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      2. 描寫(xiě)春雨古詩(shī)句

        時(shí)間:2020-11-16 11:23:52 古詩(shī) 我要投稿

        描寫(xiě)春雨古詩(shī)句

          春雨綿綿,像花針,如細(xì)絲,密密的斜織著。以下是小編整理的描寫(xiě)春雨古詩(shī)句,歡迎參考閱讀!

        描寫(xiě)春雨古詩(shī)句

          《春日游湖上》

         。ㄋ危┬ 俯

          雙飛燕子幾時(shí)回?夾岸桃花蘸水開(kāi)。

          春雨斷橋人不,小舟撐出柳陰來(lái)。

          解釋

          雙雙飛去的燕子什么時(shí)候回來(lái)啊??jī)砂兜奶一ㄝp點(diǎn)著湖水,湖上蕩漾開(kāi)了一圈圈水波。雨后水漲,把橋給淹沒(méi)了,行人走不過(guò)去,只能坐船擺渡。

          賞析

          這首絕句是徐氏名作。李白《金陵城西樓月下吟》:“解道澄江凈如練,令人長(zhǎng)憶謝玄暉!秉S庭堅(jiān)《寄賀方回》:“解作江南斷腸句,只今唯有賀方回。”南宋趙鼎臣《和默庵喜雨述懷》詩(shī)中也以這種方式表彰徐俯:“解道春江斷橋句,舊時(shí)聞?wù)f徐師川。”

          要點(diǎn)指引

          前人認(rèn)為“蘸”字用的尖新小巧,恰如其分地表現(xiàn)了桃花依水的狀態(tài)!按河陻鄻蛉瞬欢伞 不僅暗示了這天是綿綿春雨之后的晴天,使“燕子雙飛”有了物候的意味,夾岸的桃花更顯出了雨后的鮮紅欲滴,而且映照了“蘸”字,因?yàn)樗疂q高了,岸邊套數(shù)半浸水中,所以桃花才貼著水面怒放,映的水上也是一片嫣紅!叭瞬欢取秉c(diǎn)出環(huán)境的幽靜,與“小舟撐出”形成對(duì)比,動(dòng)靜相生。

          《春寒》

          (宋) 陳與義

          二月巴陵日日風(fēng),春寒未了怯園公。

          海棠不惜胭脂色,獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中。

          譯文

          二月的巴陵,幾乎天天都刮風(fēng)下雨。

          春寒襲人,也侵凌著初春的花朵,怎不叫人擔(dān)憂。

          嬌嫩的海棠,毫不吝惜鮮紅的花朵,

          挺身獨(dú)立在寒風(fēng)冷雨中開(kāi)放著。

          賞析

          這首絕句與其說(shuō)是寫(xiě)春寒,不如說(shuō)是詠 海棠。說(shuō)到詠海棠,自然忘不了 蘇軾的《海棠》詩(shī):“東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”其實(shí),這兩首海棠詩(shī)都是借海棠寫(xiě)自己。蘇軾筆下的海棠圣潔、幽寂,是他貶官 黃州時(shí)的寫(xiě)照;陳與義筆下的海棠雅致孤高,是他流亡時(shí)的寫(xiě)照。 因此,頭兩句的“風(fēng)”“寒”就不僅僅是自然界的'風(fēng)寒,更主要的是社會(huì)的風(fēng)寒——金兵南侵,南宋小朝廷“山河破碎風(fēng)飄絮”,詩(shī)人則“身世浮沉雨打萍”,怎不感到“怯”?后兩句詩(shī)人用類似于刻劃松、梅、菊、竹的手法來(lái)寫(xiě)海棠,說(shuō)它傲然“獨(dú)立”于風(fēng)雨中,哪怕有損于自己美麗的“胭脂色”。海棠的風(fēng)骨和雅致得到充分的表現(xiàn)。詩(shī)人點(diǎn)化 杜甫的“林花著雨胭脂濕”,別創(chuàng)意境,不但更具風(fēng)致,而且更具品格。詩(shī)人將自己的風(fēng)骨、品格、雅致融入對(duì)海棠的描寫(xiě)中,使這首詩(shī)成為詠物上乘之作,這就是詠物詩(shī)創(chuàng)作的訣竅。

          《臨安春雨初霽》

         。ㄋ危╆懹

          世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華。

          小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花。

          矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。

          素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。

          譯文

          近年來(lái)做官的興味淡淡的像一層薄紗,誰(shuí)又讓我乘馬來(lái)到京都作客沾染繁華?住在小樓聽(tīng)盡了一夜的春雨淅瀝滴答,清早會(huì)聽(tīng)到小巷深處在一聲聲叫賣杏花。鋪開(kāi)小紙從容地斜寫(xiě)行行草草,字字有章法,晴日窗前細(xì)細(xì)地煮水、沏茶、撇沫,試著品名茶。呵,不要嘆息那京都的塵土?xí)K潔白的衣衫,清明時(shí)節(jié)還來(lái)得及回到鏡湖邊的山陰故家。

          賞析

          《臨安春雨初霽》是南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人 陸游晚年時(shí)期所作的七言律詩(shī)。詩(shī)開(kāi)篇即以問(wèn)句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無(wú)奈和客籍京華的蹉跎,直抒胸臆,情感噴薄,整首詩(shī)的情緒在開(kāi)篇即達(dá)到高潮,后面三聯(lián)逐漸回落。無(wú)論是夜不能寐聽(tīng)春雨,天明百無(wú)聊賴“作草”“分茶”,還是自我安慰說(shuō)“清明可到家”,都是開(kāi)篇兩句的注腳,都是本已厭倦官場(chǎng)卻又客籍京華的無(wú)奈之舉。整首詩(shī)在情思的氣勢(shì)上由高到低,而又渾然一體。

          《絕句·古木陰中系短篷》

         。ㄋ危┲灸

          古木陰中系短篷,杖藜扶我過(guò)橋東。

          沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。

          譯文

          在參天古樹(shù)的濃陰下,系了小船,拄著藜仗,慢慢走過(guò)橋,向東而去。陽(yáng)春三月,杏花開(kāi)放,綿綿細(xì)雨像故意要粘濕我的衣裳似的,下個(gè)不停。輕輕吹拂人面的,帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人陶醉。

          賞析

          這首小詩(shī),寫(xiě)詩(shī)人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂(lè)趣。 詩(shī)人拄杖春游,卻說(shuō)“杖藜扶我”,是將藜杖人格化了, 仿佛它是一位可以依賴的游伴,默默無(wú)言地扶人前行,給人以親切感,安全感, 使這位老和尚 游興大漲,欣欣然通過(guò)小橋,一路向東。橋東和橋西, 風(fēng)景未必有很大差別,但對(duì)春游的詩(shī)人來(lái)說(shuō),向東向西,意境和情趣卻頗不相同。 “東”,有些時(shí)候便是“春”的同義詞,譬如春神稱作東君, 東風(fēng)專指春風(fēng)。詩(shī)人過(guò)橋東行,正好有東風(fēng)迎面吹來(lái),無(wú)論西行、北行、南行, 都沒(méi)有[1]這樣的詩(shī)意。 詩(shī)的后兩句尤為精彩:“杏花雨”,早春的雨“楊柳風(fēng)”, 早春的風(fēng)。這樣說(shuō)比“細(xì)雨”、“和風(fēng)”更有美感,更富於畫(huà)意。 楊柳枝隨風(fēng)蕩漾,給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時(shí)的雨為“杏花雨”, 與稱夏初的雨為“黃梅雨”,道理正好相同。“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”,南宋初年,大詩(shī)人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來(lái)。 “沾衣欲濕”,用衣裳似濕未濕來(lái)形容初春細(xì)雨似有若無(wú), 更見(jiàn)得體察之精微,描模之細(xì)膩。試想詩(shī)人扶杖東行,一路紅杏灼灼,綠柳翩翩, 細(xì)雨沾衣,似濕而不見(jiàn)濕,和風(fēng)迎面吹來(lái),不覺(jué)有一絲兒寒意, 這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足。 有人不免要想,老和尚這樣興致勃勃地走下去,游賞下去, 到他想起應(yīng)該歸去的時(shí)候,怕要體力不支,連藜杖也扶他不動(dòng)了吧?不必多慮。 詩(shī)的首句說(shuō):“古木陰中系短篷。”短篷不就是小船嗎? 老和尚原是乘小船沿溪水而來(lái),那小船偏激在溪水邊老樹(shù)下,正待他解纜回寺呢。

          《滁州西澗》

          (唐)韋應(yīng)物

          獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。

          春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。

          譯文

          我喜愛(ài)生長(zhǎng)在澗邊的幽草,黃鶯在幽深的樹(shù)叢中啼鳴。

          春潮夾帶著暮雨流的湍急,惟有無(wú)人的小船橫向江心。

          賞析

          《滁州西澗》是唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的一首寫(xiě)景七絕。作者任滁州剌史時(shí),游覽至滁州西澗,寫(xiě)下了這首詩(shī)情濃郁的小詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)的雖然是平常的景物,但經(jīng)詩(shī)人的點(diǎn)染,卻成了一幅意境幽深的有韻之畫(huà),還蘊(yùn)含了詩(shī)人一種不在其位,不得其用的無(wú)奈與憂傷情懷,也就是作者對(duì)自己懷才不遇的不平。

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