蘇洵子。嘉祐進(jìn)士,復(fù)舉制科。熙寧變法,為三司條例司檢詳文字,力陳青苗法不可行,遂出為河南府留守推官,歷陳州教授、齊州掌書記、應(yīng)天府簽書判官。元豐中,兄軾因作詩被指為諷刺新法得罪,坐謫監(jiān)筠州鹽酒稅。哲宗立,召為秘書省校書郎,改右司諫,劾新黨宰執(zhí)蔡確、章惇等。歷中書舍人、戶部侍郎、翰林學(xué)士知制誥、御史中丞,元祐六年(1091)拜尚書右丞,次年進(jìn)門下侍郎。哲宗親政,落職知汝州,復(fù)責(zé)雷州安置。徽宗時(shí),提舉宮觀,致仕。其文澹泊,為唐宋八大家之一,與父、兄合稱“三蘇”,為“蜀學(xué)”重要人物。主張三教合一。其學(xué)有道家神秘主義色彩。著有《欒城集》、《春秋集解》、《詩集傳》等。

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