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      2. 白居易經(jīng)典古詩(shī)分享

        時(shí)間:2020-11-07 17:31:06 古詩(shī) 我要投稿

        白居易經(jīng)典古詩(shī)分享

          白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。以下是小編精心準(zhǔn)備的白居易經(jīng)典古詩(shī),大家可以參考以下內(nèi)容哦!

        白居易經(jīng)典古詩(shī)分享

          《憶江南·江南憶》

          年代: 唐 作者: 白居易

          江南憶,最憶是杭州:山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,何日更重游?

          《觀刈麥》

          年代: 唐 作者: 白居易

          田家少閑月,五月人倍忙。

          夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。

          婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

          相隨餉田去,丁壯在南岡。

          足蒸暑土氣,背灼炎天光。

          力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。

          復(fù)有貧婦人,抱子在背傍。

          右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

          聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>

          田家輸稅盡,拾此充饑腸。

          今我何功德,曾不事農(nóng)桑。

          吏祿三百石,歲晏有余糧。

          念此私自愧,盡日不能忘。

          《錢塘湖春行》

          年代: 唐 作者: 白居易

          孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

          幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。

          亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

          最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

          《琵琶行》

          年代: 唐 作者: 白居易

          潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。

          主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。

          醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。

          忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。

          尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。

          移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。

          千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。

          轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。

          弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。

          低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無盡事。

          輕攏慢拈抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。

          大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。

          嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。

          間關(guān)鶯語花底滑,幽咽流泉水下灘。

          水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。

          別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。

          銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。

          曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。

          東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

          沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂客。

          自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。

          十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。

          曲罷常教善才服,妝成每被秋娘妒。

          五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。

          鈿頭云篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。

          今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。

          弟弟從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。

          門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。

          商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。

          去來江口空守船,繞船明月江水寒。

          夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

          我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。

          同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

          我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。

          潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。

          住近湓江地低濕,黃廬苦竹繞宅生。

          其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。

          春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。

          豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。

          今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。

          莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。

          感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

          凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。

          座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。

          《賦得古原草送別》

          年代: 唐 作者: 白居易

          離離原上草,一歲一枯榮。

          野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

          遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

          又送王孫去,萋萋滿別情。

          《憶江南·江南好》

          年代: 唐 作者: 白居易

          江南好,

          風(fēng)景舊曾諳。

          日出江花紅勝火,

          春來江水綠如藍(lán),

          能不憶江南。

          《暮江吟》

          年代: 唐 作者: 白居易

          一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。

          可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

          《大林寺桃花》

          年代: 唐 作者: 白居易

          人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

          長(zhǎng)恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。

          白居易簡(jiǎn)介

          詩(shī)人白居易(772年-846年),字樂天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。詩(shī)人白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。詩(shī)人白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年,詩(shī)人白居易在洛陽逝世,葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

          個(gè)人作品

          主題  題材集中是詩(shī)人白居易諷喻詩(shī)的藝術(shù)特色之一。白居易一般只選擇最典型的一件事,突出一個(gè)主題,“一吟悲一事”,主題非常明確。為使主題更明確傳達(dá)給讀者,或詩(shī)題下加小序點(diǎn)明主題,或“卒章顯其志”突出主題。其次,白詩(shī)的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫人物上,白居易能抓住人物的特征,用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。但白詩(shī)的詩(shī)意并不淺顯,白居易常以淺白之句寄托諷喻之意,取得怵目驚心的藝術(shù)效果。《輕肥》一詩(shī)描寫了內(nèi)臣、大夫、將軍們赴會(huì)的氣概和席上酒食的豐盛,結(jié)句卻寫道:“是歲江南旱,衢州人食人”,這是一幅多么慘烈的情景。

          閑適詩(shī)和諷喻詩(shī)是詩(shī)人白居易特別看重的兩類詩(shī)作,二者都具有尚實(shí)、尚俗、務(wù)盡的特點(diǎn),但在內(nèi)容和情調(diào)上卻很不相同。諷喻詩(shī)志在“兼濟(jì)”,與社會(huì)政治緊相關(guān)聯(lián),多寫得意激氣烈;閑適詩(shī)則意在“獨(dú)善”,“知足保和,吟玩性情” (《與元九書》),從而表現(xiàn)出淡泊平和、閑逸悠然的情調(diào)。

          詩(shī)人白居易的閑適詩(shī)在后代有很大影響,其淺切平易的語言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調(diào),都曾屢屢為人稱道,但相比之下,這些詩(shī)中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想,以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態(tài)度,因與后世文人的.心理較為吻合,所以影響更為深遠(yuǎn)。如詩(shī)人白居易有“相爭(zhēng)兩蝸角,所得一牛毛” (《不如來飲酒七首》其七)、“蝸牛角上爭(zhēng)何事,石火光中寄此身”(《對(duì)酒五首》其二)的詩(shī)句,而“后之使蝸角事悉稽之”(吳曾《能改齋漫錄》卷八)。即以宋人所取名號(hào)論,“醉翁、迂叟、東坡之名,皆出于白樂天詩(shī)云”(龔頤正《芥隱筆記》)。宋人周必大指出:“本朝蘇文忠公不輕許可,獨(dú)敬愛樂天,屢形詩(shī)篇。蓋其文章皆主辭達(dá),而忠厚好施,剛直盡言,與人有情,于物無著,大略相似。謫居黃州,始號(hào)東坡,其原必起于樂天忠州之作也。”(《二老堂詩(shī)話》)凡此種種,都展示出詩(shī)人白居易及其詩(shī)的影響軌跡。

          詩(shī)歌理論  詩(shī)人白居易的思想,綜合儒、佛、道三家,以儒家思想為主導(dǎo)。孟子說的“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”是白居易終生遵循的信條。其“兼濟(jì)”之志,以儒家仁政為主,也包括黃老之說、管蕭之術(shù)和申韓之法;其“獨(dú)善”之心,則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。詩(shī)人白居易不僅留下近三千首詩(shī),還提出一整套詩(shī)歌理論。白居易把詩(shī)比作果樹,提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”(《與元九書》)的觀點(diǎn),白居易認(rèn)為“情”是詩(shī)歌的根本條件,“感人心者莫先乎情”(《與元九書》),而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時(shí)政。因此,詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開現(xiàn)實(shí),必須取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件,反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況。白居易繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來的比興美刺傳統(tǒng),重視詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和社會(huì)作用。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌揭露、批評(píng)政治弊端的功能。白居易在詩(shī)歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則!杜c元九書》中白居易提出了著名的“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。

          白居易的這種詩(shī)歌理論對(duì)于促使詩(shī)人正視現(xiàn)實(shí),關(guān)心民生疾苦,是有進(jìn)步意義的。對(duì)大歷(766~779)以來逐漸偏重形式的詩(shī)風(fēng),亦有針砭作用。但過分強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作服從于現(xiàn)實(shí)政治的需要,則勢(shì)必束縛詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)造和風(fēng)格的多樣化。

          創(chuàng)作主張  文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。

          作品風(fēng)格  語言優(yōu)美、通俗、音調(diào)和諧,形象鮮明、政治諷喻

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