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悼念古詩
清明時(shí)節(jié)，你是否會(huì)憶起他們？那些離開的親人！僅以這些經(jīng)典的悼念古詩，獻(xiàn)給我逝去親人，寄托我的哀思！
第一首——《詩經(jīng)·唐風(fēng)·葛生》
葛生蒙楚，蘞蔓于野。
予美亡此。誰與獨(dú)處！
葛生蒙棘，蘞蔓于域。
予美亡此。誰與獨(dú)息！
角枕粲兮，錦衾爛兮。
予美亡此。誰與獨(dú)旦！
夏之日，冬之夜。
百歲之后，歸於其居！
冬之夜，夏之日。
百歲之后，歸於其室！
【譯文】：
葛生長覆蓋住荊條，蘞蔓生在田野。
我的愛人葬身此地，誰來陪伴孤獨(dú)的居處？
葛生長覆蓋酸棗樹，蘞蔓生在墳頭。
我的愛人葬身此地，誰來陪伴孤獨(dú)的睡眼？
角枕燦爛啊，錦緞被子鮮明啊。
我的愛人葬身此地，誰來陪伴孤獨(dú)的白日？
夏季的天酷長，冬季的夜漫漫。
只有百年以后，到這兒共同居�。�
冬季的夜漫漫，夏季的天酷長。
只有百年以后，到這兒共同居住！
【背景】：
這首詩被后人認(rèn)為是‘悼亡詩之祖’。關(guān)于這首《葛生》的主旨，歷代學(xué)者多有爭議。至清郝懿行首先揭示了“角枕”、“錦衾”為收殮死者的用具，指出：“《葛 生》，悼亡也�！苯袢硕嗳∑湔f。顯然，憑“亡此”、“于域”、“角枕”、“錦衾”、“其居”、“其室”、“獨(dú)處”、“獨(dú)息”、“獨(dú)旦”等詞語證本詩悼亡之 旨，是有說服力的。
后世對(duì)這首詩評(píng)價(jià)極高，今人認(rèn)為本篇“不僅知為悼亡之祖，亦悼亡詩之絕唱也”(朱守亮《詩經(jīng)評(píng)釋》)，又認(rèn)為“后代潘岳、元稹的悼亡詩杰作”，“不出此詩窠臼”(周蒙、馮宇《詩經(jīng)百首譯釋》)。就本詩的藝術(shù)魅力和對(duì)后世悼亡詩歌的創(chuàng)作影響而言，這種評(píng)價(jià)是當(dāng)之無愧的。
詩從葛藤寫起，或者正是墳?zāi)怪�，觸動(dòng)情思，兩相分離各自獨(dú)處，倍感傷心。詩寫亡人的獨(dú)處無人陪伴，正是為了寫活著的.人的孤獨(dú)無親，從而見出生前的相親相愛，同心同德，以致于發(fā)出死后同穴的悲號(hào)。詩反復(fù)抒寫無法忍受的獨(dú)處的時(shí)日，都是為了表達(dá)當(dāng)初同處和和諧美好�！陡鹕房梢员豢醋魇侵袊客鲈姷臑E觴，那 生死不渝的愛情絕唱，可以穿越時(shí)空，成為每個(gè)時(shí)代人們心中的夢(mèng)想與期許。
第二首——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》
綠兮衣兮，綠衣黃里。
心之憂矣，曷維其已！
綠兮衣兮，綠衣黃裳。
心之憂矣，曷維其亡！
綠兮絲兮，女所治兮。
我思古人，俾無訧兮！
絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。
我思古人，實(shí)獲我心！
【譯文】：
綠衣裳啊綠衣裳，綠色面子黃里子。
心憂傷啊心憂傷，什么時(shí)候才能止！
綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。
心憂傷啊心憂傷，什么時(shí)候才能忘！
綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫制。
我思亡故的賢妻，使我平時(shí)少過失。
細(xì)葛布啊粗葛布，穿上冷風(fēng)鉆衣襟。
我思亡故的賢妻，實(shí)在體貼我的心。
【背景】：
這首詩同樣被一些學(xué)者認(rèn)為是中國第一首‘悼亡詩’，和《葛生》一樣，其在中國詩歌史上是否歸屬悼亡范疇亦有爭論。舊說謂詩的主旨是衛(wèi)莊姜傷己，《毛詩序》 云：“妾上僭，夫人失位，而作是詩也�！敝祆洹对娂瘋鳌吩疲骸扒f公惑于嬖妾，夫人莊姜賢而失位，故作此詩�！钡笫蓝嗉易⒈揪c(diǎn)其悼亡之音，同《葛生》均 奉為悼亡詩經(jīng)典。
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這是一首懷念亡故妻子的詩。睹物思人，是悼亡懷舊中最常見的一種心理現(xiàn)象。一個(gè)人剛剛從深深的悲痛中擺脫，看到死者的'衣物用具或死者所制作的東西，便又喚起剛剛處于抑制狀態(tài)的興奮點(diǎn)，而重新陷入悲痛之中。
這首詩在文學(xué)史上有較大的影響。晉潘岳《悼亡詩》很出名，其實(shí)在表現(xiàn)手法上是受《綠衣》影響的。如其第一首“幃屏無仿佛，翰墨有余跡；流芳未及歇，遺掛猶 在壁”、“寢興何時(shí)忘，沉憂日盈積”等，實(shí)《綠衣》第一、二章意；再如元稹《遣悲懷》，也是悼亡名作，其第三首云：“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開�！� 全由《綠衣》化出�？梢姶嗽娫诒憩F(xiàn)手法上實(shí)為后代開無限法門。
第三首——魏晉·潘岳《悼亡詩》三首之一
荏苒冬春謝，寒暑忽流易。
之子歸窮泉，重壤永幽隔。
私懷誰克從？淹留亦何益。
僶勉恭朝命，回心反初役。
望廬思其人，入室想所歷。
幃屏無仿佛，翰墨有余跡。
流芳未及歇，遺掛猶在壁。
悵恍如或存，回惶忡驚惕。
如彼翰林鳥，雙棲一朝只。
如彼游川魚，比目中路析。
春風(fēng)緣隙來，晨溜承檐滴。
寢息何時(shí)忘，沉憂日盈積。
庶幾有時(shí)衰，莊缶猶可擊。
【作者】：
潘岳（247年-300年）：字安仁，世稱潘安，我國晉代著名文學(xué)家。南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之�！眲⑿�(biāo)注引《語林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車�！� 他少年時(shí)即以才穎見稱鄉(xiāng)里，十二歲即能行文作詩，被鄉(xiāng)里稱為奇童。作為西晉文學(xué)的代表，潘安往往與陸機(jī)并稱，古語云“陸才如海，潘才如江”。
【背景】：
據(jù)說，潘岳的'妻子楊氏是西晉書法家戴侯楊肇的女兒。潘、楊兩家原是世交，潘岳十二歲時(shí)第一次見到楊氏的父親楊肇，楊肇很喜歡這個(gè)聰穎過人的美少年，便把自 己的大女兒許配給了他。潘岳十二歲時(shí)與楊氏訂婚，結(jié)婚之后，夫妻兩人大約共同生活了二十多年，楊氏于晉惠帝元康八年（298年）卒，當(dāng)時(shí)不到五十歲。潘岳 夫婦感情很好，楊氏去世后，潘岳除過《悼亡詩》三首外，還有《楊氏七哀詩》等。
【另注】：
潘安以前，中國古代文學(xué)并無‘悼亡’一說，正是潘安所做《悼亡》三首，開中國悼亡詩歌之先河�！掇o源》對(duì)“悼亡”的解釋：“晉潘岳妻死，賦《悼亡》詩三 首，后因稱喪妻為悼亡�！痹撧o典也收“潘岳”條，其釋文中有：“工詩賦，辭藻艷麗，長于哀誄之體，《悼亡》詩三首最著名”的內(nèi)容。
第四首——南朝·沈約《悼亡詩》
去秋三五月，今秋還照梁。 今春蘭蕙草，來春復(fù)吐芳。
悲哉人道異，一謝永銷亡。 屏筵空有設(shè)，帷席更施張。
游塵掩虛座，孤帳覆空床。 萬事無不盡，徒令存者傷！
【作者】：
沈約（441年-513年）：南朝梁文學(xué)家，字休文。詩風(fēng)浮靡，著意雕飾，與謝朓、王融等皆注重聲律，時(shí)號(hào)“ 永明體”。所創(chuàng)“ 四聲八病”之說，在聲律方面為詩歌創(chuàng)作做了許多規(guī)定，對(duì)五言古體詩向律詩的轉(zhuǎn)變有一定影響。曾據(jù)何承天、徐爰等宋史舊本，稍加更益，撰成《宋書》。所著有 《四聲譜》、《齊紀(jì)》、《沈約集》等，已佚。明人輯有《沈隱侯集》。
【背景】：
這首詩是沈約為悼念亡妻而作。沈約詩最突出的特點(diǎn)便是‘清怨’，這首詩集中體現(xiàn)了沈約的清怨之風(fēng)。詩的前半以大自然的`永恒來反襯人生易逝、一去不返的悲 哀；后半將悲傷的情感同凄涼的環(huán)境融為一處，情狀交現(xiàn)，悲愴靡加。沈約的這首悼亡詩對(duì)后世以離別哀亡的為題材的詩詞作品有較大影響。把南朝之前類似作品的 哀而不傷(如潘安《悼亡詩》)的境界真正推向哀傷并茂的新境界。
另外值得一提的是，關(guān)于‘沈腰’之說�！读簳こ良s傳》載：沉約與徐勉素善，遂以書陳情于勉，言己老病，“百日數(shù)旬，革帶常應(yīng)移孔，以手握臂，率計(jì)月小半分。以此推算，豈能支久？”后因以“沉腰”作為腰圍瘦減的代稱。李煜詞中有“沈腰潘鬢消磨”一句，明代詩人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰帶三圍恨沈郎”之詩句，均典指沈約。
第五首——唐·元稹《離思》五首之四
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
【譯文】：
經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；
除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。
花叢信步，我全無心思看那百化爭艷，
一半是因?yàn)楹V佛修道，一半是因?yàn)橥涣四恪?/p>
【作者】：
元�。�779年-831年）：字微之，河南河內(nèi)人。稹自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言詩者稱“元白”，號(hào)為“元和體”。其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。
【背景】：
元稹有離思詩五首，這是其中第四首，都是為了追悼亡妻韋叢而做。韋叢為當(dāng)時(shí)太子少保韋夏卿之幼女，二十歲時(shí)下嫁元稹，其時(shí)元稹尚無功名，婚后頗受貧困之 苦，而她無半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年后韋叢病逝，韋叢死后，元稹有不少悼亡之作，這一首表達(dá)了對(duì)韋叢的忠貞與懷念之情——曾經(jīng)經(jīng)過滄海的人，再看 到其他的水，不是壯闊可觀的水，看過巫山的云之后，便覺得別地方的云都不值得一看；即使從成千的美女中走過，都懶得回過頭看他們一眼，一半固然是為了修身 治學(xué)，一半是沒有忘情于你呀！取譬極高，抒情強(qiáng)烈，詞意豪壯，用筆極妙。言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，成為唐人悼亡詩中的千古名篇。
元稹的'悼亡詩一直以前都是傳唱的經(jīng)典，除此之外，其還寫了悼念亡妻韋氏的《遣悲懷》三首，同樣堪稱中國悼亡詩歌的絕唱�！\知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀’之類的詩句已成了流傳千古的名句。
第六首——清·納蘭性德《沁園春》
序：丁巳重陽前三日，夢(mèng)亡婦淡妝素服，執(zhí)手哽咽，語多不復(fù)能記，但臨別有云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓”，婦素未工詩，不知何以得此也。覺后感賦。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨；雕闌曲處，同倚斜陽。夢(mèng)好難留，詩殘莫續(xù)，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉(zhuǎn)，未許端詳。
重尋碧落茫茫，料短發(fā)、朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷；春花秋月，觸緒還傷。欲結(jié)綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無奈，倩聲聲鄰笛，譜出回腸。
【作者】：
納蘭性德，清詞人。名性德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學(xué)士納蘭明珠長子。 善騎射，好讀書。經(jīng)史百家無所不窺，諳悉傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化，尤好填詞�？滴跏迥辏�1676）進(jìn)士，授乾清門三等侍衛(wèi)，后循遷至一等�？滴醵哪昊技辈∪ナ�，年僅三十一歲。
詞以小令見長，多感傷情調(diào)，間有雄渾之作。其嘗有悼亡之吟，傳唱極廣。 有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》，有單行本。又與徐乾學(xué)編刻唐以來說經(jīng)諸書為《通志堂經(jīng)解》。他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，并稱 “清詞三大家”。后世對(duì)其評(píng)價(jià)頗高，況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中譽(yù)其為：“國初第一詞手”；王國維稱其“北宋以來，一人而已�！�
【背景】：
這首《沁園春》是納蘭性德眾多悼亡詩詞作品中最哀婉痛徹的一首，納蘭性德二十歲時(shí)，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性 本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發(fā)他的詩詞創(chuàng)作。但是僅三年，盧氏因產(chǎn)后受寒而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟 不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚的`不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。
納蘭性德后又續(xù)娶關(guān)氏，并有側(cè)室顏氏。值得一提的是，納蘭性德三十歲時(shí)，在好友顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢(mèng)詞》。集中悼亡之作“豐神不減夫婿”�？上谂c納蘭性德相處一年之后，納蘭性德就去世了，這段短暫的愛情又以悲劇告終，年僅三十一歲。
第七首——北宋·賀鑄《鷓鴣天》
重過闊門萬事非，同來何事不同歸？
梧桐半死清霜后，白頭鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。
空床臥聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。
【譯文】：
同來何事不同歸？本已永結(jié)同心，生死以共，卻還是生死相隔，痛斷肝腸。一句突兀問來，千言萬語無以作答，空余淚痕而已。問得看似突兀，卻又是因日思夜想而 起，是至情之語。臥聽窗外梧桐細(xì)雨，一夜都滴在心頭，浸濕回憶。發(fā)妻挑燈補(bǔ)衣的溫馨場面，仿佛昨日，卻又已渺如云煙。筆下凄楚哀傷，勝過梧桐。夜雨滴到天 明。
【作者】：
賀鑄，北宋詞人。字方回，衛(wèi)州人。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖(即鏡湖)，故自號(hào)慶湖遺老。
【背景】：
這首詞是賀鑄為悼念亡妻趙氏而作，亦是唐宋之后悼亡詩歌中不可多得的名篇。賀鑄夫人趙氏，勤勞賢惠，賀鑄曾有《問內(nèi)》詩寫趙氏冒酷暑為他縫補(bǔ)冬衣的情景，夫妻倆的感情是很深的。
作者與妻子曾經(jīng)住在蘇州（閶門是蘇州著名的城門，用來借指蘇州），后來妻子死在那里，當(dāng)賀鑄不久因事要離開蘇州時(shí)，痛感物是人 非，滿腹辛酸無處傾訴，只能哀嘆：“好好一起來的，怎么就不能一起離開呢？”窗前的梧桐在經(jīng)歷了清霜之后，已經(jīng)樹木凋零，落葉蕭索；而池中原先那對(duì)比翼雙 飛的白頭鴛鴦如今也只剩下孤零零的一只，它肯定也經(jīng)歷了失伴之苦吧！那晨光初露的草原，東方才剛剛發(fā)白，躺在草叢上的一顆顆晶瑩剔透的.露珠兒，須臾之間就 不見了。
人生原來就是這樣短暫啊！在那新壘起來的墳頭前，作者默默地哀悼著亡妻；在從前兩人住過的地方，作者更是久久留戀，不肯離去。回到家里，躺在死者 睡過的床上，聆聽著南窗的夜雨，遙想當(dāng)年妻子在深夜里為自己補(bǔ)衣的情形，作者沉痛地表現(xiàn)出了對(duì)亡妻患難與共、相濡以沫之情的深切懷念。
第八首——南宋·陸游《沈園二首》
夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不飛綿；
此身行作稽山土，猶吊遺蹤一帳然。
城上斜陽畫角哀，沈園無復(fù)舊池臺(tái)；
傷心橋下春波綠，疑是驚鴻照影來。
【特錄】
紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。
東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
——《釵頭鳳》·陸游
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜欄。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
——《釵頭鳳》·唐婉
【作者】：
陸游(1125年-1210年)：字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（今浙江紹興）人，南宋杰出愛國詩人。少年時(shí)即深受家庭親友間愛國思想的熏陶。年輕時(shí)中應(yīng)禮部試， 為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身，后官至寶章閣待制。在政治上，主張堅(jiān)決抗金，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。陸游創(chuàng)作力非常旺盛，是我國古代作品最多的詩人，僅在他的詩集《劍南詩稿》中保存至今的就有9300多首，他自言“六十年間萬首詩”。他的詩內(nèi)容極為豐富，風(fēng)格雄渾豪放。
【背景】：
《沈園二首》是陸游為悼念前妻唐婉而作，連同此后關(guān)于沈園的多首悼亡詩，可以說構(gòu)成了一個(gè)具有相當(dāng)情節(jié)和規(guī)模的系列。在民間流出最廣的其實(shí)是‘沈園’系列真正的起點(diǎn)——陸游和唐婉各賦的《釵頭鳳》一首。陸游與唐婉的故事，是中國封建制度造成的`最悲劇性的愛情故事之一。
唐婉，陸游的表妹，陸游母舅唐誠女兒， 自幼文靜靈秀，才華橫溢。陸家曾以一只精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸游二十歲（紹興十四）與唐婉結(jié)合。不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情， 引起了陸母的不滿（女子無才便是德），后陸母認(rèn)為唐婉把兒子的前程耽誤殆盡，遂命陸游休了唐婉。陸游曾另筑別院安置唐婉，其母察覺后，命陸游另娶一位溫順 本分的王氏女為妻。唐婉而后由家人作主嫁給了皇家后裔同郡士人趙士程。
公元1155年（紹興二十年），禮部會(huì)試失利后陸游到沈園去游玩，于唐琬及趙士程夫 婦不期而遇，唐婉得到丈夫的允可設(shè)酒款待陸游。陸游回想前塵往事，傷感地在墻上寫下了一首名傳千古的《釵頭鳳》（紅酥手）詞。
事后，唐婉再次來到沈園瞥見陸游的題詞，不由感慨萬千，于是和了一闕《釵頭鳳》（世情�。�。隨后不久便抑郁而終。
陸游與唐婉邂逅之后，出走京城求取功名，他的文才頗受新登基的宋孝宗的稱賞，被賜進(jìn)士出身。以后仕途通暢，一直做到寶華閣侍制。這期間，他除了盡心為政外，也寫下了大量反映憂國憂民思想的詩詞。到七十五歲時(shí)，他上書告老，蒙賜金紫綬還鄉(xiāng)了。陸游浪跡天涯數(shù)十年，企圖借此忘卻他與唐婉的凄婉往事，然而離家 越遠(yuǎn)，唐婉的影子就越縈繞在他的心頭。此番倦游歸來，唐婉早已香消玉殞，自己也已至垂暮之年，然而對(duì)舊事、對(duì)沈園依然懷著深切的眷戀。常常在沈園幽徑上踽 踽獨(dú)行，追憶著深印在腦海中那驚鴻一瞥的一幕，這時(shí)他寫下了“沈園懷舊”二首。
【另注】：
關(guān)于陸游與唐婉這段悲痛絕人的愛情故事，以及圍繞著沈園的這些傳唱千古的詩詞，近人陳衍游沈園之后留下了一句評(píng)語：“無此絕等傷心之事，亦無此絕等傷心之詩。就百年論，誰愿有此事？就千秋論，不可無此詩。”
第九首——南宋·吳文英《鶯啼序·春晚感懷》
殘寒正欺病酒，掩沉香繡戶。
燕來晚、飛入西城，似說春事遲暮。
畫船載、清明過卻，晴煙冉冉吳宮樹。
念羈情，游蕩隨風(fēng)，化為輕絮。
十載西湖，傍柳系馬，趁嬌塵軟霧。
溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素。
倚銀屏，春寬夢(mèng)窄，斷紅濕、歌紈金縷。
暝堤空，輕把斜陽，總還鷗鷺。
幽蘭漸老，杜若還生，水鄉(xiāng)尚寄旅。
別后訪、六橋無信，事往花委，瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨？
長波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿。
記當(dāng)時(shí)、短楫桃根渡。
青樓仿佛，臨分?jǐn)”陬}詩，淚墨慘淡塵土。
危亭望極，草色天涯，嘆鬢侵半苧。
暗點(diǎn)檢、離痕歡唾，尚染鮫綃；躲鳳迷歸，破鸞慵舞。
殷勤待寫，書中長恨，藍(lán)霞遼海沉過雁，漫相思、彈入哀箏柱。
傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否？
【作者】：
吳文英，字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺翁，四明鄞縣（今浙江寧坡）人�！端问贰窡o傳。一生未第，游幕終身，于蘇州、杭州、越州、三地居留最久。并以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮(zhèn)江，蘇杭道中又歷經(jīng)吳江垂虹亭、無錫惠山，及茹霅二溪。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙 東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。清全祖望答萬經(jīng)《寧波府志》雜問，謂吳文英“晚年困躓以死”，殆得其實(shí)。享年六十歲左右。
【背景】：
這是吳文英為悼念亡妾而做的一首詞，盡管后世學(xué)者對(duì)其創(chuàng)作背景及主旨多有爭議，但詞中所彰顯的懷悼之意是顯而易見的。這首詞在《宋六十名家詞》中又題作 ‘春晚感懷’、‘感懷’，實(shí)際就是懷舊與悼亡之意。據(jù)夏承燾《吳夢(mèng)窗系年》：“夢(mèng)窗在蘇州曾納一妾，后遭遣去。在杭州亦納一妾，后則亡歿�！�
“集中懷人諸 作，其時(shí)夏秋，其地蘇州者，殆皆憶蘇州遣妾；其時(shí)春，其地杭州者，則悼杭州亡妾�！薄耳L啼序》就是悼念亡妾諸作中篇幅最長、最完整、最能反映與亡妾愛情關(guān) 系的.一篇力作。它不僅形象地反映出與亡妾邂逅相遇及生離死別，而且字里行間還透露出這一愛情悲劇是由于某種社會(huì)原因釀成的。它感情真摯，筆觸細(xì)膩，寄慨遙深，非尋常悼亡詩詞之可比
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