元日古詩

元日古詩

　　元日，描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。下面小編收集了元日古詩，供大家參考。

　　元日古詩1

　　元日

　　【詩人】王安石 【朝代】宋

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

　　千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　譯文

　　陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。

　　初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。

　　元日賞析

　　此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的'氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。

　　這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取老百姓過春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。

　　逢年遇節(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)至今。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。

　　第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習(xí)俗。“總把新桃換舊符”，是個(gè)壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運(yùn)用，這是因?yàn)槠呓^每句字?jǐn)?shù)限制的緣故。

　　詩是人們的心聲。不少論詩者注意到，此詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí)，還自有它的比喻象征意義，王安石此詩充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神，是因?yàn)樗��?dāng)時(shí)正出任宰相，推行新法。王安石是北宋時(shí)期著名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對(duì)新政充滿信心，所以反映到詩中就分外開朗。此詩，正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)；“曈曈日”照著“千門萬戶”，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是一片光明。結(jié)尾一句“總把新桃換舊符”，表現(xiàn)了詩人對(duì)變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。

　　此詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，同時(shí)又通過元日更新的習(xí)俗來寄托自己的思想，表現(xiàn)得含而不露。

　　元日古詩2

　　[宋]王安石

　　爆 竹 聲 中 一 歲 除 ，

　　春 風(fēng) 送 暖 入 屠 蘇 。

　　千 門 萬 戶 曈 曈 日 ，

　　總 把 新 桃 換 舊 符 。

　　注詞釋義

　　元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。

　　爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。用來驅(qū)鬼避邪，后來演變成放鞭炮。

　　一歲除：一年已盡。除，去。

　　屠蘇：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的'酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。

　　曈曈：日出時(shí)光亮的樣子。

　　桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。

　　譯文:

　　在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年。春風(fēng)把暖洋洋的暖氣送入屠蘇酒，天剛亮?xí)r，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。

【元日古詩】相關(guān)文章：

元日古詩王安石05-31

《元日》王安石古詩12-06

元日王安石古詩10-15

古詩元日王安石04-27

元日王安石古詩01-20

元日整首古詩的拼音12-18

元日王安石古詩賞析06-01

王安石《元日》古詩賞析06-02

古詩元日王安石拼音版11-07