江南春古詩(shī)帶拼音
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的江南春古詩(shī)帶拼音，僅供參考，歡迎大家閱讀！
《江南春》帶拼音
唐代：杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
qian li ying ti lv ying hong，shui cun shan guo jiu qi feng。
nan chao si bai ba shi si，duo shao lou tai yan yu zhong。
《江南春》【賞析】
杜牧，晚唐時(shí)期的一位著名詩(shī)人。在文學(xué)方面，他主張文以致用，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容為主，形式為輔，提倡言之有物，樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)；反對(duì)無(wú)病呻吟，片面追求形式。他的七律和七絕都寫得很成功，而七絕尤為凝煉、自然，很多名篇為后人所傳誦。
本篇是一首描寫江南風(fēng)光的七言絕句。江南水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)光，歷來(lái)都是令人想往的，杜牧同時(shí)代的詩(shī)人白居易以短短的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)” 兩句詩(shī)就把它描繪得如詩(shī)如畫。不過(guò)白詩(shī)展示給我們的是江南風(fēng)光大的輪廓，是江南風(fēng)光的整體感官形象。而杜牧則不同，他不僅從整體上描繪了江南春光的`明媚，而且還具體到描寫到處鶯歌燕舞，到處綠樹(shù)紅花，到處酒旗招展，具體到描寫江南煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色，使讀者從一個(gè)個(gè)具體的景點(diǎn)去體會(huì)江南風(fēng)光細(xì)微之處的色彩多姿，嫵媚動(dòng)人。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，一開(kāi)篇，詩(shī)人首先把我們帶入了江南那柳綠花紅，燕舞鶯歌的境界，隨后又向我們展示了“水村”和“山郭”“酒旗”處處迎風(fēng)招展的繁榮與祥和�！扒Ю铩睒O言地域之遼闊廣大，一個(gè)“千里”把“鶯啼”響徹了整個(gè)江南，把“綠映紅”掩映了整個(gè)江南；“水村”與“山郭”又把迎風(fēng)招展的“酒旗”掛遍了整個(gè)江南。令人迷戀，令人心馳神往。
“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這兩句是把詩(shī)作由寫自然景觀轉(zhuǎn)移到寫具有人文景觀特征的廟宇，這一轉(zhuǎn)就巧妙地揉進(jìn)了歷史的滄桑，也使其自然地融進(jìn)了詩(shī)人對(duì)南朝朝政的譏諷與批判。南朝遺留下來(lái)的許許多多佛教建筑在蒙蒙煙雨中若隱若現(xiàn)，更給江南春色增添了一抹撲朔迷離的美。詩(shī)人在這里不說(shuō)“江南四百八十寺”，而說(shuō)“南朝四百八十寺”，顯然不僅是為了寫眼前的景致而寫景，而是在賞嘆之中蘊(yùn)含著諷刺，這一來(lái)無(wú)疑就大大地豐富了詩(shī)作的內(nèi)涵。
在這短短的二十八個(gè)字中，詩(shī)人描繪的既有體現(xiàn)具體時(shí)代特征的景觀，又有滲透著歷史滄桑的“南朝四百八十寺”，同時(shí)還以“千里”一詞形象化地概括了整個(gè)江南，難怪詩(shī)人選擇了《江南春絕句》這一命題。
杜牧介紹
杜牧（公元803—約853年），字牧之，號(hào)“樊川居士”，號(hào)稱杜紫薇。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，晚唐人。（來(lái)源：中書省別名紫微省，因此人稱其為“杜紫薇”）晚唐時(shí)期。唐代文學(xué)家，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”�！栋ⅲèィ┓繉m賦》亦頗有名。
杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子，唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。史館修撰（xiū zhuàn），膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟杜甫與李白區(qū)別開(kāi)來(lái)，詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”。
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