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      2. 韓愈古詩《別盈上人》

        時間:2020-09-13 16:58:15 古詩 我要投稿

        韓愈古詩《別盈上人》

          《別盈上人》是唐代著名文學家韓愈離別衡山時,題贈給衡山僧人盈上人的一首詩作。以下是小編分享的韓愈古詩《別盈上人》,歡迎大家閱讀!

        韓愈古詩《別盈上人》

          《別盈上人》作者為唐朝文學家韓愈。其古詩全文如下:

          山僧愛山出無期,俗士牽俗來何時。

          祝融峰下一回首,即是此生長別離。

          【前言】

          《別盈上人》是唐代著名文學家韓愈離別衡山時,題贈給衡山僧人盈上人的一首詩作。該詩表達了詩人對盈上人的惜別之情,襯托出了二人之間深厚的情誼。

          【注釋】

          ①山僧:住在山寺的僧人。北周庾信《臥疾窮愁》詩:“野老時相訪,山僧或見尋。”

          ②俗士:未出家的世俗之士。

          ③祝融峰:南岳衡山的主峰,位于湖南省衡陽市北部的南岳區(qū)。

          【鑒賞】

          該詩是韓愈從潮州北還時,在南岳衡山小游后辭別“盈上人”所作。

          “山僧愛山無出期”,古代僧制雖嚴,但名僧攜錫云游,也是當然之事。愛山者入山,愛水者近水;蜃∷聫R,或歇庵棚,皆隨自己的所好。如慧遠終生不下廬山,船子和尚終生不離華亭。“俗士牽俗來何時”愛山愛水,顯然并非出家人的'專利。孔子就說過“仁者愛山,智者愛水”這樣的話。不過,相對于出世的僧人而言,在塵世之人的確是以“俗人”相稱的,正所謂“僧俗”有別。俗人之所以是俗人,就是牽掛著紅塵之事放不下、斷不了。但也不知是怎么的,興致一來,隨緣而起,也就入山來游了。

          “祝融峰下一回首,即是此生長別離。”既然是“山僧愛山無出期”,“盈上人”自然以后不會到長安來看望韓愈。韓愈回到長安后,公務在身,也不可能千里迢迢趕到衡山去看望“盈上人”。再者彼此年歲已漸老,來日無多。盡管南岳一會極為投機,依依不舍,但此次一別,很可能就是永別了。因古代交通工具等原因,交通不便,難得有古人生離死別之苦。

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