描寫春天的古詩之《春日游羅敷潭》
《春日游羅敷潭》是唐代偉大詩人李白的作品。下面，小編為大家分享，希望對(duì)大家有所幫助！下面，小編為大家分享描寫春天的古詩之《春日游羅敷潭》，希望對(duì)大家有所幫助！
《春日游羅敷潭》
【唐】李白
行歌入谷口，路盡無人躋。
攀崖度絕壑，弄水尋回溪。
云從石上起，客到花間迷。
淹留未盡興，日落群峰西。
譯文
唱著歌從羅敷潭山下的谷口進(jìn)入，走著走著，發(fā)現(xiàn)前面已經(jīng)沒有路了，也沒看到有人攀登過的痕跡。
攀崖度過絕壑，順?biāo)瓮鎸さ交叵?/p>
云就從眼前的石頭上飄起，我被這滿山的鮮花迷倒。
一直在這里留連忘返，直到太陽西下，群山隱隱。
鑒賞
羅敷潭位于河北省邯鄲縣西北。古人云：“山不在高，有仙則名”，如果用來形容羅敷潭也恰如其分。因?yàn)榇颂幵霈F(xiàn)過一位貌美如仙的羅敷，更有詩仙李白到此一游，所以羅敷潭自古以來都是一處游覽勝地。
因?yàn)槔畎自搅_敷潭游覽，并留下了優(yōu)美的詩篇，所以后人在潭北坡上建了一座四角亭，取名李白亭，亭內(nèi)有石桌、石椅。石椅上塑有李白的塑像，表明詩人正在揮筆作詩。
首聯(lián)：“行歌入谷口，路盡無人躋�！薄靶懈琛钡囊馑际沁呑哌叧�。歷代的詩文中“行歌”這個(gè)詞很常見，先秦的典籍中就有過這個(gè)詞。在中國古代，不論是文人還是普通百姓，男女老少都喜歡行歌。比如：東晉陶淵明的《桃花源詩并記》：“童孺縱（任情）行歌，斑白歡游詣”；清孫枝蔚《貧士詩》：“（貧窮的讀書人）行歌每負(fù)薪，聽者勿沾巾�！薄败Q（音機(jī)）”的意思是“登、升或登攀”；這一聯(lián)的大意是：唱著歌從羅敷潭山下的谷口進(jìn)入，走著走著，發(fā)現(xiàn)前面已經(jīng)沒有路了，也沒看到有人攀登過的痕跡。
頷聯(lián)：“攀崖度絕壑，弄水尋回溪。”“絕壑”是深谷的意思；“弄水”在此詩中的意思是“涉水”。這兩個(gè)詞都是唐朝才開始出現(xiàn)的，在唐詩宋詞中很常見，唐朝以前的典籍或詩歌中尚未發(fā)現(xiàn)有人用過。“回溪”亦作“回溪”，意思是曲折的溪流。這種用法出自西漢。枚乘《七發(fā)》：“向虛壑（空谷）兮背槁槐，依絕區(qū)兮臨回溪�！币虼耍皩せ叵钡囊馑际茄刂鄣南魍缴吓实�。頷聯(lián)的大意是：攀援懸崖度過深谷，趟過溪水，沿著曲折的溪流往山上行去。
頸聯(lián)：“云從石上起，客到花間迷�！痹娙私�(jīng)過艱難攀行，終于來到了另外一個(gè)境界，或說看到了另外一番美景。登過山的讀者也許有這種體驗(yàn)，也就是一邊往山上行，一邊會(huì)看到白云從山頂?shù)拇笫仙�。這是詩人往山上爬行的緣故，并不是白云的飄移有這么快。這里可能有很多讀者會(huì)想起王維的詩句：“行到水窮處，坐看云起時(shí)”（《終南別業(yè)》）。這時(shí)候的李白也接近是“行到水窮處”了。在一般情況下，有溪流或瀑布的山，在接近山頂?shù)腵地方，會(huì)有一個(gè)積水的水潭，水潭有大有小，它不斷的吸收雨水、露水或地下泉水，就不斷的有水溢出，向山下流去，形成溪流或瀑布。再往上走就到達(dá)山頂了，這時(shí)也沒有水了；所以，“水窮處”其實(shí)就是山頂。這說明此時(shí)李白已經(jīng)來到羅敷潭了。由于所到的地方不同，所以王維是坐在山頂上看云起云落，而李白則是在羅敷潭的周圍觀賞風(fēng)景�！翱汀笔窃娙说淖苑Q，“迷”的意思是陶醉，“客到花間迷”其實(shí)是說，在羅敷潭的附近有一叢叢的花樹，鮮艷奪目，詩人走到花叢中的時(shí)候，被花兒陶醉了。
尾聯(lián)：“淹留未盡興，日落群峰西。”“淹留”的意思是“羈留、逗留”，出自《楚辭·離騷》：“時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留？”這句詩與上一句承接自然，尾聯(lián)的大意是：（詩人）因?yàn)楸恢車木吧宰×�，直到太陽快下山了還不舍得離去。
這首詩寫得樸實(shí)自然，一點(diǎn)也看不出有任何雕琢的痕跡；可是，在樸實(shí)中卻隱含了人生的哲理。詩人的目標(biāo)是羅敷潭，然而要到達(dá)這個(gè)目標(biāo)，卻發(fā)現(xiàn)前面本沒有路，必須經(jīng)過一番艱苦的攀登才行。經(jīng)過了一番艱難及危險(xiǎn)的跋涉，詩人終于進(jìn)入了一個(gè)新的境界，看到了羅敷潭賞心悅目的美景，并因此而流連忘返。人生也是這樣：經(jīng)過艱苦的努力，得到的東西，人才會(huì)去珍惜。
再說這首詩的藝術(shù)技巧。同樣的題目，如果是一般的人來寫，會(huì)發(fā)覺一首五言律詩共四十個(gè)字，要先描寫一路上艱苦的跋涉，還要寫出到達(dá)羅敷潭的心情及周圍的景色，還要有內(nèi)涵，有給人啟發(fā)的哲理，太難了；可是，詩仙卻做到了。
“云從石上起，客到花間迷”不僅讓讀者明白詩人已經(jīng)到達(dá)了什么地方，而且還從兩個(gè)方面來描寫羅敷潭周圍的景色。那么，羅敷潭及其周圍還有那么多的美景又怎么寫呢？詩人在尾聯(lián)用“淹留未盡興，日落群峰西”來概括，這句詩的言外之意是說：羅敷潭周圍的景色秀麗迷人，讓人流連忘返。這樣寫勝過直接的描寫，而且更容易令人對(duì)羅敷潭生出憧憬之心。
這首詩還有一個(gè)最獨(dú)特的地方是它的音律，在《全唐詩》中僅此一首：
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
研究唐詩音律的學(xué)者一看就知道，這首詩每一句都包含了三仄調(diào)或三平調(diào)（或稱三仄尾及三平尾）。頷聯(lián)及頸聯(lián)是對(duì)仗的，不僅詞性相對(duì)，而且平仄也是相對(duì)的，這就是一首五言律詩。
現(xiàn)在學(xué)者對(duì)在近體詩寫作中用三平調(diào)或三仄調(diào)的問題普遍持否定態(tài)度，因?yàn)閺乃纬ㄌK軾、陸游等還用過）以后，就很少看到古人寫近體詩用三平調(diào)或三仄調(diào)了。具體是什么原因，沒有人講清楚過。據(jù)《全唐詩》記錄，唐朝的詩人，白居易及以前的詩人在寫近體詩中常見含有三調(diào)的句子，杜甫的絕句及律詩中也有，只是沒有像李白這樣句句都用。而從杜牧及李商隱開始，寫近體詩就比較少見用三平調(diào)或三仄調(diào)的句子了。
詩仙李白的這首詩給后人留下了一個(gè)難解之謎：他是有意這樣寫的，還是無心的呢？用這種音律來寫詩，有什么妙處呢？現(xiàn)在下結(jié)論還為時(shí)過早。從另一個(gè)角度來說，唐詩還有很多奧妙之處是現(xiàn)在的人無法明白的。
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