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關于經典古詩詞名句及解釋鑒賞
在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都沒少做古詩詞鑒賞吧?古詩詞鑒賞,簡單來說,就是這首古詩詞描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情。那么,大家知道古詩詞鑒賞的主要思路嗎?下面是小編為大家收集的關于經典古詩詞名句及解釋鑒賞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩經王風黍離)
——了解我心情的人,認為我心中惆悵;不了解我心情的,還以為我呆在這兒有什么要求呢!
2、人而無儀,不死何為。(詩經風相鼠)
——為人卻沒有道德,不死還有什么意思。(如果做人可以不講究儀表,那還不如死了呢!
3、言者無罪,聞者足戒。(詩經大序)
——指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。
4、他山之石,可以攻玉。(詩經小雅鶴鳴)
——別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
5、投我以桃,報之以李。(詩經大雅抑)
——意思是他送給我桃兒,我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書)
——上天降下的災害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無處可逃。多被引用自作自受時的感受。也可以理解為:人的命運是可以改造的,所以“天作孽,猶可違”,但是自己不上進,就是“自作孽,不可活”。
7、滿招損,謙受益。(尚書大禹謨)
——自己滿足已取得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。
8、從善如登,從惡如崩。(國語)
——順隨善良就像登天一樣艱難,順隨惡行就像山崩地裂一樣迅速墜落,比喻學好很難,學壞極容易。
9、多行不義必自斃。(左傳)
——不義的事情干多了,必然會自取滅亡。
10、居安思危,思則有備,有備無患。(左傳)
——處在安全時期也要考慮危險可能存在,考慮到這個就會去準備,有了準備就免去了危險。
11、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)
——人不是圣賢,都會犯一些這樣或那樣的錯,如果犯錯了能改正,沒有比這更好的了。
12、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。 (老子)
——了解他人的人,只能算是聰明,能夠了解自己的人,才算是真正有智慧;能夠戰(zhàn)勝他人只能算是有力,能夠戰(zhàn)勝自己的才能算是真正的強者。
13、信言不美,美言不信。 (老子)
——美麗的語言是不可信,而可信的的話不一定是好聽的;真實的話未經加工,所以不美妙動聽。詞藻華美的言辭、文章,內容往往不真實。
14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(老子)
——福與禍相互依存,互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。
15、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
——合抱的大樹,生長于細小的萌芽;九層的高臺,筑起于每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。并告誡我們因腳踏實地,從小事做起!
16、敏而好學,不恥下問。(論語公冶長)
——天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
17、己所不欲,勿施于人。(論語顏淵)
——是指自己所不愿意要的,不要強加于人。
18、工欲善其事,必先利其器。(論語衛(wèi)靈公)
——謂工匠想要使他的工作做好,一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作非常重要。
19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語述而)
——君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。
20、歲寒,然后知松柏之后凋也。(論語子罕)
——大意是年歲寒冷,然后才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。比喻中仍經過嚴酷考驗,才能識別一俱的品質。
21、學而不思則罔,思而不學則殆。(論語為政)
——只知道學習卻不思考,就會因為迷惑而無所適從;只知道思考卻不去學習,就會對所有事情一知半解,不懂裝懂。
22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)
——聰明人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。
23、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(論語)
——誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了。
24、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)
——知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。
25、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語雍也)
——懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
26、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語子路)
——當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。
27、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹,其不善者而改之。(論語述而)
——三個人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
28、大道之行,天下為公。(禮記禮運)
——天下是天下人的天下,為大家所共有,只有實現(xiàn)天下為公,徹底鏟除私有制帶來的社會弊端,才能使社會充滿光明,百姓得到幸福。
29、凡事預則立,不預則廢。(禮記中庸)
——不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。
30、學然后知不足,教然后知困。(禮記學記)
——經過學習才知道自己知識的不足,經過教授才知道自己知識的困惑。
31、玉不琢,不成器;人不學,不知道。(禮記學記)
——一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨、雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,人若是不學習,就不懂禮,不能成才。
32、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)
——在追尋真理(真知)方面,前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地(上天下地)去追求和探索。
33、尺有所短,寸有所長。(楚辭卜居)
——比喻人都各有長處,也各有短處,彼此都有可取之處。
34、盡信書,不如無書。(孟子盡心下)
——讀書時應該加以分析,不能盲目地迷信書本,不能完全相信它,應當辨證地去看問題。
35、生于憂患,死于安樂。(孟子告子下)
——憂愁患難可以磨練人使之得以生存,安逸享樂可以使人陷于怠惰導致死亡!
36、得道多助,失道寡助。(孟子公孫丑)
——指站在正義方面,會得到多數(shù)人的支持幫助;違背道義,必陷于孤立。
37、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)
——人民放在第一位,國家其次,君在最后。
38、窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子盡心上)
——不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng),得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。
39、天時不如地利,地利不如人和。(孟子公孫丑)
——有利的時機和氣候不如有利的地勢,有利的地勢不如人的齊心協(xié)力。
40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)
——不受富貴誘惑,不為貧賤動搖,不為武力屈服,這才叫大丈夫。
41、鍥而不舍,金石可鏤。(荀子勸學)
——只要堅持不停地用刀刻,就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。引申為:只要堅持不懈的努力,即使再難的事情也可以做到
42、吾生也有涯,而知也無涯。(莊子養(yǎng)生主)
——人生是有限的,但知識是無限的(沒有邊界的),
43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)
——君子也就是正直的人,他們交朋友呢,平淡如水,也就是輕輕地問候,默默地幫助;小人交朋友呢,彼此整天黏在一起,也就是一些酒肉朋友。
44、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)
——要廣泛地多方面學習,詳細地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地實行。
45、臨淵羨魚,不如退而結網。(淮南子說林訓)
——意思是站在水邊想得到魚,不如回家去結網。比喻只有愿望而沒有措施,對事情毫無好處;蛘弑扔髦幌M玫蕉粚⑾M吨T行動。
46、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)
——風聲蕭蕭地吹呵,易水寒氣襲人,壯士在此遠去呵,不完成任務誓不回還!
47、桃李不言,下自成蹊。(史記李將軍傳)
——原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人。
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。(史記陳涉世家)
——燕雀怎么能知道鴻鵠的遠大志向呢!比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
49、運籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記高祖本紀)
——在小小的軍帳之內作出正確的部署,能決定千里之外戰(zhàn)場上的勝負。
50、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記留侯世家)
——苦口的藥雖然很倒胃口,但卻有利于自己的病,逆耳的話雖有點傷人,但卻能幫助我們的一言一行,F(xiàn)在常用來說明應該正確對待別人的意見和批評。
51、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛(史記報任少卿書)
——人總會死,有人的死比泰山還重,有人的死比羽毛還輕。是說有人死得其所有價值,有人的死無足重輕,沒有意義。
52、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記淮陰侯列傳)
——不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會出現(xiàn)個別錯誤。而再笨的人,在很多次的考慮中,也一定會有所收獲的。有智慧的人再怎么周詳考慮,也還會有失敗的時候,愚笨的人考慮事情再怎么愚笨,也還會有成功的時候。
53、繩鋸木斷,水滴石穿。(漢書枚乘傳)
——用繩子鋸木頭,時間長了,木頭也會斷, 水滴滴在石頭上,時間長了,石頭也會被擊穿,用來形容長年累月執(zhí)著的去做一件事情,終究會成功。
54、若要人不知,除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)
——要想人家不知道,除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。
55、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)
——用于勸誡人們。也用來告誡我們,要趁年紀還輕,好好努力,不要到老的時候,一事無成,只能留下悲傷、后悔。
56、疾風知勁草,歲寒見后凋。(后漢書王霸傳)
——就是說,風大的時候才看得出,哪種草是能夠活下來,生命力強的;天氣冷了,才看到哪種花最后凋謝的。這是比喻,只有經歷了嚴酷的考驗,才能看得出事物的本質。
57、失之東隅,收之桑榆。(后漢書馮異傳)
——比喻在這個時候喪失機會或失敗了,在另一個時候得到了補償。
58、精誠所至,金石為開。(后漢書廣陵思王荊傳)
——人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做,什么疑難問題都能解決。
59、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)
——貧窮卑賤的知心朋友不能忘,共患難的妻子不可拋棄。
60、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。(后漢書)
——是對做人氣節(jié)的稱頌與贊美。提倡做人應有骨氣,寧可克制自然生理的、強烈的、基本的欲望,直至斷送性命,也不做摧眉折腰、茍且偷生之事。有志氣的人不喝偷盜來的水(這是一個典故)清廉的人,不受不敬的人給的食物。
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