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愛國(guó)古詩(shī)《病起書懷》賞析
《病起書懷》為宋代詩(shī)人陸游被免官后于淳熙三年（1176年）四月在成都所作的詩(shī)作。這首詩(shī)從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束，所表現(xiàn)的是百折不撓的精神。下面是小編為你整理的愛國(guó)古詩(shī)《病起書懷》賞析，希望對(duì)你有幫助！
病起書懷
宋代：陸游
病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。
譯文
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊。
雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，但若想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國(guó)家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。
諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。
注釋
�、挪∑穑翰∮�
�、撇」牵褐付嗖∈輷p的身軀。支離：憔悴；衰疲。
⑶孤臣：孤立無(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣。江干：江邊；江岸。
�、韧鼞n：忘卻憂慮。
�、申H（hé ）棺：指死亡，詩(shī)中意指：蓋棺定論。
�、蕪R社：宗廟和社稷，以喻國(guó)家。
�、司┤A：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。 和鑾（luán）：同“ 和鸞 ”。古代車上的鈴鐺。掛在車前橫木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鑾”。詩(shī)中代指“君主御駕親征，收復(fù)祖國(guó)河山”的美好景象。
�、坛鰩熞槐恚褐溉龂�(guó)時(shí)期諸葛亮所作《出師表》。
�、吞魺簦簱軇�(dòng)燈火，點(diǎn)燈。亦指在燈下。
賞析
《病起書懷》載于《劍南詩(shī)稿》，此詩(shī)貫穿了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷，表現(xiàn)了中華子民熱愛祖國(guó)的偉大精神，揭示了百姓與國(guó)家的血肉關(guān)系�！拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”這一傳世警句，是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)寫照，也是歷代愛國(guó)志士愛國(guó)之心的真實(shí)寫照，這也是它能歷盡滄桑，歷久常新的原因所在。詩(shī)人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩(shī)中說(shuō)一個(gè)人蓋棺方能論定，表明詩(shī)人對(duì)前途仍然充滿著希望。
首聯(lián)“病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干”。敘事、點(diǎn)題，是詩(shī)人詩(shī)文自身的寫照“紗帽寬”，一語(yǔ)雙關(guān)，既言其病后瘦損，故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意，寫出了現(xiàn)實(shí)，縱使有滿腔報(bào)國(guó)之志，也只能身處江湖之遠(yuǎn)，客居江邊，無(wú)力回天，心中的痛苦與煩惱可見一斑。
頷聯(lián)“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺”。為全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘憂國(guó)”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)“意思相近，它的主旨就是熱愛祖國(guó)。這兩句使我們看到詩(shī)人高尚的人格和一顆忠心愛國(guó)的赤子之心。正因?yàn)樵?shī)人光明磊落、心地坦蕩，所以他對(duì)暫時(shí)遭遇的挫折并不介意。他堅(jiān)信歷史是公正的，是一定會(huì)對(duì)一個(gè)人做出恰如其分的評(píng)價(jià)的。但是詩(shī)人并沒(méi)有局限于抒寫自己的情懷，而是以國(guó)家的大事為己任。
頸聯(lián)“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾”。宕開一筆，抒寫了對(duì)國(guó)家政局的憂慮同時(shí)呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京華父老之望。在這里詩(shī)人寄托了殷切的期望：但愿天地神靈扶持國(guó)家，使過(guò)大民眾脫離戰(zhàn)火，安樂(lè)昌盛。
尾聯(lián)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看”。采用典故抒發(fā)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷，可收復(fù)河山對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)毫無(wú)辦法。只能獨(dú)自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作，希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。
創(chuàng)作背景
《病起書懷》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陸游時(shí)年五十二歲。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍為國(guó)擔(dān)憂，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐，統(tǒng)一中國(guó)的決心，挑燈夜讀《出師表》，揮筆潑墨，寫下此詩(shī)，“位卑”句成為后世許多憂國(guó)憂民的寒素之士用以自警自勵(lì)的名言。
作者簡(jiǎn)介
陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，
南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國(guó)思想的熏陶。乾道七年（1171年），投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。嘉泰二年（1202年），主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，至寶章閣待制。書成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長(zhǎng)辭留絕筆《示兒》。陸游筆耕不輟，詩(shī)詞文有很高成就，詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡(jiǎn)核有法”，史評(píng)色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。
人物生平
家世背景
陸游
陸游是越州山陰（今浙江紹興）人。他出身名門望族、江南藏書世家。高祖陸軫是宋真宗大中祥符年間進(jìn)士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經(jīng)學(xué)，官至尚書右丞，所著《春秋后傳》《爾雅新義》等是陸氏家學(xué)的重要典籍；父親陸宰，通詩(shī)文、有節(jié)操，北宋末年曾任京西路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。
宣和七年（1125年）十月十七日，陸宰奉詔入朝述職，偕夫人唐氏由水路進(jìn)京，于淮河舟上喜得第三子，取名陸游。同年冬，金兵南下，并于靖康二年（1127年）攻破汴京（今河南省開封市），北宋滅亡（靖康之恥），陸宰遂攜家眷南遷山陰（今浙江紹興）。建炎三年（1129年），金兵渡江南侵，宋高宗率臣僚南逃，陸宰改奔東陽(yáng)，家境才開始逐步安定下來(lái)，時(shí)陸游年僅四歲。
陸游出生于兩宋之交，成長(zhǎng)在偏安的南宋，民族的矛盾、國(guó)家的不幸、家庭的流離，給他幼小的心靈帶來(lái)了不可磨滅的印記。
初入仕途
陸游自幼聰慧過(guò)人，先后師從毛德昭、韓有功、陸彥遠(yuǎn)等人，十二歲即能為詩(shī)作文，因長(zhǎng)輩有功，以恩蔭被授予登仕郎之職。
紹興二十三年（1153年），陸游進(jìn)京臨安（今浙江省杭州市）參加鎖廳考試（現(xiàn)任官員及恩蔭子弟的進(jìn)士考試），主考官陳子茂閱卷后取為第一，因秦檜的孫子秦塤位居陸游名下，秦檜大怒，欲降罪主考。次年（1154年），陸游參加禮部考試，秦檜指示主考官不得錄取陸游。從此陸游被秦檜嫉恨，仕途不暢。
紹興二十五年（1155年），秦檜病逝，陸游初入仕途，任福州寧德縣主簿，不久，調(diào)入京師，任敕令所刪定官。陸游進(jìn)入朝中后，應(yīng)詔上策，進(jìn)言“非宗室外戚，即使有功，也不應(yīng)隨意封加王爵”；高宗酷愛珍稀玩物，陸游認(rèn)為“虧損圣德”，建議皇帝嚴(yán)于律己。紹興三十一年（1161年），陸游以楊存中掌握禁軍過(guò)久，權(quán)威日盛，多有不便，進(jìn)諫罷免楊存中，高宗采納，降楊存中為太傅、醴泉觀使，升陸游為大理寺司直兼宗正簿，負(fù)責(zé)司法工作。
北伐獻(xiàn)策
陸游西安石刻像
紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙昚即位，任命陸游為樞密院編修官，賜進(jìn)士出身。陸游上疏，建議整飭吏治軍紀(jì)、固守江淮、徐圖中原。時(shí)孝宗在宮中取樂(lè)，并未重視，陸游得知后告訴大臣張燾。張燾入宮質(zhì)問(wèn)，孝宗遂罷陸游為鎮(zhèn)江府通判。
隆興元年（1163年），宋孝宗以張浚為都督，主持北伐。陸游上書張浚，建議早定長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，勿輕率出兵。張浚派大將李顯忠、邵宏淵領(lǐng)兵出擊，收復(fù)靈壁、虹縣，進(jìn)據(jù)符離，因李邵不睦，宋軍大�。ǚx之戰(zhàn)），偏安之論隨即甚囂塵上。張浚上疏領(lǐng)罪，被貶為江淮宣撫使。
隆興二年（1164年）春，陸游在鎮(zhèn)江任上結(jié)識(shí)張浚，獻(xiàn)策出師北伐，張浚贊揚(yáng)為“志在恢復(fù)”。四月，“隆興和議”將簽成，陸游上書東西兩府，進(jìn)言說(shuō)：“江東之地，自吳國(guó)以來(lái)，莫不以建康為都城。臨安頻臨大海，運(yùn)糧不便，且易受意外襲擊，皇上駐扎臨安，只能作為權(quán)宜之計(jì)。合約簽訂之后，皇上應(yīng)駐扎建康、臨安，金朝來(lái)使，或到臨安、或到建康，這樣以來(lái)，可以爭(zhēng)取時(shí)間建都立國(guó)，而不令金朝生疑�！睍r(shí)龍大淵、曾覿掌權(quán)，陸游就對(duì)樞密使張燾說(shuō)：“曾覿、龍大淵利用職權(quán)，廣結(jié)私黨，迷惑朝廷，今日不除，后患無(wú)窮。”張燾聞言奏報(bào)朝廷，孝宗大怒，貶陸游為建康府通判。
乾道元年（1165年），陸游調(diào)任隆興府通判。有人進(jìn)言陸游“結(jié)交諫官、鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”，朝廷即罷免了陸游的官職。
軍僚幕府
陸游
乾道五年（1169年）十二月，朝廷征召已賦閑四年的陸游，任為夔州通判，主管學(xué)事兼管內(nèi)勸農(nóng)事，陸游攜家眷由山陰逆流而上，采擷沿路風(fēng)土民情，作《入蜀記》。
乾道七年（1171年），王炎宣撫川、陜，駐軍南鄭，召陸游為干辦公事，陸游得書甚為欣喜，只身前往南鄭，與張季長(zhǎng)、閻蒼舒、范西叔、高子長(zhǎng)等十余人同在南鄭幕府任職。王炎委托陸游草擬驅(qū)逐金人、收復(fù)中原的戰(zhàn)略計(jì)劃，陸游作《平戎策》，提出“收復(fù)中原必須先取長(zhǎng)安，取長(zhǎng)安必須先取隴右；積蓄糧食、訓(xùn)練士兵，有力量就進(jìn)攻，沒(méi)力量就固守”。
陸游到王炎的軍幕后，常到駱谷口，仙人原，定軍山等前方據(jù)點(diǎn)和戰(zhàn)略要塞，并到大散關(guān)巡邏。時(shí)吳璘之子吳挺代父掌兵，驕傲放縱、多次因微小過(guò)失殺人，王炎不敢得罪。陸游建議用吳玠之子吳拱代替吳挺掌管兵權(quán)。王炎認(rèn)為“吳拱膽怯、缺少智謀，遇到敵人必?cái) �，陸游反駁說(shuō)：“吳挺遇敵，又怎能保證他不敗？如果吳挺立有戰(zhàn)功，更難駕馭。”至韓侂胄北伐時(shí)，吳挺之子吳曦叛敵，陸游的話果然得到驗(yàn)證。
十月，朝廷否決北伐計(jì)劃的《平戎策》，調(diào)王炎回京，幕府解散，出師北伐的計(jì)劃也毀于一旦，陸游感到無(wú)比的憂傷。大散關(guān)一帶的軍旅生活，是陸游一生中唯一的一次親臨抗金前線、力圖實(shí)現(xiàn)愛國(guó)之志的軍事實(shí)踐，這段生活雖只有八個(gè)月，卻給他留下了終生難忘的記憶。
蜀中生涯
乾道八年（1172年），陸游被任為成都府路安撫司參議官，官職清閑，陸游騎驢入川，頗不得志。次年，改任蜀州通判；五月，經(jīng)四川宣撫使虞允文舉薦，陸游又改調(diào)嘉州通判。
淳熙元年（1174年）二月，虞允文病逝，陸游又調(diào)回蜀州通判。再任蜀州期間，陸游深入考察地方風(fēng)土民情，并先后造訪翠圍院、白塔院、大明寺等當(dāng)?shù)孛麆�，愈發(fā)愛上了這塊天府之地，并萌發(fā)出“終焉于斯”的念頭。
三月，參知政事鄭聞以資政殿大學(xué)士出任四川宣撫使，陸游大膽上書，建議出師北伐，收復(fù)失地，未被采納。五月，陸游主持州考，楊鑒奪得第一名，取得參加秋試的資格，陸游寫詩(shī)以資鼓勵(lì)。八月，陸游在蜀州閱兵，作《蜀州大閱》，抨擊南宋養(yǎng)兵不用、茍且偷安。十月，陸游又被派到榮州代理州事。
淳熙二年（1175年），范成大由桂林調(diào)至成都，任四川制置使，舉薦陸游為錦城參議。范成大統(tǒng)帥蜀州，陸游為參議官，二人以文會(huì)友，成莫逆之交。南宋主和勢(shì)力詆毀陸游“不拘禮法”、“燕飲頹放”，范成大迫于壓力，將陸游免職。陸游就在杜甫草堂附近浣花溪畔開辟菜園，躬耕于蜀州。
淳熙三年（1176年），為回應(yīng)主和派攻擊他“頹放”、“狂放”，陸游自號(hào)“放翁”，進(jìn)行反擊。六月，陸游奉命主管臺(tái)州桐柏山崇道觀，以“祠祿”維持家人生計(jì)。淳熙四年（1177年）六月，范成大奉召還京，陸游送至眉州，懇請(qǐng)范成大回朝后勸皇帝“先取關(guān)中次河北”、“早為神州清虜塵”。
宦海浮沉
淳熙五年（1178年），陸游詩(shī)名日盛，受到孝宗召見，先后任命為福州、江西提舉常平茶鹽公事。
淳熙六年（1179年）秋，陸游被任為江西常平提舉，主管糧倉(cāng)、水利事宜。次年，江西水災(zāi)，陸游號(hào)令各郡開倉(cāng)放糧，并親自“榜舟發(fā)粟”。同時(shí)上奏朝廷告急，請(qǐng)求開常平倉(cāng)賑災(zāi)。十一月，陸游奉詔返京，給事中趙汝愚借機(jī)彈劾陸游“不自檢飭、所為多越于規(guī)矩”，陸游忿然辭官，重回山陰。
淳熙十三年（1186年），陸游閑居山陰五年之后，朝廷才重新起用他為嚴(yán)州知州。陸游入京向孝宗辭行，時(shí)陸游詩(shī)名大勝，孝宗于延和殿勉勵(lì)陸游說(shuō)：“嚴(yán)陵山青水美，公事之余，卿可前往游覽賦詠�！标懹卧趪�(yán)州任上，“重賜蠲放，廣行賑恤”，深得百姓愛戴。閑暇之余，陸游整理舊作，命名為《劍南詩(shī)稿》。
淳熙十五年（1188年）七月，陸游任滿，朝廷升為軍器少監(jiān)，掌管兵器制造與修繕，再次進(jìn)入京師。
淳熙十六年（1189年）二月，孝宗禪位于趙惇（宋光宗），陸游上疏，提出治理國(guó)家、完成北伐的系統(tǒng)意見，建議“減輕賦稅、懲貪抑豪”；“繕修兵備、搜拔人才”，“力圖大計(jì)”，以恢復(fù)中原。
紹熙元年（1190年），陸游升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，再次進(jìn)言光宗廣開言路、慎獨(dú)多思，并勸告光宗帶頭節(jié)儉，以尚風(fēng)化。由于陸游“喜論恢復(fù)”，諫議大夫何澹彈劾陸游之議“不合時(shí)宜”，主和派也群起攻之，朝廷最終以“嘲詠風(fēng)月”為名將其削職罷官。陸游再次離開京師，悲憤不已，自題住宅為“風(fēng)月軒”。
嘉泰二年（1202年），陸游被罷官十三年后，朝廷詔陸游入京，擔(dān)任同修國(guó)史、實(shí)錄院同修撰一職，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，并免去上朝請(qǐng)安之禮，不久陸游兼任秘書監(jiān)。
編修國(guó)史其間，因韓侂胄主張北伐，陸游大力贊揚(yáng)和支持，給予種種合作，并應(yīng)韓侂胄之請(qǐng)，為其作記題詩(shī)，勉勵(lì)韓侂胄抗擊外侮，為國(guó)立功。
嘉泰三年（1203年）四月，國(guó)史編撰完成，寧宗升陸游為寶章閣待制，陸游遂以此致仕，時(shí)年七十九歲。
臨終示兒
嘉泰三年（1203年）五月，陸游回到山陰，浙東安撫使兼紹興知府辛棄疾拜訪陸游，二人促膝長(zhǎng)談，共論國(guó)事。辛棄疾見陸游住宅簡(jiǎn)陋，多次提出幫他構(gòu)筑田舍，都被陸游拒絕。
嘉泰四年（1204年），辛棄疾奉召入朝，陸游作詩(shī)送別，勉勵(lì)他為國(guó)效命，協(xié)助韓侂胄謹(jǐn)慎用兵，早日實(shí)現(xiàn)復(fù)國(guó)大計(jì)。
開禧二年（1206年），韓侂胄請(qǐng)寧宗下詔，出兵北伐，陸游聞?dòng)崳老踩艨�。宋軍�?zhǔn)備充分，出師順利，先后收復(fù)泗州、華州等地。但韓侂胄用人失察，吳曦等里通金朝，按兵不動(dòng)，圖謀割據(jù)。陸游詩(shī)翰多次催促，吳曦不理。不久，西線吳曦叛變，東線丘崈主和，韓侂胄日益陷于孤立。
開禧三年（1207年）十一月，史彌遠(yuǎn)發(fā)動(dòng)政變，誅殺韓侂胄，遣使攜其頭往金國(guó)，訂下“嘉定和議”，北伐宣告徹底失敗。陸游聽到這些不幸的消息，悲痛萬(wàn)分。
嘉定二年（1209年）秋，陸游憂憤成疾，入冬后，病情日重，遂臥床不起。十二月二十九日（1210年1月26日），陸游與世長(zhǎng)辭，享年八十五歲。臨終之際，陸游留下絕筆《示兒》作為遺囑：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”
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