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      2. 明代描寫山水的古詩詞

        時間:2020-11-20 11:59:39 古詩 我要投稿

        明代描寫山水的古詩詞

          明代詩人對于山水都是怎樣描繪的呢?以下是小編整理的明代描寫山水的古詩詞,歡迎參考!

        明代描寫山水的古詩詞

          嘆長淮

          明·無名氏

          彌彌長淮水,望之無涯涘。

          東歸日暮秋,霜風(fēng)波復(fù)駛。

          孤舟漾晴空,一葉渺相似。

          落照明遠(yuǎn)山,斷岸隔千里。

          中流泊平田,櫓搖過屋址。

          樹杪戲游魚,禾頭遍生耳。

          嗟嗟江上云,欲棲更何倚。

          禹思天下溺,彷徨若猶已。

          我亦吏淮揚(yáng),乃弗事胼胝。

          悲哉此民命,九載功實記。

          魚鱉莫與拯,停橈顙徒?jīng)仭?/p>

          賞析

          本詩《泗虹合志》記載共十一聯(lián)。詩題用“嘆”字,可見詩人有感嘆之意。前四聯(lián)描寫淮河水在未泛濫時的景象,接著描寫淮河泛濫成災(zāi),樹梢游魚,禾頭生耳的畫面。后五聯(lián)寫出詩人看到、想到淮河泛濫,百姓遭殃,心潮澎湃,感慨萬端,不由得感嘆:禹王治水在,淮河難兇險;如今,誰能治淮記實功,福事胼胝惠百姓。全詩意境深邃,嘆息深沉,感悟獨(dú)特,從側(cè)面反映官宦吃喝玩樂,不關(guān)心百姓,淮水泛濫,無人問津的實情。

          過汴堤

          明·汪廣洋

          落日汴堤上,奄忽浮云馳。

          草樹遍原野,茫茫天四垂。

          上有鳥嚶嚶,下有冢累累。

          世故念衰絶,焉知埋者誰。

          孤隋昔撫運(yùn),恃安忘險危。

          乃以耳目私,遂令骨肉疲。

          骨肉日已疲,耳目日以虧。

          平陸變滄海,中途歌黍離。

          持此鬰沖襟,涕下莫能揮。

          賞析

          詩人任陜西參政時,回鄉(xiāng)經(jīng)泗州,察看汴河堤,作此詩。前三聯(lián)描寫察看汴堤的時間、天氣、景物,第四聯(lián)抒發(fā)詩人情感。后四聯(lián),運(yùn)用骨肉疲、耳目虧、變滄海、歌黍離,反映汴河泛濫成災(zāi)、百姓揮淚的情感。所以詩中“撫運(yùn)恃安!笔潜驹姷闹行,告誡官員,修好汴堤,確保無險,百姓安逸,為官之道。

          過玉環(huán)山

          明·汪廣洋

          神女去云遠(yuǎn),名山依舊存。

          佩環(huán)空寂寞,嵓壑閱晨昏。

          云水深藏廟,淮流直到門。

          無因停桂檝,中露挹蘭尊。

          賞析

          玉環(huán)山在盱眙境內(nèi),詩人過玉環(huán)山,見神女廟,作此詩。本詩意為:玉環(huán)山上女神早已遠(yuǎn)去,玉環(huán)山之名留傳至今。站在山峰,寂寞之情油然而生。環(huán)視玉環(huán)山,云霧飄渺,淮水縈繞,女神遠(yuǎn)去,情致神廟。

          注釋:①玉環(huán)山,萬歷《盱眙縣志》記,縣西八十里,唐興鄉(xiāng)境內(nèi),一曰女山,二曰神女廟!跺居钣洝酚,狀如玉環(huán)形勢回旋,稱之為玉環(huán)山。又名為女山。玉環(huán)山上有神女廟。相傳,前代有滑州一長者攜二女留于此山,相繼歿,俱有靈異之象,立一廟,稱之為神女廟。

          龜山回文

          明·丘浚

          潮生海岸両崖傾,落月江淮映火明。

          橋透白波流水遠(yuǎn),屋連紅樹帶霜清。

          迢迢漏盡寒更曉,片片云收夜雨晴。

          遙望楚天江渺日,茭蒲盡處落鴻輕。

          賞析

          詩人在秋末冬初,雨后天晴之時,游龜山,作此詩。本詩將龜山石崖,落月江淮、橋透白波、屋連紅樹、迢迢道路、曉行寒風(fēng)、片片浮云景色描寫成一幅山水畫,展示在讀者眼前。最后抒發(fā)詩人楚天江渺日,茭蒲落鴻輕的心情。本詩充分展示并利用漢語以單音節(jié)語素為主和以語序為重要語法手段兩大特點(diǎn),回環(huán)往復(fù),綿延無盡,蕩氣回腸,意興盎然。

          陡山

          明·劉玉

          淮流縈遠(yuǎn)陡山阿,南渡曾經(jīng)翠輦過。

          誰遣緹矒涴厓石,魚龍終日噴煙波。

          賞析

          詩人過陡山,作七言律詩。此詩寥寥四句,將淮水繞陡山,翠綠鋪滿巖,魚龍躍煙波,秋草涴石間的`陡山周圍風(fēng)景,描寫成一幅山水畫,展示給讀者,使人耳目一新。全詩體現(xiàn)詩人駕馭語言的高超能力!澳隙稍(jīng)翠輦過”,表示詩人曾經(jīng)來過陡山。

          注釋:①陡山,即斗山!短接[》引盱眙圖經(jīng),斗山周回二十里,與都梁山相連。枕淮之險,名曰斗山。光緒《盱眙縣志稿》記,斗俗謂三山圖經(jīng),稱之廣,蓋二山、三山、四山,言之也。萬歷《盱眙縣志》記:“縣東北五里,以山瞰淮河,陡峻,故名。宋高宗常渡此,有字刻石。元將保童磨去,更刻云,“領(lǐng)兵十萬過此山”。正德年間,邑人陳大章筑書舍于山。

          浮山堰

          明·劉玉

          筑堰浮山灌壽春,要將波浪混風(fēng)塵。

          那知水陸無遮會,半是濱淮未老人。

          賞析

          正值春暖花開之際,詩人游浮山堰,作此詩。本詩第一聯(lián)介紹游浮山堰時間及浮山堰作用,第二聯(lián)運(yùn)用擬人手法,描寫浮山堰筑成后,水陸分離,旱時灌溉,澇時排水,并運(yùn)用“半是濱淮未老人”詩句,贊美浮山堰如童顏未老人,保護(hù)濱淮人民免遭洪水之害,也抒發(fā)詩人為民排憂解難情感。

          注釋:①浮山堰,光緒《盱眙縣志稿》記,浮山堰治西一百六十里。元和郡縣圖志,堰在招信縣西六十里。明《一統(tǒng)志》記,梁武帝天監(jiān)十三年,用魏人降二十萬人作浮山堰,欲以淮水灌壽揚(yáng),堰壤能壯也。

          查家渡

          漫興 明·張   禴

          龍山南望數(shù)峰青,柳壓長堤水抱亭。

          渡口風(fēng)聲雜鳥語,似言民瘼不堪聽。

          賞析

          本詩意為:站在龍山寺,向南眺望,座座山峰,青翠欲滴;行行柳絮,淮岸飛舞;潺潺淮水,擁抱山亭;查家渡口,鳥語雞鳴;山水瘴氣,永不害民。全詩通過描寫查家渡,贊頌盱眙之地太平盛世,官民同心。

          注釋:①查家渡,光緒《盱眙縣志稿》記:“渡在焦家岡下。南北兩岸闊六七里?滴跷迨拍,知縣金運(yùn)博捐大船二,以濟(jì)。今廢!

         、邶埳,即龍山寺,萬歷《盱眙縣志》記:“原名龜山寺,原寺初建于宋開禧二年,毀于元末兵火,明洪武初重建,正德年間擴(kuò)建。寺由于為太后祝福,嫌龜字不雅,就改稱龍山寺。”龍山寺年久失俢,逐年毀損。1994年,縣政府重建龍山寺。

          登盱眙山

          明·李   泰

          第一山頭第一游,俯看涯水半空流。

          天香馥郁金仙洞,靈氣氤氳玉帝丘。

          一派鸞笙凌碧落,數(shù)聲漁笛隔滄洲。

          塵襟到此應(yīng)澄澈,為有人間不散愁。

          賞析

          詩人任鳳陽同知時,來盱眙游覽盱眙山(第一山),感悟玉帝丘,作此詩。詩人站在盱眙山,俯視淮河水,眺望金仙洞,遙望明祖陵,遠(yuǎn)聽鸞笙鳴,近聽漁笛歌,不由得情從中來,深深感悟到:來此一游,釋放心靈,感悟人生,愁容消盡。

          登盱眙山

          明·吳百朋

          真樂在林丘,年華不易留。

          況兼春乍暖,無復(fù)雪深愁。

          月下吾重醉,山中爾獨(dú)幽。

          相逢將遠(yuǎn)別,念此淚盈眸。

          賞析

          原詩注,吳百朋巡視盱眙時所作。詩人于春暖花開,來到盱眙,月夜登盱山,作此詩。表達(dá)詩人月夜登盱山,樂醉在林丘;離別淚盈眸,年華不易留的戀盱眙、崇盱山、愛林丘真情實感。本詩通俗易懂,瑯瑯上口,借物興起,一物一情,色彩濃郁艷麗,情思幽雅細(xì)密,意境朦朧綿邈,達(dá)到較高的藝術(shù)境界。

          登盱山

          明·吳   相

          渡淮欖轡問玻璃,濯卻塵纓日未西。

          直上瑞巖宮里宴,坐看渚物到危磎。

          賞析

          原詩注,嘉靖已酉秋,與揚(yáng)州東江御史登盱眙山時,作此詩。詩人渡過淮河,登上第一山,游覽玻璃泉,坐宴瑞巖宮,俯視第一山,由此觸景生情。第二、四兩句是本詩的中心,既表示時間、地點(diǎn),又暗喻詩人要用玻璃泉水、瑞巖泉水洗去陳腐;站在高山,要看到山谷;只要善為民,謙做官,才能終身無愧。

          獅龍橋雨漲

          明·晏   鸞

          百尺虹梁駕海鰲,遠(yuǎn)吞雨澗水奔迯。

          年年不用填烏鵲,來往人無病涉勞。

          賞析

          詩人在雨漲之時經(jīng)過獅龍橋,看到水從橋下流,想到行人無徒勞時,一見鐘情,有感而發(fā),作此詩。本詩寥寥數(shù)語,妙趣橫生,運(yùn)用駕海鰲、填鳥鵲典故形象比喻此橋作用,深化全詩內(nèi)容,表白詩人情感,給讀者留下深刻印象。萬歷《盱眙縣志》記:“在舊縣十景之中,此詩見于石中!

          注釋:①獅龍橋,乾隆《盱眙縣志》記:“在唐興鄉(xiāng)。橋南北有石龍石獅二首,舊廢。邑人陳鎦、陳镃、陳镮重修。為舊縣十景之一!

          蕭堰

          明·晏鸞

          老盡菰蒲陂水秋,依依鴻雁此相投。

          遙聞清夜驚霜處,仿佛衡陽暮雨愁。

          賞析

          詩人在秋雨之際,來到蕭堰,看到此堰灌溉糧田,禾谷豐收景象,觸景生情,作此詩。本詩是一首抒情之作。未描寫該堰的景色,而是以菰蒲水秋為背景,以鴻雁相留為鋪墊,以遙聞清夜為主線,生動形象的描繪筑蕭堰的功績,情景匯合,風(fēng)格高雅。

          注釋:①蕭堰,即唐堰,治東!犊酚:“唐堰,在淮城西南九十里,南店地方,乃唐人所筑也。其堰中高傍夾以二子堰,中有蕭家閘,蓋蓄水,以灌西之田,西疇水足,而徐灌東田。蓋田地勢,以行水而為之也。后堰為龍所破。因在山陽、盱眙、寶應(yīng)三縣之界,記載較少。又稱之蕭堰!

          龜山值雨

          明·馮世登

          仙舟登李郭,斜雨度淮西。

          花柳正顏色,江山容品題。

          吸日金螺炫,凌霄赤翰齊。

          風(fēng)云如有約,相送到招提。

          賞析

          詩人正值春雨綿綿之時,游龜山,作此詩。本詩運(yùn)用李郭登仙,鳥語花香,柳綠山容,凌霄赤翰,風(fēng)云有約,形象描寫龜山景色和詩人游龜山情懷。本詩充分表達(dá)詩人志向高遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)采。

          西湖舟上

          明·馮世登

          載酒菰莆岸,停橈楊柳風(fēng)。

          魚梁隔一水,鳥道架長虹。

          賓從扁舟上,樓臺晚照中。

          飛熊踈生用,散鬢且漁翁。

          賞析

          詩人乘舟游西湖,作此詩。本詩線脈清晰,不枝不蔓。通過描寫西湖環(huán)境,運(yùn)用適度的典故,既描寫西湖的美景,又抒發(fā)詩人高雅簡樸情懷。全詩在結(jié)構(gòu)上一氣貫注,暗中呼應(yīng),似有神氣、靈氣之相伴。

          注釋:① 西湖,萬歷《盱眙縣志》記:“西湖,即十八里湖,治西北七里。自新溝渡口起,至打石山止,長三十里,中有釣*臺,上有東岳廟!

          渡淮望盱山

          明·蔡毅中

          薄暮停舟漭滉中,中原匯澤入流通。

          遙看汴口長淮月,光映都梁舊日宮。

          寶氣不時疑匹練,笛聲永夜弄清風(fēng)。

          仰瞻崇圣欣吾道,蘋藻何緣奠孔公。

          賞析

          詩人渡淮時,遙望盱眙景色,聆聽都梁笛聲,心情愉悅,作此詩。本詩刻畫盱眙山水錯落有致,動靜疊加,有色彩,有聲音,組合成一幅立體山水畫面,呈現(xiàn)出美妙的盱眙風(fēng)光,令人嘆服。也充分體現(xiàn)詩中有畫,畫中有情,情中有感,表達(dá)詩人灑脫出塵,閑情逸致,好學(xué)上進(jìn)和崇拜孔子的情懷。

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