《七律.長征》古詩
無論是在學校還是在社會中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？以下是小編為大家收集的《七律.長征》古詩，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
七律·長征
詩人:毛澤東
朝代:近代
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
七律·長征古詩賞析
【注釋】
(1)長征：一九三四年十月中央紅軍從江西、福建出發(fā)，于一九三五年十月到達陜北，行程二萬五千余里。
(2)萬水千山：這里的千、萬都是泛指，形容山無數(shù)，水無數(shù)，隱含著困難多、艱險多。
(3)等閑：平平常常的意思。
(4)騰細浪:是指翻滾起來的小浪花。
(5)磅礴：氣勢雄偉，這里指山勢高大、險峻。
(6)金沙：指金沙江，是長江上游的一段。
(7)云崖：高聳入云的山崖。
(8)大渡：指大渡河。
(9)三軍：指中國的工農(nóng)紅軍一、二、四方面軍(當年沒有編制紅三方面軍)，也就是整個紅軍。
(10)盡開顏：全都喜笑顏開。
(11)五嶺：大庾嶺，騎田嶺，都龐嶺，萌渚嶺，越城嶺，或稱南嶺，橫亙在江西、湖南、兩廣之間。
(12)逶迤(wēi yí)：彎彎曲曲延續(xù)不絕的樣子。
(13)烏蒙：云貴間金沙江南岸的山脈。
(14)走泥丸：是指滾動的小泥球。
(15)鐵索：大渡河上瀘定橋，它是用十三根鐵索組成的橋。
(16)岷山：在四川和甘肅邊界，海拔四千米左右。一九三五年九月紅軍長征經(jīng)此。
(17)云崖暖：是指浪花拍打懸崖峭壁，濺起陣陣霧水，在紅軍得眼中像是冒出的蒸汽一樣。
【譯文】
紅軍豈畏懼遠征的艱辛，千山萬水化區(qū)區(qū)小事不足道來。蜿蜒的五嶺在紅軍眼里就像翻騰著細浪的細流，氣勢雄偉的烏蒙山在紅軍眼里它們?nèi)缧∧嗤枰话恪＝鹕辰乃ㄅ拇蛑鴾嘏膽已�，大渡河上橫跨了寒冷的鐵索橋。最是歡喜岷山的千里白雪，三軍將士過了此處都笑逐顏開。
【賞析】
“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸�！币宦�(lián)是寫山，也是寫紅軍對山的征服。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物，但當它進入詩人的視野，也就成了審美的對象。所以它不再是單純的山，而是被感情化了的對象。“逶迤”、“磅礴”極言山之高大綿亙，這是紅軍也是詩人心中的山，極大和極小正是詩人對山的感知，這里重在小而不在大，愈大則愈顯紅軍長征之難;愈則愈縣紅軍之不怕。重在小也就突出了紅軍對困難的蔑視。通過兩組極大于極小的對立關(guān)系，詩人充分地表現(xiàn)了紅軍的頑強豪邁的英雄氣概。從藝術(shù)手法上說，這是夸張和對比。寫山是明線，寫紅軍是暗線，動靜結(jié)合，明暗結(jié)合，反襯對比，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。”一聯(lián)是寫水，也是寫紅軍對水的征服。紅軍渡過金沙江和大渡河在長征史上有著重要的意義。金沙江寬闊而湍急，蔣介石夢想利用這一天險圍殲紅軍于川、滇、黔邊境。1935年5月紅軍巧渡金沙江。如果說巧渡金沙江是紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)最富有智慧、最成功的一次戰(zhàn)斗，那么強渡大渡河則是紅軍表現(xiàn)最勇敢、最頑強的一次戰(zhàn)斗。大渡河的險惡也不亞于金沙江，且有敵人的.重兵把守，狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板，只留下十三根鐵索。但是英勇的紅軍硬是冒著敵人的槍林彈雨闖過了大渡河，粉碎了蔣介石企圖使紅軍成為第二個石達開的陰謀。所以這兩句所寫的戰(zhàn)斗都是具有典型意義的。“五嶺”“烏蒙”兩句通過紅軍的主觀感受直接表現(xiàn)了紅軍的英雄氣概，這兩句則是通過寫景來記事，通過記事來表現(xiàn)紅軍的英雄事跡。
頸聯(lián)中的“暖”和“寒”這一對反義詞，是詩人精心設(shè)計的兩個感情穴位。“暖”字溫馨喜悅，表現(xiàn)的是戰(zhàn)勝困難的歡快;“寒”字冷峻嚴酷，傳遞的是九死一生后的回味。兩個形容詞是精神的巨變，又是感情的裂變，含不盡之意于其中，顯無窮之趣于其外，搖曳多姿，起伏跌宕，張馳有致。
足聯(lián)“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏�！笔菍κ茁�(lián)的回應(yīng)。開端言“不怕”，結(jié)尾壓“更喜”，強化了主題，升華了詩旨。“更喜”承上文而來，也是對上文的感情收束。紅軍過五嶺、越烏蒙、度金沙、搶大渡，從敵人的重圍中殺出一條血路，自然令人欣喜。而現(xiàn)在，紅軍又翻岷山，進陜北，勝利大會師已為時不遠，戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的目的已基本實現(xiàn)，與前面的種種喜悅相比，它自然更勝一籌 �！氨M開顏”寫三軍的歡笑，這是最后勝利即將到來的歡笑，以此作結(jié)，遂使全詩的樂觀主義精神得到了進一步的兀現(xiàn)。
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