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      2. 《賦得古原草送別》古詩(shī)鑒賞

        時(shí)間:2020-11-24 18:00:40 古詩(shī) 我要投稿

        《賦得古原草送別》古詩(shī)鑒賞

          離離原上草,

        《賦得古原草送別》古詩(shī)鑒賞

          一歲一枯榮。

          野火燒不盡,

          春風(fēng)吹又生。

          遠(yuǎn)芳侵古道,

          晴翠接荒城。

          又送王孫去,

          萋萋滿別情。

          生平簡(jiǎn)介:

          白居易(772—846),字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士。

          祖籍太原(今屬山西),后遷居下鄧邽(今陜西渭南縣)。早年家境貧困,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦,有較多地接觸和了解。唐德宗貞元十六年(800)中進(jìn)士,授秘書(shū)省校書(shū)郎。唐憲宗元和年間任左拾遺及左贊善大夫。

          元和十年( 815 ),宰相武元衡被平盧節(jié)度使李師道派人制死,白居易因上表急請(qǐng)嚴(yán)緝兇手,得罪權(quán)貴,貶為江州司馬,后移忠州刺史。唐穆宗長(zhǎng)慶初年任杭州刺史,曾積極興修水利,筑堤防洪,泄引湖水,灌溉田畝千頃,成績(jī)卓著。唐敬宗寶歷元年(825)改任蘇州刺史,后官至刑部尚書(shū)。唐武宗會(huì)昌六年(846)卒,終年七十五歲。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。

          在文學(xué)上,他與元稹同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和中堅(jiān),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,·3278·《唐詩(shī)鑒賞大典》

          反對(duì)“嘲風(fēng)雪,弄花草”而別無(wú)寄托的作品。其諷諭詩(shī)《秦中吟》、《新樂(lè)府》,廣泛尖銳地揭露了當(dāng)時(shí)政治上的黑暗,抨擊了現(xiàn)實(shí)中的流弊,表現(xiàn)了愛(ài)憎分明的進(jìn)步傾向。除諷諭詩(shī)外,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》,《琵琶行》也獨(dú)具特色,為千古絕唱。

          白詩(shī)語(yǔ)言通俗,深入淺出,平易自然,不露雕琢痕跡。其詩(shī)刻畫(huà)人物,形象鮮明,以情動(dòng)人,具有很高的藝術(shù)造詣。

          古詩(shī)鑒賞:

          這是一首送別詩(shī),語(yǔ)詞工整優(yōu)美,情真意摯,為流傳千古的佳作。賦得:凡是指定、限定的詩(shī)題,例在題目上加“賦得”二字,唐以后成為科舉試士詩(shī)的一體。所送別的是一個(gè)出門(mén)遠(yuǎn)行的友人。送別的時(shí)間是仲春二月的一個(gè)晴和的日子。當(dāng)送別來(lái)到郊野的`時(shí)候,但見(jiàn)一片荒芳草萋萋,遍野碧綠。這正好觸動(dòng)詩(shī)人的離別情懷,于是眼前景、離別情融為一體,寫(xiě)出了這首送別的詩(shī)篇。

          傳說(shuō)白居易十六歲時(shí)自江南赴長(zhǎng)安(即今天的西安)應(yīng)試舉人,拿著自己的詩(shī)作去拜謁當(dāng)時(shí)的大名士顧況。顧看了他的姓名,笑說(shuō):“長(zhǎng)安米價(jià)正貴,在這里居住可不太容易!”等到展開(kāi)白居易的詩(shī)作,讀到這首《古原草》,不由得贊嘆道:“能做出這樣的詩(shī)語(yǔ),居亦易矣!”白居易自此名聲大振(見(jiàn)張固《幽閑鼓吹》)。

          唐人的詠物詩(shī),往往到最后一句才能見(jiàn)出詩(shī)人的本意。白居易一貫主張作詩(shī)要通俗易懂,但也有一些詩(shī)作巧妙使用隱喻的手法!豆旁荨愤@首詩(shī)題目中有“送別”二字,可見(jiàn)是一首送別友人的詩(shī)篇。而通篇句句都在寫(xiě)草,實(shí)是借草取喻,以草木之茂盛表現(xiàn)友人之間依依惜別時(shí)的綿綿情誼。情深意切,所喻尤為巧妙,不愧為白居易的成名作。

          起句實(shí)賦草字,在一望無(wú)際的古老郊野上,草木繁茂,年復(fù)一年,伴隨著春夏秋冬的季節(jié)變化,枯榮往復(fù)。這兩句平直抒寫(xiě),看似無(wú)奇,實(shí)則揭示了那片古老草原上草木繁榮和枯敗不斷交易的自然規(guī)律。而以“離離”二字冠于句首,則給人造成一種春草繁茂的印象!对(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》:“彼黍離離,彼稷之苗。”張衡《西京賦》:“神木靈草,朱實(shí)離離。”“離離”是用來(lái)描摹果實(shí)累累,枝繁葉茂的景象。因此,“ 離離原上草,一歲一枯榮”二句的重點(diǎn)在“榮”, 而不在“枯”。這就為下面的兩句“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”埋下伏筆。此二句是此詩(shī)中的千古佳句,不僅展示了草木的頑強(qiáng)生命力,而且揭示了大自然生生不息的客觀規(guī)律,同時(shí)也暗喻人在逆境中頑強(qiáng)拼搏,奮勇抗?fàn)幍木瘛?/p>

          “遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城”這兩句渲染春草的茂盛、原野的闊大及春光的和煦!肮诺馈、“荒城”緊扣題中“ 古原”,以人世的興衰與自然界的勃發(fā)的生命力作對(duì)照,以“侵”、接”二字刻繪春草蔓延、綠野天際的景象,傳神寫(xiě)照,可謂善于體物。末句由草關(guān)合人事,遠(yuǎn)送王孫。王孫借指詩(shī)人的朋友。用春草之繁茂比喻別離之情,是古詩(shī)中的傳統(tǒng)!冻o·招隱士》有“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”的句子。江淹《別賦》中也有“春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何!”到白居易則極盡描繪春草繁盛之能事,而結(jié)句用“又送王孫去,萋萋滿別情”,把友人間無(wú)影無(wú)形的依依惜別之情化為具體可感的形象,語(yǔ)語(yǔ)如在目前,魂銷黯黯,不勝其苦。

          這首詩(shī)通過(guò)古原草的描寫(xiě),表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀精神和對(duì)友人的惜別深情。情調(diào)昂揚(yáng),使人讀了胸懷開(kāi)朗,積極樂(lè)觀向上,不象一般送別之作寫(xiě)得那樣惆悵,使人讀了傷感。

          這是一首五言律詩(shī),全詩(shī)八句,前六句都是寫(xiě)春草,贊頌它的生長(zhǎng)不息的旺盛生機(jī),后兩句才點(diǎn)出送別;寫(xiě)春草的筆墨多,寫(xiě)送別的筆墨很少。粗略一讀,似乎是一首贊頌春草的詠物詩(shī),但只要仔細(xì)體會(huì)一下,便不難知道:詩(shī)人只是借春草托寓,贊頌春草的生長(zhǎng)不息的旺盛生機(jī),也就是以此來(lái)聯(lián)系到人的堅(jiān)毅頑強(qiáng)精神,從而更好地突出送別之情的。寫(xiě)送別雖僅兩句,卻有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。

          與白居易的眾多詠物詩(shī)一樣,這首詩(shī)也蘊(yùn)含深刻的寓意,或在感嘆身世,或在哀憐同道,或指諷權(quán)貴閥閱,或存心帝王回顧,或在演繹詩(shī)人對(duì)人生的觀察,或兼而有之。就詩(shī)歌自身的內(nèi)容來(lái)看,它主要抒發(fā)一種對(duì)人們屈沒(méi)賢材,爭(zhēng)逐虛名的不滿與憤慨,并勸諭執(zhí)政者能明察賢愚,以使有志之士得效輪軸之材,肩負(fù)起治國(guó)的重任。

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